Abou Simbel - Abu Simbel

Temples d'Abou Simbel
Ramsis, Gouvernorat d'Assouan, Egypte - panoramio.jpg
Le Grand Temple de Ramsès II (à gauche) et le Petit Temple d' Hathor et Néfertari (à droite).
Abou Simbel est situé en Egypte
Abou Simbel
Montré en Égypte
Abu Simbel est situé en Afrique du Nord-Est
Abou Simbel
Abou Simbel (Afrique du Nord-Est)
Emplacement Gouvernorat d'Assouan , Egypte
Région Nubie
Coordonnées 22°20′13″N 31°37′32″E / 22,33694°N 31,62556°E / 22.33694; 31,62556 Coordonnées: 22°20′13″N 31°37′32″E / 22,33694°N 31,62556°E / 22.33694; 31,62556
Taper Temple
Histoire
Constructeur Ramsès II
Fondé Environ 1264 av.
Périodes Nouveau Royaume d'Egypte
Nom officiel Monuments nubiens d'Abou Simbel à Philae
Taper Culturel
Critères je, iii, vi
Désigné 1979 (3ème session )
Numéro de référence. 88
Région États arabes

Abu Simbel est deux temples massifs taillés dans la roche dans le village d' Abou Simbel ( arabe : أبو سمبل ‎), gouvernorat d'Assouan , Haute Egypte , près de la frontière avec le Soudan . Ils sont situés sur la rive ouest du lac Nasser , à environ 230 km (140 mi) au sud-ouest d' Assouan (environ 300 km (190 mi) par la route). Le complexe fait partie du site du patrimoine mondial de l'UNESCO connu sous le nom de "Monuments nubiens", qui s'étend d'Abou Simbel en aval à Philae (près d' Assouan ) et comprend Amada , Wadi es-Sebua et d'autres sites nubiens. Les temples jumeaux ont été à l'origine taillés dans le flanc de la montagne au 13ème siècle avant JC, pendant le règne de la 19ème dynastie du pharaon Ramsès II . Ils servent de monument durable au roi Ramsès II. Sa femme Néfertari et ses enfants peuvent être vus en plus petits personnages à ses pieds, considérés comme de moindre importance et n'ayant pas la même position d'échelle. Cela commémore sa victoire à la bataille de Kadesh . Leurs énormes figures extérieures en relief rocheux sont devenues emblématiques.

Le complexe a été déplacé dans son intégralité en 1968 sous la supervision d'un archéologue polonais, Kazimierz Michałowski , du Centre polonais d'archéologie méditerranéenne de l'Université de Varsovie , sur une colline artificielle constituée d'une structure en forme de dôme, au-dessus du réservoir du haut barrage d'Assouan . Le déplacement des temples était nécessaire sinon ils auraient été submergés lors de la création du lac Nasser , l'énorme réservoir d'eau artificiel formé après la construction du haut barrage d'Assouan sur le Nil . Le projet a été réalisé dans le cadre de la campagne de sauvetage de la Nubie de l' UNESCO .

Histoire

Construction

Pendant son règne, Ramsès II s'est lancé dans un vaste programme de construction dans toute l'Égypte et la Nubie , que l'Égypte contrôlait. La Nubie était très importante pour les Égyptiens car elle était une source d'or et de nombreux autres biens commerciaux précieux. Il y construisit donc plusieurs grands temples afin d'impressionner sur les Nubiens la puissance égyptienne et d'égyptianiser le peuple de Nubie. Les temples les plus importants sont les temples taillés dans la roche près du village moderne d' Abou Simbel , à la deuxième cataracte du Nil, à la frontière entre la Basse Nubie et la Haute Nubie. Il y a deux temples, le Grand Temple, dédié à Ramsès II lui-même, et le Petit Temple, dédié à son épouse principale, la reine Néfertari .

La construction du complexe du temple a commencé vers 1264 avant JC et a duré environ 20 ans, jusqu'en 1244 avant JC. Il était connu sous le nom de « Temple de Ramsès, aimé d' Amon ».

Redécouverte

Au fil du temps, les temples sont tombés en désuétude et ont finalement été recouverts de sable. Au 6ème siècle avant JC, le sable recouvrait déjà les statues du temple principal jusqu'aux genoux. Le temple a été oublié jusqu'en 1813, lorsque l' orientaliste suisse Johann Ludwig Burckhardt a trouvé la frise supérieure du temple principal. Burckhardt a parlé de sa découverte avec l' explorateur italien Giovanni Belzoni , qui s'est rendu sur le site, mais n'a pas pu creuser l'entrée du temple. Belzoni revint en 1817, réussissant cette fois sa tentative d'entrer dans le complexe. Une première description détaillée des temples, ainsi que des dessins au trait contemporains, se trouvent dans la description de l'Égypte d' Edward William Lane (1825-1828).

Déménagement

La statue de Ramsès le Grand au Grand Temple d'Abou Simbel est remontée après avoir été déplacée en 1967 pour la sauver des inondations.

En 1959, une campagne internationale de dons pour sauver les monuments de Nubie débute : les vestiges les plus méridionaux de cette ancienne civilisation humaine sont menacés par la montée des eaux du Nil qui va résulter de la construction du haut barrage d'Assouan .

Une maquette montrant l'emplacement d'origine et actuel du temple (par rapport au niveau de l'eau) au musée nubien , à Assouan

Un plan pour sauver les temples était basé sur une idée de William MacQuitty de construire un barrage d'eau douce clair autour des temples, avec l'eau à l'intérieur maintenue à la même hauteur que le Nil. Il devait y avoir des chambres d'observation sous-marines. En 1962, l'idée est devenue une proposition des architectes Jane Drew et Maxwell Fry et de l'ingénieur civil Ove Arup . Ils considéraient que l'élévation des temples ignorait l'effet de l'érosion du grès par les vents du désert. Cependant, la proposition, pourtant reconnue pour être extrêmement élégante, a été rejetée.

Le sauvetage des temples d'Abou Simbel a commencé en 1964 par une équipe multinationale d'archéologues, d'ingénieurs et d'opérateurs d'équipement lourd qualifiés travaillant ensemble sous la bannière de l' UNESCO ; il a coûté quelque 40 millions de dollars à l'époque (soit 300 millions de dollars en dollars de 2017). Entre 1964 et 1968, l'ensemble du site a été soigneusement découpé en gros blocs (jusqu'à 30 tonnes, 20 tonnes en moyenne), démonté, soulevé et remonté dans un nouvel emplacement 65 mètres plus haut et 200 mètres en retrait de la rivière, dans l'un des plus grands défis de l'ingénierie archéologique dans l'histoire. Certaines structures ont même été sauvées des eaux du lac Nasser. Aujourd'hui, quelques centaines de touristes visitent quotidiennement les temples. De nombreux visiteurs arrivent également par avion à un aérodrome spécialement construit pour le complexe du temple, ou par la route depuis Assouan, la ville la plus proche.

Le complexe se compose de deux temples. La plus grande est dédiée à Ra- Harakhty, Ptah et Amon , les trois divinités égyptiennes de l'époque, et présente quatre grandes statues de Ramsès II sur la façade. Le plus petit temple est dédié à la déesse Hathor , personnifiée par Néfertari , la plus aimée de Ramsès parmi ses nombreuses épouses. Le temple est désormais ouvert au public.

Grand Temple

Le Grand Temple d'Abou Simbel, dont la construction a duré une vingtaine d'années, a été achevé vers l'an 24 du règne de Ramsès le Grand (ce qui correspond à 1265 av. Il était dédié aux dieux Amon , Râ-Horakhty et Ptah , ainsi qu'au divin Ramsès lui-même. Il est généralement considéré comme le plus grand et le plus beau des temples commandés sous le règne de Ramsès II, et l'un des plus beaux d'Égypte.

entrée

L'entrée unique est flanquée de quatre statues colossales de 20 m (66 pi), chacune représentant Ramsès II assis sur un trône et portant la double couronne de Haute et Basse Egypte . La statue immédiatement à gauche de l'entrée a été endommagée lors d'un tremblement de terre, provoquant la chute de la tête et du torse ; ces morceaux tombés n'ont pas été restitués à la statue lors de la relocalisation mais placés aux pieds de la statue dans les positions trouvées à l'origine. A côté des jambes de Ramsès se trouvent un certain nombre d'autres statues plus petites, aucune plus haute que les genoux du pharaon, représentant : sa femme principale, Nefertari Meritmut ; sa reine mère Mut-Tuy ; ses deux premiers fils, Amon-her-khepeshef et Ramsès B ; et ses six premières filles : Bintanath , Baketmut, Nefertari , Meritamen , Nebettawy et Isetnofret .

La façade derrière les colosses mesure 33 m (108 pi) de haut et 38 m (125 pi) de large. Il porte une frise représentant vingt-deux babouins adorant le soleil levant les bras levés et une stèle enregistrant le mariage de Ramsès avec une fille du roi Ḫattušili III , qui scelle la paix entre l'Égypte et les Hittites .

La porte d'entrée elle-même est surmontée d'images en bas-relief du roi vénérant Ra Horakhty à tête de faucon , dont la statue se dresse dans une grande niche. Ra tient l' utilisateur du hiéroglyphe et une plume dans sa main droite, avec Maat (la déesse de la vérité et de la justice) dans sa gauche ; il s'agit d'un cryptogramme pour le nom du trône de Ramsès II , User-Maat-Re .

Intérieur

La partie intérieure du temple a la même disposition triangulaire que la plupart des temples égyptiens antiques, avec des salles de taille décroissante depuis l'entrée du sanctuaire. Le temple est de structure complexe et assez inhabituel en raison de ses nombreuses chambres latérales. La salle hypostyle (parfois aussi appelée pronaos) mesure 18 m (59 pi) de long et 16,7 m (55 pi) de large et est soutenue par huit énormes piliers osirides représentant le Ramsès divinisé lié au dieu Osiris , le dieu de la fertilité, de l'agriculture , l'au-delà, les morts, la résurrection, la vie et la végétation, pour indiquer la nature éternelle du pharaon. Les statues colossales le long du mur de gauche portent la couronne blanche de la Haute-Égypte , tandis que celles du côté opposé portent la double couronne de la Haute et de la Basse-Égypte (pschent). Les bas-reliefs sur les murs du pronaos représentent des scènes de bataille dans les campagnes militaires que Ramsès a menées. Une grande partie de la sculpture est donnée à la bataille de Kadesh , sur l'Oronte dans l'actuelle Syrie , au cours de laquelle le roi égyptien a combattu les Hittites . Le relief le plus célèbre montre le roi sur son char tirant des flèches contre ses ennemis en fuite, qui sont faits prisonniers. D'autres scènes montrent des victoires égyptiennes en Libye et en Nubie.

De la salle hypostyle, on pénètre dans la deuxième salle à piliers, qui comporte quatre piliers décorés de belles scènes d'offrandes aux dieux. Il y a des représentations de Ramsès et Néfertari avec les bateaux sacrés d'Amon et de Ra-Horakhty. Cette salle donne accès à un vestibule transversal, au milieu duquel se trouve l'entrée du sanctuaire. Ici, sur un mur noir, se trouvent des sculptures taillées dans la roche de quatre personnages assis : Ra-Horakhty , le roi divinisé Ramsès et les dieux Amon Ra et Ptah . Ra-Horakhty , Amon Ra et Ptah étaient les principales divinités de cette période et leurs centres de culte se trouvaient respectivement à Héliopolis , Thèbes et Memphis .

Alignement solaire

On pense que l'axe du temple a été positionné par les anciens architectes égyptiens de telle sorte que les 22 octobre et 22 février, les rayons du soleil pénètrent dans le sanctuaire et illuminent les sculptures du mur du fond, à l'exception de la statue de Ptah , un dieu lié au royaume des morts , qui restait toujours dans l'obscurité. Les gens se rassemblent à Abou Simbel ces jours-là pour en être témoins.

Ces dates seraient respectivement l'anniversaire du roi et le jour du couronnement. Il n'y a aucune preuve directe à l'appui. Il est logique de supposer, cependant, que ces dates avaient une certaine relation avec un événement important. En effet, d'après les calculs effectués sur la base du lever héliaque de l'étoile Sirius (Sothis) et des inscriptions retrouvées par les archéologues, cette date devait être le 22 octobre. Cette image du roi a été rehaussée et revitalisée par l'énergie du soleil. étoile, et Ramsès le Grand divinisé pourrait prendre sa place à côté d'Amon-Rê et de Râ-Horakhty.

En raison de la dérive accumulée du Tropique du Cancer à cause de la Terre est axiale précession au cours des 3 derniers millénaires, la date de l'événement doit avoir été différent lorsque le temple a été construit. Cela est aggravé par le fait que le temple a été déplacé de son emplacement d'origine, de sorte que l'alignement actuel peut ne pas être aussi précis que celui d'origine.

Graffito grec

Un graffito bien connu inscrit en grec sur la jambe gauche de la statue colossale assise de Ramsès II , du côté sud de l'entrée du temple, indique que :

Lorsque le roi Psammetichus (c'est-à-dire Psamtik II ) est venu à Éléphantine, cela a été écrit par ceux qui ont navigué avec Psammetichus le fils de Théoclès, et ils sont allés au-delà de Kerkis aussi loin que le permet le fleuve. Ceux qui parlaient des langues étrangères (grecs et cariens qui gravaient aussi leurs noms sur le monument) étaient dirigés par Potasimto , les égyptiens par Amasis.

Kerkis était situé près de la cinquième cataracte du Nil "qui se situait bien dans le royaume de Cushite".

Photographies historiques

Petit Temple

Le Petit Temple après le déménagement

Le temple d' Hathor et Néfertari , également connu sous le nom de Petit Temple, a été construit à environ 100 m (330 pi) au nord-est du temple de Ramsès II et était dédié à la déesse Hathor et à la principale épouse de Ramsès II, Néfertari. C'était en fait la deuxième fois dans l' histoire de l'Égypte ancienne qu'un temple était dédié à une reine. La première fois, Akhenaton a dédié un temple à sa grande épouse royale, Néfertiti. La façade taillée dans la roche est ornée de deux groupes de colosses séparés par le grand portail. Les statues, d'un peu plus de 10 m de haut, représentent le roi et sa reine. De part et d'autre du portail se trouvent deux statues du roi, portant la couronne blanche de Haute Egypte (colosse sud) et la double couronne (colosse nord) ; ceux-ci sont flanqués de statues de la reine.

Remarquablement, c'est l'un des rares cas dans l'art égyptien où les statues du roi et de son épouse ont la même taille. Traditionnellement, les statues des reines se tenaient à côté de celles du pharaon, mais n'étaient jamais plus hautes que ses genoux. Ramsès se rendit à Abou Simbel avec sa femme la 24e année de son règne. Comme le Grand Temple du roi, il y a de petites statues de princes et princesses à côté de leurs parents. Dans ce cas, ils sont positionnés symétriquement : sur le côté sud (à gauche comme on fait face à la porte) se trouvent, de gauche à droite, les princes Meryatum et Meryre, les princesses Meritamen et Henuttawy , et les princes Pareherwenemef et Amon-her-khepeshef , tandis que sur du côté nord, les mêmes chiffres sont dans l'ordre inverse. Le plan du Petit Temple est une version simplifiée de celui du Grand Temple.

Néfertari offrant des sistres à la déesse Hathor assise , frise à l'intérieur du petit temple

Comme dans le plus grand temple dédié au roi, la salle hypostyle du plus petit temple est soutenue par six piliers ; dans ce cas, cependant, ce ne sont pas des piliers d'Osiris représentant le roi, mais sont décorés de scènes avec la reine jouant du sistre (un instrument sacré de la déesse Hathor), ainsi que les dieux Horus , Khnoum , Khonsou et Thot , et les déesses Hathor, Isis , Maat , Mout d'Aser, Satis et Taweret ; dans une scène, Ramsès présente des fleurs ou brûle de l' encens . Les chapiteaux des piliers portent le visage de la déesse Hathor ; ce type de colonne est appelé Hathoric. Les bas-reliefs de la salle aux piliers illustrent la divinisation du roi, la destruction de ses ennemis au nord et au sud (dans ces scènes, le roi est accompagné de sa femme) et la reine faisant des offrandes aux déesses Hathor et Mout. La salle hypostyle est suivie d'un vestibule dont l'accès est donné par trois grandes portes. Sur les murs sud et nord de cette salle se trouvent deux bas-reliefs gracieux et poétiques du roi et de son épouse présentant des plantes de papyrus à Hathor, qui est représentée comme une vache sur un bateau naviguant dans un fourré de papyrus. Sur le mur ouest, Ramsès II et Néfertari sont représentés faisant des offrandes au dieu Horus et aux divinités des Cataractes : Satis , Anubis et Khnoum.

Le sanctuaire taillé dans la roche et les deux chambres latérales sont reliés au vestibule transversal et sont alignés avec l'axe du temple. Les bas-reliefs sur les parois latérales du petit sanctuaire représentent des scènes d' offrandes à divers dieux faites soit par le pharaon soit par la reine . Sur le mur du fond, qui s'étend à l'ouest le long de l'axe du temple, il y a une niche dans laquelle Hathor, telle une vache divine, semble sortir de la montagne : la déesse est représentée comme la maîtresse du temple dédié à elle et à la reine Néfertari, qui est intimement liée à la déesse.

Photographies historiques

Climat

Le système de classification climatique de Köppen-Geiger classe son climat comme désert chaud (BWh).

Les données climatiques pour Abou Simbel
Mois Jan fév Mar avr Peut juin juil août SEP oct nov déc Année
Moyenne élevée °C (°F) 23,6
(74,5)
26
(79)
30,2
(86,4)
35,3
(95,5)
39,1
(102,4)
40,6
(105,1)
40,2
(104,4)
40,2
(104,4)
38,7
(101,7)
36
(97)
29,7
(85,5)
24,9
(76,8)
33,7
(92,7)
Moyenne quotidienne °C (°F) 16,4
(61,5)
18,2
(64,8)
22,1
(71,8)
27
(81)
31
(88)
32,7
(90,9)
32,7
(90,9)
32,9
(91,2)
31,4
(88,5)
28,8
(83,8)
22,7
(72,9)
18,1
(64,6)
26,2
(79,2)
Moyenne basse °C (°F) 9,2
(48,6)
10,4
(50,7)
14,1
(57,4)
18,8
(65,8)
23
(73)
24,8
(76,6)
25,3
(77,5)
25,7
(78,3)
24,2
(75,6)
21,6
(70,9)
15,8
(60,4)
11,4
(52,5)
18,7
(65,6)
Précipitations moyennes mm (pouces) 0
(0)
0
(0)
0
(0)
0
(0)
0
(0)
0
(0)
0
(0)
0
(0)
0
(0)
0
(0)
0
(0)
0
(0)
0
(0)
Jours de pluie moyens 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0
Heures d'ensoleillement quotidiennes moyennes dix dix dix dix 11 11 11 11 dix dix dix dix dix
Source 1 : Climate-Data.org
Source 2: Météo pour voyager pour le soleil et les jours de pluie

Galerie

Voir également

Les références

Lectures complémentaires

  • Berg, Lennart (1978). « Le sauvetage des temples d'Abou Simbel » (PDF) . Conseil international des monuments et des sites . Consulté le 7 mars 2015 . - Article très détaillé décrivant le processus de sauvegarde et de création d'un nouvel emplacement pour les temples.

Liens externes