Une enquête philosophique sur l'origine de nos idées du sublime et du beau - A Philosophical Enquiry into the Origin of Our Ideas of the Sublime and Beautiful
 Une enquête philosophique sur l'origine de nos idées du sublime et du beau.
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| Auteur | Edmund Burke |
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| Titre original | Une enquête philosophique sur l'origine de nos idées du sublime et du beau |
| Pays | Grande Bretagne |
Date de publication |
1757 |
| Texte | Du sublime et du beau chez Wikisource |
Une enquête philosophique sur l'origine de nos idées du sublime et du beau est un traité de 1757 sur l' esthétique écrit par Edmund Burke . C'était la première exposition philosophique complète pour séparer le beau et le sublime dans leurs propres catégories rationnelles respectives. Il a attiré l'attention d'éminents penseurs tels que Denis Diderot et Immanuel Kant .
Sommaire
Selon Burke, le Beau est ce qui est bien formé et esthétique, tandis que le Sublime est ce qui a le pouvoir de nous contraindre et de nous détruire. La préférence pour le Sublime plutôt que pour le Beau marquera le passage du néoclassique à l' ère romantique .
Les origines de nos idées du beau et du sublime, pour Burke, peuvent être comprises au moyen de leurs structures causales . Selon la physique et la métaphysique aristotéliciennes , la causalité peut être divisée en causes formelles, matérielles, efficaces et finales. La cause formelle de la beauté est la passion de l'amour; la cause matérielle concerne des aspects de certains objets tels que la petitesse, la douceur, la délicatesse, etc. la cause efficace est l'apaisement de nos nerfs; la cause finale est la providence de Dieu . Ce qui est le plus particulier et le plus original dans la vision de la beauté de Burke, c'est qu'elle ne peut pas être comprise par les bases traditionnelles de la beauté: proportion, forme physique ou perfection. Le sublime a aussi une structure causale qui ne ressemble pas à celle de la beauté. Sa cause formelle est donc la passion de la peur (surtout la peur de la mort); la cause matérielle est également des aspects de certains objets tels que l'immensité, l'infini, la magnificence, etc. sa cause efficace est la tension de nos nerfs; la cause finale est que Dieu a créé et combattu Satan , comme exprimé dans la grande épopée de John Milton , Paradise Lost .
Commentaires de Kant
Immanuel Kant a critiqué Burke pour ne pas comprendre les causes des effets mentaux qui se produisent dans l'expérience du beau ou du sublime. Selon Kant, Burke a simplement rassemblé des données pour qu'un futur penseur puisse les expliquer.
- «Faire des observations psychologiques, comme Burke l'a fait dans son traité sur le beau et le sublime, ainsi rassembler du matériel pour la connexion systématique des règles empiriques dans le futur sans chercher à les comprendre, est probablement le seul véritable devoir de la psychologie empirique, qui peut difficilement aspirer à devenir une science philosophique. " - Immanuel Kant, Première introduction à la critique du jugement , X.
Remarques
Références
- Vermeir, Koen et Funk Deckard, Michael (éd.) The Science of Sensibility: Reading Burke's Philosophical Inquiry (International Archives of the History of Ideas, Vol.206) (Springer, 2012)
- Doran, Robert. La théorie du sublime de Longinus à Kant . Cambridge: Cambridge University Press, 2015.