Afro-Bahamiens - Afro-Bahamians

Afro-Bahamiens Les Bahamas
Population totale
c. 400 000
Régions avec des populations importantes
 Bahamas environ 344 844 (2017) États-Unis d'Amérique environ 55 000 (2015)
 
Langues
Dialecte des Bahamas , Anglais
Religion
Christianisme , Islam , Rastafarisme
Groupes ethniques apparentés
Afro-caribéens Afro-brésiliens

Les Afro-Bahamiens sont une ethnie originaire des Bahamas d' ascendance africaine majoritaire ou partielle . Ils sont les descendants de divers groupes ethniques africains, dont beaucoup sont associés aux empires du Ghana , du Songhaï et du Mali , aux divers royaumes peuls , à l'empire Oyo et au royaume du Kongo . Selon le recensement de 2010, 92,7% de la population des Bahamas s'identifie comme d'origine noire africaine.

Origines

La plupart des Africains amenés aux Bahamas étaient des Africains de l'Ouest . Les esclaves venaient d' Afrique centrale occidentale (3 967 Africains), du Golfe du Biafra (1 751 Africains), de Sierra Leone (1 187 Africains), du Golfe du Bénin (1 044 Africains), de la Côte au Vent (1 030 Africains), de Sénégambie (806 Africains) et de la Gold Coast (484 Africains).

Les Afro-Bahamiens sont à l'origine venus des Bermudes avec les aventuriers d'Éleuthéra au 17ème siècle, beaucoup sont également venus directement d'Afrique, au cours des 18ème et 19ème siècles, les loyalistes ont migré vers les Bahamas apportant avec eux des milliers d' Africains de Géorgie et de Caroline du Sud, depuis Au 19ème siècle, de nombreux Afro-Haïtiens s'installaient dans le sud des Bahamas.

Selon la génétique, nos résultats révèlent des signaux génétiques émanant principalement de sources africaines et européennes, les haplogroupes E1b1a-M2 et R1b1b1-M269 à prédominance d'Afrique subsaharienne et d'Europe occidentale, respectivement, représentant plus de 75 % de tous les patrilignages des Bahamas. Étonnamment, nous observons des divergences notables entre les six populations bahamiennes dans leur distribution de ces lignées, avec des chromosomes Y prédominants E1b1a-M2 dans les collections d'Abaco, Exuma, Eleuthera, Grand Bahama et New Providence, tandis que R1b1b1-M269 se trouve à des niveaux élevés dans la population de Long Island. Une variation substantielle de l'haplotype Y-STR au sein des sous-haplogroupes E1b1a7a-U174 et E1b1ba8-U175 (plus grande que toute collection d'Afrique continentale) est également notée, indiquant peut-être des influences génétiques d'une variété de groupes d'Afrique occidentale et centrale. De plus, les contributions génétiques européennes différentielles dans chaque île (à l'exception d'Exuma) reflètent les modèles de peuplement des loyalistes britanniques après la Révolution américaine.

Histoire

Les premiers habitants africains des Bahamas sont venus dans les années 1640 des Bermudes et de l'Angleterre avec les aventuriers d'Éleuthéra , beaucoup ont également été amenés d'autres parties des Antilles.

Dans les années 1780, après la guerre d'Indépendance américaine, de nombreux loyalistes britanniques se sont réinstallés aux Bahamas. Cette migration a amené quelque 7000 personnes, la grande majorité étant des esclaves africains du peuple Gullah de Géorgie et des Carolines . Certains Africains ont gagné leurs libertés et ont immigré aux Bahamas en combattant pour les Britanniques pendant la guerre d'Indépendance américaine en tant que membres du régiment éthiopien . Cette migration a rendu la population bahamienne majoritaire d' origine africaine pour la première fois, avec une proportion de 2 à 1 sur les habitants européens.

De 1788 à 1807, 9 560 personnes supplémentaires ont également été amenées directement d'Afrique aux Bahamas. En 1807, les Britanniques ont aboli la traite des esclaves.

En 1807, les Britanniques abolissent la traite négrière . Tout au long du XIXe siècle, près de 7 000 Africains ont été réinstallés aux Bahamas après avoir été libérés des navires négriers par la Royal Navy , qui a intercepté le commerce, dans les îles des Bahamas. L'esclavage a été aboli dans l'Empire britannique le 1er août 1834.

Pendant la guerre de 1812, le British Cutter Privateer Caledonia était principalement piloté par des Bahamiens noirs au nombre d'environ 70. Pas moins de 8 corsaires quittent Nassau avant septembre 1812 et reviennent avec 17 prises au total, le Caledonia revient avec 6 des 17 prises. La guerre navale de 1812 Volume 1 Chapitre 5 pg. 597 mentionne que le Caledonia était "un corsaire britannique monté mais avec 8 canons et principalement composé de Noirs, environ 70 en nombre, croisant entre Savannah et Charleston et a déjà fait beaucoup de mal." Le Caledonia opérait à partir de Nassau aux Bahamas.

Dans les années 1820, des centaines d'esclaves afro-américains et de Séminoles se sont enfuis du Cap de Floride vers les Bahamas, s'installant principalement au nord-ouest de l' île d'Andros , où ils ont développé le village de Red Bays . En 1823, 300 esclaves se sont échappés lors d'un vol de masse aidés par des Bahamiens dans 27 sloops, d'autres utilisant des canoës pour le voyage. Cela a été commémoré en 2004 par un grand panneau à Bill Baggs Cape Florida State Park . Certains de leurs descendants perpétuent les traditions séminoles dans la vannerie et le marquage des tombes.

En 1818, le Home Office à Londres avait décidé que « tout esclave amené aux Bahamas en provenance de l'extérieur des Antilles britanniques serait affranchi. » Cela a conduit à la libération d'un total de près de 300 esclaves appartenant à des ressortissants américains de 1830 à 1835. Les navires négriers américains Comet et Encomium, utilisés dans le commerce intérieur des esclaves côtiers , avaient fait naufrage au large de l'île d'Abaco en décembre 1830 et février 1834, respectivement. Lorsque les naufrageurs ont emmené les maîtres, les passagers et les esclaves à Nassau, les douaniers ont saisi les esclaves et les autorités coloniales britanniques les ont libérés, malgré les protestations des Américains. Il y avait 165 esclaves sur la Comète et 48 sur l' Encomium. La Grande-Bretagne a versé une indemnité aux États-Unis dans ces deux cas.

Les autorités coloniales britanniques ont également libéré 78 esclaves américains de l' Enterprise , qui est entré aux Bermudes en 1835 ; et 38 de l' Hermosa , qui fit naufrage au large de l'île d'Abaco en 1840, après que l'abolition fut effective en août 1834. Le cas le plus notable était celui du créole en 1841, le cas créole était le résultat d'une révolte d'esclaves dont les dirigeants ont ordonné au brig américain à Nassau. Il transportait 135 esclaves de Virginie destinés à la vente à la Nouvelle-Orléans . Les fonctionnaires bahamiens ont libéré les 128 esclaves qui ont choisi de rester dans les îles. L' affaire créole a été décrite comme la « révolte d'esclaves la plus réussie de l'histoire des États-Unis ».

Ces incidents, au cours desquels un total de 447 esclaves appartenant à des ressortissants américains ont été libérés en 1842, ont accru les tensions entre les États-Unis et la Grande-Bretagne , bien qu'ils aient coopéré à des patrouilles pour réprimer la traite internationale des esclaves. Inquiets de la stabilité de son commerce national des esclaves et de sa valeur, les États-Unis ont fait valoir que la Grande-Bretagne ne devrait pas traiter ses navires nationaux qui venaient dans ses ports coloniaux sous la contrainte, comme faisant partie du commerce international. Les États-Unis craignaient que le succès des esclaves créoles dans leur conquête de la liberté n'encourage davantage de révoltes d'esclaves sur les navires marchands.

Culture bahamienne

Junkanoo est un défilé de rue traditionnel des Bahamas de musique, de danse et d'art organisé à Nassau chaque lendemain de Noël et le jour du Nouvel An . Junkanoo est également utilisé pour célébrer le jour de l'émancipation.

Sloop Sailing Regatta - La voile utilise des bateaux de pêche traditionnels des Bahamas pour la compétition. Il est actuellement à l'étude pour le sport national des Bahamas.

Folklore

Obeah - L'obeah est rarement pratiquée aux Bahamas, principalement dans les îles et les colonies plus rurales. La pratique de l'Obeah est cependant illégale et punie par la loi.

Obeah est un sujet de conversation et de culture pop courant aux Bahamas :

  • Divers auteurs-compositeurs locaux font référence à Obeah dans leur musique.
  • Si une personne rencontre une sorte de malheur, elle est souvent imputée en plaisantant aux « esprits » ou au diable.
  • Quand un homme est profondément amoureux d'une femme, les Bahamiens locaux le taquinent en disant que son amant lui a donné de la « Coo-Coo Soup », une potion d'amour semblable à une soupe.

Sperrits - Une vision bahamienne des esprits. Très semblable aux esprits d'Obeah et de Voodoo. On dit qu'ils résident dans les cimetières la nuit et errent dans les buissons des îles. Ils peuvent être de nature bonne ou mauvaise et sont blâmés à la fois pour les inconvénients et les coups de chance. On dit que les Obeah-men sont capables à la fois d'invoquer et de contrôler les esprits.

Shigidi - est un esprit parmi les Yoruba Orisha qui contrôle les cauchemars et est le patron Orisha des Assassins. Un livre écrit par Alfred Burdon Ellis publié en 1894 intitulé Les peuples de langue yoruba de la côte des esclaves de l'Afrique de l'Ouest : leur religion, leurs manières, leurs coutumes. Il mentionne que la superstition de Shigidi persiste encore parmi les nègres des Bahamas d'origine yoruba, qui parlent d'être harcelés (maudits) et croient que le cauchemar est causé par un démon qui s'accroupit sur la poitrine du dormeur.

Les sorcières - sont des vampires ressemblant à des sorcières qui s'attaquent généralement à de beaux bébés ou à des femmes. Ils perdent leur peau lorsqu'ils sont remarqués et apparaissent comme des flammes de bougies flottantes. Ils résident parmi les habitants ordinaires en tant qu'humains.

Principales réalisations

Bert Williams, le premier acteur des Bahamas à succès à Broadway et comédien aux États-Unis. Ouvrir les portes aux futures générations d'artistes noirs pour réussir dans l'industrie américaine du divertissement.

Sidney Poitier est devenu le premier homme noir et afro-bahamien à remporter un Academy Award pour l'acteur principal aux États-Unis.

Shaunae Miller-Uibo est devenue la première bahamienne à détenir deux records du monde d'athlétisme, le 200 m d'affilée et le record du 300 m en salle.

Pauline Davis-Thompson est devenue la première bahamienne à remporter une médaille d'or olympique individuelle aux Jeux olympiques de 2000 à la suite de la disqualification de Marion Jones

Allan Glaisyer Minns est devenu le premier maire de Grande-Bretagne, étant élu maire de Thetford, Norfolk en 1904.

Tonique Williams-Darling est devenue la première bahamienne à remporter une médaille d'or olympique sur 400 m en 2004, elle est également devenue la première femme bahaméenne à remporter une médaille d'or aux championnats du monde sur 400 m en 2005.

Troy Kemp est devenu le premier Bahaméen à remporter l'or aux Championnats du monde en 1995. Il a remporté le saut en hauteur.

Mychal Thompson est devenu le premier joueur né à l'étranger à être sélectionné numéro 1 au repêchage de la NBA en 1978.

Bahamiens notables

Références et notes de bas de page