António Ferreira Gomes - António Ferreira Gomes


Antonio Ferreira Gomes

Évêque de Porto
Estátua de António Ferreira Gomes.jpg
Statue d'António Ferreira Gomes, à Porto , par Arlindo Rocha
Diocèse Diocèse de Porto
Nommé 1952
installée 1952
Terme terminé 1982
Détails personnels
Née ( 1906-05-10 )10 mai 1906
Milhundos, Penafiel
Décédés ( 1989-11-13 )13 novembre 1989
Ermesinde
Nationalité Portugais
Dénomination catholique
Postes précédents) Évêque de Portalegre
Styles d'
António Ferreira Gomes
Mitre plaine 2.png
Style de référence Le bon révérend
Style parlé Votre Excellence
Style religieux Votre Excellence

António Ferreira Gomes , GCSE , GCL (Milhundos, Penafiel , 10 mai 1906 - Ermesinde , 13 avril 1989) était un évêque catholique romain portugais et est considéré comme l'une des figures les plus notables de la hiérarchie catholique portugaise au XXe siècle. Il a été contraint à un exil de 10 ans du Portugal en raison de son opposition au régime fasciste.

Carrière

Dom António a été nommé pour la première fois par le pape Pie XII évêque de Portalegre , de 1949 à 1952. Il a été nommé évêque de Porto en 1952, poste qu'il a occupé jusqu'en 1982.

Arrière-plan

Gomes croyait à la doctrine sociale catholique, qui a été soulignée par Pie XII, en particulier après la Seconde Guerre mondiale . Gomes était largement sympathique au général Humberto Delgado , le candidat de l'opposition démocratique aux élections présidentielles de 1958, qui était également catholique, et un ancien partisan de l' Estado Novo . Gomes n'a pas pu voter à ces élections, car il était hors du pays. Par conséquent, Gomes a décidé d'écrire une lettre au premier ministre portugais de l'époque, António de Oliveira Salazar , le 13 juillet 1958, le mois suivant les élections présidentielles.

Lettre à Salazar et à l'exil (1958-1969)

La lettre, qui se voulait privée, reconnaissait son ancienne admiration pour Salazar et une partie de la politique de Salazar au cours des premières années de son régime, mais critiquait finalement sa politique sociale, affirmant qu'ils étaient des promoteurs de la pauvreté et des inégalités sociales ; contre certains des principes fondamentaux reconnus dans la doctrine sociale catholique, comme le droit à l'association politique. Il accusait Salazar qu'au lieu de combattre le communisme , sa politique réactionnaire en faisait la promotion, car elle donnait raison à de nombreuses demandes justes des communistes. Gomes a suggéré que le régime devrait lancer des réformes politiques, qui conduiraient finalement à une véritable démocratie au Portugal, qui était conforme à la doctrine sociale de l'Église catholique. La lettre demandait une rencontre privée entre Gomes et Salazar pour débattre de ces questions.

Salazar a été indigné par la lettre, car elle a brisé le moule traditionnel de la hiérarchie de l'Église catholique portugaise étant un simple outil du régime. Salazar a refusé d'y répondre, mais n'a pas pu agir contre l'évêque car il n'avait commis aucun crime dans le cadre de la législation portugaise . Salazar décide d'agir avec plus de cynisme : lorsque l'évêque rentre au Portugal en 1959, après un voyage en Italie, il se voit refuser l'entrée au Portugal. Salazar a essayé à plusieurs reprises de forcer Gomes à démissionner, mais il a refusé à plusieurs reprises. Dans une lettre à António de Faria, l'ambassadeur du Portugal au Vatican en 1962, Salazar a qualifié Gomes de « malade et le plus grand mal a été de l'avoir fait évêque ». Gomes s'est toujours vu refuser l'entrée au Portugal lorsque sa mère est décédée, l'obligeant à ne pas assister au service. Son exil à l'étranger durera jusqu'à ce que le nouveau président du Conseil, Marcello Caetano, autorise son retour en 1969.

Retour d'exil

La cathédrale de Porto

Dans les dernières années du régime de Salazar, Gomes a gardé un profil bas, mais il est resté une référence pour l'aile catholique de l'opposition démocratique, à laquelle il était largement sympathique. Au lendemain de la révolution qui renversa le régime fasciste le 25 avril 1974, il mit en garde contre les dangers du « matérialisme philosophique » et du « matérialisme monétaire ».

Il a pris sa retraite comme évêque de Porto en 1982 et est décédé en 1989.

Honneurs

Voir également

Les références

Liens externes