Amphiaraus - Amphiaraus
Dans la mythologie grecque , Amphiaraus ou Amphiaraos ( / ˌ æ m f i ə r eɪ ə s / , grec ancien : Ἀμφιάραος, Ἀμφιάρεως, "sacré") était le fils de Oicles , un devin, et l' un des leaders du Sept contre Thèbes . Amphiaraus a d'abord refusé d'accompagner Adraste dans cette expédition contre Thèbes car il prévoyait la mort de tous ceux qui se joignaient à l'expédition. Sa femme, Eriphyle , l'obligea finalement à partir.
Famille
Amphiaraus était le fils d' Oiclès . Cela fit d'Amphiaraus un arrière-petit-fils de Mélampe , lui-même un voyant légendaire et membre de l'une des familles dynastiques les plus puissantes de l' Argolide . Le mythographe Hyginus dit que la mère d'Adraste était Hypermnestre , la fille de Thestius . Elle était la sœur de Léda , la reine de Sparte qui était la mère d' Hélène de Troie , de Clytemnestre , et des Dioscures ( Castor et Pollux ). Hyginus rapporte également que « certains auteurs » ont dit qu'Adraste était le fils d' Apollon .
Amphiaraus épousa Eriphyle , la sœur de son cousin Adrastus (le petit-fils du frère de Mélampe Bias ), et par elle était le père de deux fils, Alcmaeon et Amphilochus . Du géographe Pausanias , on entend parler de trois filles, Eurydice , Demonissa et Alcmena . Il rapporte avoir vu sur le Coffre de Kypselos à Olympie , une scène montrant le départ d'Amphiararaus pour l'expédition contre Thèbes. Pausanias identifie (possible d'après des inscriptions) d'autres participants à la scène comme : l'enfant Amphilochus, Eryphyle, ses filles, Eurydice et Demonissa , et un Alcméon nu. Il ajoute que le poète Asius a également Alcmena comme fille d'Amphiaraus et d'Eriphyle. Selon Plutarque , Alexida était une fille d'Amphiaraus.
Les Clytidae (orthographe alternative "Klytidiai"), un clan de voyants à Olympie , prétendaient être les descendants d'un Clytius , qui, selon eux, était le fils du fils d'Amphiaraus, Alcmaeon. Selon les légendes romaines, le fondateur de la ville de Tibur (aujourd'hui Tivoli ) près de Rome , était un fils d'Amphiaraus.
Mythologie
Amphiaraus était un voyant et grandement honoré à son époque. Zeus et Apollo l'ont tous deux favorisé, et Zeus lui a donné son talent oraculaire. Dans la génération d'avant la guerre de Troie , Amphiaraus était l'un des héros présents à la chasse au sanglier calydonienne .
La matière de la guerre tragique des Sept contre Thèbes a été reprise à plusieurs points de vue par chacun des trois grands poètes tragiques grecs. Eriphyle a persuadé Amphiaraus de prendre part à l'entreprise de raid, contre son meilleur jugement, car il savait qu'il mourrait. Elle avait été persuadée par Polynice , qui lui offrit le collier d'Harmonia , fille d' Aphrodite , qui faisait autrefois partie de la dot de Cadmus , en guise de pot-de-vin pour son plaidoyer. Amphiaraus accepta à contrecœur de se joindre à l'entreprise vouée à l'échec, mais conscient de la corruption de sa femme, demanda à ses fils, Alcmaeon et Amphilochus , de venger sa mort inévitable en la tuant, s'il ne revenait pas. Il avait prévu l'échec et pour cette raison n'a pas accepté de se joindre en premier. Sur le chemin de la bataille, Amphiaraus a averti à plusieurs reprises les autres guerriers que l'expédition échouerait et a reproché à Tydeus de l' avoir déclenchée. Il finira par empêcher Tydeus d'être immortalisé par Athéna à cause de cela. Malgré cela, il était peut-être le plus grand leader de l'attaque. Pendant la bataille, Amphiaraus a tué Melanippus . Dans la bataille, Amphiaraus chercha à fuir Periclymenus , le fils "très célèbre" de Poséidon , qui voulait le tuer, mais Zeus lança sa foudre, et la terre s'ouvrit pour avaler et cacher Amphiaraus et son char avant que Periclymenus ne puisse le poignarder dans le dos et ainsi déshonorer son honneur. Devenant ainsi un héros chthonien , Amphiaraus fut plus tard apaisé et consulté dans son sanctuaire.
Héritage
Alcmaeon a tué sa mère quand Amphiaraus est mort. Il a été poursuivi par les Erinyes alors qu'il s'enfuyait à travers la Grèce, pour finalement atterrir à la cour du roi Phegeus , qui lui a donné sa fille Alphesboea en mariage. Épuisé, Alcmaeon a demandé à un oracle comment éviter les Erinyes et on lui a dit qu'il devait s'arrêter là où le soleil ne brillait pas quand il a tué sa mère. C'était l'embouchure de la rivière Achelous , qui avait été ensablée. Achelous lui-même, dieu de ce fleuve , lui promit en mariage sa fille Callirrhoe si Alcméon récupérait le collier et les vêtements qu'Eriphyle portait lorsqu'elle persuada Amphiaraus de prendre part à la bataille. Alcméon avait donné ces bijoux à Phegeus qui avait fait tuer Alcméon par ses fils lorsqu'il découvrit le plan d'Alcméon.
Dans un sanctuaire à l' Amphiareion d'Oropos , au nord-ouest de l' Attique , Amphiaraus était vénéré avec un culte des héros . Il était considéré comme un dieu guérisseur et diseur de bonne aventure et était associé à Asclépios . L'aspect guérisseur et diseur de bonne aventure d'Amphiaraus venait de son ascendance : il descendait du grand voyant Mélampe . Après avoir sacrifié quelques pièces de monnaie, ou parfois un bélier, au temple, un pétitionnaire a dormi à l'intérieur et a reçu un rêve détaillant la solution au problème.
La tradition étrusque héritée des Romains est sans doute à l'origine d'un fils pour Amphiaraus nommé Catillus qui s'échappa du massacre de Thèbes et mena une expédition en Italie, où il fonda une colonie où apparut finalement la ville de Tibur (aujourd'hui Tivoli ), du nom de son fils aîné Tiburtus.
Philosophie
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Dans le Python , le premier livre à décrire la philosophie pyrrhoniste , l'auteur du livre, Timon de Phlius rencontre pour la première fois Pyrrhon sur le terrain du temple d'Amphiaraus. Le symbolisme de cela peut être dû au fait que Pyrrhon est membre des Clytidae, un clan de voyants à Elis qui a interprété les oracles du temple de Zeus à Olympie. Le fondateur du clan était prétendument Clytius, le petit-fils d'Amphiaraus.
La culture populaire
- En mars 1815, Franz Schubert a mis "Amphiaraos", un poème de Theodor Körner , comme un lied pour voix et piano, D 166. Il a été publié pour la première fois dans l' édition des uvres de Franz Schubert en 1894. La nouvelle édition de Schubert a inclus la chanson dans la série IV , tome 8.
- Dans Dante Alighieri 's Inferno , le roi Amphiaraus a été vu dans les Sorciers de la section de l' enfer Cercle de fraude d » où est mentionné son action de sa mort pressentant.
Remarques
Les références
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