Alfred Gell - Alfred Gell

Alfred Antony Francis Gell , FBA ( / ɡ ɛ l / ; 12 juin 1945 - 28 janvier 1997) était un anthropologue social britannique dont le travail le plus influent concernait l' art , la langue, le symbolisme et le rituel . Il a été formé par Edmund Leach (MPhil, Université de Cambridge ) et Raymond Firth (PhD, London School of Economics ) et a fait son travail de terrain en Mélanésie et en Inde tribale . Gell a enseigné à la London School of Economics, entre autres. Il était également membre de la British Academy . Il est décédé d'un cancer en 1997, à l'âge de 51 ans.

Pensée

Dans son livre Art and Agency de 1998 , Gell a formulé une théorie influente de l'art basée sur le raisonnement abductif . Gell soutient que «l' art en général (bien que son attention se concentre sur les artefacts visuels, comme les proues des bateaux des îles Trobriand) agit sur ses utilisateurs, c'est-à-dire réalise l'agence, à travers une sorte de virtuosité technique. L'art peut enchanter le spectateur, qui est toujours un spectateur aveugle, car «la technologie de l'enchantement est fondée sur l'enchantement de la technologie» (le titre d'un précédent essai sur l'esthétique de Gell est The Technology of Enchantment and the Enchantment of Technology , 1992 ). Gell suit de près les différentes formes d'efficacité de la «virtuosité technique» de l'artiste. Pour lui, il s'agit d'une virtuosité stylistique, capable d'obtenir une sorte de réponse de présence vivante , de réagir à des œuvres d'art comme s'il s'agissait d'êtres vivants ou même de personnes agissant ( agence ), d'entrer dans une relation personnelle avec eux, de déclencher l'amour, la haine. , désir ou peur. De cette manière, les œuvres d'art de Gell, dans toutes les cultures, sont capables de créer un sens commun partagé, notamment par le raisonnement avec enlèvement , qui déjà chez Aristote est une inférence moins forte que `` l' induction et la déduction , plus intuitive et concise. Gell le prend du linguiste Charles Sanders Peirce comme un cas d' inférence synthétique , où vous êtes dans des circonstances très étranges, ce qui pourrait s'expliquer par la supposition qu'il s'agit d'un cas obéissant à une règle, et donc nous adoptons une telle supposition.

Ainsi, les œuvres d'art interviennent dans l'agence sociale. Autrement dit, en utilisant le mécanisme logique de l'enlèvement: ceux qui observent les œuvres d'art font des enlèvements sur les intentions de ceux qui les ont produites, ou même les exposent simplement à un usage public. Le mécanisme logique de l'enlèvement esthétique pour Gell est un mécanisme transculturel. Dans ses œuvres phares, "The Enchantment of Technology and the Technology of Enchantment" (1992), et Art and Agency (1998), il associe les façons d'agir dans l'idolâtrie, le fétichisme et la sorcellerie avec l'art occidental contemporain pour illustrer les points communs entre comment les objets interviennent et agissent sur les relations sociales.

Bibliographie sélectionnée

  • 1975 Métamorphose des casoars: Umeda Society, Language and Ritual . Londres: Athlone.
  • 1980 The Gods at Play: Vertigo and Possession in Muria Religion , Man, New Series , Vol. 15, n ° 2 (juin 1980), pp. 219-248.
  • 1982 La roue du marché: aspects symboliques d'un marché tribal indien , Man, New Series , Vol. 17, n ° 3 (septembre 1982), pp. 470–491.
  • 1992a Sous le signe du casoar. Dans Shooting the Sun: Rituel et signification dans le West Sepik . B. Juillerat, éd. 125-143. Washington DC; Presse de l'institution Smithsonian.
  • 1992b La technologie de l'enchantement et l'enchantement de la technologie. En anthropologie, art et esthétique . J. Coote et A. Shelton, éds. pp. 40–66. Oxford: Clarendon.
  • 1992c L'anthropologie du temps: constructions culturelles de cartes et d'images temporelles . Oxford: Berg.
  • 1993 Emballage en images: le tatouage en Polynésie . Oxford: Clarendon.
  • 1995 Sur les "Merveilles de la vision quotidienne" de Coote. Analyse sociale , 38: 18-31.
  • 1995 Le langage de la forêt: paysage et iconisme phonologique à Umeda. In The Anthropology of Landscape: Perspectives on Place and Space . E. Hirsch et M. O'Hanlon, éds. p. 232–254. Oxford: Clarendon.
  • 1996 Vogel's Net: les pièges en tant qu'œuvres d'art et les œuvres d'art en tant que pièges. Journal of Material Culture , 1: 15-38.
  • 1998 Art et agence: une théorie anthropologique . Oxford: Clarendon.
  • 1999 L'art de l'anthropologie: essais et diagrammes . E. Hirsch, éd. Londres: Athlone.

Voir également

Références