Afro – Antiguans et Barbudans - Afro–Antiguans and Barbudans

Afro – Antiguais et Barbudiens Antigua-et-Barbuda
Drapeau d'Antigua-et-Barbuda.svg
Population totale
Environ. 82 041
Régions avec des populations importantes
  Antigua-et-Barbuda (environ 82041)
Langues
Anglais , Créole des Caraïbes sous le vent Anglais
Religion
Christianisme , mouvement Rastafari

Les Afro-Antiguans et les Afro-Barbudiens sont des Antiguais et des Barbudiens d'origine entièrement ou majoritairement africaine (notamment ouest-africaine ).

Selon le recensement de 2013, 91% de la population d'Antigua-et-Barbuda est noire et 4,4% est mulâtre .

Origines

La plupart des Africains réduits en esclavage amenés à Antigua-et-Barbuda ont débarqué du golfe du Biafra (22 000 Africains) et de la Gold Coast (16 000 Africains). D'autres esclaves africains venaient de la côte du vent (11 000 Africains), de l' Afrique centrale occidentale (9 000 Africains), du Golfe du Bénin (6 000 Africains), de la Sénégambie (5 000 Africains), de la Guinée et de la Sierra Leone (4 000 Africains).

Histoire

Les colons cultivaient le tabac , l' indigo , le gingembre et la canne à sucre comme cultures commerciales. Sir Christopher Codrington a établi le premier grand domaine sucrier à Antigua en 1674 et a loué Barbuda pour lever des provisions pour ses plantations. Au cours des cinquante années qui ont suivi l'établissement de sa plantation initiale par Codrington, l' industrie sucrière est devenue si rentable que de nombreux agriculteurs ont remplacé d'autres cultures par du sucre, ce qui en a fait l'épine dorsale économique des îles. Codrington et d'autres ont amené des esclaves de la côte ouest de l'Afrique pour travailler dans les plantations. Les Africains ont commencé à arriver en grand nombre à Antigua-et-Barbuda au cours des années 1670; ils sont rapidement devenus le plus grand groupe racial d'Antigua-et-Barbuda.

Avec tous les autres dans l' Empire britannique , les esclaves d'Antigua et de Barbuda ont été émancipés en 1834, mais sont restés économiquement dépendants des propriétaires de plantations. Les opportunités économiques pour les nouveaux affranchis étaient limitées par le manque de terres agricoles excédentaires, l'absence d'accès au crédit et une économie fondée sur l'agriculture plutôt que sur l'industrie. Les mauvaises conditions de travail ont persisté jusqu'en 1939, date à laquelle un membre d'une commission royale a appelé à la formation d'un mouvement syndical.

Au XXe siècle, le rôle des Afro-Antiguais et des Barbudiens a été redéfini. La structure sociale coloniale a progressivement commencé à disparaître avec l'introduction de l'éducation universelle et de meilleures opportunités économiques.

Références et notes de bas de page