Ali al-Milani - Ali al-Milani
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Ali al Husayni al Milani
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السيد علي الحسيني الميلاني | |
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| Titre | Ayatollah |
| Personnel | |
| Née | 1948 (72-73 ans) |
| Religion | Islam |
| Parents | Nour al-Din al-Milani (père) |
| Dénomination | duodécimains Shī'a |
| Les proches |
Mohammad Hadi al-Milani (grand - père) Fadhil al-Milani (cousin germain) |
| chef musulman | |
| Site Internet | Site officiel |
L'ayatollah Sayyid Ali al-Husseini al-Milani ( arabe : علي الحسيني الميلاني ; persan : على حسينى ميلانى ; né en juillet 1948) est un érudit chiite irakien et iranien .
Il est le fondateur du Centre des faits islamiques à Qom . Il est également l'auteur de nombreux ouvrages sur la théologie islamique.
Famille
al-Milani est né dans une famille religieuse éminente, qui a émigré de Médine et s'est installée à Milan , en Iran, au 14ème siècle. Le grand ancêtre d'al-Milani était Ali al-Asghar, le fils du quatrième imam chiite, Ali Zayn al-Abideen .
Lignée
Première vie et éducation
al-Milani est né à Najaf en 1948. Son père était Sayyid Nur al-Din al-Milani, un alem qui dirigeait occasionnellement les prières au sanctuaire Imam Husayn . Son grand-père était le Grand Ayatollah Sayyid Mohammad Hadi Milani , un éminent érudit chiite en Irak et en Iran.
al-Milani a étudié au séminaire islamique de Karbala et de Najaf. Il a étudié avec des universitaires comme Sayyid Zain Al-Abidin al-Kashani, Sayyid Hassan al-Tabatabaei al-Qomi , Cheikh Muhammad Ali al-Ardebili, Cheikh Ali Muhammad al-Borujerdi, Sayyid Nur al-Din Al-Milani et Sayyid Abu Al -Qasim al-Khoei .
Voyager en Iran
Il se rendit en Iran sur ordre de son grand-père, et il assista à ses recherches à Mashhad . Il est resté avec son grand-père jusqu'à sa mort en 1975. al-Milani a ensuite déménagé dans la ville de Qom. Il a étudié la jurisprudence islamique et les principes de la jurisprudence islamique auprès d' érudits comme Sayyid Mohammad-Reza Golpaygani , Cheikh Hossein Wahid Khorasani , Cheikh Kazem Tabrizi, Cheikh Murtadha al-Ha'eri et le Grand Ayatollah Sayyid Muhammad Rohani.
Travaux
- Le Sauveur promis : une enquête sur l'imamat de l'imam Mahdi (psl) du point de vue des penseurs musulmans
- Une évaluation critique de Sahih Bukhari et Sahih Muslim
- Une évaluation critique du mariage d'Umm Kulthum avec Umar
- Une distorsion dans la tradition Thaqalain
- Traditions fabriquées
- Ghadir comme raconté par Ahlul Bayt (as)
- La vérité sur les « compagnons »
- Interdiction de deux plaisirs licites : une évaluation critique de l'interdiction du Mut'a du Hajj et du mariage Mut'a