Mosquée Al-Hakim - Al-Hakim Mosque

الحاكم بأمر الله
Mosquée MG 0823.jpg
Cour intérieure de la mosquée
Religion
Affiliation Islam
Région Caire
Statut ecclésiastique ou organisationnel Mosquée
Année consacrée 1013 CE
Statut actif
Emplacement
Emplacement Rue Muizz
Pays Egypte
La mosquée Al-Hakim est située en Egypte
Mosquée Al-Hakim
Situation au Caire
Les coordonnées géographiques 30°03′16″N 31°15′49″E / 30.054571°N 31.263742°E / 30.054571; 31.263742 Coordonnées: 30°03′16″N 31°15′49″E / 30.054571°N 31.263742°E / 30.054571; 31.263742
Architecture
Taper Mosquée
Style Fatimide
Fondateur Al-Hakim bi-Amr Allah
Complété 992 CE
Caractéristiques
Dôme (s) 1
Minaret (s) 2

La mosquée d'al-Hakim ( arabe : مسجد الحاكم بأمر الله ‎, romaniséMasjid al-Ḥākim bi Amr Allāh ), surnommée al-Anwar ( arabe : الانور ‎, lit. 'l'Illuminé'), est un site religieux islamique majeur au Caire , en Egypte . Il est nommé d' après Al-Hakim bi-Amr Allah (985-1021), le sixième fatimide Calife et 16 Ismaili Imam. Cette mosquée a commencé à être construite par al-Aziz, le fils de Mu'izz, et le père d'al Hakim, en 990 après JC. Elle a été nommée d'après Al Hakim parce qu'il l'avait achevée et établie.

Cette mosquée de style fatimide a été construite sur une période de vingt ans avec un effort communautaire considérable. Il est situé au Caire islamique , du côté est de la rue Muizz , juste au sud de Bab Al-Futuh (la porte nord).

Construction

La mosquée Al-Hakim est également connue sous le nom d'Al-Jamiʿ al-Anwar. Sa construction a été initiée par Al-Aziz Billah en l'an 990 et les prières du vendredi suivant y ont eu lieu. Al-Hakim bi-Amr Allah a repris les travaux de construction en l'an 1003, son inauguration ayant lieu pendant le ramadan de l'an 1013. La mosquée a été construite au coût de 40 000 dinars, après quoi 5 000 dinars supplémentaires ont été dépensés en mobilier. Au moment de l'inauguration, Al-Hakim bi-Amr Allah a autorisé une procession de célébration qui a fait son chemin d' al-Azhar à al-Anwar et d'al-Anwar à al-Azhar.

L'intérieur de la mosquée est une cour ouverte avec des colonnes parallèles, formant un rectangle tout autour. À la fin de 1010, Al Hakim ordonna que les minarets soient inclinés et que les colonnes du masjid soient très hautes pour couvrir l'intérieur de la mosquée. Les murs de la mosquée étaient disposés symétriquement les uns dans les autres. La mosquée avait à l'origine plus de treize entrées, d'où la cour à aire ouverte, on peut entrer de n'importe où. Masjid Al Hakim est très similaire dans la conception architecturale avec la mosquée d'ibn Tulun : elle se compose d'un rectangle irrégulier avec quatre arcades entourant la cour. Une caractéristique inhabituelle est l'entrée monumentale avec son porche en pierre en saillie.

Les minarets

La caractéristique la plus spectaculaire de la mosquée sont les minarets de chaque côté de la façade. Le minaret Nord mesure 33,7 mètres de long surmonté d'un corps cylindrique et au-dessus se trouve une tête de style "Mabkhra", conception très célèbre à l'époque des Fatimides. Tandis que l'autre minaret mesure 24,7 mètres avec un corps octogonal au-dessus et la tête "Mabkhra" au bout. Les bases de ces deux minarets sont d'origine.

A l'origine, les deux minarets étaient indépendants des murs de briques aux angles. Ce sont les premiers minarets survivants de la ville et ils ont été restaurés à plusieurs reprises au cours de leur histoire. Les saillants massifs ont été ajoutés en 1010 pour renforcer leur structure, et le minaret nord a été incorporé dans le mur de la ville. A l'intérieur, ces étranges structures sont creuses, car elles ont été construites autour des minarets d'origine, qui sont reliés par des consoles et que l'on peut encore voir depuis le minaret ci-dessous. Une image d'un vieux minaret d'il y a des années de masjid Al Hakim est affichée ci-dessous en noir et blanc à droite. C'est le fleuron mabkhara du minaret nord de cette mosquée.

Creswell. L'architecture musulmane d'Egypte.
L'un des minarets
Mosquée Al Hakim avant les rénovations entreprises par Mohammed Burhanuddin .

Inscriptions coufiques

L'un des éléments artistiques de la mosquée sont les inscriptions coraniques réalisées en écriture coufique fleurie - de nombreuses inscriptions sont conservées tandis que beaucoup sont perdues. Parmi ceux perdus, beaucoup ont été remplacés ou restaurés. En raison de diverses restaurations effectuées, les styles coufiques ont différé de temps en temps. La mosquée aurait eu douze mille pieds d'ornement coufique. Des inscriptions coufiques figurent sur les quatre côtés de chacune des cinq baies du bayt-al-salat (Maison de la prière) au nord et au sud du Majāz. Les bases carrées des trois dômes et le mur Majāz sous les fenêtres portent également la bande de gypse coufique des inscriptions coraniques. Au sommet, les colonnades des arches de la mosquée sont agrémentées d'une bande de gypse d'inscriptions coufiques fleuries du Coran d'une largeur moyenne d'environ 52 cm.

Plaque signalétique

Plaque nom de la mosquée Anwar

Il y avait une plaque signalétique gravée sur la pierre située en haut de la porte d'entrée faisant face à l'intérieur de la mosquée. Cette plaque s'est abîmée avec le temps et une pièce a été retrouvée lors de travaux de rénovation. Lorsqu'on en a demandé aux autorités archéologiques, quelques autres morceaux de la plaque ont été récupérés. Avec des recherches plus poussées, les détails sur la pièce manquante des plaques signalétiques ont été collectés, une réplique de la partie manquante a été fabriquée et la plaque signalétique complète a été réinstallée à son emplacement d'origine par le chef spirituel Dawoodi Bohra, le Dr Syedna Mohammad Burhanuddin. (selon la photo placée) . Quelques pièces de la plaque signalétique qui semblent vieilles et de couleur sombre sont celles d'origine. La partie de fin de la quatrième ligne et le début de la cinquième ligne de la plaque signalétique mentionnent le nom de l'imam "Haakim amar-i-llah" en écritures arabes Kufi.

Une autre plaque signalétique en marbre (photo placée) est installée juste en dessous de la plaque signalétique principale pendant les travaux de rénovation, contenant des détails sur l'histoire de la mosquée et ses travaux de rénovation.

L'ère post-fatimide

À diverses époques, la mosquée a été utilisée comme prison pour les Francs capturés (c'est-à-dire les croisés latins) pendant les croisades , comme étable par Saladin , comme forteresse par Napoléon et comme école locale. En conséquence, la mosquée était tombée en désuétude. L'état de la structure était tel que peu de parties de la mosquée sont laissées de côté, comme le montre la photo des ruines placée dans la galerie. En 1980 ACE/1401 AH, la mosquée a été largement rénovée en marbre blanc et garnitures dorées par Syedna Mohammed Burhanuddin, chef de la Dawoodi Bohra , une secte internationale chiite basée en Inde. Les restes des décorations d'origine, y compris les sculptures en stuc, les poutres en bois et les inscriptions coraniques ont été restaurés dans le cadre des rénovations. Son intention de restaurer l'ancienne mosquée Al-Hakim en tant que lieu de culte à l'époque contemporaine nécessitait une solution d'éclairage qui offrait cette fonctionnalité importante à la mosquée et le faisait d'une manière qui rendait hommage à la tradition fatimide d'éclairage et à son esthétique. L'émergence miraculeuse du mishkat ou petite lanterne de la niche de la façade richement décorée d'Al Jami al Aqmar a fourni cette solution. La niche dans laquelle le motif de la lanterne a été trouvé a également été comparée à la niche du mihrab de la mosquée Al Azhar, la même que l'on trouve maintenant dans la mosquée Al-Hakim, qui a un motif central qui ressemble à une grande lampe ou lanterne.

Cadeau

Actuellement, la mosquée est un lieu de culte. Ses minarets uniques attirent les touristes locaux et étrangers.

Plan de la mosquée Al-Hakim

Galerie

Voir également

Les références