Alphabet albanais - Albanian alphabet

L' alphabet albanais ( albanais : alfabeti shqip ) est une variante de l' alphabet latin utilisé pour écrire la langue albanaise . Il se compose de 36 lettres :

Lettres majuscules
UNE B C Ç Dh E ?? F g Gj H je J K L Ll M N New Jersey O P Q R Rr S Ch T E U V X Xh Oui Z Zh
Minuscules
une b c ç dh e ë F g gj h je j k je ll m m New Jersey o p q r rr s sh t e vous v X xh oui z zh
Valeur IPA
une b c'est t͡ʃ ?? ?? F ?? ?? h je j k je ?? m m ?? ?? p c ?? r s ?? t ?? vous v dz d͡ʒ oui z ??

Remarque : les voyelles sont indiquées en gras. Écoutez la prononciation des 36 lettres. A propos de ce son 

Histoire

La première mention connue d'écrits albanais provient d'un document de l'église catholique française de 1332. Écrit soit par l'archevêque Guillaume Adam ou le moine Brocardus Monacus, le rapport note que Licet Albanenses aliam omnino linguam a latina habeant et diversam, tamen litteram latinam habent in usu et dans omnibus suis libris ("Bien que les Albanais aient une langue entièrement à eux et différente du latin, ils utilisent néanmoins des lettres latines dans tous leurs livres"). Les chercheurs avertissent que cela pourrait signifier que les Albanais ont également écrit en latin, pas nécessairement seulement en albanais avec une écriture latine.

L'histoire de l'alphabet albanais postérieur est étroitement liée à l'influence de la religion parmi les Albanais. Les écrivains du nord de l'Albanie ont utilisé des lettres latines sous l'influence de l'Église catholique, ceux du sud de l'Albanie sous l'église orthodoxe grecque ont utilisé des lettres grecques, tandis que d'autres ont utilisé des lettres arabes sous l'influence de l'islam. Il y avait aussi des tentatives pour un alphabet albanais original dans la période 1750-1850. L'alphabet actuel en usage chez les Albanais est l'une des deux variantes approuvées lors du congrès de Manastir tenu par les intellectuels albanais du 14 au 22 novembre 1908, à Manastir ( Bitola , Macédoine du Nord ).

Alphabet utilisé dans la littérature ancienne

Le premier document certain en albanais est la " Formula e pagëzimit " (1462) (formule baptismale), publiée par Pal Engjëlli (1417-1470); il était écrit en caractères latins. C'était une phrase simple qui était censée être utilisée par les parents d'une personne mourante s'ils ne pouvaient pas se rendre dans les églises pendant les temps troublés de l'invasion ottomane.

De plus, les cinq écrivains albanais des XVIe et XVIIe siècles ( Gjon Buzuku , Lekë Matrënga , Pjetër Budi , Frang Bardhi et Pjetër Bogdani ) qui forment le noyau de la littérature albanaise ancienne , ont tous utilisé un alphabet latin pour leurs livres albanais ; cet alphabet est resté utilisé par les écrivains du nord de l'Albanie jusqu'au début du 20e siècle.

L'intellectuel grec Anastasios Michael, dans son discours à l'Académie de Berlin (vers 1707) mentionne un alphabet albanais produit « récemment » par Kosmas de Chypre, évêque de Dyrrachium . On suppose qu'il s'agit de l'alphabet utilisé plus tard pour « l'évangile d'Elbasan ». Anastasios appelle Kosmas le « Cadmus d'Albanie ».

Les efforts d'éveil national au XIXe siècle

En 1857, Kostandin Kristoforidhi , un érudit et traducteur albanais, rédige à Istanbul , Empire ottoman , un mémorandum pour la langue albanaise . Il se rend ensuite à Malte , où il séjourne jusqu'en 1860 dans un séminaire protestant , achevant la traduction du Nouveau Testament dans les dialectes Tosk et Gheg . Il a été aidé par Nikolla Serreqi de Shkodër avec la version Gheg du Nouveau Testament. Nikolla Serreqi a également été à l'origine de l'utilisation de l'écriture latine pour la traduction du Nouveau Testament, qui avait déjà été utilisée par les premiers auteurs de la littérature albanaise ; Kristoforidhi a adopté avec enthousiasme l'idée d'un alphabet latin.

En novembre 1869, une Commission pour l'alphabet de la langue albanaise est réunie à Istanbul. L'un de ses membres était Kostandin Kristoforidhi et l'objectif principal de la commission était la création d'un alphabet unique pour tous les Albanais. En janvier 1870, la commission termina ses travaux de normalisation de l'alphabet, qui était principalement en lettres latines. Un plan sur la création de manuels et la diffusion des écoles albanaises a été élaboré. Cependant, ce plan n'a pas été réalisé, car le gouvernement ottoman ne financerait pas les dépenses pour la création de telles écoles.

Bien que cette commission ait rassemblé et délivré un alphabet en 1870, les écrivains du Nord utilisaient encore l'alphabet latin, alors que dans le sud de l'Albanie, les écrivains utilisaient principalement les lettres grecques. Dans le sud de l'Albanie, la principale activité des écrivains albanais consistait à traduire des textes religieux grecs orthodoxes, et non à former une sorte de littérature qui pourrait constituer une forte tradition pour l'utilisation des lettres grecques. Comme l'a écrit l'albanologue Robert Elsie :

La prédominance du grec comme langue de l'éducation et de la culture chrétiennes dans le sud de l'Albanie et l'attitude souvent hostile de l'Église orthodoxe à la diffusion de l'écriture en albanais ont rendu impossible l'évolution d'une littérature albanaise en écriture grecque. L'église orthodoxe, en tant que principal véhicule de la culture dans le sud des Balkans, bien que résolue à diffuser l'éducation et les valeurs chrétiennes, n'a jamais été convaincue de l'utilité d'écrire en langue vernaculaire comme moyen de convertir les masses, comme l'église catholique du nord de l'Albanie avait été, dans une certaine mesure, pendant la Contre-Réforme. De même, à l'exception de l'imprimerie éphémère de Voskopoja, les Albanais du sud n'ont jamais eu à leur disposition des installations d'édition comme celles dont disposaient les clercs et les érudits de l'Albanie catholique à Venise et en Dalmatie. En tant que telle, la tradition orthodoxe dans l'écriture albanaise, fort héritage culturel d'érudition et d'érudition, bien que limité principalement aux traductions de textes religieux et à la compilation de dictionnaires, restera une fleur qui ne s'épanouira jamais vraiment.

Le tournant a été le lendemain des événements de la Ligue de Prizren (1878) lorsqu'en 1879 Sami Frashëri et Naim Frashëri ont formé la Société pour la publication des écrits albanais . Sami Frashëri, Koto Hoxhi , Pashko Vasa et Jani Vreto ont créé un alphabet. Ceci était basé sur le principe "un son une lettre" (bien que la révision de 1908 ait remplacé la lettre ρ par le digraphe rr pour éviter toute confusion avec p ). Cela s'appelait "l'alphabet d'Istanbul" (également "l'alphabet Frashëri"). En 1905, cet alphabet était largement utilisé sur tout le territoire albanais, du Nord et du Sud, y compris les régions catholiques, musulmanes et orthodoxes.

Un an plus tôt, en 1904 avait été publié le dictionnaire albanais ( albanais : Fjalori i Gjuhës Shqipe ) de Kostandin Kristoforidhi , après la mort de l'auteur. Le dictionnaire avait été rédigé 25 ans avant sa publication et était écrit en alphabet grec.

Le soi-disant alphabet Bashkimi a été conçu par la Société pour l'unité de la langue albanaise pour être écrit sur une machine à écrire française et ne comprend aucun signe diacritique autre que é (comparé à dix graphèmes de l'alphabet d'Istanbul qui étaient soit non latins soit avaient des signes diacritiques ).

Congrès de Manastir

En 1908, le Congrès de Manastir a été tenu par des intellectuels albanais à Bitola , Empire ottoman , République moderne de Macédoine du Nord . Le Congrès était organisé par le club Bashkimi ("unité"), et parmi les principaux délégués figuraient Gjergj Fishta , Ndre Mjeda , Mit'hat Frashëri , Sotir Peçi , Shahin Kolonja et Gjergj D. Qiriazi . Il y avait beaucoup de débats et les alphabets en conflit étaient Istanbul , Bashkimi et Agimi . Cependant, le Congrès n'a pas été en mesure de prendre une décision claire et a opté pour une solution de compromis consistant à utiliser à la fois l' Istanbul largement utilisé , avec des modifications mineures, et une version modifiée de l' alphabet bachkimi . L'utilisation de l'alphabet d'Istanbul a décliné rapidement et il s'est essentiellement éteint au cours des décennies suivantes.

En 1909 et 1910, les partisans des Jeunes Turcs ont fait des mouvements pour adopter un alphabet arabe, car ils considéraient l'écriture latine comme non islamique. À Korçë et à Gjirokastër , des manifestations ont eu lieu en faveur de l'écriture latine, et à Elbasan , des religieux musulmans ont dirigé une manifestation pour l'écriture arabe, disant à leurs congrégations que l'utilisation de l'écriture latine les rendrait infidèles. En 1911, les Jeunes Turcs abandonnent leur opposition à l'écriture latine ; enfin, l' alphabet latin Bashkimi a été adopté, et est toujours utilisé aujourd'hui.

Les modifications apportées à l'alphabet Bashkimi ont été apportées pour inclure des caractères utilisés dans les alphabets d'Istanbul et Agimi. Ç a été préféré à ch car c avec cédille se retrouve sur toutes les machines à écrire, étant donné son utilisation en français. D'autres changements étaient plus esthétiques et comme un moyen de combiner les trois scripts.

Ordre alphabétique: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 dix 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
IPA : [un ɒ] [b] [ts] [tʃ] [ré] [ré] [e ɛ] [ə] [F] [ɡ] [ɟ] [h ] [je] [j] [kq] [l] [ɫ] [m] [n] [ɲ] [o ɔ] [p] [c tɕ] [ɹ] [r] [s] [ʃ] [t] [θ] [u] [v] [dz] [dʒ] [y] [z] [ʒ]
Alphabet bachkimi : Un un Bb Ts ts Ch ch D d Dh dh É é E e Ff G g gh gh Hh je je Jj Kk Ll ll ll M m N n gn gn oh p p Cc R r Rr rr S s Chut ch T t Je U u Vv Zz Zh zh Oui Oui X X Xh xh
Alphabet d'Istanbul : Un un Bb Cc Ç ç D d δ E e Ff G g γ Hh je je Jj Kk Ll λ M m N n ŋ oh p Qq R r ρ S s σ T t θ U u Vv X X X̦ x̦ Oui Oui Zz Z̧ z̧
Alphabet Manastir (Bashkimi modifié, alphabet actuel) : Un un Bb Cc Ç ç D d Dh dh E e ë Ff G g Gj gj Hh je je Jj Kk Ll ll ll M m N n Nj nj oh p p Qq R r Rr rr S s Chut ch T t Je U u Vv X X Xh xh Oui Oui Zz Zh zh

Un deuxième congrès à Manastir (Bitola) se tient en avril 1910, qui confirme la décision prise lors du premier congrès de Manastir. Après l' indépendance de l'Albanie en 1912, deux alphabets étaient utilisés. À la suite des événements des guerres des Balkans et de la Première Guerre mondiale, la variante Bashkimi a dominé. L'alphabet bachkimi est à l'origine de l'alphabet officiel de la langue albanaise en usage aujourd'hui. Les digrammes de l'alphabet albanais sont les lettres Dh, Gj, Ll, Nj, Rr, Sh, Th, Xh et Zh.

Autres alphabets utilisés pour l'albanais écrit

L'alphabet albanais moderne basé sur le latin est le résultat d'une longue évolution. Avant la création de l'alphabet unifié, l'albanais était écrit en plusieurs alphabets différents, avec plusieurs sous-variantes :

Alphabets dérivés

alphabet dérivé du latin

alphabet dérivé du grec

  • L' alphabet grec ; utilisé pour écrire Tosk à partir d'environ 1500 (Elsie, 1991). L'imprimerie de Voskopojë a publié plusieurs textes albanais en écriture grecque au XVIIIe siècle (Macrakis, 1996).

Alphabet dérivé de l'ottoman

alphabet dérivé de l'arabe

Alphabets originaux

  • L' écriture Elbasan (XVIIIe siècle) ; utilisé pour écrire le manuscrit de l'Évangile d'Elbasan. Largement considéré comme l'œuvre de Grégoire de Durrës . Selon Robert Elsie, « L'alphabet du manuscrit évangélique d'Elbasan est assez bien adapté à la langue albanaise. En effet, dans l'ensemble, on pourrait le considérer comme mieux adapté que l'alphabet albanais actuel, basé sur un modèle latin. alphabet Elbasan utilise un caractère par phonème, à l'exception de n , pour lesquels il y a deux caractères, et g , pour lesquels il y a trois personnages (dont deux étant limité à loanwords grecs spécifiques). la distinction entre albanais r et rr et entre l et ll est créé par un point sur le caractère. un point sur une d crée une deuxième . une spiritus Lenis , plus aiguë au- dessus de la ligne, comme en grec, semble être utilisé sur une base sporadique pour indiquer mot ou le stress de phrase. Dans l'ensemble, le système d'écriture utilisé dans le manuscrit de l'Évangile d'Elbasan est clair, relativement précis et semble bien pensé par son inventeur. »
  • Script non déchiffré du manuscrit de l'Évangile d'Elbasan. Sur la première page du manuscrit de l'Évangile d'Elbasan lui-même se trouve un dessin et une douzaine de mots, peut-être des noms personnels, écrits dans une écriture qui diffère complètement de celle du reste du manuscrit. Ce système d'écriture n'a pas encore été déchiffré, bien que l'érudit d'Elbasan Dhimitër Shuteriqi (né en 1915) ait tenté de le lire.
  • L' écriture Todhri (XVIIIe siècle), attribuée à Todhri Haxhifilipi. L'alphabet Todhri a été découvert par Johann Georg von Hahn (1811-1869), consul d'Autriche à Janina et père des études albanaises. Hahn a publié ce qu'il considérait comme «l'alphabet albanais original» dans son monumental Albanesische Studien (Iéna 1854) et y a vu un dérivé de l'ancienne écriture phénicienne . L'étude de cet alphabet a ensuite été reprise par Leopold Geitler (1847-1885) qui considérait l'écriture Todhri comme dérivée principalement de la cursive romaine, et par le savant slovène Rajko Nahtigal (1877-1958). L'alphabet Todhri est un système d'écriture complexe de cinquante-deux caractères qui a été utilisé sporadiquement pour la communication écrite à et autour d'Elbasan à partir de la fin du XVIIIe siècle. Il ne se conforme pas de manière adéquate à la langue albanaise, certainement pas aussi bien qu'à l'alphabet du manuscrit évangélique d'Elbasan, avec lequel il n'a aucun rapport
  • Une autre écriture originale se trouve dans le Codex de Berat (à ne pas confondre avec le Codex Beratinus I et II ). Ce manuscrit de 154 pages, aujourd'hui conservé à la Bibliothèque nationale de Tiranë, est en fait un simple manuscrit sur papier et ne doit pas être envisagé comme un « codex » parchemin enluminé dans la tradition occidentale. Il semble avoir été l'œuvre d'au moins deux mains et avoir été écrit entre les années 1764 et 1798. Le manuscrit est généralement attribué à un certain Constantin de Berat (vers 1745 – vers 1825), connu en albanais sous le nom de Kostandin Berati. ou Kostë Berati, qui aurait été un moine et écrivain orthodoxe de Berat. Constantin de Berat aurait possédé le manuscrit de 1764 à 1822, bien que rien n'indique qu'il en soit l'auteur. Le Codex de Berat contient des textes divers et divers en grec et en albanais : textes liturgiques bibliques et orthodoxes en albanais écrits en alphabet grec, tous sans doute traduits du grec ou fortement influencés par des modèles grecs ; un poème albanais de quarante-quatre lignes avec le texte grec correspondant connu sous le nom de Zonja Shën Mëri përpara kryqësë (La Vierge Marie avant la croix); deux glossaires gréco-albanais comprenant un total de 1 710 entrées ; diverses notes religieuses; et une chronique des événements entre 1764 et 1789 écrite en grec.
  • A la page 104 du codex, on trouve deux lignes d'albanais écrites dans un alphabet original de 37 lettres , influencé, semble-t-il, par l'écriture glagolitique . À la page 106, l'auteur donne également un aperçu du système d'écriture qu'il a créé. Elle aussi n'est pas bien conçue et ne semble se produire nulle part ailleurs.
  • L' alphabet Veso Bey , un autre alphabet original de Veso bey, qui est l'un des chefs les plus éminents de Gjirokastër, de la famille d'Alizot Pacha. Veso Bey l'a appris dans sa jeunesse d'un hodja albanais comme un script secret dont sa famille a hérité, et l'a utilisé lui-même pour la correspondance avec ses proches.
  • L'écriture Vellara a été utilisée dans le sud de l'Albanie, du nom du médecin, parolier et écrivain grec Ioannis Vilaras (Alb : Jan Vellara). Fils d'un médecin, Vilaras étudia la médecine à Padoue en 1789 et vécut plus tard à Venise. En 1801, il devint médecin de Veli, fils du tristement célèbre Ali Pacha Tepelena (1741-1822). On se souvient principalement de Vilaras comme d'un poète grec moderne et ne semble pas du tout avoir été de langue maternelle albanaise. Il est l'auteur de quatre-vingt-six pages de notes grammaticales bilingues, datées de 1801, destinées sans doute à enseigner l'albanais aux autres locuteurs grecs. L'albanais en question est un dialecte tosk écrit dans un alphabet original de trente lettres basé sur le latin et dans une moindre mesure sur le grec. Le manuscrit de l'ouvrage a été donné à la Bibliothèque nationale de Paris (supplément grec 251, f. 138-187) en 1819 par François Pouqueville (1770-1839), consul de France à Janina sous le règne d'Ali Pacha Tepelena. Pouqueville était conscient de la valeur de l'ouvrage, notant : « Je possède un manuscrit, une grammaire grecque vulgaire et schype qui pourrait être utile aux philologues », mais a choisi de ne pas le publier dans ses récits de voyage. En annexe aux notes grammaticales se trouve également une lettre datée du 30 octobre 1801, écrite en albanais de la main de Vellara du village de Vokopolë , au sud de Berat, où le médecin avait été obligé de suivre Veli lors de la campagne militaire de ce dernier contre Ibrahim de Berat. Une partie du manuscrit est également une liste de proverbes, à la fois en grec moderne et en albanais.
Les lettres de l'alphabet Vithkuqi correspondaient à leurs équivalents albanais modernes.
  • L' alphabet Vithkuqi (1844). De 1824 à 1844, Naum Veqilharxhi a développé et promu un alphabet de 33 lettres qu'il avait imprimé dans un livre d'orthographe albanais de huit pages en 1844. Ce petit livre d'orthographe a été distribué dans tout le sud de l'Albanie, de Korçë à Berat, et a été reçu, comme semble-t-il, avec beaucoup d'enthousiasme. L'année suivante, 1845, le livret a été augmenté à quarante-huit pages dans une deuxième édition maintenant tout aussi rare intitulée Faré i ri abétor shqip per djélm nistore (Un tout nouveau livre d'orthographe albanais pour les écoliers du primaire). Cependant, la résonance de cet alphabet original, qui rappelle à première vue un type d'arménien cursif, était en fait limitée, en partie à cause de la mort prématurée de l'auteur un an plus tard et en partie sans doute pour des considérations financières et techniques. Au milieu du XIXe siècle, alors que l'édition faisait de grands progrès, même dans les Balkans, une écriture nécessitant une nouvelle police pour l'impression aurait entraîné des coûts prohibitifs pour tout éditeur potentiel. En tant que tel, bien que raisonnablement phonétique et confessionnellement neutre, l'alphabet Veqilharxhi n'a jamais pris racine.

Anciennes versions de l'alphabet en caractères latins

Avant la standardisation de l'alphabet albanais, il existait plusieurs manières d'écrire les sons propres à l'albanais, à savoir ⟨c⟩, ⟨ç⟩, ⟨dh⟩, ⟨ë⟩, ⟨gj⟩, ⟨ll⟩, ⟨nj⟩, ⟨ q⟩, ⟨rr⟩, ⟨sh⟩, ⟨th⟩, ⟨x⟩, ⟨xh⟩, ⟨y⟩, ⟨z⟩ et ⟨zh⟩. De plus, ⟨j⟩ a été écrit de plusieurs manières.

c⟩, ⟨ç⟩, ⟨k⟩ et ⟨q⟩

Les premières sources albanaises ont été écrites par des personnes instruites en Italie, par conséquent, la valeur des lettres était similaire à celle de l'alphabet italien. Le c actuel était écrit avec un ⟨z⟩, et le ç actuel était écrit comme ⟨c⟩ jusqu'en 1895. Inversement, le k actuel était écrit comme ⟨c⟩ jusqu'en 1868. c était également écrit comme ⟨ts⟩ (Reinhold 1855 et Kristoforidis 1872), ⟨tz⟩ (Rada 1866) et ⟨zz⟩. Il a été écrit pour la première fois sous la forme ⟨c⟩ en 1879 par Frashëri mais aussi en 1908 par Pekmezi. ç a également été écrit comme ⟨tz⟩ (Leake 1814), ⟨ts̄⟩ (Reinhold 1855), ⟨ci⟩ (Rada 1866), ⟨tš⟩ (Kristoforidis 1872), ⟨tç⟩ (Dozon 1878), ⟨č⟩ (par Agimi) et ⟨ch⟩ (par Bashkimi). ç lui-même a été utilisé pour la première fois par Frasheri (1879).

Le q actuel a été diversement écrit comme ⟨ch⟩, ⟨chi⟩, ⟨k⟩, ⟨ky⟩, ⟨kj⟩, k avec point (Leake 1814) k avec surligne (Reinhold 1855), k avec apostrophe (Miklosich 1870 ) et ⟨ḱ⟩ (utilisé pour la première fois par Lepsius 1863). ⟨q⟩ a été utilisé pour la première fois dans l'alphabet mixte Stamboll de Frashëri en 1879 et également dans la Grammaire albanaise de 1887.

dh⟩ et ⟨th⟩

Le dh actuel était à l'origine écrit avec un caractère similaire au grec xi (ξ). Cela a été doublé (ξξ) pour écrire 'th'. Ces caractères ont été utilisés jusqu'en 1895. Leake a utilisé pour la première fois ⟨dh⟩ et ⟨th⟩ en 1814. dh a également été écrit en utilisant la lettre grecque delta (δ), tandis qu'Alimi a utilisé ⟨đ⟩ et Frasheri a utilisé un ⟨d⟩ avec un crochet sur la tige supérieure de la lettre.

ë⟩

Cette lettre n'était généralement pas différenciée de ⟨e⟩, mais quand elle l'était, elle était généralement écrite au moyen de signes diacritiques : ⟨ė⟩ (Bogdani 1685, da Lecce 1716 et Kristoforidis 1872), ⟨e̊⟩ (Lepsius 1863), ⟨ẹ̄ ⟩ (Miklosich 1870) ou par de nouvelles lettres ⟨ö⟩ (Reinhold 1855), ⟨υ⟩ (Rada 1866), ⟨œ⟩ (Dozon 1878), ⟨ε⟩ (Meyer 1888 et 1891, note Frasheri utilisé ⟨ε⟩ pour ⟨ e⟩, et ⟨e⟩ pour écrire ⟨ë⟩ ; la révision de 1908 a échangé ces lettres) et ⟨ə⟩ (Alimi). Rada a utilisé ⟨ë⟩ pour la première fois en 1870.

⟨gj⟩ et ⟨g⟩

Ces deux sons n'étaient généralement pas différenciés. Ils ont été diversement écrits comme ⟨g⟩, ⟨gh⟩ et ⟨ghi⟩. Lorsqu'ils étaient différenciés, g s'écrivait ⟨g⟩ ou (par Liguori 1867) ⟨gh⟩, tandis que gj s'écrivait ⟨gi⟩ (Leake 1814), ⟨ḡ⟩ (Reinhold 1855), ⟨ǵ⟩ (utilisé pour la première fois par Lepsius 1863), ⟨gy⟩ (Dozon 1878) et un ⟨g⟩ modifié (Frasheri). La Grammaire albanaise (1887) a d'abord utilisé gj , mais il a également été utilisé par Librandi (1897). Rada (1866) a utilisé ⟨g⟩, ⟨gh⟩, ⟨gc⟩ et ⟨gk⟩ pour g , et ⟨gki⟩ pour ⟨gj⟩.

h⟩

Les anciennes versions de l'alphabet albanais différenciaient deux sons "h", un pour [h] un pour la fricative vélaire sans voix [x] . Le deuxième son a été écrit comme ⟨h⟩, ⟨kh⟩, ⟨ch⟩ et le grec khi ⟨χ⟩.

j⟩

Ce son était le plus souvent écrit j⟩, mais certains auteurs (Leake 1814, Lepsius 1863, Kristoforidis 1872, Dozon 1878) l'ont écrit ⟨y⟩.

ll⟩ et l⟩

Trois sons "l" ont été distingués dans les alphabets albanais plus anciens, représentés par IPA par / l ɫ ʎ / . l /l/ s'écrivait l⟩. ll /ɫ/ s'écrivait ⟨λ⟩, italique ⟨ l ⟩, ⟨lh⟩ et ⟨ł⟩. Blanchi (1635) a utilisé pour la première fois ll . /ʎ/ a été écrit comme ⟨l⟩, ⟨li⟩, ⟨l'⟩ (Miklosich 1870 et Meyer 1888 et 1891), ⟨ĺ⟩ (Kristoforidis 1872), ⟨lh⟩, ⟨gl⟩, ⟨ly⟩ et ⟨lj .

⟨New Jersey⟩

Ce son était le plus souvent écrit gn⟩ à la mode italienne. Il a également été écrit en italique ⟨ n ⟩ (Leake 1814), ⟨n̄⟩ (Reinhold 1855), ⟨ń⟩ (utilisé pour la première fois par Lepsius 1863), ⟨ṅ⟩ (Miklosich 1870), ⟨ñ⟩ (Dozon 1878). La Grammaire albanaise (1887) a d'abord utilisé nj .

rr⟩

Blanchi a d'abord utilisé ⟨rr⟩ pour représenter ce son. Cependant, étaient également utilisés le grec rho (ρ) (Miklosich 1870), ⟨ṙ⟩ (Kristoforidis 1872), ⟨rh⟩ (Dozon 1878 et Grammaire albanaise 1887), ⟨r̄⟩ (Meyer 1888 et 1891), ⟨r̀⟩ (Alimi ) et ⟨p⟩ (Frasheri, qui a utilisé un ⟨p⟩ modifié pour [p]).

sh⟩ et ⟨s⟩

Ces deux sons n'étaient pas systématiquement différenciés dans les premières versions de l'alphabet albanais. Lorsqu'ils étaient différenciés, s était représenté par ⟨s⟩ ou ⟨ss⟩, tandis que sh était représenté par ⟨sc⟩, ⟨ſc⟩, ⟨s̄⟩ (Reinhold 1855), ⟨ç⟩ (Dozon 1878) et ⟨š⟩. sh a été utilisé pour la première fois par Rada en 1866.

⟨X⟩

Frasheri a d'abord utilisé ⟨x⟩ pour représenter ce son. Auparavant, il était écrit différemment comme ⟨ds⟩ (Kristoforidis 1872), ⟨dz⟩, ⟨z⟩ et ⟨zh⟩.

xh⟩

La Grammaire albanaise (1887) utilise pour la première fois ⟨xh⟩. Auparavant, il était écrit différemment comme ⟨gi⟩, ⟨g⟩, ⟨dš⟩ (Kristoforidis 1872), ⟨dž⟩, ⟨x⟩ et ⟨zh⟩.

y⟩

Ce son a été écrit comme ⟨y⟩ en 1828. Auparavant, il était écrit comme ȣ (cyrillique britannique ), italique ⟨ u ⟩ (Leake 1814), ⟨ü⟩, ⟨ṳ⟩ et ⟨ε⟩.

z⟩

Leake a utilisé pour la première fois ⟨z⟩ pour représenter ce son en 1814. Auparavant, il était écrit différemment comme un 3 vers l'arrière, le grec zeta (ζ) (Reinhold 1855), ⟨x⟩ (Bashkimi) et un symbole similaire à ⟨p⟩ (Altsmar ).

zh⟩

Ce son a été diversement écrit comme ζ surligné (Reinhold 1855), ⟨sg⟩ (Rada 1866), ⟨ž⟩, ⟨j⟩ (Dozon 1878), z sous-pointé, ⟨xh⟩ (Bashkimi), ⟨zc⟩. Il a également été écrit avec un 3 en arrière en combinaison : 3gh et 3c.

Anciennes versions de l'alphabet en caractères grecs

Les Arvanites en Grèce utilisaient l' alphabet grec altéré pour écrire en albanais.

Albanais écrit dans l'alphabet grec
?? ?? B ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ??
?? ?? b ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ??
Albanais moderne
une v b j g g gj dh e ë z e je k q je lj m m New Jersey New Jersey ks o p r s s sh t oui F h h

Anciennes versions de l'alphabet en caractères cyrilliques

Latin moderne : une b c ç dh e ë F g gj h je j k je lj m m New Jersey ng o p q r rr s sh t e vous v X xh oui z zh je ju oui merde
Cyrillique : un ?? ?? ?? ?? ?? e ?? ?? ?? гї, гј, ђ ?? ї , и ѣ , ј ?? ?? ?? ?? н ?? нг о ?? кї, ћ р рр с ?? т ?? ?? ?? с ?? ју, ӱ ?? ?? е, е , а, а щ , шт
Alterner: un ?? ?? ?? ?? ?? e ?? ?? ?? ?? ?? et ?? ?? ?? ?? ?? н ?? ?? о ?? ?? р р̌ с ?? т ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ??

Exemple de texte en albanais, écrit en caractères cyrilliques (colonne centrale). Extrait du livre "Речник од три језика" .

ријазичник, орѓиіа Пулевски.pdf

Voir également

Notes de bas de page

Galerie

Les références

  • Van Christo, "La longue lutte pour l'alphabet albanais", anciennement disponible sur [2] ; archivé à La longue lutte pour l'alphabet albanais . Christo dit à son tour « Une grande partie du matériel ci-dessus a été extraite ou autrement dérivée de l' excellent livre de Stavro Skendi L'éveil national albanais : 1878–1912 , Princeton University Press, 1967 ».
  • Robert Elsie, "Littérature albanaise dans l'écriture grecque : la tradition orthodoxe du dix-huitième et du début du dix-neuvième siècle dans l'écriture albanaise", Études grecques byzantines et modernes 15 :20 (1991) [3] .
  • Christophoridēs, Kōnsstantinos, Psalteri, këthyem mbas ebraishtesë vietërë shqip ndë gegënishte prei Konstantinit Kristoforidit , Constantinople, 1872.
  • Trix, Françoise. 1997. Conflit d'alphabet dans les Balkans : albanais et le congrès de Monastir. Journal international de la sociologie du langage 128:1-23.
  • Macrakis, Stavros M., "Codes de caractères pour le grec: problèmes et solutions modernes" dans Macrakis, 1996. Comprend une discussion sur l'alphabet grec utilisé pour les langues autres que le grec. écrituresystems.net
  • Newmark, Léonard ; Hubbard, Philippe ; Prifti, Peter R. (1982). Albanais standard : une grammaire de référence pour les étudiants . Presse de l'Université de Stanford. ISBN 9780804711296.
  • Lloshi, Xhevat (2008). Rreth Alfabetit te Shqipes . Logos-A. p. 191. ISBN 978-9989-58-268-4.
  • Stanišić, Vanja (1990), Из историје примене словенске писмености за албански језик (De l'histoire de l'utilisation de l'alphabétisation slave pour la langue albanaise) (PDF) (en serbe Priština:) , 1 ,
  • Francisco Blanchi , Dictionarium latino-epiroticum una cum nonnullis usitatioribus loquendi formulis , Sac. congr. de propag. fide, Rome, 1635. texte intégral
  • Cuneus prophetarum de Christo Salvatore mundi et eius evangelica veritate, italice et epirotice contexta et in duas partes divisa a Petro Bogdano Macedone, sacr. congr. de prop. fide alumno, philosophiae et sacrae theologiae doctore, olim episcopo Scodrensi et administratore. Patavii, 1685 texte intégral
  • Francesco Maria da Lecce , Osservazioni grammaticali nella lingua albanese , Stamperia della Sag. cong. di prop. fede, Rome, 1716 texte intégral
  • William Martin-Leake, Researches in Greece , Londres, 1814. texte intégral
  • Pun t' nevoiscem me u dytun per me scelbue scpjrtin , Rome, 1828.
  • Joseph Ritter von Xylander , Die Sprache der Albanesen oder Schkiptaren , Andreäischen Buchhandlung, Francfort-sur-le-Main, 1835.
  • Johann Georg von Hahn , Albanesischen Studien , Friedrich Mauke, Iéna, 1854. texte intégral
  • Noctes pelasgicae vel symbolae ad cognoscendas dialectos Graeciae pelasgicas collatae cura Caroli Henrici Theodori Reinhold, classis regiae medici primarii. Athénis, 1855. texte intégral
  • Karl Richard Lepsius , Alphabet standard pour réduire les langues non écrites et les systèmes graphiques étrangers à une orthographe uniforme dans les lettres européennes, Williams & Norgate, Londres, W. Hertz, Berlin, 1863. texte intégral
  • Demetrio Camarda , Saggio di grammatologia comparata sulla lingua albanese , Successore di Egisto Vignozzi, Livourne, 1864. texte intégral
  • Rapsodie d'un poema albanese, raccolte nelle colonie del Napoletano , tradotte da Girolamo de Rada e per cura di lui e di Niccolò Jeno de' Coronei ordinate e messe in luce. Florence, 1866. [4]
  • T' verteta t' paa-sosme kaltsue prei sceitit Alfonso M. de' Liguori e do divozione e msime tiera kθue n' fial e n' ghiù arbnore prei mesctarit scodran. Me sctampen t' scêitit cuvèn t' propàgands n' Rom, 1867.

Cuvendi i arbenit o concilli provintiaalli mbelieδune viettit mije sctat cint e tre ndne schiptarin Clementin XI. pape pretemaδin. E duta sctamp. Conciliun albanum provinciale sive nationale habitum anno MDCCCIII. Clément XI. pont. max. albanais. Editio secunda, posteriorum constitutionum apostolicarum ad Epiri ecclesias spectantium appendice ditata. Romee. Typis s. Congrégationis de propagande fide. 1868.

  • Franz Miklosich , Albanische Forschungen , Kaiserlich-königlichen Hof- und Staatsdruckerei, Wien, 1870 texte intégral
  • Konstantin Kristoforidis , Kater unġilat' e zotit..., Konstantinopol, 1872. texte
  • Auguste Dozon , Manuel de la langue chkipe ou albanaise, Imprimerie D. Bardin, Paris, 1878. texte intégral
  • Louis Benloew , Analyse de la langue albanaise, Maisonneuve et Cie, Paris 1879. texte intégral
  • PW, Grammaire albanaise , Trübner & Co., Londres, 1887. texte intégral
  • Gustav Meyer , Kurzgefasste albanische Grammatik mit Lesestücken und Glossar , Breitkopf & Härtel, Leipzig, 1888. texte intégral
  • Gustav Meyer, Etymologisches Wörterbuch der albanesischen Sprache , Karl J. Trübner, Strasbourg, 1891. texte intégral
  • Giacomo Jungg , Fialuur i voghel sccȣp e ltinisct , Sckoder 1895. full text [An Alban –Italian Dictionary]
  • Vicenzo Librandi, Grammatica albanesa con la poesie rare di Variboba , Ulrico Hoepli, Milano, 1897. texte intégral
  • Georg Pekmezi , Grammatik der albanischen Sprache , Verlag des Albanischen Vereines "Dija", Vienne, 1908. texte intégral
  • Skendi, Stavro. 1960. L'histoire de l'alphabet albanais : un cas de développement culturel et politique complexe. Südost-Forschungen: Internationale Zeitschrift für Geschichte, Kultur und Landeskunde Südosteuropas 19:263-284,

Liens externes