AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada - A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada

Sa Divine Grâce

Abhay Charanaravinda Bhaktivedanta Swami
চরণারবিন্দ ভক্তিবেদান্ত স্বামী

*Prabhupada*
Sa Divine Grâce ; Abhay Charanaravinda Bhaktivedanta Swami ; চরণারবিন্দ ভক্তিবেদান্ত স্বামী ; Prabhupada
	Bhaktivedanta Swami en Allemagne, 1974
Personnel
Née	Abhay Charan De ; 1er septembre 1896; Calcutta , Présidence du Bengale , Inde britannique
Décédés	14 novembre 1977 (81 ans); Vrindavan , Uttar Pradesh , Inde
Lieu de repos	Samadhi de Bhaktivedanta Swami , Vrindavan
Religion	hindouisme
Nationalité	Indien
Dénomination	Vaishnavisme
Lignée	Brahma-Madhva-Gaudiya Sampradaya
Secte	Gaudiya Vaishnavisme
Œuvres remarquables)	Bhagavad-gītā tel qu'il est , Śrīmad Bhāgavatam , Caitanya Caritāmṛta
mère nourricière	Scottish Church College , Université de Calcutta ( BA )
Nom monastique	Abhaya Caraṇāravinda Bhakti-vedānta Svāmī
Temple	Gaudiya Maths, ISKCON
Philosophie	Achintya Bheda Abheda
Carrière religieuse
Prof	Bhaktisiddhanta Sarasvatī
Située à	Vrindavan , Inde
Période en fonction	1966-1977
Prédécesseur	Bhaktisiddhanta Sarasvatī
Initiation	Gauḍīya Vaiṣṇava Diksa; 1933 ; par Bhaktisiddhānta Sarasvatī
Ordination	Gaudiya Sannyasa , 1959, par Bhaktiprajnāna Keśava Gosvāmī
Poster	Gourou , carya
Site Internet	Site officiel de Prabhupada

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Abhay Charanaravinda Bhaktivedanta Swami ( IAST : Abhaya Caraṇāravinda Bhakti-vedānta Svāmī ; 1er septembre 1896 - 14 novembre 1977) ou Srila Prabhupada , né Abhay Charan De , était un enseignant spirituel indien et le fondateur- acharya (précepteur) de la Société internationale pour Krishna Conscience (ISKCON), communément appelé « mouvement Hare Krishna ». Les membres du mouvement ISKCON considèrent Bhaktivedanta Swami comme un représentant et un messager de Krishna Chaitanya .

Né dans une famille aristocratique Kayastha à Kolkata (alors appelée Calcutta), il a fait ses études au Scottish Church College . Avant d'adopter la vie d'un novice renonçant ( vanaprastha ) en 1950, il était marié avec des enfants et possédait une petite entreprise pharmaceutique . En 1959, il fit vœu de renonciation ( sannyasa ) et commença à écrire des commentaires sur les écritures vaishnava . Au cours de ses dernières années, en tant que moine vaishnava itinérant, il est devenu un communicateur influent de la théologie de Gaudiya Vaishnava sampradaya en Inde et en particulier en Occident grâce à sa direction d'ISKCON, fondée en 1966. En tant que fondateur d'ISKCON, il « a émergé comme une figure majeure de la contre - culture occidentale , initiant des milliers de jeunes américains." Il a été critiqué par des groupes anti-sectes , mais était bien considéré par les érudits religieux , tels que J. Stillson Judah, Harvey Cox , Larry Shinn et Thomas Hopkins, qui ont fait l'éloge des traductions de Bhaktivedānta Swāmi et ont défendu le groupe contre les images médiatiques déformées et les interprétations erronées. Les chefs religieux d'autres institutions de Gaudiya Vaishnava lui ont également attribué le mérite de ses réalisations.

Il a été décrit comme un leader charismatique qui a réussi à acquérir des adeptes dans de nombreux pays, dont les États-Unis, l'Europe et l'Inde. Sa mission était de propager à travers le monde Gaudiya Vaishnavism , une école d' hindouisme Vaishnavite qui lui avait été enseignée par son gourou, Bhaktisiddhanta Sarasvati . Après sa mort en 1977, ISKCON, la société qu'il a fondée sur une forme de Krishnaism hindou utilisant le Bhagavata Purana comme écriture centrale, a continué à se développer. En février 2014, l'agence de presse d'ISKCON a signalé avoir atteint le cap de la distribution de plus d'un demi-milliard de ses livres depuis 1965. Sa traduction et son commentaire de la Bhagavad Gita , intitulé Bhagavad-gītā As It Is , sont considérés par les adhérents d'ISKCON et de nombreux érudits védiques. comme la meilleure traduction de bonne foi des œuvres littéraires vaishnava .

Honoraires

Son nom sannyasa est « Abhay Charanaravinda Bhaktivedanta Swami » ou abrégé en « A. C. Bhaktivedanta Swami ».

Dans ses magazines Back to Godhead ( BTG ) de 1956 et 1958 , « Goswami » fait précéder son nom. Dans ses BTG de 1960 ainsi que certains en-têtes, "Tridandi Goswami" préfixe son nom. Dans une lettre, il explique son utilisation de « Tridandi Goswami » pour les sannyasins Vaisnava . Dans les BTG depuis 1970 et ses livres, son nom a été écrit et continue d'être écrit avec les titres honorifiques suivants : « His Divine Grace A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupāda : Founder- Ācārya of the International Society for Krishna Consciousness ».

Autres titres honorifiques :

Sa Divine Grâce – Titre d'adresse décerné par les disciples américains, popularisé par ISKCON .
Swāmījī - Honorifique original utilisé par les disciples américains.
Śrīla Prabhupāda – Décerné par des disciples américains en 1968 et popularisé par ISKCON. Également écrit comme "Prabhupāda".
Svāmī Mahārāja - Utilisé dans sa dénomination d'origine Gauḍīya Maṭha (où "Prabhupāda" est confiné à Bhaktisiddhānta Gosvāmī).
Śrīla Bhaktivedānta - Utilisé dans Chaitanya Mission / Science of Identity (où "Prabhupad" est confiné à Chris Butler ).

Biographie

Début de la vie

Prabhupada est né Abhay Charan ( lit. 'intrépide, s'étant réfugié aux pieds de lotus du Seigneur') le 1er septembre 1896, un jour après Janmashtami (le jour où le Seigneur Krishna est né), l'un des festivals les plus importants , dans un petit ville près de Calcutta, dans une famille Kayastha Bengali riche et aisée. Depuis qu'il est né le jour de Nandotsava ("la célébration de Nanda ", le père de Krishna, une fête traditionnelle célébrée en l'honneur de la naissance de Krishna), il s'appelait aussi Nandulāl. Ses parents, "Sriman" Gour Mohan De et "Srimati" Rajani De, étaient de fervents Vaishnavas (dévots de Vishnu ). Conformément à la tradition bengali, sa mère s'était rendue chez ses parents pour son accouchement et quelques jours plus tard, Abhay est retourné avec ses parents chez lui au 6 Sitakanta Banerjee Lane, Calcutta. Au moment de sa naissance, un astrologue avait prédit qu'Abhay serait un grand enseignant religieux et établirait 108 temples du Seigneur Krishna.

Abhay Charan a reçu une éducation de style européen au Scottish Church College affilié à l' Université de Calcutta , une université du Bengale. La plupart de ses professeurs étaient européens. Le collège était situé au nord de Calcutta, près de la résidence de De sur Harrison Road. Au collège, Abhay Charan De (অভয়চরণ দে) était membre de la Société anglaise ainsi que de la Société sanskrite , et on pense que son éducation l'a préparé à un futur leadership. Il est diplômé en 1920 avec des diplômes en anglais, en philosophie et en économie. Il a rejeté son diplôme pour soutenir le mouvement indépendantiste de Gandhi. À l'âge de 22 ans, il était marié à Radharani Devi, alors âgée de 11 ans, dans un mariage arrangé par leurs parents. À 14 ans, Radharani Devi a donné naissance à leur premier fils.

Raison du départ de la maison

Srila Prabhupada a parcouru la campagne pour transmettre ses enseignements religieux aux disciples du Seigneur Krishna. Une fois, alors qu'il était allé prêcher sur le Vaishnavism et le Seigneur Krishna , sa femme a vendu son manuscrit à un libraire en échange de biscuits au thé. Par la suite, lorsqu'il s'est renseigné sur l'incident, elle a dit avec colère qu'elle préférait le thé à lui. Srila Prabhupada a fait de son mieux pour convaincre sa femme de l'aider dans sa mission, mais sa femme ne voulait pas changer d'avis. Cependant, Srila Prabhupada était déterminé à accomplir les instructions de son maître spirituel pour transmettre le merveilleux don de la conscience de Dieu, ou la conscience de Krishna (conscience pour Krishna ) à l'humanité afin que toutes les âmes du monde puissent trouver un moyen d'être soulagées des douleurs et des souffrances. du monde. Poussé par sa conscience, il décide en 1950 de renoncer aux désirs mondains et de consacrer sa vie à l'humanité.

Voyage religieux

Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura

En 1922, lorsqu'il rencontra pour la première fois son maître spirituel , Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura , à Prayagraj, il lui fut demandé de diffuser le message de Chaitanya Mahaprabhu en anglais. En 1933, il devint un disciple officiellement initié de Bhaktisiddhānta. En 1944 (depuis sa salle principale à Sita Kanta Banerjee, Calcutta), il a commencé la publication intitulée Back to Godhead , pour laquelle il était écrivain, concepteur, éditeur, éditeur, éditeur et distributeur. Il a personnellement conçu le logo, une figure éclatante de Chaitanya Mahaprabhu dans le coin supérieur gauche, avec la devise : « Godhead is Light, Nescience is Darkness » saluant les lecteurs. Dans son premier magazine, il écrit :

Dans les circonstances depuis 1936 jusqu'à aujourd'hui, je me demandais simplement si j'allais me lancer dans cette tâche difficile et cela sans aucun moyen ni capacité ; mais comme personne ne m'a découragé, j'ai maintenant pris le courage de reprendre le travail.

— AC Bhaktivedanta Swami, magazine Back to Godhead (Vol. 1, 1–4, 1944)

En 1947, la Gaudiya Vaishnava Society a reconnu sa bourse avec le titre Bhaktivedanta, ( bhakti-vedānta ) signifiant « celui qui a réalisé que le service de dévotion au Seigneur Suprême est la fin de toute connaissance » (avec les mots Bhakti , indiquant la dévotion et le Vedanta indiquant une connaissance concluante).

Son nom plus tardif et bien connu, Prabhupāda , est un titre sanskrit , signifiant littéralement "celui qui a pris l'abri des pieds de lotus du Seigneur" où prabhu désigne "Seigneur", et pāda signifie "s'abriter". Aussi, « aux pieds de qui les maîtres sont assis ». Ce nom a été utilisé comme une forme d'adresse respectueuse par ses disciples à partir de fin 1967/début 1968. Avant cela, comme pour ses premiers disciples, les disciples l'avaient appelé " Swamiji ".

À partir de 1950, il a vécu au mandir médiéval Radha-Damodar dans la ville sainte de Vrindavan , où il a commencé son travail de commentaire et de traduction de l' ouvrage sanskrit Bhagavata Purana . De tous les temples notables de Vrindavana, le Radha - Damodar mandir possédait à l'époque la plus grande collection de copies des écrits originaux des Six Gosvamis et de leurs disciples - plus de deux mille manuscrits séparés, dont beaucoup avaient entre 300 et 400 ans. Son gourou , Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura , l'avait toujours encouragé à imprimer des livres, et en voyant son maître spirituel, Abhay sentit les mots entrer profondément dans sa propre vie : « si jamais vous obtenez de l'argent, imprimez des livres ». se référant à la nécessité de la présentation littéraire de la culture Vaishnava.

Renonciation

Srila Prabhupada a également vécu à Gaudiya Matha à Mathura , Uttar Pradesh , où il a écrit, étudié et édité le magazine Gauḍīya Patrikā . Là, il a également fait don de la statue de Chaitanya Mahaprabhu qui se dresse sur l'autel à côté de celles de Radha Krishna (nommée Śrī Śrī Rādhā Vinodavihārījī ). En septembre 1959, il franchit les portes de ce matha vêtu de blanc, en tant qu'Abhoy Babu, mais il quitta le matha vêtu de safran, en renonçant Vaishnava ( sannyasi ). Il a prononcé ses vœux de renoncement auprès de son ami et parrain Bhakti Prajnana Keshava . En devenant sanyasi, il reçut le titre de Swami (स्वामी Svāmī). Il a publié à lui seul le premier livre de Bhagavata Purana composé de dix-sept chapitres, remplissant trois volumes de quatre cents pages chacun. L'introduction du premier volume consistait en une notice biographique de Chaitanya Mahāprabhu.

Srila Prabhupada a ensuite quitté l'Inde à bord d'un cargo de la ligne Scindia nommé Jaladuta dans le seul but et espoir d'accomplir l'instruction de son maître spirituel de diffuser le message de Chaitanya Mahaprabhu dans le monde entier. Quand il a tout quitté, il avait une valise, un parapluie, une provision de céréales sèches, environ huit dollars de monnaie indienne et plusieurs boîtes de livres.

Mission à l'ouest

En 1936, quelques jours seulement avant la mort de Bhaktisiddhanta Sarasvati , Prabhupada reçut l'ordre spécifique de répandre la conscience de Krishna en utilisant la langue anglaise en Occident. Mais il n'a pas pris la mission que lui avait confiée son maître spirituel avec suffisamment de sérieux jusqu'à ce qu'il ait lu un commentaire de la Bhagavad-gita écrit par Srila Bhaktivinode Thakur, qui était le père de Bhaktisiddhanta Sarasvati.

Un message de Jaladuta Diary , un journal tenu par Prabhupada. Entre le 25 et le 30 août 1965, il n'y a pas d'entrée dans le journal, et le septième jour, le 31 août, se trouve l'entrée « Passé une grande crise sur la lutte pour la vie et la mort ».

Lorsqu'il a navigué vers les États-Unis en 1965, son voyage n'a été parrainé par aucune organisation religieuse, et il n'a pas été accueilli à son arrivée par un groupe de fidèles. Alors que le cargo indien Jaladuta approchait de la destination, l'ampleur de sa tâche prévue pesait sur lui. Le 13 septembre, il écrit dans son journal : « Aujourd'hui, j'ai révélé mon esprit à mon compagnon, le Seigneur Sri Krishna . A cette occasion et à plusieurs autres, il a demandé de l'aide à Krishna dans son Bengali natal . En examinant ces compositions, les académiciens les considèrent comme des « enregistrements intimes de sa préparation dans la prière pour ce qui l'attendait » et une vue sur « comment Bhaktivedanta Swami a compris sa propre identité et sa propre mission ».

Je ne sais pas pourquoi tu m'as amené ici. Maintenant, tu peux faire ce que tu veux avec moi. Mais je suppose que vous avez des affaires ici, sinon pourquoi m'amenerez-vous dans ce terrible endroit ? Comment vais-je leur faire comprendre ce message de la conscience de Krishna ? Je suis très malheureux, sans qualification et le plus déchu. C'est pourquoi je cherche ta bénédiction pour les convaincre, car je suis impuissant à le faire par moi-même.

En voyageant aux États-Unis, il tentait de réaliser le souhait de son gourou, possible uniquement par la grâce de « son cher Seigneur Krishna ». C'est en juillet 1966 qu'il a introduit le « vaishnavisme missionnaire mondial » dans le monde occidental , en fondant la Société internationale pour la conscience de Krishna (ISKCON) à New York . Il a passé une grande partie de la dernière décennie de sa vie à mettre en place l'institution. Puisqu'il était le leader de la Société, sa personnalité et ses capacités de gestion étaient responsables d'une grande partie de la croissance d'ISKCON et du succès de sa mission.

Quand il lui a été suggéré au moment de la fondation de l'ISKCON en 1966 qu'un terme plus large « Conscience de Dieu » serait préférable à « Conscience de Krishna » dans le titre, il a rejeté cette suggestion, citant que le nom Krishna inclut toutes les autres formes et conceptions de Dieu.

Après l'établissement d'un groupe de fidèles et d'un temple à New York , un autre centre a été ouvert à San Francisco en 1967. De là, il a voyagé à travers l'Amérique avec ses disciples, popularisant le mouvement par le chant de rue ( sankirtana ), la distribution de livres et des discours publics. .

Une fois ISKCON bien établi à San Francisco, un petit nombre de fidèles du temple de San Francisco ont été envoyés à Londres , en Angleterre, où ils sont entrés en contact avec les Beatles . George Harrison s'y intéressa beaucoup, passa beaucoup de temps à lui parler et réalisa un enregistrement avec les membres de ce qui devint le London Radha Krisna Temple .

Au cours des années suivantes, son rôle de prédicateur et de leader du mouvement pour la conscience de Krishna l'a amené plusieurs fois à faire le tour du monde en créant des temples et des communautés sur d'autres continents. Au moment de sa mort à Vrindavan en 1977, ISKCON était devenu une expression internationalement connue du Vaishnavism .

Grâce à sa mission, il a suivi et prêché les enseignements de Chaitanya Mahaprabhu et a présenté le bhakti yoga à un public international. Au sein de Gaudiya Vaishnavism, cela était considéré comme l'accomplissement d'une mission de longue date consistant à présenter les enseignements de Caitanya Mahaprabhu au monde.

Décès

Bhaktivedanta Swami est décédé le 14 novembre 1977 à l'âge de 81 ans, à Vrindavan, en Inde. Son corps a été enterré à Krishna Balaram Mandir à Vrindavan.

En Inde

Commençant sa mission de prédication publique en Inde, il fonda la Ligue des dévots à Jhansi en 1953.

Après l'établissement de temples et de centres aux États-Unis et en Europe, il retourna en Inde en 1971, organisant de nombreux programmes publics qui furent très fréquentés. À partir de 1971, le mouvement est devenu de plus en plus populaire et s'est répandu dans toute l'Inde. Il était particulièrement impatient de voir les progrès de « l'impressionnant projet de temple à » Mumbai que lui et ses disciples s'étaient battus avec détermination pour établir, avec de grands temples à Mayapur et Vrindavan à suivre au milieu des années 1970. Pour promouvoir le système éducatif védique au sein de la structure éducative indienne moderne, il a introduit une chaîne de Gurukul dans diverses régions de l'Inde. La Bhaktivedanta Gurukula and International School est l'une des plus réussies de ces écoles.

En 1996, le gouvernement indien a reconnu ses réalisations en émettant un timbre commémoratif en son honneur dans le cadre des célébrations du centenaire de Prabhupada.

Le 1er septembre 2021, pour commémorer le 125e anniversaire de Srila Prabhupada, le Premier ministre indien Narendra Modi a publié une pièce commémorative de 125 Rs en l'honneur de Srila Prabhupada.

S'exprimant lors de l'inauguration du centre culturel d'ISKCON à New Delhi à l'occasion de Ramnavmi en 1998, Atal Bihari Vajpayee , le Premier ministre indien alors nouvellement élu, a déclaré :

Si aujourd'hui la Bhagavad Gita est imprimée à des millions d'exemplaires dans des dizaines de langues indiennes et distribuée dans tous les coins et recoins du monde, le mérite de ce grand service sacré revient principalement à ISKCON. ... Pour cette seule réalisation, les Indiens devraient être éternellement reconnaissants envers l'armée spirituelle dévouée des disciples de Swami Prabhupada. Le voyage de Bhaktivedanta Swami Prabhupada aux États-Unis en 1965 et la popularité spectaculaire que son mouvement a gagnée en une très courte période de douze ans doivent être considérés comme l'un des plus grands événements spirituels du siècle.

— Atal Bihari Vajpayee – 5 avril 1998

Srila Prabhupada rêvait également de construire un temple du planétarium védique qui montrerait la création de l'univers selon le Bhagavata Purana , pour lequel il a demandé à son disciple Alfred Ford ( alias Ambarish Das) de l'aider. Ce temple est en construction à Mayapur.

Les monuments

ISKCON Prabhupada's Palace of Gold en Virginie-Occidentale , États-Unis

Un certain nombre de samadhis ou sanctuaires commémoratifs à Bhaktivedanta Swami ont été construits par les membres d'ISKCON à sa mémoire, le plus grand étant à Mayapur et Vrindavan en Inde ainsi que des temples aux États-Unis. Le palais d'or de Prabhupada a été conçu et construit par des fidèles de la communauté de New Vrindavan et inauguré le 2 septembre 1979. En 1972, il était destiné à être simplement une résidence pour Bhaktivedanta Swami, mais au fil du temps, les plans ont évolué en un palais orné de marbre et d'or. , qui est maintenant visité par des milliers de pèlerins hindous chaque année et est une pièce maîtresse de la communauté qui repose fortement sur le commerce touristique.

Livres et édition

Chambre Srila Prabhupada à Radha Damodar Mandir à Vrindavan

Les livres de Bhaktivedanta Swami sont considérés comme l'une de ses contributions les plus importantes. Au cours des douze dernières années de sa vie, Bhaktivedanta Swami a traduit plus de soixante volumes d' écritures hindoues classiques (par exemple Bhagavad Gita , Chaitanya Charitamrita et Srimad Bhagavatam ) en langue anglaise. Pour leur autorité, leur profondeur et leur clarté, ses livres ont été salués par des professeurs de collèges et d'universités comme Harvard, Oxford, Cornell, Columbia, Syracuse, Oberlin et Édimbourg. Sa Bhagavad-gītā As It Is a été publiée par Macmillan Publishers en 1968 avec une édition intégrale en 1972. Elle est maintenant disponible dans plus de soixante langues à travers le monde et certains de ses autres livres sont disponibles dans plus de quatre-vingts langues différentes. En février 2014, l'agence de presse ISKCON a signalé avoir atteint le cap de la distribution de plus d'un demi-milliard de livres écrits par Bhaktivedanta Swami Prabhupada depuis 1965.

Le Bhaktivedanta Book Trust a été créé en 1972 pour publier ses œuvres, et il a également publié sa biographie en plusieurs volumes, Srila Prabhupada-lilamrta , qui, selon Larry Shinn , sera « certainement l'un des documents les plus complets de la vie et de l'œuvre de toute figure religieuse moderne". Prabhupada a rappelé à ses fidèles avant sa mort qu'il vivrait pour toujours dans ses livres, et à travers eux resterait présent en tant que maître spirituel ( gourou ). Bhaktivedanta Swami avait inculqué à ses disciples une compréhension de l'importance d'écrire et de publier non seulement en ce qui concerne ses œuvres, mais aussi leurs propres initiatives. Ses premiers disciples pensaient que Prabhupada leur avait donné Back To Godhead pour leurs propres écrits dès le début.

Une figure éminente de Gaudiya Vaishnava , Shrivatsa Goswami , qui, dans sa jeunesse, a rencontré Bhaktivedanta Swami en 1972, a affirmé l'importance de l'édition et de la distribution de livres dans la diffusion du message de Caitanya dans une interview avec Steven Gelberg :

La mise à disposition de ces textes Vaisnava est l'une des plus grandes contributions de Srila Prabhupada. En dehors des masses, ses livres ont également largement atteint les cercles universitaires et ont stimulé l'intérêt des universitaires pour la tradition Chaitanya ... L'importance de rendre ces textes disponibles n'est pas seulement académique ou culturelle ; c'est spirituel.

Palais d'or de Prabhupada en 1982

Bhaktivedanta Swami a dit :

En fait, cela n'a pas d'importance – Krishna ou Christ – le nom est le même. Le point principal est de suivre les injonctions des écritures védiques qui recommandent de chanter le nom de Dieu à cet âge.

D'autres expressions typiques présentent une perspective différente, où il soulignerait qu'« aujourd'hui je peux être hindou , mais demain je peux devenir chrétien ou musulman . De cette façon, les croyances peuvent être changées, mais le dharma est une séquence naturelle, une occupation naturelle ou une connexion et elle ne peut pas être modifiée, car elle est permanente, selon lui". Alors que la théologie ISKCON du dieu personnel est proche de la théologie chrétienne, à la fois personnelle et monothéiste, étant un prédicateur de la bhakti et un missionnaire, il ajoute parfois que "de nombreux chrétiens ont déjà goûté le nectar de l'amour divin du saint nom et dansent avec karatalas (cymbales à main) et mridangas (batterie)".

Son approche du savoir moderne est similaire à celle du judaïsme orthodoxe sectaire , où les compétences et les connaissances techniques de la modernité sont encouragées, mais les valeurs rejetées. "Quel que soit notre engagement, en offrant le résultat à Krishna, nous devenons conscients de Krishna". Bhaktivedanta Swami lui-même a enseigné un dualisme du corps et de l'âme et celui des genres. Semblable à de nombreuses religions traditionnelles, il considérait la sexualité et la spiritualité comme des opposés contradictoires. Parmi certains adeptes masculins libéraux, il y a une reconnaissance positive de son exemple dans l'application de l'esprit de la loi selon le temps, le lieu, la personne et les circonstances, plutôt que le traçage littéral de la tradition.

Travaux

Samadhi de Prabhupada à Vrindavan .

écrits bengalis

Gītār Gān (en bengali). c. 1973.

( alias Geetār-gān ) Une traduction poétique de la Bhagavad Gita .

Vairāgya-vidyā (en bengali). 1977.

Une collection de ses premiers essais bengali, qui ont été à l'origine imprimés dans un magazine mensuel qu'il a édité appelé Gauḍīya Patrika . À partir de 1976, Bhakti Charu Swami a réimprimé ces essais dans des livrets bengali appelés Bhagavāner Kathā (Connaissance du Suprême) [des numéros de 1948 et 1949], Bhakti Kathā (La science de la dévotion), Jñāna Kathā (Sujets de science spirituelle), Muni- gānera Mati-bhrama (Les penseurs trompés) et Buddhi-yoga (La plus haute utilisation de l'intelligence), qu'il a ensuite combinés en Vairāgya-vidyā . En 1992, une traduction anglaise a été publiée, intitulée Renonciation Through Wisdom .

Buddhi-yoga (en bengali).
Bhakti-ratna-boli (en bengali).

Traductions avec commentaires

Srimad Bhagwatam . 3 vol. Delhi : Ligue des dévots. 1962-1965. LCCN sa64001457 . OCLC 64215631 .

( éditions ) Une traduction et un commentaire du premier chant du Bhagavata Purana . En 1964, le volume deux a été publié couvrant la seconde moitié du chapitre sept au chapitre douze. En 1965, le volume trois a été publié couvrant les chapitres treize à dix-neuf.

Bhagavad-gita (en sanskrit etanglais), New York: Macmillan , 1968, LCCN 68008322 , Wikidata Q854700

( éditions ) Bhagavad-gītā As It Is est une traduction et un commentaire de la Bhagavad Gita . Cette édition abrégée contenait environ 300 à 400 pages. En 1972, il publie une édition complète d'environ 1000 pages.

rī Īśopaniṣad . Boston, Mass. : ISKCON Books. 1969. ISBN 0-89213-138-1. LCCN 78102853 . OCLC 70457388 . Wikidata Q108771214 .

( éditions ) Une traduction et un commentaire sur les dix - huit hymnes de l' Isha Upanishad .

rīmad-Bhāgavatam . 30 vol. New York : Bhaktivedanta Book Trust . 1972-1977. LCCN 73169353 .

( éditions ) Une traduction et un commentaire du Bhagavata Purana jusqu'au treizième chapitre du dixième chant. En 1972, il publie pour la première fois la première partie du canto un. Dans les années 1980, ses disciples ont complété et republié l'ensemble en traduisant et en commentant les chants dix (chapitres 14-90) à douze.

Śrī Caitanya-caritāmṛta , 17 vols., New York: Bhaktivedanta Book Trust , 1973-1975, LCCN 74193363 , Wikidata Q108771289

( éditions ) Une traduction et un commentaire sur la Chaitanya Charitamrita .

Le nectar de l'instruction . New York : Bhaktivedanta Book Trust . 1975. LCCN 75039755 .

( éditions ) Une traduction et un commentaire de l' Upadesamrita , qui décrit onze leçons pour progresser en Bhakti Yoga .

Enseignements du Seigneur Kapila, le Fils de Devahūtī . New York : Bhaktivedanta Book Trust . 1977. LCCN 77011077 .

( éditions ) Une traduction et un nouveau commentaire sur les chapitres 15-33 du troisième chant du Bhagavat Purana ( enseignements de Kapila sur la philosophie Sankhya ) basé sur ses conférences à Mumbai, Inde en 1974, qui étaient plus détaillées que ses commentaires récemment achevés .

Études de synthèse

Enseignements du Seigneur Caitanya, un traité sur la vie spirituelle factuelle . New York : Société internationale pour la conscience de Krishna . 1968. LCCN 68029320 .

( éditions ) Une étude sommaire d' introduction sur les enseignements de Chaitanya Mahaprabhu trouvés dans la Chaitanya Charitamrita .

Kṛṣṇa, la personnalité suprême de Dieu , 2 vol., Boston, Mass. : ISKCON Press, 1970,LCCN 74118081,Wikidata Q4205088

( alias Livre de Krishna ; éditions ) Kṛṣṇa, la Personnalité Suprême de Divinité est une étude sommaire sur les quatre-vingt-dix chapitres trouvés dans le dixième chant du Bhagavata Purana , qui contiennent la description détaillée des passe-temps de Krishna sur Terre. Il était dédié à son père, Gour Mohan Dey. George Harrison a financé l'édition et a écrit l'avant.

Le Nectar de Dévotion : La Science Complète du Bhakti-yoga . New York : Bhaktivedanta Book Trust . 1970. LCCN 78118082 .

( éditions ) Une étude sommaire sur le Bhakti-rasamrita-sindhu de Rupa Goswami , qui est un guide pour les praticiens du Bhakti Yoga .

Discographie

Krishna Consciousness ( disque LP de 12 pouces ). New York, NY : Dossiers qui se produisent. 1966. OCLC 11402285 . CA2210 .
Govinda ( disque LP 12 pouces ). Los Angeles, Californie : Golden Avatar Productions. 1973. LCCN 94748438 . OCLC 12622399 . GOPI-108 .
Méditation Kṛṣṇa ( disques LP 2 x 12 pouces ). Allemagne : Radha Krishna Productions. 1974. OCLC 17247069 . RKP-1005 .

D'autres travaux

Retour à la Divinité . 1944-1966. LCCN 45002240 .

( alias BTG ) Un magazine qu'il a fondé pour offrir des solutions spirituelles aux problèmes complexes auxquels l'humanité dans son ensemble est confrontée. Il était souvent le seul écrivain, éditeur et éditeur. Après son arrivée aux États-Unis en 1966, il a confié des responsabilités à ses disciples et disciples, qui continuent de le publier aujourd'hui. Il a relancé l'édition avec Vol. 1, n ° 1 pour 1966 du 23 octobre au 6 novembre.

Voyage facile vers d'autres planètes (par la pratique du Yoga Suprême) . Vrindaban, UP (Inde) : La Ligue des dévots. 1960. ISBN 91-7149-699-8. LCCN 70118080 . Wikidata Q108770844 .

( éditions ) Un court traité en réponse à l'ère de la « course à l'espace » du milieu du 20e siècle pour explorer la lune.

Conscience de Krsna: Le système Topmost Yoga , Boston: ISKCON Press, 1970, LCCN 77127182 , Wikidata Q108772725

( éditions ) Sa conférence à l'Université de Floride en 1971 abordant les nombreuses idées fausses populaires sur le sens et le but du yoga.

Kṛṣṇa, le réservoir de plaisir . Boston, Mass. : Presse ISKCON. 1970. ISBN 0-89213-149-7. OCLC 1086768968 .

( éditions ) Une collection d'essais dont le titre est transcrit de sa conférence à San Francisco en 1967 sur notre nature spirituelle.

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( éditions ) Une collection de conférences transcrites en 1966 sur les deuxième et huitième chapitres de la Bhagavad Gita discutant de la libération du cycle de la réincarnation.

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( éditions ) Présenté à l'origine devant un public en direct comme une conférence sur le sixième chapitre de la Bhagavad Gita à New York en 1966, il aborde de nombreuses idées fausses courantes sur le but et le but du système de yoga.

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( éditions ) Un livre compact sur l'élévation de sa conscience à la plate-forme spirituelle.

Sur le chemin de Krishna . New York : Bhaktivedanta Book Trust . 1973. LCCN 72084842 .

Basé sur ses conférences à New York en 1966 sur le septième chapitre de la Bhagavad Gita concernant l'atteinte du vrai bonheur.

Rāja-vidyā : Le roi de la connaissance . New York : Bhaktivedanta Book Trust . 1973. LCCN 72084845 .

( éditions ) Une collection de conférences transcrites sur le neuvième chapitre de la Bhagavad Gita , qui donne des moyens pratiques d'améliorer notre connaissance de soi et notre compréhension de la Personne Suprême.

La Conscience de Kṛṣṇa : Le Cadeau Inégalable . New York : Bhaktivedanta Book Trust . 1974. LCCN 73076634 .

( éditions ) Une collection de conférences transcrites sur la philosophie et la pratique du Bhakti Yoga , le processus de rétablissement de notre connexion avec la Personne Suprême.

Questions parfaites, réponses parfaites . New York : Bhaktivedanta Book Trust . 1977. LCCN 74027525 .

( éditions ) Une conversation transcrite à Mayapur en 1972 avec Bob Cohen, un ouvrier américain du Peace Corps vivant en Inde, qui posait à Prabhupada toutes les questions sur la spiritualité auxquelles il pouvait penser.

La science de la réalisation de soi . New York : Bhaktivedanta Book Trust . 1977. ISBN 978-1-84599-039-8. LCCN 77095065 . OCLC 819932403 . Wikidata Q108772906 .

( éditions ) Une collection de ses articles (interviews, conférences et essais) du magazine Back to Godhead couvrant la connaissance de l'âme et la pratique du Bhakti Yoga .

Des livres supplémentaires ont été publiés à titre posthume .

Voir également

Les références

Sources

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