Langue des signes bédouine d'Al-Sayyid - Al-Sayyid Bedouin Sign Language

Langue des signes bédouine d'Al-Sayyid
Originaire de Israël
Région Néguev
Locuteurs natifs
120-150 sourds (2008)
Également utilisé par bon nombre des 3 500 personnes entendantes du village. Reconnue comme langue seconde locale.
Codes de langue
ISO 639-3 syy
Glottolog alsa1242
PEL Langue des signes bédouine d'Al-Sayyid

La langue des signes bédouine al-Sayyid ( ABSL ) est une langue des signes villageoise utilisée par environ 150 membres sourds et entendants de la tribu bédouine al-Sayyid dans le désert du Néguev au sud d' Israël .

La surdité étant très fréquente (4 % de la population est sourde, contre 0,1 % aux États-Unis) et les sourds et entendants partagent une langue, les sourds ne sont pas stigmatisés dans cette communauté et les mariages entre sourds et entendants sont fréquents. Il n'y a pas non plus de culture ou de politique sourde distincte .

Histoire

En 2004, la communauté d'Al-Sayyid comptait environ 3 000 personnes, dont la plupart remontent à l'époque où le village a été fondé, au milieu du XIXe siècle, par une femme locale et un homme égyptien . Deux des cinq fils de ce couple fondateur étaient porteurs d'un gène de surdité neurosensorielle pré-linguale non syndromique, génétiquement récessive et profonde. Les descendants du couple fondateur épousaient souvent leurs cousins ​​en raison du rejet de la tribu par ses voisins comme étant des « fellahs étrangers ». Le gène est devenu homozygote chez plusieurs membres de la famille.

L'ABSL a été étudié pour la première fois à la fin des années 1990 par l'anthropologue Shifra Kisch et a attiré l'attention du monde entier en février 2005 lorsqu'un groupe international de chercheurs a publié une étude sur la langue dans les Actes de la National Academy of Sciences . L'émergence spontanée de la langue au cours des 70 dernières années et le développement d'une grammaire complexe dans un quasi-isolement intéressent particulièrement les linguistes pour les informations qu'elle fournit sur la naissance du langage humain.

Linguistique

Les chercheurs étudient l'ABSL parce que, comme les personnes sourdes d'Al-Sayyid ne peuvent pas entendre l'arabe ou l'hébreu et qu'elles n'ont été exposées à aucune autre langue des signes, l'ABSL est une toute nouvelle langue, qui n'est influencée par aucune autre. L'ABSL n'en est qu'à ses débuts, les chercheurs observent donc le langage au fur et à mesure qu'il se développe.

L'ABSL montre une préférence pour l' ordre des mots sujet-objet-verbe (p. ex., « femme enfant nourrit »), en contraste marqué avec le dialecte de l' arabe parlé par les membres entendants de la communauté ( SVO ) ainsi que l' hébreu ( SVO ), l'arabe classique ( VSO ) et les langues des signes prédominantes dans la région, la langue des signes israélienne et la langue des signes jordanienne . Les auteurs de l'étude ( Mark Aronoff de l'Université d'État de New York à Stony Brook , Irit Meir et Wendy Sandler de l' Université de Haïfa et Carol Padden de l' Université de Californie à San Diego ) voient dans l'ABSL une preuve de la tendance humaine à construire communication selon des lignes grammaticales . Ils ont remarqué la rapidité avec laquelle une grammaire a émergé, avec l'émergence de l'ordre des mots SOV avec la première génération de signataires, ainsi que le développement rapide et continu de la langue : la troisième génération signe deux fois plus vite que la première et utilise phrases plus longues.

Les chercheurs ont détecté des exemples d'abstraction dans la langue, signe d'un développement grammatical. Par exemple, le signe pour « homme » est formé par le recourbement du doigt en forme de moustache bien que les hommes bédouins ne les portent plus. Cependant, la langue ne contient actuellement pas de verbes "d'accord" comme le font la plupart des langues des signes connues, ce qui peut indiquer que la langue a plus de développement grammatical en réserve. De plus, à partir de 2011, il n'y avait aucune distinction dans une structure phonologique .

Une caractéristique unique du langage est qu'il manque actuellement de dualité de structuration . Ses mots et significations proviennent de gestes simples plutôt que de combinaisons de plus petites unités de gestes.

La communauté était isolée non pas par la géographie mais par la stigmatisation sociale, à plusieurs niveaux. Les contacts avec le monde extérieur se développent à mesure que les élèves sont exposés à la langue des signes israélienne et jordanienne dans les écoles et que les membres de la communauté se marient en dehors de la communauté.

Voir également

Les références

Liens externes