Futurisme africain - Africanfuturism

Le futurisme africain est une esthétique culturelle et une philosophie des sciences qui se concentrent sur la fusion de la culture africaine , de l'histoire, de la mythologie, du point de vue, avec une technologie basée en Afrique et ne se limitant pas à la diaspora. Il a été inventé par l'écrivain nigérian américain Nnedi Okorafor en 2019. Nnedi Okorafor définit Africanfuturism comme une sous-catégorie de la science - fiction qui est « enracinée directement dans la culture africaine, l' histoire, la mythologie et point de view..and ... ne privilégie pas ou centre l'Occident , » est centrée avec optimiste " visions dans l'avenir », et est écrit (et centré sur) « les personnes d'ascendance africaine » tout en étant enracinées dans le continent africain . En tant que tel, son centre est africain, s'étend souvent sur le continent africain et comprend la diaspora noire , y compris la fantaisie qui se déroule dans le futur, faisant un récit "plus de science-fiction que de fantaisie" et a généralement des éléments mystiques . Il est différent de l' afrofuturisme , qui se concentre principalement sur la diaspora africaine, en particulier les États-Unis. Les œuvres du futurisme africain incluent la science-fiction , la fantaisie , l' histoire alternative , l' horreur et le réalisme magique .

Les auteurs d'Africanfuturism incluent Nnedi Okorafor , Tochi Onyebuchi , Oghenechovwe Donald Ekpeki , Tade Thompson , Namwali Serpell , Sofia Samatar , Wole Talabi , Suyi Davies Okungbowa .

Histoire

Débuts précoces

Les œuvres de l'afrofuturisme existent depuis longtemps et ont été attribuées à l'afrofuturisme. Les thèmes du futurisme africain remontent aux travaux de The Rape Of Shavi de Buchi Emecheta et de Ben Okri The Farmished Road .

21e siècle

En 2019 et 2020, African Writers, artiste d'Africanfuturism a commencé à refuser le terme Afrofuturism pour étiqueter leurs œuvres en raison de la différence entre les deux termes. Le magazine de fiction spéculative Omeanana et les Nommo Awards présentés par The African Speculative Fiction Society lancés en 2017 ont contribué à élargir le contenu du genre.

en août 2020, Hope Wabuke, écrivain et professeur adjoint à l' Université du Nebraska-Lincoln d'anglais et d'écriture créative, a noté que l'afrofuturisme, inventé par Mark Dery , un critique blanc, en 1993, traite des thèmes et des préoccupations afro-américaines dans le « contexte de la technoculture du XXe siècle », qui a ensuite été développé par le Dr Alondra Nelson , affirmant que la conception de Dery de la noirceur a commencé en 1619 et « est uniquement marquée par les 400 ans de violation par la blancheur qui ont suivi » qu'il a décrit comme « potentiellement irréparable ." Critique de cette définition, estimant qu'elle manque des qualités de « l'imagination diasporique noire américaine » et de la capacité à concevoir une « Noirceur en dehors de la diaspora noire américaine » ou indépendante de la Blancheur , elle note que « l'afrofuturisme » est différent car il est, selon à Nnedi Okorafor, plus profondément enracinée dans « la culture, l'histoire, la mythologie et le point de vue africains car elle se ramifie ensuite dans la diaspora noire, et elle ne privilégie ni ne centre l'Occident », tout en expliquant le jujuisme africain comme une sous-catégorie du fantasme. Wabuke explique en outre comment l'afrofuturisme est plus spécifique et se débarrasse de « l'altérité du regard blanc et de la mentalité occidentale coloniale de facto », libre de ce qu'elle appelle le « regard occidental blanc » et disant que c'est la principale différence « entre l'afrofuturisme et Le futurisme africain." Elle ajoute que, selon elle, l'afrofuturisme a une vision et une perspective différentes de "la science-fiction et de la fantasy occidentales et américaines dominantes " et même de l'afrofuturisme qui est "marié au regard occidental blanc ". Wabuke continue à expliquer Africanfuturist et thèmes Africanjujuist dans Okorafor est qui craint la mort et Zahrah Cherchevent , Akwaeke Emezi « s Pet , et Buchi Emecheta » s Le viol de Shavi .

En février 2021, Aigner Loren Wilson de Tor.com expliquait la difficulté de trouver des livres dans le sous-genre car de nombreuses institutions « traitent l'afrofuturisme et l'afrofuturisme comme la même chose », même si la distinction entre eux est claire. Elle a déclaré que l'afrofuturisme est « centré sur et sur l'Afrique et son peuple » tandis que l'afrofuturisme est une sous-catégorie de science-fiction qui concerne « les Noirs au sein de la diaspora », comprenant souvent des histoires de personnes en dehors de l'Afrique, y compris dans les « sociétés occidentales colonisées ». . Un autre critique intitulé Okorafor's Lagoon , qui « raconte l'histoire de l'arrivée des extraterrestres au Nigeria », comme un travail afro-futuriste qui nécessite un lecteur qui « est activement engagé dans la co-création du futur alternatif que le roman construit », ce qui signifie que le le lecteur fait partie de la « conversation créative ».

Littérature et bande dessinée

La littérature du futurisme africain présente une fiction spéculative qui raconte des événements centrés sur l'Afrique d'un point de vue africain plutôt que d'un point de vue occidental. Les œuvres de la littérature afrofuturiste sont encore catégorisées à tort comme afrofuturisme.

Les œuvres de l'écrivain nigérian américain Nnedi Okorafor ont été associées au genre avec ses œuvres comme Lagoon , Remote Control , The Book Of Phoenix . Elle a remporté un prix Hugo et Nébuleuse pour son roman Binti , le premier de la trilogie Binti qui met en scène une fille Himba native de Namibie dans l'espace.

Tade Thompson a remporté Arthur C. Clarke prix pour son roman Africanfuturist Rosewater au sujet d' un dôme étranger au Nigeria et écrivain zambien Namwali Serpell de The Old Drift a remporté le même prix.

En 2021, Tor.com décrit une liste des histoires et des livres du genre, mettant en lumière Africanfuturism: An Anthology (édité par Wole Talabi ), Namwali Serpell 's The Old Drift , Nnedi Okorafor ' s Lagoon , Nicky Drayden La proie des dieux , Oghenechovwe Donald Ekpeki 's Ife-Iyoku, le conte de Imadeyunuagbon et Tochi Onyebuchi ' s filles de guerre .

En 2021, une anthologie d'histoires du futurisme africain a été publiée. Gary K. Wolfe a passé en revue Africanfuturism: An Anthology , qui a été édité par Wole Talabi , en février 2021. Il attribue à Nnedi Okorafor l' invention du "futurisme africain", notant qu'il décrit "une SF plus centrée sur l'Afrique", tout en disant qu'il ne sait pas si elle Le terme « Africanjujuism », un terme parallèle pour la fantaisie, fera son chemin. Tout en disant que les deux sont utiles, il dit qu'il n'aime pas la façon dont ils ont à "faire avec la racine, pas le préfixe", avec le "futurisme" décrivant seulement un peu de science-fiction et de fantaisie. Il appelle toujours le livre une « anthologie solide », affirmant qu'il remet en question l'idée de considérer la science-fiction africaine comme monolithique. Les histoires du livre incluent « Egoli » de TL Huchu, « Yat Madit » de Dilman Dila , « Behind Our Irises » de Tlotlo Tsamaase, « Fort Kwame » de Derek Lubangakene, « Rainmaker » de Mazi Nwonwu , « Fruit of the Calabash » de Rafeeat Aliyu, " Lekki Lekki " de Mame Bougouma Diene, et " Sunrise " de Nnedi Okorafor .

Dans les bandes dessinées, il existe peu de bandes dessinées africaines sur le futurisme, Comic Republic Global Network , un éditeur basé à Lagos, joue un rôle important dans la création de super-héros africains futuristes comme Guardian Prime . Laguardia , une bande dessinée de Nnedi Okorafor est associée au futurisme africain.

Au cinéma

Dans les films, le futurisme africain est encore sous-traité. Des films comme Black Panther , District 9 ont été critiqués par les téléspectateurs, qui disent que sa représentation de l'Afrique « diffère peu de la vision coloniale ». ces derniers temps, plusieurs films afro-futuristes incluent Hello Rain , Pumzi , Ratnik . Plusieurs romans sur le futurisme africain ont été choisis pour une adaptation en direct, dont Binti . En 2020, Walt Disney Studios et la société panafricaine Kugali ont annoncé qu'ils coproduiraient une série animée Iwájú, inspirée de la ville de Lagos .

Les références