Ammon Hennacy - Ammon Hennacy

Ammon Henné
Hennacy debout dans un costume
Hency en 1966
Née 24 juillet 1893
Negley, Ohio , États-Unis
Décédés 14 janvier 1970 (1970-01-14)(76 ans)
Salt Lake City, Utah , États-Unis
Conjoint(s)

Ammon Ashford Hennacy (24 juillet 1893 - 14 janvier 1970) était un pacifiste chrétien américain , anarchiste , activiste social, membre du Catholic Worker Movement et Wobbly . Il a établi la Joe Hill House of Hospitality à Salt Lake City, Utah et a pratiqué la résistance fiscale .

Biographie

Hennacy est né à Negley, Ohio , de parents quakers , Benjamin Frankin Hennacy et Eliza Eunice Fitz Randolph, et a grandi en tant que baptiste . Il a étudié dans trois établissements différents (un an dans chacun) : le Hiram College dans l' Ohio en 1913, l' Université du Wisconsin-Madison en 1914 et l'Ohio State University en 1915.

Pendant ce temps, Hennacy était membre titulaire d'une carte du Parti socialiste d'Amérique et, selon ses propres termes, "a fait des exercices militaires afin d'apprendre à tuer des capitalistes". Il a également été secrétaire de l' Intercollegiate Socialist Society du Hiram College .

Au début de la Première Guerre mondiale, Hennacy a été emprisonné pendant deux ans à Atlanta, en Géorgie, pour avoir résisté à la conscription . Pendant qu'il était en prison, le seul livre qui lui était permis était la Bible . Cela l'a inspiré à s'écarter radicalement de ses croyances antérieures; il est devenu un pacifiste chrétien et un anarchiste chrétien . Il a mené une grève de la faim et a été puni de huit mois d' isolement cellulaire .

Hennacy croyait que l'adhésion au christianisme exigeait d'être un pacifiste et, parce que les gouvernements menacent ou utilisent constamment la force pour résoudre les conflits, cela signifiait être un anarchiste.

Caricature d' Art Young , publiée pour la première fois dans The Masses en 1917 et réimprimée plus tard dans l'autobiographie d'Ammon Hennacy

En 1919, Hennacy épousa sa première femme, Selma Melms, de droit commun . Il la décrira plus tard comme la « fille du shérif socialiste de Milwaukee, chef des Yipsels, comme on appelait les jeunes socialistes, et secrétaire du président de la Fédération d'État du travail ».

En mai 1920, Hennacy est diplômé de l' socialiste École des sciences sociales Rand . En 1921, Hennacy et Melms ont parcouru les États-Unis à pied en passant par les 48 États contigus . Il s'installe en 1925, achète une ferme et élève ses deux enfants. En 1931, il a commencé le travail social à Milwaukee et a organisé l'un des premiers syndicats de travailleurs sociaux .

Il a refusé d'utiliser la force ou l'autodéfense même lorsqu'il était menacé pendant son travail, préférant plutôt utiliser la non-résistance . Pendant ce temps, il a également refusé de s'inscrire au projet pour la Seconde Guerre mondiale et a déclaré qu'il ne paierait pas d'impôts . Il a également réduit son impôt à payer en adoptant un mode de vie simple . Entre 1942 et 1953, Hennacy a travaillé comme ouvrier agricole migrant dans le sud-ouest des États-Unis.

En 1952, il a été baptisé catholique romain par le père Marion Casey à l'église St. Anastasia avec Dorothy Day comme marraine . Hennacy a déménagé à New York en 1953 et est devenu rédacteur en chef adjoint du Catholic Worker . Hennacy a participé à de nombreuses manifestations de piquetage à New York.

À cette époque, il écrivit une critique de Witness , mémoires de Whittaker Chambers , et écrivit plus tard davantage sur son aversion pour Chambers, dont la femme Esther Shemitz était sa première épouse Selma et qu'il avait connue à la Rand School of Social Science . Il a illégalement refusé de participer aux exercices annuels de raid aérien de la ville de New York, et il a fait du piquetage contre les préparatifs de guerre de la Commission de l'énergie atomique à Las Vegas , Cape Kennedy , Washington, DC et Omaha . En 1958, Hennacy jeûna pendant 40 jours pour protester contre les essais d'armes nucléaires.

En 1961, Hennacy a déménagé dans l' Utah et a organisé la Joe Hill House of Hospitality à Salt Lake City . Pendant son séjour dans l'Utah, Hennacy jeûna et fit du piquetage pour protester contre la peine de mort et l'utilisation des impôts en temps de guerre. À la suite d'un divorce avec Selma en 1964, Hennacy a épousé sa deuxième femme, Joan Thomas, en 1965. La même année, il a quitté l'Église catholique romaine, bien qu'il ait continué à se considérer comme un « chrétien non ecclésiastique ».

Il a écrit sur les raisons de son départ et ses réflexions sur le catholicisme, notamment sa conviction que « Paul a gâché le message du Christ » (voir Jésusisme ). Cet essai et d'autres ont été publiés sous le titre The Book of Ammon en 1965, qui a été loué pour ses « diamants de perspicacité et de sagesse » mais critiqué pour son style décousus.

En 1968, Hennacy ferma la « Joe Hill House of Hospitality » et tourna son attention vers d'autres protestations et écrits. Son deuxième et dernier livre, The One-Man Revolution in America , a été publié en 1970 et se compose de dix-sept chapitres, chacun étant consacré à un radical américain. Ceux-ci comprenaient Thomas Paine , William Lloyd Garrison , John Woolman , Dorothy Day , Eugene Debs , Malcolm X , Mother Jones , Clarence Darrow et Albert Parsons .

Ammon Hennacy est décédé d'une crise cardiaque le 14 janvier 1970. Conformément à ses souhaits, son corps a été incinéré et les cendres dispersées sur les tombes des anarchistes de Haymarket au cimetière de Waldheim à Chicago.

Croyances politiques et éthiques

Ammon Hennacy était un pacifiste , un anarchiste chrétien et un défenseur de l' anarchisme et de la non - résistance . Il était extrêmement critique à l'égard de ce qu'il a décrit comme « l'église institutionnelle » et le capitalisme d'État.

Il ne buvait ni ne fumait et était végétarien . Une grande partie de son activisme était contre la guerre , contre la prolifération nucléaire et contre la peine de mort.

Hennacy n'a jamais payé d'impôts fédéraux sur le revenu parce qu'ils paient pour l' armée et la guerre. Il a vécu une vie de simplicité volontaire et a cru en ce qu'il a appelé sa « révolution d'un homme » contre la violence, le péché et la coercition. Il a également refusé d'accepter la légitimité du pouvoir judiciaire . Dorothy Day a dit « Tolstoï et Gandhi , et Jésus est devenu ses maîtres ».

Influence sur le folk

Quand Ani DiFranco a rassemblé des histoires d' Utah Phillips pour faire l'album de 1996 The Past Didn't Go Anywhere , elle a inclus son histoire sur Hennacy, sous le titre "Anarchy". Hennacy a contribué à façonner Phillips, qui a souvent raconté cette histoire.

Film

Bibliographie

  • L'Autobiographie d'un anarchiste catholique (1954) Catholic Worker Books, New York. Réimprimé par Literary Licensing, Whitefish, 2011. ISBN  978-1258202330 . E-texte complet , eBook gratuit .
  • The Book of Ammon (1965) Ammon Hennacy Publications, Salt Lake City (version allongée de The Autobiography of a Catholic Anarchist , comprend les années 1955 à 1964). Réimprimé par Wipf et Stock, Eugene, 2010. ISBN  978-1-60899-053-5 . E-texte complet , eBook gratuit .
  • La révolution d'un homme en Amérique (1970) Publications d'Ammon Hennacy, Salt Lake City. Réimprimé par Wipf et Stock, Eugene, 2012. ISBN  978-1-62032-317-5 .

Voir également

Les références

Lectures complémentaires

  • Thomas, Joan (1993) Les années de deuil et de rire : une "biographie" d'Ammon Hennacy . Baltimore, MD, Fortkamp Publishing Co. Réimprimé par Wipf et Stock, Eugene, 2012. ISBN  978-1-62032-352-6 .

Liens externes