Alexandre Romance -Alexander Romance

Voir aussi : Alexandre le Grand en légende
Manuscrit du XVIIe siècle d'un roman alexandrin (Russie) : Alexandre explorant les profondeurs de la mer.
Alexandre le Grand, d'Alexandrie, Egypte, 3e 100. BCE, Ny Carlsberg Glyptotek, Copenhague (5) (36375553176).jpg
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Alexandre porté en l'air par des griffons, mosaïque au sol de la cathédrale d'Otrante , XIIe siècle.

Le roman d'Alexandre est un récit de la vie et des exploits d' Alexandre le Grand . Bien que construite autour d'un noyau historique, la romance est en grande partie fictive. Il a été largement copié et traduit, accumulant des légendes et des éléments fantastiques à différentes étapes. La version originale a été composée en langue grecque avant 338 après JC, quand une traduction latine a été faite. Plusieurs manuscrits tardifs attribuent l'œuvre à l'historien de la cour d'Alexandre, Callisthène , mais la personne historique est décédée avant Alexandre et n'aurait pas pu écrire un récit complet de sa vie. L'auteur inconnu est encore parfois connu sous le nom de Pseudo-Callisthène .

Entre le IVe et le XVIe siècle, le roman d'Alexandre a été traduit en copte , en guèze , en grec byzantin , en arabe , en persan , en arménien , en syriaque , en hébreu et dans la plupart des langues vernaculaires européennes médiévales. Le roman a également été mis en vers , comme dans une recension byzantine de 1388. En raison de la grande variété d'œuvres distinctes dérivées du roman grec original, le « roman d'Alexandre » est parfois traité comme un genre littéraire et non comme une œuvre unique.

Les versions du roman

Manuscrit arménien enluminé du 14ème siècle de la traduction du 5ème siècle

Alexandre était une légende à son époque. Dans une histoire désormais perdue du roi, l'historique Callisthène a décrit la mer en Cilicie comme se retirant de lui dans la proskynèse . Écrivant après la mort d'Alexandre, un autre participant, Onésicrite , inventa un rendez-vous galant entre Alexandre et Thalestris , reine des amazones mythiques . (Selon Plutarque , quand Onésicrite a lu ce passage à son patron Lysimaque , l'un des généraux d'Alexandre qui est devenu plus tard lui-même roi, Lysimaque a plaisanté "Je me demande où j'étais à l'époque.")

Tout au long de l' Antiquité et du Moyen Âge , le roman a connu de nombreuses expansions et révisions présentant une variabilité inconnue pour les formes littéraires plus formelles. Des traductions en latin, en arménien , en géorgien et en syriaque ont été réalisées à la fin de l'Antiquité (IVe-VIe siècles).

L' Alexandreis latin de Walter de Châtillon était l'un des romans médiévaux les plus populaires. Une version latine du 10ème siècle par un Léon l'archiprêtre est la base des traductions vernaculaires médiévales ultérieures dans toutes les principales langues d' Europe , y compris le vieux français (12ème siècle), le moyen anglais , les premiers écossais ( le Buik d'Alexandre ) (13ème siècle ), italien , espagnol (le Libro de Alexandre ), centrale allemande ( Lamprecht de Alexanderlied et une version du 15ème siècle par Johannes Hartlieb ), slavon , roumain , hongrois et irlandais.

La version syriaque a généré des recensions du Moyen-Orient , notamment l' arabe , le persan ( Iskandarnamah ), l' éthiopien , l'hébreu (dans la première partie du Sefer HaAggadah ), le turc ottoman (XIVe siècle) et le mongol moyen (XIIIe-XIVe siècle). En plus du roman d'Alexandre du pseudo-Callisthène, la version syriaque comprend également un court appendice désormais connu sous le nom de légende syriaque d'Alexandre . Ce texte syriaque original a été écrit dans le nord de la Mésopotamie vers 629-630 après JC, peu de temps après la défaite d' Héraclius contre les Perses. Il contient des motifs supplémentaires que l'on ne trouve pas dans la première version grecque du roman , y compris l'épisode où Alexandre construit un mur contre Gog et Magog .

versions grecques

La version la plus ancienne du texte grec, l' Historia Alexandri Magni (Recensio α), peut être datée du IIIe siècle. Il a été soumis à diverses révisions au cours de l' Empire byzantin , certains d'entre eux le refondant sous une forme poétique dans la langue vernaculaire grecque médiévale . Recensio α est la source d'une version latine de Julius Valerius Alexander Polemius (IVe siècle) et d'une version arménienne (Ve siècle). La majeure partie du contenu de la romance est fantastique, y compris de nombreux récits miraculeux et des rencontres avec des créatures mythiques telles que les sirènes ou les centaures .

  • Recensio sive Recensio vetusta : W. Kroll , Historia Alexandri Magni, vol. 1. Berlin : Weidmann, 1926
  • Recensio : L. Bergson, Der griechische Alexanderroman. Stockholm : Almqvist & Wiksell, 1965
  • Recensio β (e cod. Leidensi Vulc. 93) L. Bergson, Der griechische Alexanderroman. Rezension β. Stockholm : Almqvist & Wiksell, 1965
  • Recensio β (e cod. Paris. gr. 1685 et cod. Messinensi 62) : L. Bergson, Der griechische Alexanderroman. Stockholm : Almqvist & Wiksell, 1965
  • Recensio γ (lib. 1) : U. von Lauenstein, Der griechische Alexanderroman. [Beiträge zur klassischen Philologie 4. Meisenheim am Glan: Hain, 1962]
  • Recensio γ (lib. 2) : H. Engelmann, Der griechische Alexanderroman. [Beiträge zur klassischen Philologie 12. Meisenheim am Glan: Hain, 1963]
  • Recensio γ (lib. 3) : F. Parthe, Der griechische Alexanderroman. [Beiträge zur klassischen Philologie 33. Meisenheim am Glan: Hain, 1969]
  • Recensio δ (e cod. Vat. gr. 1700, 88v-89r): G. Ballaira, "Frammenti inediti della perduta recensione δ del romanzo di Alessandro in un codice Vaticano," Bollettino del comitato per la preparazione dell'edizione nazionale dei classici greci et latin 13 (1965)
  • Recensio ε: J. Trumpf , Anonymi Byzantini vita Alexandri regis Macedonum. Stuttgart : Teubner, 1974
  • Recensio (lib. 3) : H. van Thiel , Die Rezension λ des Pseudo-Kallisthenes Bonn : Habelt 1959
  • Recensio ( Pseudo-Methodius redactio 1) H. van Thiel, Die Rezension λ des Pseudo-Callisthenes Bonn: Habelt 1959
  • Recensio (Pseudo-Methodius redactio 2) H. van Thiel, Die Rezension λ des Pseudo-Kallisthenes Bonn: Habelt 1959
  • Recensio F (cod. Flor. Laurentianus Ashburn 1444), vernaculaire : VL Konstantinopulos et AC Lolos, Ps.-Kallisthenes‑ Zwei mittelgriechische Prosa-Fassungen des Alexanderromans, 2 vols [Beiträge zur klassischen Philologie 141 & 150, Meisenheim 1983, Meisenheim ]
  • Recensio : G. Veloudis, . Ἀλεξάνδρου τοῦ Μακεδόνος [ Νέα Ἑλληνικὴ Βιβλιοθήκη 39. Athènes : Hermès, 1977]
  • Recensio Byzantina poetica (cod. Marcianus 408) : S. Reichmann, Das byzantinische Alexandergedicht nach dem codex Marcianus 408 herausgegeben [Beiträge zur klassischen Philologie 13. Meisenheim am Glan : Hain, 1963]
  • Recensio E (cod. Eton College 163), vernaculaire : VL Konstantinopulos et AC Lolos, Ps.-Kallisthenes, Zwei mittelgriechische Prosa.Fassungen des Alexanderromans, 2 vols [Beiträge zur klassischen Philologie 141 & 150‑ Meisenheim am Glan : Hain 1983]
  • Recensio V (cod. Vind. theol. gr. 244) : K. Mitsakis, Der byzantinische Alexanderroman nach dem Codex Vind. Théol. gr. 244 [Miscellanea Byzantina Monacensia 7. Munich: Institut für Byzantinistik und neugriechische Philologie der Universität, 1967]
  • Recensio K (cod. 236 Kutlumussiu, Athos ), vernaculaire : K. Mitsakis, " Διήγησις περὶ τοῦ Ἀλεξάνδρου καὶ τῶν μεγάλων πολέμων ," Byzantinisch-neugriechische Jahrbücher 20 (1970)
  • Recensio poetica (recensio R), langue vernaculaire : D. Holton, τοῦ Ἀλεξάνδρου . L'histoire d'Alexandre. La version rimée [ καὶ Νεοελληνικὴ βιβλιοθήκη . Thessalonique, 1974]

versions françaises

Il existe plusieurs romans en ancien et moyen français et un roman anglo-normand d' Alexandre :

  1. L' Alexandre d' Albéric de Briançon fut composé vers 1120.
  2. Fuerre de Gadres par un certain Eustache , utilisé plus tard par Alexandre de Bernay et Thomas de Kent
  3. Alexandre décasyllabique , anonyme de 1160 à 1170.
  4. Mort Alixandre , fragment anonyme de 159 vers.
  5. Li romans d'Alixandre (c.1170), attribué à l'ecclésiastique Alexandre de Bernay (également connu sous le nom d'Alexandre de Pâris), est basé sur les traductions de divers épisodes de la vie du conquérant tels que composés par les poètes précédents (Lambert de Tort, Eustache et surtout Albéric de Besançon). Contrairement à d'autres auteurs de l'époque qui ont entrepris la saga d'Alexandre, il n'a pas basé son travail sur le Pseudo-Callisthène ou sur les différentes traductions de l'œuvre de Julius Valerius. Comme il est courant dans la littérature médiévale, le projet résulte de la volonté d'améliorer le travail des autres et d'offrir au public la vie complète du héros, thème également très présent dans les cycles des chansons de geste à la temps. Thomas de Kent a également écrit (probablement) la même décennie une version de la saga, Le roman de toute chevalerie , qui est indépendante du poème d'Alexandre de Bernay : l'influence d'Alexandre sur l'imaginaire médiéval est ainsi montrée aussi grande, sinon supérieure à celle d'autres figures païennes telles qu'Hercule ou Enée .
  6. Thomas de Kent (ou Eustache), vers 1175, écrivit le Roman anglo-normand de toute chevalerie , qui devint la base du roi moyen-anglais Alysaunder .
  7. La Venjance Alixandre de Jehan le Nevelon .
  8. L' Alixandre en Orient de Lambert de Tort fut composée vers 1170.
  9. Le Vengement Alixandre de Gui de Cambrai , avant 1191.
  10. Le Roman d'Alexandre en prose était la version en ancien français la plus populaire. Anonyme.
  11. Prise de Defur , de Picardie c. 1250.
  12. Le Voyage d'Alexandre au Paradis terrestre est une adaptation française (vers 1260) du latin Iter ad paradisum
  13. Le cycle des vœux des romans d'Alexandre comprend le Voeux du paon de Jacques de Longuyon , le Restor du Paon de Jean le Court et le Parfait du paon de Jean de Le Mote .
  14. Les faits et les conquêtes d'Alexandre le Grand par Jean Wauquelin c. 1448.
  15. Le Fais et conquêtes du noble roy Alexandre est une version en prose de la fin du Moyen Âge.
  16. Les Faits du grand Alexandre par Vasque de Lucène est une traduction en prose (1468) de Quinte - Curce Rufus de Historiae Alexandri Magni .

versions anglaises

Dans l' Angleterre médiévale, le roman d'Alexandre connut une popularité remarquable. Il est même mentionné dans les Contes de Canterbury de Chaucer , où le moine s'excuse auprès du groupe de pèlerinage pour avoir traité un matériau si bien connu. Il y a cinq romans majeurs en moyen anglais qui nous ont été transmis et la plupart ne restent que des fragments. Il existe également deux versions d' Écosse , l'une qui a parfois été attribuée au poète des premiers Écossais John Barbour qui n'existe que dans une impression du XVIe siècle, et une version au Moyen-écossais de 1499 :

  1. Le roi Alisaunder de c. 1275. Dans l'orthographe médiévale, « roi » pourrait être « kyng » et « Alisaunder » pourrait être « Alysaunder ».
  2. Le Roman d'Alisaunder (ou Alexandre de Macédoine ), parfois appelé Alexandre A, est un fragment de 1247 vers et écrit en vers allitératifs . Il a probablement été écrit entre 1340 et 1370, peu avant le début du renouveau allitératif , dont on pense qu'il est l'un des plus anciens poèmes restants. Il a été conservé dans un cahier d'écolier datant de 1600. Alexandre A traite de l'engendrement d'Alexandre par Nectanebus , de sa naissance et de ses premières années et se termine au milieu du récit du siège de Byzance par Philippe . Il est probable que la source de ce fragment ait été la recension I² de l' Historia de Preliis . Outre qu'il a été complété par des éléments supplémentaires tirés de l'Historiae adversum paganos de Paulus Orosius , les remarques défavorables, typiques d'Orosius, ont cependant été omises par le poète, dont la principale préoccupation est la conduite héroïque d'Alexandre.
  3. Alexandre et Dindimus , parfois appelé Alexandre B, est également écrit en vers allitératifs. Ce fragment se trouve dans le MS Bodley 264 et se compose de cinq lettres qui sont transmises entre Alexandre et Dindimus, qui est le roi des brahmanes , un peuple de philosophes qui évite toutes les convoitises, ambitions et divertissements mondains. À cet égard, leur mode de vie ressemble à l'idéal d'une vie escétique, qui a également été prêché par les ordres monastiques médiévaux, comme les Franciscains. La source d'Alexandre B est à nouveau la recension I² de l' Historia de Preliis .
  4. Les guerres d'Alexandre , parfois appelées Alexandre C, sont la plus longue des versions allitératives des romans d'Alexandre du moyen anglais. Il remonte à la recension I³ de l' Historia de Preliis et se trouve dans le MS Ashmole 44 et dans le Dublin Trinity College MS 213. Bien que les deux manuscrits soient incomplets, ils se complètent assez bien. Dans cette version, beaucoup d'espace est accordé aux lettres et aux prophéties, qui portent souvent une teneur moralisatrice et philosophique. Les lettres font partie intégrante de la tradition Pseudo-Callisthène. Le thème dominant est l'orgueil, qui entraîne inévitablement la chute des rois. Dans Les guerres d'Alexandre, le héros est doté de qualités surhumaines, ce qui se voit dans la romance dans la mesure où ses ennemis lui tombent par dizaines et il est toujours au centre de l'action.
  5. La vie en prose d'Alexandre copié par Robert Thornton , c. 1440.
  6. Le Buik d'Alexandre , anonyme, attribué à Jean Barbour , date de 1438 selon sa première édition imprimée de 1580.
  7. Le Buik du roi Alexandre le Conquérant par Gilbert Hay , 1499. Ce travail est en Middle Scots .

versions juives

Josèphe dans ses Antiquités des Juifs mentionne qu'Alexandre a visité Jérusalem et a salué le grand prêtre, disant qu'il l'avait vu dans ses rêves en Macédoine.

Le Talmud a également de nombreuses légendes relatives à Alexandre, Par exemple, il mentionne que les Samaritains ont conspiré pour la destruction du temple, mais Alexandre s'est prosterné aux pieds du grand prêtre Simon le Juste . Il mentionne également de nombreuses autres légendes sur Alexandre, telles que : Les Dix Questions d'Alexandre aux Sages du Sud, son Voyage dans les Régions des Ténèbres, les Amazones, le Pain d'Or, Alexandre à la Porte du Paradis, son ascension dans les air, et descente dans la mer.

Il y a aussi la légende des Égyptiens poursuivant les Juifs devant Alexandre.

Versions syriaque, arabe, persane, arménienne et éthiopienne

Alexandre partageant son trône avec la reine Nushabah, extrait du Sharaf-Nama écrit par Nizami Ganjavi et manuscrit appartenant au sultan du Bengale Nasiruddin Nasrat Shah . ( Bibliothèque britannique )

La version syriaque du roman d'Alexandre est conservée dans cinq manuscrits, le plus ancien a été compilé en 1708-09. Il est largement basé sur le Pseudo-Callisthène grec, avec de légères modifications, comme l'ajout du voyage d'Alexandre en Chine.

Dans la littérature syriaque en particulier, il existe d'autres œuvres écrites à l'origine en syriaque qui sont souvent rattachées aux manuscrits romans d'Alexandre . Ces œuvres comprennent la Légende syriaque d'Alexandre , dont la composition est communément attribuée au nord de la Mésopotamie vers 629-630 après JC, peu de temps après la défaite d'Héraclius contre les Perses. Cependant, certains ont fait valoir que la recension syriaque a été produite à l'origine sous une forme antérieure au début du 6ème siècle et a été mise à jour au début du 7ème siècle à la lumière des thèmes apocalyptiques alors contemporains. Une autre position adoptée par certains érudits est que le texte a été composé autour des événements byzantins-sassanides entourant l'année 614. La légende syriaque contient des motifs supplémentaires non trouvés dans le premier roman grec , y compris l'épisode où Alexandre construit un mur contre Gog et Magog . Il existe également un poème attribué à tort à Jacob de Serugh basé sur la légende syriaque mais écrit un peu plus tard. Enfin, il existe une version plus courte de la Légende et une brève biographie originale d'Alexandre.

La légende syriaque d'Alexandre ressemble étroitement à l'histoire de Dhu al-Qarnayn dans le Coran (voir Alexandre le Grand dans le Coran ).

Il existe deux variétés persanes postérieures qui sont l' Iskandarnameh et l' A'ina-yi Sikanderi d' Amir Khusrow .

L'édition arménienne se trouve dans "San Lazzaro MS 424 - Alexander romance" (voir [1] .

La version éthiopienne , datée entre le XIVe et le XVIe siècle, bien que basée en définitive sur l'original syriaque, serait une traduction d'une version arabe intermédiaire présumée du IXe siècle. La version éthiopienne intègre également des motifs de la légende syriaque d'Alexandre dans le récit roman .

versions slaves

Au Moyen Âge et plus tard, dans les Balkans et en Europe de l'Est, parurent également de nombreuses traductions du roman en vieux-slave et en slavon.

C'est ainsi que commence une version en bulgare de 1810 :

Alexandriada – une histoire du grand empereur Alexandre de Macédoine, fils de Philippe. Dieu a décidé de punir ces rois qui s'étaient assimilés à Lui... Et a choisi la glorieuse Macédoine pour y arriver.

Voir également

Remarques

Traductions

  • Bürgel, J. Christoph, Nizami. Das Alexanderbuch , Munich : Manesse, 1991.
  • Favager, DJ (traducteur) La Romance d'Alexandre d'Alexandre de Paris (traduction abrégée) Kindle (2021)
  • Harf-Lancner, Laurence (traducteur et commentateur, édité par Armstrong et al.) (1994). Le roman d'Alexandre , Livre de poche. ISBN  2-253-06655-9 .
  • Southgate, Minoo (traducteur) (1978). Iskandarnamah : un roman d'Alexandre médiéval persan . New York : Columbia Univ. Presse. ISBN  0-231-04416-X .
  • Stoneman, Richard (éditeur et traducteur) (1991). Le roman d'Alexandre grec . New York : Pingouin. ISBN  0-14-044560-9 .
  • Wolohojian, AH, The Romance of Alexander the Great by Pseudo-Callisthenes (de l'arménien), Columbia University Press (1969).

Littérature

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  • Boyle, JA, "The Alexander Romance In The East And West", Bulletin de la bibliothèque de l'université John Rylands de Manchester 60 (1977), pp. 19-20.
  • Budge, EAW, L'histoire d'Alexandre le Grand Être, la version syriaque du pseudo-Callisthène , Cambridge University Press, 1889.
  • Chasseur, M., Éléments orientaux dans la sourate al Kahf . Annali di Scienze Religiose 1, Brepols Publishers 2008, ISSN 2031-5929, p. 255-289 ( Brepols Journaux en ligne )
  • Gero, S., "La légende d'Alexandre le Grand dans l'Orient chrétien", Bulletin de la bibliothèque de l'Université John Rylands de Manchester , 1993, volume 75.
  • Gosman, Martin, "Le roman de toute chevalerie et le public visé : la légende au service de la royauté". Dans Neophilologus 72 (1988), 335-343.
  • Gosman, Martin, "Le roman d'Alexandre et les "juvenes": une approche socio-historique". Dans Neophilologus 66 (1982), 328-339.
  • Gosman, Martin, "La légende d'Alexandre le Grand dans la littérature française du douzième siècle", Rodopi, 1997. ISBN  90-420-0213-1 .
  • Kotar, Peter, Der syrische Alexanderroman, Hambourg, 2013.
  • Merkelbach, Reinhold, Die Quellen des griechischen ALexanderromans (Munich, 1977). Cf. ses discussions et celles de Stanley Burstein sur le fragment épigraphique SEG 33.802 dans la revue Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik , Vol. 77 (1989), 275-280.
  • Selden, Daniel, "Text Networks," Ancient Narrative 8 (2009), 1-23.
  • Stoneman, Richard, Alexandre le Grand : Une vie dans la légende , Yale University Press, 2008. ISBN  978-0-300-11203-0
  • Stoneman, Richard et Kyle Erickson, éd. Le roman d'Alexandre en Perse et en Orient , Barkhuis : 2012l.
  • Zuwiyya, David, A Companion to Alexander Literature in the Middle Ages , Brill: Leiden, 2011.

Liens externes