Tous mes compatriotes -All My Compatriots
Tous mes compatriotes | |
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Dirigé par | Vojtěch Jasný |
Produit par | Jaroslav Jilovec |
Écrit par | Vojtěch Jasný |
Mettant en vedette | Vlastimil Brodský |
Musique par | Svatopluk Havelka |
Cinématographie | Jaroslav Kučera |
Édité par | Miroslav Hajek |
Distribué par | Film střední půjčovnaů |
Date de sortie |
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Temps de fonctionnement |
114 minutes |
Pays | Tchécoslovaquie |
Langue | tchèque |
Tous mes compatriotes , également connu sous le nom de Tous mes compatriotes (en tchèque : Všichni dobří rodáci ), est un film tchécoslovaque de 1968 réalisé par Vojtěch Jasný . Considéré comme le « plus tchèque » de ses cinéastes contemporains, le style de Jasný était avant tout celui du parolier. Il a fallu près de 10 ans pour terminer le script et c'était son plus grand travail. Le film était basé sur de vraies personnes de la ville natale de Jasný, Kelč . Le film est interdit et le réalisateur s'exile plutôt que de se rétracter. Il a été présenté au Festival de Cannes 1969 où Jasný a remporté le prix du meilleur réalisateur .
Jeter
- Radoslav Brzobohatý comme paysan František
- Věra Galatíková : la femme de František
- Vlastimil Brodský comme organiste Očenáš
- Vladimír Menšík comme Jořka Pyřk
- Waldemar Matuška comme paysan Zášinek
- Drahomíra Hofmanová dans le rôle de la veuve Machačová
- Pavel Pavlovský dans le rôle du facteur Bertin
- Václav Babka comme tailleur Franta Lampa
- Josef Hlinomaz comme peintre Frajz
- Karel Augusta dans le rôle du maçon Joza Trňa
- Ilja Prachař comme photographe Josef Plecmera
- Václav Lohniský comme Zejvala
- Jiří Tomek
- Helena Růžičková dans le rôle de Božka
- Oldřich Velen comme policier
Parcelle
Le film commence en 1945 et retrace les changements saisonniers ou annuels qu'un petit village morave subit jusqu'à l'épilogue, qui se situe quelque temps après 1958.
(1945) La première partie établit l'innocence et la camaraderie d'un village au milieu d'un paysage d'après-guerre. Des enfants jouent avec des fusils et une mine terrestre est découverte en labourant les champs. Un groupe de villageois le fait exploser et termine la nuit en dansant et en buvant dans le pub local. Ils partent à l'aube au lever du soleil sur un paysage magnifique et idyllique et s'arrêtent pour dormir sous un arbre après avoir profité de la vue.
(1948) Quelques mois seulement après l'arrivée au pouvoir des communistes en février. Des haut-parleurs hurlent de la propagande et annoncent les rations pendant que le fermier František travaille. On découvre que quatre des principaux villageois se sont convertis, à savoir, l'organiste Očenáš, le photographe Plecmera, le facteur Bertin, et Zejvala. Les citadins les méprisent. Un propriétaire terrien doit évacuer son terrain pour qu'il puisse devenir un collectif ; sa femme enlève en larmes des images de Jésus et de la Vierge Marie des murs alors que le propriétaire terrien critique: "J'espère que vous prenez soin de cet endroit, le vôtre ressemble à une porcherie." A quoi les communistes répondent sinistrement : « Ne vous inquiétez pas ! Nous allons vous montrer ce que nous pouvons faire ! Les communistes inspectent goulûment leurs gains (animaux, maison, un stock de bois) et commencent à piller pour eux-mêmes. Pendant ce temps, un tailleur s'installe avec sa femme et l'aide d'amis, qui l'avertissent que les communistes mettront fin à sa bonne fortune. En effet, un groupe de communistes vient exiger qu'il cède la propriété sur laquelle il vient de dépenser les économies de sa vie et dirige à la place un collectif de tailleurs.
(1949) Bertin, le facteur, est abattu peu de temps après que nous l'ayons vu, lui et sa future épouse, Machačová, en train d'être ajustés pour des vêtements de mariage. Des funérailles ont lieu après quoi la police arrête ceux qu'elle juge responsables. František, le noble fermier, conduit une masse de citadins à exiger que la police remette certains des auteurs accusés à tort, à savoir le prêtre. L'organiste Očenáš, menacé de mort, part devant l'obstination de sa femme. La femme du photographe, aspirant au statut et à une nouvelle maison, implore son mari de combler le poste laissé par Očenáš.
(1951) Zášinek rentre saoul d'une soirée au bar. Il hallucine le fantôme de son ex-femme, une juive. Il avait divorcé d'elle parce qu'il craignait les Allemands et elle était morte dans un camp de concentration. Son fantôme lui dit qu'elle lui a pardonné. Néanmoins, sa culpabilité le rend fou. Il la revoit lors d'une soirée d'après-midi et danse brièvement avec elle. Pendant ce temps, Machačová, "la joyeuse veuve", se présente à la même soirée avec le voleur de la ville, Jořka. Il a été convoqué en prison quelques jours auparavant et nous comprenons qu'il doit se présenter cet après-midi-là. Après avoir dansé, il lui fait ses adieux et s'en va, vraisemblablement vers la prison. Il s'arrête et verse de l'acide sur son pied gauche, qui se met à siffler et à bouillir. Il rend une horloge qu'il avait volée, réparée, à son propriétaire légitime, puis s'effondre de sa blessure et meurt alors que le duvet d'oie blanche le recouvre comme de la neige.
(Automne 1951) Zášinek est toujours bouleversé par sa culpabilité. Il se rend à l'église pour se confesser. Il est montré plus tard dans un pub au milieu d'amis et de la joyeuse veuve. Ils dînent et se mettent bientôt à danser, tout en étant peints. La peinture passe de formes informes à des convives ternes à une danse frénétique, avec Zášinek bientôt dépeint comme un diable avec un crâne. Il rentre à la maison le lendemain matin ivre et est empalé par un taureau lâche et meurt.
(1952) Le père fatigué de František commente à quel point sa force diminue avec l'âge. Lors d'une assemblée publique, les communistes annoncent qu'ils prendront plus de prêts ; le panneau applaudit l'un pour l'autre. Le public n'applaudit pas ; František se prononce contre la décision et entraîne les villageois. Les communistes cherchent à le détruire, car « tant qu'il sera là, rien ne sera fait ». Il est arrêté ; la police tente de faire signer des déclarations alléguant sa culpabilité, mais sans succès immédiat – les villageois tiennent jusqu'à ce qu'ils soient menacés.
(1954) Un communiste qui avait volé la maison confisquée d'origine revient. Il est appelé une honte et renvoyé. František s'est évadé de prison mais il est malade et proche de la mort.
(1955) La santé de František se redresse. Il n'a plus rien mais achète un cheval et se remet au travail. Le narrateur demande : « Qu'est-ce qui peut supporter le plus, un homme ou un cheval ? Un homme, parce qu'il le faut.
(1957) Réalisant que le village se rallie autour du noble František, les communistes lui demandent de persuader les autres de déclarer leurs récoltes. František refuse. Après avoir été forcés, tous les villageois signent sauf Frantisek.
(1958) František est emmené dans la maison initialement saisie au propriétaire foncier. Il a été mal entretenu ; il accepte de l'assumer et de devenir le leader du collectif. En route pour assumer le rôle, lui et la voiture de sa fille sont arrêtés par un cortège carnavalesque de villageois masqués de têtes d'animaux et de monstres. Ils sont doux avec lui et il rit en continuant. La foule se déplace à côté d'une voiture venant en sens inverse. C'est le photographe et sa femme. Ils l'arrêtent, les sortent et dansent. La gaieté du photographe est interrompue alors qu'il se serre la poitrine et tombe dans la neige avec une crise cardiaque. Plus tard, les citadins rassemblés au pub enlèvent leurs masques d'animaux et remarquent: "Bientôt tout le monde sera parti et il ne restera que les animaux."
(Épilogue) Očenáš revient au village. Il rencontre le photographe désormais aveugle et divorcé qui a perdu le pouvoir. Očenáš pose des questions sur František, dont il découvre qu'il est récemment décédé. Le photographe remarque : "les meilleurs partent et les canailles restent". Očenáš rend visite à la famille de František et s'entretient avec ses filles, qui lui disent que les derniers mots du fermier étaient "d'écouter les ouvriers dans les champs" -- " les choses iront mieux quand ils recommenceront à chanter ". Očenáš part sur son vélo et regarde tristement la campagne en se lamentant : « Nous avons fait nos lits et maintenant nous devons nous y allonger. Mais les avons-nous faits nous-mêmes ? Qu'avons-nous fait, plutôt, qu'avons-nous défait, tous mes compatriotes ?"
Distinctions
Date de la cérémonie | Prix | Catégorie | Destinataire(s) | Résultat | Réf(s) |
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1969 | festival du film de Cannes | Meilleur réalisateur | Vojtěch Jasný | Gagné | |
Grand Prix Technique - Mention Spéciale | Vojtěch Jasný | Gagné | |||
Palme d'Or | Vojtěch Jasný | Nommé | |||
Festival du film de Plze | Martin-pêcheur d'or (Meilleur film) | Vojtěch Jasný | Gagné |
Suite
En 1977, une suite spirituelle non officielle, The Moravian Land, est sortie. Il a été réalisé par Antonín Kachlík. Le film se voulait un contrepoids à All My Compatriots . De nombreux acteurs de Tous mes compatriotes ont également joué dans la terre morave . Il présentait la collectivisation comme une chose positive.
Vojtěch Jasný a réalisé Return to Paradise Lost en 1999. C'est une suite lâche de All My Compatriots. Il met en vedette Vladimír Pucholt dans le rôle d'un émigré tchèque qui rentre chez lui après la chute du régime communiste. Il vient du village montré dans Tous mes compatriotes. Certains personnages sont revenus dans cette suite.
Remarques
Les références
- Liehm, Jan Anonin ; Liehm, Mira (1977). L'art le plus important. Film soviétique et d'Europe de l'Est après 1945 . Berkeley-Los Angeles-Londres. p. 302.
- Hames, Pierre (1985). La nouvelle vague tchécoslovaque . Berkeley. p. 60-61 .
- eský hraný film IV. (1961-1970) (en tchèque). Prague : Národní filmový archiv. 2004. p. 416. ISBN 80-7004-115-3.