Ali Curung - Ali Curung

Territoire du Nord d' Ali Curung
Ali Curung est situé dans le Territoire du Nord
Ali Curung
Ali Curung
Coordonnées 21°00′12″S 134°24′25″E / 21.003334°S 134.40694°E / -21.003334; 134.40694 Coordonnées: 21°00′12″S 134°24′25″E / 21.003334°S 134.40694°E / -21.003334; 134.40694
Population 494 ( recensement 2016 )
Code(s) postal(s) 0872
Élévation 375 m (1 230 pi)
Emplacement 170 km (106 mi) de Tennant Creek
LGA(s) Région de Barkly
Élection(s) du territoire aboiement
Division(s) fédérale(s) Lingiari
Température max moyenne Température min moyenne Pluie annuelle
32.3 °C
90 °F
16,6 °C
62 °F
386,6 mm
15,2 pouces

Ali Curung ( Kaytetye : Alekarenge ; anciennement Warrabri ) est une communauté australienne indigène de la région de Barkly dans le Territoire du Nord . La communauté est située à 170 km (106 mi) au sud de Tennant Creek et à 378 km (235 mi) au nord d'Alice Springs. Au recensement de 2016, la communauté comptait 494 habitants.

Histoire

La communauté a été établie en tant que réserve aborigène en vertu de la loi de 1910 sur les aborigènes du Territoire du Nord en 1956 par la branche du bien-être de l' administration du territoire du Nord lorsque l'approvisionnement en eau de la colonie de Phillip Creek au nord de Tennant Creek a été épuisé. Deux forages ont été forés. en 1954, des bâtiments ont été construits en 1955, et les résidents de Phillip Creek ont ​​été transportés à Warrabri au milieu de 1956.​ L'établissement a été officiellement ouvert le 23 septembre 1958.​ Il était géré par un surintendant et d'autres employés non autochtones.​ Hébergement car le personnel blanc se composait de bâtiments Riley Newsum, de maisons prédécoupées Bellevue et de huttes Nissen . Les fonctions administratives étaient hébergées dans les huttes Nissen et Romney . et des maisons en aluminium avaient été construites. La colonie disposait également d'un générateur d'électricité, d'une piste d'atterrissage, d'un garage et de magasins généraux et agricoles. ; potager et enclos pour porcs, chèvres et volailles ;​ une école,​ une infirmerie ,​ une cabane de récréation,​ et une salle à manger où les repas étaient fournis.

Nom

La colonie s'appelait à l'origine Warrabri, formée des noms des deux principaux groupes d'Autochtones qui y ont été déplacés : Warumungu (alors orthographié Warramunga) et Warlpiri (alors orthographié Wailbri).​ ​ Après l' adoption de la loi de 1976 sur les droits fonciers autochtones , et les réserves aborigènes sont devenues des terres aborigènes, le nom a été changé en Ali Curung, basé sur le nom des sites à moins de 6 km au nord de la communauté liés au Dog (ou Dingo) Dreaming , appelé Alekarenge ("chien/dingo-associated")​ dans la langue des propriétaires traditionnels de la région, le peuple Kaytetye​ ​ et à Alyawarr .

Géographie

Route non scellée dans le pays de sable rouge près d'Ali Curung

Le climat d'Ali Curung est aride , et le pays autour d'Ali Curung est sec pendant la majeure partie de l'année, sans eau de surface dans les criques ou les points d'eau. L' eau était traditionnellement obtenue en creusant dans les bassins . Le paysage se caractérise par des plaines de sable rouge et des crêtes basses, avec de vastes zones ouvertes spinifex prairies. Il y a des zones de bloodwood dispersées ( Corymbia de opaca ) et le cornouiller ( Acacia sericophylla arbres et la végétation arbustive et forêts faible) de rouge- arbuste mallee bourgeon ( Eucalyptus pachyphylla ),​ mulga ( Acacia aneura ) et buisson de sorcière ( Acacia kempeana ),​ avec quelques gommes blanches du désert ( Corymbia aparrerinja ), coolibah à écorce lisse ( Eucalyptus victrix ) et Hakea chordophylla au nord d'Ali Curung.

Population et langues

En 1958, deux ans après sa création, le nombre maximum de résidents autochtones était de 367 (en janvier-février), tandis que le nombre minimum était de 258 (en juillet). 1965 était 590 ; vers 1980, il était passé à environ 790-830.​ Parmi ceux-ci, environ 70-80 (de 1976 à 1977) étaient non autochtones. , 20% Warumungu et Warlmanpa , 30-35% Alyawarra et 10-15% Kaytetye.​ ​ Les Warlpiri et Warumungu ont tendance à vivre à l'ouest de la communauté, et Alyawarra et Kaytetye à l'est, s'orientant par rapport à leur pays traditionnel.

Lors du recensement de 2016, la communauté comptait 494 habitants, dont 86,2% d'Australiens autochtones (85,6% d'Aborigènes australiens, 0,6% d'Insulaires du détroit de Torres). 25,3 % des personnes ont déclaré ne parler qu'anglais à la maison ; 24,1 % ont déclaré parler le warlpiri à la maison, 13,6 % parlaient l'alyawarr, tandis que les locuteurs de Kaytetye et de Pitjantjatjara étaient au nombre de 1 % et 0,6 % parlaient le warumungu à la maison.

Gouvernance

Lors de la première place, le règlement a été géré par un directeur, et les résidents autochtones étaient des pupilles du Protecteur en chef des Aborigènes en vertu de l' Ordonnance sur les Autochtones 1918 . La Commission des droits de terres autochtones rapport de 1974 recommandé que les terres dans les réserves autochtones passent à la propriété autochtone , qui s'est produit avec la promulgation de l' Aboriginal Land Rights (Northern Territory) Act en janvier 1977. Le titre de la réserve de Warrabri, ainsi que d'autres réserves aborigènes du Territoire du Nord , a été remis aux fiducies foncières aborigènes par le ministre des Affaires aborigènes de l'époque , Ian Viner , à Amoonguna le 4 septembre 1978. Un conseil existait à Warrabri avant 1977, avec des membres aborigènes, principalement des groupes du côté ouest de la communauté. À partir de 1977, suite à une directive du ministère des Affaires autochtones, des élections ont eu lieu pour un qui était plus représentatif des groupes locaux.​ Le Conseil du gouvernement communautaire d'Ali Curung a continué à fonctionner jusqu'à la réforme de 2008 de zones de gouvernement local par le gouvernement du Territoire du Nord ,​ quand Ali Curung est devenu membre du quartier d'Alyawarr du comté de Barkly (à partir de 2014, le Conseil régional de Barkly).

En 2007, Ali Curung est devenu une "communauté prescrite" dans le cadre de l' intervention d'urgence nationale du Territoire du Nord ; entre autres impacts, le gouvernement fédéral australien a obligatoirement acquis un bail de cinq ans sur Ali Curung, un directeur commercial du gouvernement a été installé, et les résidents ont reçu les paiements de sécurité sociale ont été placés dans un système de gestion des revenus dans lequel cinquante pour cent de leurs paiements étaient « mis en quarantaine » et ne pouvaient être dépensés que pour des « besoins prioritaires ».

Économie

Au cours de la période où il était géré par la Welfare Branch, certains Autochtones vivant à Warrabri, comme c'était alors le cas, étaient employés à l'extérieur de la colonie dans les industries pastorales et d'attelage. D'autres travaillaient dans les tâches routinières de la colonie.​

Au moment du recensement de 2016, sur une population de 494 personnes, 76 personnes ont déclaré faire partie de la population active rémunérée, dont 28,9 % étaient au chômage, 21,1 % travaillaient à temps partiel et 42,1 % travaillaient à temps plein.

Éducation

L'école Warrabri a ouvert ses portes le 9 mai 1956. Un centre de formation manuelle pour les lycéens et les jeunes en âge scolaire a été créé en 1959, offrant une formation en sciences ménagères pour les filles et en menuiserie, maroquinerie et forge pour les garçons.​

Depuis 2019, l'école Alekarenge dispense un enseignement du préscolaire au collège .

Loisirs et culture

L'équipe de football d'Ali Curung, les Kangaroos, est membre de la Barkly Australian Football League depuis sa fondation en 1991.

Des festivals culturels ont eu lieu à Ali Curung à plusieurs reprises, y compris le Pulapa Wirri ("grande danse") en 1975 et 1976. Le festival de danse Ali Curung a lieu chaque année pendant les célébrations de la semaine NAIDOC depuis au moins 2010.

Les groupes qui sont originaires ou ont des membres d'Ali Curung comprennent les Ali-Curung Sundowners, dirigés par Gus Williams; le Groupe Warrabri Blue Grass ; le groupe Ali-Curung Spinifex et le groupe Nomadic.

Un centre d'art, l'Arlpwe Arts Center and Gallery, propriété de l'Arlpwe Artists Aboriginal Corporation, a vu le jour en 2008. Le nom fait référence au paysage autour d'Ali Curung, « pas de point d'eau, pas de rivières, seulement des zones d'eau et d'herbe » du pays Kaytetye nom Arlpawe et nom commun arlpawe « grand espace ouvert, clairière, pays plat sans cours d'eau ni collines ».

Un film de 90 minutes intitulé Kain , basé sur l'histoire de Caïn et Abel , a été tourné en partie à Warrabri par l' ABC et la BBC , et diffusé sur l'ABC en 1967. Il mettait en vedette Keith Michell , JG Devlin et Candy Devine , avec Teddy Plummer, Michael Williams et d'autres habitants d'Ali Curung.

Aucun alcool n'a jamais été disponible ou autorisé à Ali Curung; le point de vente d'alcool le plus proche se trouve au relais routier de Wycliffe Well sur la Stuart Highway.

Personnes notables

En 1970, Teddy Plummer (Warumungu), membre fondateur de la Warrabri Cooperative, membre du Warrabri Field Council, et plus tard président du Ali Curung Council, a reçu une médaille de l'Empire britannique pour services rendus à la communauté. Une route à Ali Curung est nommée Plummer Crescent en son honneur. Parmi les autres anciens présidents du Conseil d'Ali Curung, dont les rues d'Ali Curung portent le nom, figurent Billy Foster (Warumungu), Jack Jackson (Warlpiri) et Jimmy Newcastle (Warlmanpa/Mudburra). Les routes portent également le nom de George Brown (Warumungu/Warlpiri), le premier assistant de police aborigène à Ali Curung ; Tommy et Charlie Driver (Warlpiri), qui ont été influents dans la création de Warrabri ; et Pete Peterson (Alyawarr), qui a aidé à maintenir l'harmonie à Warrabri. Le musicien country Gus Williams , originaire de Ntaria , a vécu à Warrabri de 1976 au début des années 1980. Long Pwerle, militant des droits fonciers et président du Conseil central des terres de 1988 à 1992, est décédé à son domicile d'Ali Curung en 1992.

Dans Daughters of the Dreaming , l'anthropologue Diane Bell a écrit sur de nombreuses femmes âgées d'Ali Curung à la fin des années 1970 qui possédaient des connaissances et une autorité en matière de rituel, de parenté, de paysages ancestraux et de ressources naturelles, se référant à elles par des noms de peau plutôt que des noms personnels.

Les références

Liens externes