Almira Hart Lincoln Phelps - Almira Hart Lincoln Phelps

Almira Hart Lincoln Phelps
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Née
Almira Hart

( 1793-07-15 )15 juillet 1793
Berlin, Connecticut , États-Unis
Décédés 15 juillet 1884 (1884-07-15)(91 ans)
Baltimore, Maryland , États-Unis
Nationalité américain
Autres noms Almira Hart Lincoln
(1817-1831)
Occupation éducateur, auteur, éditeur, scientifique
Connu pour auteur:
  • écriture de la nature
  • des romans
  • essais
  • mémoires
  • manuels scolaires
scientifique:
Conjoint(s)
Siméon Lincoln
( m.  1817 ; mort en 1823)
;
John Phelps
( m.  1831;sa mort 1884)
Enfants Charles E. Phelps
Les proches Emma Hart Willard (soeur)

Almira Hart Lincoln Phelps (15 juillet 1793 - 15 juillet 1884) était une scientifique, éducatrice, auteure et éditrice américaine. Ses écrits sur la botanique ont influencé les premières femmes américaines à devenir botanistes, notamment Eunice Newton Foote et sa fille, Augusta Newton Foote Arnold . Bien qu'elle ait principalement écrit sur la nature, elle a également écrit des romans, des essais et des mémoires. L' abréviation standard de l' auteur A.Phelps est utilisée pour indiquer cette personne en tant qu'auteur lors de la citation d' un nom botanique .

Phelps était originaire du Connecticut . Sa vie longue et active a été consacrée à l'éducation des jeunes femmes. Elle a publié plusieurs manuels de vulgarisation scientifique dans les domaines de la botanique, de la chimie et de la géologie. Certaines de ses œuvres dignes d'une commémoration spéciale comprennent, The Blue Ribbon Society ; La rébellion des écolières ; Ménages Chrétiens ; Conférences familières sur la botanique ; Notre pays et son rapport au présent, au passé et à l'avenir ; et L'ami au coin du feu . Ses points de vue sur des sujets allant de l' élocution aux corsets sont contenus dans Lectures to Young Ladies, Comprising Outlines and Applications of the Different Branchs of Female Education for the User of Female Schools, and Private Libraries .

Première vie et éducation

Almira Hart est née le 15 juillet 1793 à Berlin, Connecticut . Elle était la plus jeune de 17 enfants, elle a grandi dans un environnement intellectuel, indépendant et religieux. Elle et sa famille vivaient dans une ferme, où il y avait beaucoup à faire et beaucoup à apprendre. Sa mère, Lydia, s'est intéressée à l'anatomie, examinant les animaux qu'elle cuisinait et développant ainsi une connaissance rudimentaire de l'anatomie humaine. Cela lui a permis de réinitialiser les articulations disloquées et d'effectuer d'autres premiers soins de base pour sa famille et sa communauté, dans les cas où un médecin n'était pas immédiatement disponible. Lydia a également étudié les propriétés des plantes, et elle a ensuite discuté de ces observations avec sa fille Almira, plus tard après le début de son intérêt pour la botanique. Lydia Hart a enseigné à ses enfants la valeur du monde qui les entoure et ils ont appris à travailler dur à la ferme. À travers ces leçons, Lydia a également enseigné à ses filles ce qu'elle croyait être leur place dans le monde, en tant que femmes.

La maison Hart était un lieu ouvert où les membres de la communauté se réunissaient souvent pour débattre d'un vaste éventail de sujets. Le père d'Almira, Samuel Hart, aimait lui-même discuter et débattre, et il y avait souvent un dissident ou un prédicateur dans leur maison qui s'était arrêté pour discuter avec lui. Les enfants Hart ont été encouragés à remettre en question les choses et à créer leurs propres opinions sur divers sujets. Almira et sa famille se réunissaient souvent autour de la cheminée, où son père et sa mère partageaient les histoires de leurs ancêtres et des anecdotes familiales. Les contes préférés d'Almira concernaient la guerre révolutionnaire. C'est dans cet environnement, qui a nourri l'apprentissage et la pensée indépendante, qu'Almira Hart a grandi.

Grâce à son amitié étroite avec la mère âgée d'un libraire, Almira a eu accès à une vaste gamme de livres dès son plus jeune âge. Elle aimait lire et semblait au début aimer lire tout ce qui lui tombait sous la main. L'un des mentors les plus influents d'Almira était sa sœur aînée, Emma Hart Willard . Emma allait devenir une réformatrice influente de l'éducation des femmes et conseillait très tôt à sa sœur de choisir de bons livres pour s'instruire, au lieu de simplement lire pour le passe-temps. Quand Almira avait 17 ans, elle est allée vivre avec Emma et son mari, car sa sœur était responsable de l'académie des femmes à Middlebury. Tout en vivant avec sa sœur, elle a également été encadrée par John Willard et trois de ses camarades étudiants qui sont également venus vivre dans la maison Willard. Elle a étudié les mathématiques et la philosophie. Les jeunes hommes du Middlebury College embarquaient souvent avec les Willard, ou dans des maisons à proximité, pendant qu'ils fréquentaient l'université. Cela a permis à Almira, et à d'autres femmes comme elle, d'acquérir une éducation universitaire secondaire, de s'engager dans des discussions avec les pensionnaires et ainsi d'apprendre des matières qui n'étaient pas enseignées à l'époque, ou enseignées seulement fondamentalement, dans les académies féminines. C'est de cette manière d'occasion qu'Almira a pu apprendre les mathématiques supérieures.

Carrière

Exemple de page du premier livre d'Almira Hart Lincoln Phelps : Familiar Lectures on Botany

À l'âge de 16 ans, Almira a commencé sa carrière d'enseignante dans les écoles de district. Elle a ensuite poursuivi sa propre éducation. En 1814, elle ouvre son premier pensionnat pour jeunes femmes chez elle à Berlin ; et deux ans plus tard, elle est devenue directrice d'une école à Sandy Hill, New York .

En 1817, Almira a épousé Simeon Lincoln et a quitté sa carrière pendant six ans pour être femme au foyer et mère de ses trois enfants. Après la mort prématurée de son mari en 1823, elle retourna dans le monde de l'éducation sous le nom d'"Almira Hart Lincoln". Elle devint enseignante et plus tard, en 1829, directrice adjointe du célèbre Troy Female Seminary à Troy, New York , dirigé par sa sœur Emma Hart Willard .

Tout en enseignant à Troy, son intérêt pour la science s'est accru et sa carrière botanique a commencé sous l'influence d' Amos Eaton . En tant qu'enseignante, Almira a remarqué le manque de livres scientifiques destinés aux étudiants débutants et a décidé de remédier au problème. Elle cherchait à rédiger un manuel facile à comprendre et qui permettrait ainsi aux jeunes universitaires, en particulier aux jeunes femmes, d'étudier plus facilement les sciences. Alors qu'Almira enseignait au Troy Seminary, les études scientifiques sont devenues un sujet populaire. Elle a dirigé ses étudiants dans des recherches botaniques sur le terrain à proximité du séminaire, et les étudiants qui ont assisté à ses conférences étaient enthousiasmés par le domaine de la botanique. Sous l'influence d'Eaton, elle s'intéresse également à la chimie. Lorsque le Troy Seminary a ajouté un laboratoire pour l'étude de la chimie, Almira a travaillé dur pour s'assurer qu'il était approvisionné en produits chimiques, afin qu'elle et ses étudiants puissent participer à des expériences scientifiques. Elle a ainsi pu donner des cours de chimie illustrés par des expériences, enrichissant ainsi la qualité de l'enseignement scientifique au Séminaire de Troie.

Troie, New York, États-Unis
Séminaire féminin de Troie

Encouragée par le succès d'Eaton et de sa sœur et motivée par ses propres besoins financiers, Lincoln a commencé à écrire de tels manuels à la fin des années 1820. Son premier et le plus remarquable manuel Familiar Lectures on Botany a été publié en 1829, passant à dix-sept éditions et vendu à plus de 275 000 exemplaires en 1872. Amos Eaton croyait en la capacité des femmes à faire des études supérieures et s'est donné comme priorité d'inviter des femmes du ses conférences à l'Institut polytechnique Renessalaer chaque fois que cela est possible. Eaton croyait que les hommes et les femmes devaient être éduqués ensemble et s'efforça tout au long de sa vie d'inclure les femmes dans l'enseignement scientifique. D'Eaton, Almira a beaucoup appris sur plusieurs domaines, notamment la botanique, la chimie, la géologie et la philosophie naturelle.

Un deuxième mentor professionnel d'Almira était le botaniste William Darlington . Il a influencé sa présentation de la botanique dans ses manuels et l'a encouragée à ajouter du matériel d'introduction sur le système naturel de classification botanique , plutôt que d'inclure uniquement le système linnéen dans son livre. Almira a repris cette suggestion dans les éditions ultérieures de son manuel.

En 1830, en l'absence de sa sœur, Phelps a été directrice par intérim du Troy Female Seminary et a donné une série de conférences sur l'éducation des femmes qu'elle publiera plus tard dans son deuxième livre, Lectures to Young Ladies . Pendant ce temps, Almira a acquis une importante expérience de gestion et a commencé à écrire certaines de ses propres idées pour l'éducation des femmes. Au cours de son mandat de directeur par intérim, Almira a agrandi la propriété du séminaire de Troie pour y inclure de la place pour que les étudiants puissent cultiver leurs propres spécimens botaniques sur le terrain.

Almira s'est remariée en 1831 à John Phelps, un avocat et homme politique du Vermont . Prenant le nom de "Almira Hart Lincoln Phelps", elle abandonna une fois de plus sa carrière pour élever une deuxième famille mais continua à écrire de nouveaux manuels sur la chimie , la philosophie naturelle et l' éducation .

En 1838, Phelps est nommé directeur du département littéraire du West Chester Young Ladies Seminary à West Chester, en Pennsylvanie, dirigé par un médecin local, Jesse W. Cook. La belle-fille de Phelps, Eunice, a été nommée directrice adjointe, une autre belle-fille Ann et sa fille Emma Lincoln ont été nommées enseignantes. Les propres manuels de Phelps ont été utilisés dans plusieurs classes.

Presque dès le début, il y avait un conflit entre les cuisiniers et les Phelps. Les Phelps étaient mécontents de l'ingérence de Mme Cook dans la gestion de l'école, notamment en dérangeant le personnel. John Phelps considérait le Dr Cook comme un homme aimable et courtois, mais incapable de diriger l'école correctement et sans aucune idée de la façon d'éduquer correctement les jeunes femmes. Un autre point de discorde majeur entre Almira et certains des administrateurs du Séminaire était la place de la religion dans le programme. Almira souhaitait inclure l'enseignement religieux et le culte dans le programme d'études, et le conseil d'administration souhaitait rester laïc. Almira a finalement cité cela comme l'une des principales raisons de son départ ultérieur de l'école.

Dès décembre 1838, Almira Phelps envisageait de partir. Elle a consulté un membre de la famille Biddle essayant d'obtenir du soutien pour ouvrir une école pour filles à Philadelphie. Aucun soutien n'est venu et Almira est resté à West Chester. En avril 1839, Almira a offert son poste à sa belle-fille, Helen Phelps. Almira considérait sa position telle que définie par le Dr Cook comme étant inférieure à elle. Hélène a refusé l'offre. Au printemps de 1839, John Phelps avait loué sous condition un immeuble à Philadelphie, afin qu'Almira puisse ouvrir sa propre école. Cependant, Almira a refusé de quitter West Chester. Elle et John étaient dans une impasse. Il croyait que sa femme volontaire ne devrait pas travailler pour quelqu'un d'autre. Almira était préoccupée par l'autofinancement de sa propre école.

La rupture avec les Cook était définitive à l'été 1839. Almira Phelps se rendit à New York pour s'entretenir avec le révérend John F. Schroeder (1800-1857) qui ouvrit une école, St. Ann's Hall à Flushing, Long Island cette année-là. John Phelps a suivi sa femme et l'a finalement persuadée d'ouvrir sa propre école. John Phelps a pris des dispositions pour louer un immeuble à Rahway, New Jersey et Almira Phelps avait sa propre école en 1839. De nombreux étudiants de West Chester l'ont suivie à Rahway. La West Chester School n'a pas survécu à la scission entre Almira Phelps et le Dr Cook et a fermé. Aucune des belles-filles d'Almira n'enseignait à Rahway. Eunice s'est mariée et est restée à West Chester, Ann a déménagé à Camden, en Caroline du Sud, pour enseigner pour sa sœur Stella, et Helen avait sa propre école à Brooklyn, New York.

Ellicott Mills (maintenant Ellicott City) avait à la fois une école pour garçons, Rock Hill, et une école pour filles, le Patapsco Female Institute (PFI). En 1840, ni l'un ni l'autre n'allait bien. L'évêque épiscopal protestant du Maryland, William R. Whittingham, s'intéressait personnellement à l'éducation et s'impliqua dans les deux écoles. Le révérend Alfred Holmead a été transféré du comté de Baltimore pour diriger Rock Hill et l'évêque Whittingham a personnellement interviewé Almira Phelps pour devenir le principal du PFI. L'une des conditions pour son embauche était qu'elle devait avoir un aumônier sur la liste de paie. Le révérend Holmead est devenu le premier aumônier de PFI. En 1841, les Phelps ont fermé l'école Rahway et ont repris le PFI sur un bail de sept ans. Almira Phelps était très impliquée avec ses étudiants et entretenait de bonnes relations avec eux. Elle a mis l'accent sur la réussite scolaire pour permettre à une jeune femme de subvenir à ses propres besoins, si nécessaire, en tant qu'enseignante ou gouvernante. À cette fin, Almira a activement recherché des postes pour ses étudiants.

Pendant son séjour à PFI, les ventes de manuels d'Almira ont fait d'elle une auteure à succès. Sa fille, Jane Lincoln et sa belle-fille Helen Phelps ont aidé à éditer de nouvelles éditions de ses manuels. Les Phelps ont renouvelé leur bail en 1848 pour sept ans, et John Phelps est décédé en 1849. Almira a fait une tournée en Europe en 1854 et sa fille aînée, Emma Phelps O'Brien, a dirigé le PFI pendant son absence. En 1855, son deuxième bail avait expiré. Elle est restée une année supplémentaire. L'école a été agrandie afin que le corps étudiant de l'école pour filles dirigée à Baltimore par son successeur, Robert H. Archer, puisse être logé à PFI.

En 1859, Almira Phelps est la troisième femme élue membre de l' American Association for the Advancement of Science . Après être devenue membre, elle a continué à écrire, donner des conférences et réviser ses manuels jusqu'à sa mort à Baltimore le 15 juillet 1884, son 91e anniversaire.

Opinions personnelles et philosophies

Almira Phelps considérait la science comme une aide à la religion et comme quelque chose qu'il était important pour les femmes d'apprendre. Elle croyait que l'étude des sciences enrichirait l'esprit des femmes et les préparerait mieux à devenir des épouses intelligentes d'hommes de science et des mères averties mieux équipées pour élever des enfants. Élevée dans la conviction que les hommes et les femmes avaient des rôles spécifiques dans le monde, Almira considérait les choses qu'elle enseignait comme une aide importante pour aider les femmes à s'épanouir dans leurs rôles d'épouses et de mères. De même, Almira croyait que la science et la religion se soutenaient mutuellement et encourageait les femmes à étudier les sciences comme moyen de renforcer leurs convictions religieuses. Elle croyait fermement qu'une foi aussi ferme serait bénéfique pour les futures mères, qui pourraient élever leurs enfants pour honorer Dieu.

Bien qu'elle ait été une ardente défenseure de l'éducation des femmes au XIXe siècle, Almira elle-même était catégoriquement et vocalement contre le suffrage des femmes. Elle défendait la grâce et la délicatesse féminines et croyait fermement que la place d'une femme était en fin de compte dans la maison. Parmi la génération d'étudiants d'Almira en particulier, il y avait de nombreux suffragettes qui ont plaidé pour l'égalité des droits.

Sélectionnez des œuvres

  • Conférences familières sur la botanique (1829)
  • Dictionnaire de chimie (1830)
  • Botanique pour débutants (1831)
  • Géologie pour débutants (1832)
  • Étudiante; ou, ami au coin du feu (1833)
  • Chimie pour débutants (1834)
  • Leçons de philosophie naturelle (1835)
  • Leçons de chimie (1837)
  • Philosophie naturelle pour débutants (1837)
  • Heures avec mes élèves (1869)
  • Caroline Wester (1833)
  • Ida Norman (1850)
  • Maison chrétienne (1860)

Voir également

Les références

Remarques

Attribution

Bibliographie

Liens externes