Abdelhamid Ben Badis - Abdelhamid Ben Badis

Abd al-Hamid ibn Mustafa ibn Makki ibn Badis
Arabe : عبد الحميد بن مصطفى بن المكي بن باديس
Ibn Badis 2.jpg
Personnel
Née 4 décembre 1889
Décédés 16 avril 1940 (50 ans)
Constantine, Algérie
Religion Islam
Nationalité Algérie
Mouvement Salafiyya
chef musulman
Influencé par

Abd al-Hamīd ibn Mustafa ibn Makki ibn Badis ( arabe : عبد الحميد بن مصطفى بن المكي بن ​​باديس ‎), mieux connu sous le nom de فضيلة الشيخ بن باديس ( arabe : عبد الحميد بن باديس ‎ (4 décembre 1940) – 16 avril 1940 était un éducateur algérien, exégète, réformateur islamique, érudit et figure de proue du nationalisme culturel. En 1931, Ben Badis a fondé l' Association des oulémas musulmans algériens , qui était un regroupement national de nombreux savants islamiques en Algérie de nombreuses perspectives et points de vue différents et parfois opposés L'Association aura plus tard une grande influence sur la politique musulmane algérienne jusqu'à la guerre d'indépendance algérienne. Dans la même période, elle a mis en place de nombreuses institutions où des milliers d'enfants algériens de parents musulmans ont été scolarisés. L'Association a également publié un journal mensuel, l'Al-Chihab et Souheil Ben Badis y ont contribué régulièrement entre 1925 et sa mort en 1940. La revue a informé ses lecteurs des idées et réflexions de l'Association sur la réforme religieuse et a parlé d'autres questions religieuses et politiques.

Début de la vie

Abdelhamid Ben Badis est né à Constantine en 1889. Sa famille était une prestigieuse famille d' oulémas et de notables issus de la dynastie berbère ziride , souverains de l' Ifriqiya . Le grand-père de Ben Badis, Si Makki ben Badis (décédé en 1889), était un cadi . Son père, Muḥammad Mustafa (né en 1868), était juge suppléant et membre des Délégations financières  [ fr ] , le parlement colonial. Ben Badis a grandi dans une famille savante et religieuse et a donc mémorisé le Coran à l'âge de treize ans.

Il était encore très jeune lorsqu'il fut placé sous la tutelle de Hamdan Lounissi. Lounissi a eu une influence significative sur la jeunesse de Ben Badis. Ben Badis n'a jamais oublié le conseil de Lounissi. Lounissi lui a fait remarquer « apprendre la connaissance pour la connaissance, non par devoir ». Lounissi était un ardent défenseur des droits des habitants musulmans de Constantine. Lounissi a extrait du jeune Ben Badis une promesse de ne jamais entrer au service de la France (la puissance coloniale en Algérie).

Ibn Badis a également été influencé par les pensées et les perspectives des réformateurs panislamiques Jamal al-Din al-Afghani et Muhammad Abduh . Il était un lecteur régulier du mensuel Al-Manar de Sayyid Rashid Rida , et publierait le journal Al-Shihab en Algérie, sur son modèle. Il est considéré comme un héritier de la pensée de Rashid Rida et ses efforts réformistes faisaient partie des mouvements plus larges de la Salafiyya à travers l'Afrique du Nord .

Pèlerinages et études

Abdelhamid Ben Badis (à gauche)

A l'Université de Zeitouna

En 1908, Ben Badis, décide d'entreprendre son premier voyage afin de parfaire son apprentissage. Il s'est rendu à Tunis et s'est inscrit à l'Université de Zeitouna, qui était, à l'époque, un grand centre d'apprentissage et de connaissance, en particulier dans les domaines des études islamiques.

A l'université de Zeitouna, les horizons de Ben Badis se sont élargis. Il a beaucoup appris des sciences islamiques et de la langue arabe. Il a rencontré de nombreux savants qui ont laissé une marque indélébile sur sa personnalité et sa connaissance de l'islam. Les enseignements du cheikh Mohammed Al-Nakhli l'ont convaincu de la nécessité de purger les communautés musulmanes des pratiques religieuses déviantes ou incorrectes telles que le culte des saints. Le cheikh Muhammed Al-Taher Ben Achour a influencé Ben Badis en trouvant son appréciation de la splendeur de la langue arabe. Avec le cheikh Al-Bachir Safer, Ben Badis a développé un intérêt pour les problèmes contemporains et passés des communautés musulmanes, y compris la recherche d'une réponse au colonialisme occidental et la gestion de ses séquelles socio-économiques.

En 1912, il obtient un diplôme. Il a passé une autre année à l'Université Zeituna en tant que professeur.

Retour en Algérie

En 1913, Ben Badis rentre en Algérie et s'installe à Constantine. Dans la même ville, il a commencé à enseigner à al-jāmiʿ al-akhḍar (La mosquée verte) au début de 1914.

En 1936, Ben Badis a joué un rôle dans la fondation du « Congrès musulman algérien » (CMA). Ce congrès fut dissous l'année suivante à l'été 1937 et peu de temps après que Ben Badis créa et dirigea une autre organisation : l'Association des oulémas musulmans algériens .

En plus de lutter contre les dérives de la bonne pratique de l'islam, Ben Badis et ses confrères de l'Association se sont efforcés de sauver la culture algérienne de l'éclipse des valeurs et des mœurs françaises. Ben Badis et d'autres savants islamiques ont résisté à la répression des patriotes algériens ; travaillant comme journaliste au cours de ces années, il dénonça régulièrement la propagande fasciste et les intrigues antisémites de l'occupant français.

Ben Badis était l'un des savants islamiques algériens les plus éminents. Avec l'aide de ses contemporains et associés, il critiquait les pratiques maraboutiques et avait une grande influence dans la création d'une sous-section conservatrice islamique de la société algérienne.

Le 16 avril 1940, Ben Badis décède après une longue lutte contre le diabète. Il a été enterré en présence de 8000 personnes, dont 1000 femmes.

Les références