Art du mouvement des parapluies - Art of the Umbrella Movement

Art du mouvement des parapluies
Icône de la révolution des parapluies 3.svg
un logo couramment vu
Date 26 septembre 2014  – en cours ( 26 septembre 2014 )
Emplacement Hong Kong; principalement l' Amirauté , Causeway Bay , Mong Kok ; l'Internet
Organisé par mouvement de désobéissance civile
Images Les travaux
Site Internet facebook .com /umbrellamovementartpreservation?fref=ts

Le mouvement Art of the Umbrella fait référence aux œuvres artistiques créées dans le cadre du mouvement Umbrella à Hong Kong qui réclamait la démocratie lors de l'élection du plus haut dirigeant du territoire. La plupart des œuvres d'art physiques sont situées dans les trois principaux sites de protestation de l' Amirauté , Causeway Bay et Mong Kok , certains concepts sont originaires de l'extérieur de Hong Kong.

L'art est souvent considéré comme une partie intégrante de l'activisme. Pour les étudiants impliqués dans la « Révolution des parapluies », leur art est un premier véhicule d'expression et une méthode de documentation de ce qui se passe. L'utilisation du parapluie - un objet du quotidien qui protège les utilisateurs contre la pluie et le soleil - par les manifestants pour détourner le gaz poivré et les gaz lacrymogènes de la police, a conféré à l'objet un statut emblématique au niveau politique, symbolisant la résistance et les griefs sociaux sous-jacents . Les rues occupées de Hong Kong se sont transformées en une toile étendue de créativité artistique.

Iconographie

Objet du quotidien qui protège les utilisateurs de la pluie et du soleil, le parapluie a, dans le passé, symbolisé la faiblesse politique. Dans le contexte des manifestations de Hong Kong, il a été utilisé pour se protéger contre le gaz poivré et les gaz lacrymogènes de la police, est ainsi devenu un symbole politique de résistance. Les parapluies physiques sous toutes leurs formes ont été utilisés comme sujets ou comme objets. L'étendue de la route à huit voies libérée par l'occupation a été transformée en une toile étendue pour l'expression artistique. Un artiste a expliqué qu'en raison du manque d'espace public physique à Hong Kong, l'imagination des gens est supprimée. Elle a ajouté que: "Lorsque les règles qui lient votre action sont soudainement levées, vous avez la liberté de tout redéfinir." Les œuvres d'art représentant la forme de parapluies sont en abondance. Des exemples d'œuvres incluent des parapluies dessinés ou décorés de calligraphie, des ballons se tordant en parapluies et des mobiles de parapluies en origami. Colette Gaiter, professeure agrégée d'art à l'Université du Delaware, a salué la qualité de l'œuvre d'art comme possédant « une sensibilité esthétique élevée, même dans les signes manuscrits omniprésents et les post-it ».

Kacey Wong , professeur adjoint de design à l'Université polytechnique de Hong Kong a organisé un concours pour le meilleur logo et a reçu des candidatures du monde entier. Le concours vise à sensibiliser et à susciter davantage d'inquiétudes quant à la demande d'un "véritable suffrage universel" pour Hong Kong. Wong a déclaré que l'utilisation de médias sociaux tels que Facebook permet la création d'une "plate-forme sûre" pour une participation universelle, qui à son tour génère une prise de conscience. Parmi les entrées, il y en a une créée par l'artiste de rue international Invader .

Le ruban jaune , qui a été utilisé pour représenter le suffrage des femmes, a été adopté tôt par le mouvement. Les militants en ont décoré les balustrades et les barricades, les ont épinglées sur des chemises et les ont utilisées sur des profils Facebook. L'utilisation du jaune symbolique a traversé les parapluies.

Ouvrir des parapluies jaunes à l'intérieur comme à l'extérieur est également devenu un moyen de faire passer un message pro-démocratie en silence. Paul Zimmerman , conseiller de district et membre du Parti civique , a été l'un des premiers promoteurs. Deux jours après le début du mouvement, Zimmerman a ouvert un parapluie jaune lors d'une réception à l'intérieur après la cérémonie de la fête nationale chinoise à laquelle ont assisté des représentants du gouvernement de la RPC. Les cérémonies de remise des diplômes de la plupart des universités de Hong Kong depuis octobre 2014 ont vu des participants ouvrir des parapluies jaunes à l'intérieur de la salle, ou des diplômés gravir la scène avec des parapluies ouverts. Des dizaines de supporters sont arrivés à l'aéroport international de Hong Kong avec des parapluies jaunes pour envoyer la délégation du HKFS qui devait s'envoler pour Pékin le 15 novembre.

Installations

Un certain nombre d'installations et de sculptures ont été créées sur les sites d'occupation, dont l'une des plus grandes est un patchwork suspendu au milieu de la place des Parapluies fait de tissu provenant de plus d'une centaine de parapluies cassés qui ont été cousus ensemble. Le concept a été développé par des étudiants en art de l'Université baptiste, pour renforcer le mouvement à ses débuts. Un groupe d'une dizaine d'autres étudiants a arraché le tissu de parapluies cassés et tachés de gaz lacrymogène lors du bombardement policier du 28 septembre, les a tissés ensemble et l'a déployé au-dessus de ce qu'on appelle aujourd'hui « Umbrella Square ». Tse, le porteur du projet, a souhaité que les parapluies brisés par la police, façonnés en baldaquin, symbolisent une protection physique étendue pour les citoyens qui rappelle aussi la présence d'autres citoyens qui sont derrière pour soutenir, d'autres manières. A l'Amirauté, de grands parapluies jaunes ont été installés à de nombreux lampadaires ; Concept Happy Gadfly de l'artiste continentale Miso Zo inspiré de The Gadfly , d' Ethel Lilian Voynich . Fabriquée à partir de parapluies jetés, de bouteilles en plastique et d'autres matériaux jetés, l'initiateur du projet dit que l'installation symbolise comment "Ils peuvent détruire le mouvement, mais comme la mouche, il reviendra". D'autres installations importantes incluent une installation de spray au poivre à Causeway Bay, un sanctuaire dédié à Kwan Yu à Mong Kok.

Chansons

« Hear the People Sing ? » d'une comédie musicale, Les Misérables , est populaire auprès des habitants ; il est chanté avec des paroles cantonaises adaptées avec un message pro-démocratie. Les paroles chinoises ont été écrites de manière anonyme pour le mouvement Occupy Central par un parolier bien connu. Dans un enregistrement vidéo publié sur YouTube en mai 2014, la chanson intitulée "Who Hasn't Spoke Up Yet?" (問誰未發聲) a été interprété par une jeune fille. La vidéo a accumulé 30 000 visites en trois jours. Trois versions différentes ont été publiées sur la page Facebook de l'OCLP avant le référendum officieux du 22 juin. Le 29 septembre, après l'attaque au gaz lacrymogène par la police de Hong Kong, la vidéo avait été visionnée au moins 900 000 fois. Lors de la cérémonie de remise des diplômes HKIED, un trompettiste a joué un solo impromptu de la chanson en soutien au mouvement.

" Imagine " de John Lennon a été adopté par les suffragettes suite aux critiques de certains journaux selon lesquelles ils seraient des " rêveurs naïfs ". Ils ont commencé à citer en réponse la phrase « vous pouvez dire que je suis un rêveur, mais je ne suis pas le seul » des paroles sur les banderoles et les affiches.

"Raise the Umbrella" (撐起雨傘) est spécialement créé pour encourager le mouvement par des musiciens locaux. La mélodie et les paroles originales ont été écrites par un musicien à temps partiel de 25 ans, Pan Lo (羅曉彬) après avoir été témoin direct de la libération de gaz lacrymogène par la police. Il a ensuite présenté la composition à Denise Ho , qui a voulu aller plus loin et a suggéré de réécrire les paroles pour mieux coller à l'ambiance et à l'époque. Ho a ensuite demandé le soutien d'autres artistes, Anthony Wong , Kay Tse et Deanie Ip pour enregistrer la chanson avec elle après que Lin Xi ait retravaillé les paroles.

Dans une première offrande politique, David Cheang a écrit pour se moquer des gens qui se sont opposés par ignorance ou aveuglément au mouvement des parapluies. La composition s'est avérée extrêmement populaire sur Internet et a été partagée plus de 5 000 fois. Sa chanson « If I Call You a Stupid Dick, I'm Afraid You'd Be Mad » (話你戇鳩怕你嬲) emploie abondamment les jurons cantonais , y compris dans le titre. Les paroles de la chanson partent du point de vue d'une personne qui en a marre de la futilité et des inconvénients de l'occupation, puis passe au point de vue d'un autre, qui reproche à son "ami" de polluer la terre avec ses conneries. Les paroles d'ouverture ont réussi à tromper le réalisateur hongkongais Lee Lik-chi (qui n'a pas soutenu le mouvement) pour qu'il approuve la chanson initialement sur sa page Facebook, jusqu'à ce que le torrent de messages moqueurs l'oblige à supprimer le message.

Une autre chanson qui avait été utilisée pour des manifestations était " Boundless Oceans, Vast Skies " (également traduit par " Under a Vast Sky ") du groupe de Hong Kong Beyond .

Caricatures

Le leader de la ville, CY Leung , élu au scrutin restreint avec 689 voix, est un sujet de prédilection de la caricature. Il a été représenté en loup (ou en Lufsig , la peluche Ikea), en Adolf Hitler et en Mao Zedong. Alternativement, il est représenté péjorativement par les nombres "689".

"M. et Mme Hong Kong People"

"Mr and Little Miss Hong Kong People" est une série de caricatures qui s'inspire de la série Mr. Men de Roger Hargreaves . Un graphiste local nommé Maxwell Ip a dessiné un ensemble de personnages de dessins animés pour expliquer les personnages importants derrière le mouvement Umbrella. Créé à l'origine "juste pour le plaisir", il en a créé plus une fois que la popularité a explosé, dans le but de fournir du matériel approprié et politiquement neutre aux parents pour éduquer leurs enfants sur les manifestations et les personnalités importantes impliquées. Le concept a accumulé plus de 64 000 "j'aime" en un peu plus de deux semaines. Huit heures après la création de "Mr 689" - le surnom du PDG de Hong Kong CY Leung , la page Facebook personnelle du personnage d'Ip comptait plus de 3 000 partages. La popularité a conduit Ip à créer immédiatement une page Facebook publique pour les personnages, qui sont ajoutés au fur et à mesure que les événements se déroulent. En plus du loup mignon qui caricature "Mr 689", d'autres personnages populaires incluent "Mr Tear" (d'après l'épisode de gaz lacrymogène du 28 septembre), "Mr Chow & Mr Shum" (d'après les dirigeants de HKFS Alex Chow et Lester Shum ) , « M. 16 h » (d'après Steve Hui de la section des relations publiques de la police de Hong Kong – qui est apparu à la télévision tous les jours à 16 h 00), « Little Miss Lam Cheng » (d'après la secrétaire en chef Carrie Lam Cheng Yuet-ngor ) « Mr Hungry » (d'après Mok Siu Man, qui a entamé une grève de la faim le 2 octobre qui a duré 40 jours) et « Little Miss Ip Cancer » (d'après l'ancienne secrétaire à la sécurité Regina Ip ). Certains des noms des personnages sont des croisements anglais du cantonais ou des hybrides - par exemple, le personnage de Joshua Wong est nommé "Mr. G Phone", d'après son nom chinois.

Parodies de Xi Jinping et banderoles de police

Depuis qu'une image de Xi Jinping , le secrétaire général du Parti communiste chinois ( poste de chef suprême de la Chine ), tenant un parapluie a remporté un prix de photojournalisme en Chine le 22 octobre, Xi a été parodié avec une version découpée où le parapluie a été rendu jaune. L'image modifiée est apparue sur des autocollants, des affiches, des bannières et des bannières grandeur nature et surdimensionnées. Apple Daily rapporte qu'il y a au moins 13 découpes en carton du secrétaire général Xi Jinping à Mong Kok, trois à Causeway Bay, et une énorme bannière verticale représentant l'image accrochée à la passerelle piétonne de l'Amirauté. Ces découpes, dont beaucoup sont recouvertes de slogans pro-démocratie ou anti-communistes, sont des accessoires populaires pour les visiteurs du continent avec lesquels prendre des photos.

Statue Homme Parapluie

Umbrella Man est une statue en bois de 10 pieds (3 m) de haut créée par un artiste de 22 ans utilisant le nom « Milk » ​​lors des manifestations. L'inspiration pour la statue en bois, symbolisant la liberté et la paix, était une photographie d'un suffragette tenant un parapluie au-dessus d'un policier pour le protéger de la pluie. La statue est construite en contreplaqué de teinte de bois ordinaire sur un cadre en métal. Ces blocs qui composent le visage sont blancs, symbolisant le gaz poivré utilisé par la police sur les suffragettes ; le parapluie est jaune. Il a été construit par l'artiste aidé d'un groupe de dix personnes.

Il est rapidement devenu une icône du mouvement d'occupation lors de son apparition sur le site de la manifestation le 5 octobre 2014, et des photographies de celui-ci ont fait la une de nombreux journaux et sites Web du monde entier. Les médias l' ont comparée à la statue de la Déesse de la démocratie érigée lors des manifestations de la place Tiananmen en 1989 . Depuis l'apparition de la grande statue, d'autres versions ont émergé - une version miniature sur bois, ainsi que d'autres matériaux, ont été créés par d'autres.

Tableaux de messages

De nombreux murs ou espaces verticaux de la place des Parapluies ont été ornés d'affiches et de messages d'encouragement pendant les manifestations. Les barricades et les bus qui ont été abandonnés dans les rues de Mong Kok après que les foules ont commencé à se rassembler sont devenus des panneaux d'affichage de fortune.

Le mur de Lennon

Le mur de Lennon , homonyme de celui de Prague , est un tronçon d'escalier incurvé dans le complexe du gouvernement central qui a été recouvert de post-it manuscrits multicolores de partisans. Les messages, écrits principalement en chinois et en anglais mais aussi dans d'autres langues, incluent des appels à une véritable démocratie, à la démission de CY Leung de son poste de directeur général, des mots d'encouragement et des éloges pour le calme des manifestations.

« Stand by You : Machine à ajouter de l'huile »

Un collectif d'art appelé "Stand By You: 'Add Oil' Machine" a lancé un projet visant à afficher des messages de soutien aux manifestants. Le nom fait référence à « ajouter de l'huile », un terme d'encouragement en chinois. Le projet comprenait un site Web où des personnes du monde entier pouvaient envoyer des messages, qui à leur tour étaient projetés sur le côté d'un bâtiment. Plus de 30 000 messages ont été reçus par le projet en provenance de 70 pays. Le projet "Stand by You" a reçu des messages de soutien de la part, entre autres, de Pussy Riot et Peter Gabriel , tous photographiés avec des parapluies ouverts. Peter Gabriel a dit : « L'eau arrive partout – comme la volonté du peuple ».

Le projet a reçu le premier prix des Freedom Flowers Foundation Awards 2015.

Rocher du Lion

Marquant la phase d'expansion du mouvement de protestation, un groupe de suffragettes a escaladé le Rocher du Lion , un monument naturel emblématique surplombant Kowloon qui porte le sens de l'identité spéciale de Hong Kong Le groupe de 14 alpinistes se faisant appeler "Hong Kong Spidie" (香港蜘蛛仔) épinglé une bannière verticale de 28 mètres sur 6 (92 mètres sur 20 pieds) à la paroi rocheuse qui était visible dans une grande partie de Kowloon. L'opération a été documentée dans une vidéo qui a été mise sur YouTube. La banderole, qui disait "Je veux un vrai suffrage universel" (en chinois), a été enlevée le lendemain par les pompiers aidés d'un hélicoptère dans une action qui a duré environ 1+1 / deux  heures. En quelques jours, des banderoles similaires ont été vues au-dessus de Tai Mo Shan et Fei Ngo Shan , placées par des personnes inconnues – HK Spidie a nié toute responsabilité. La bannière de Fei Ngo Shan mesurait 5 mètres sur 20 (16 pieds sur 66 pieds). Une banderole horizontale de 9 mètres (30 pieds) a été placée sous le couvert de l'obscurité près de la station radar de l'observatoire de Tai Mo Shan, le plus haut sommet de Hong Kong. À la réception d'un rapport d'un citoyen à 9 heures du matin, les services d'incendie avaient retiré la banderole à midi. Un porte-parole du gouvernement a déclaré que son retrait était strictement motivé par des considérations de sécurité.

Inspirés par la bannière jaune géante sur le visage de Lion Rock, d'autres artistes ont créé des modèles et des parodies de l'image. Un professeur du département de mathématiques appliquées de l'Université polytechnique a posé une question d'examen sur la façon de calculer la position et l'angle pour une photographie optimale de la bannière Lion Rock. Le mouvement a également lancé le défi de mettre en place dix bannières pour chacune retirée (拆一掛十). De grandes banderoles ont été photographiées sur de nombreuses routes de la ville, telles que les passages pour piétons aériens à Tai Po et Kwun Tong. Les élèves d'un certain nombre d'écoles ont hissé de telles banderoles dans les locaux de l'école – l'une est apparue à l' école diocésaine de garçons d' élite à l'occasion de sa fête scolaire annuelle. La police a rappelé au public que l'érection non autorisée de banderoles de rue peut être passible d'amendes.

Vernaculaire

L'existence d'homophones en langue chinoise permet un grand potentiel de jeu de mots que le remplacement de caractères par des tons similaires, ou des modèles de hauteur peut effectuer des changements significatifs dans le sens. Bien que le chinois regorge d'expressions idiomatiques, de dictons populaires, de coutumes et de blagues qui reposent sur le jeu de mots, les dirigeants de Pékin ont imposé une interdiction du jeu de mots dans la diffusion, car une telle utilisation enfreint ostensiblement la loi sur le chinois parlé et écrit. Les critiques pensent que l'interdiction vise à rendre illégale la critique des dirigeants et/ou de leurs politiques de manière voilée, tout en évitant la censure.

Les universitaires ont noté que les manifestations ont entraîné la création sans précédent de nouveaux termes cantonais contenant des jeux de mots politiques et des idiomes spéciaux. Il y a également eu une résurgence de l'usage du cantonais, contrecarrant la tendance imposée par Pékin d'étendre l'utilisation du chinois standard (alias mandarin ou putonghua) à la place des « dialectes », qui sont définis pour inclure le cantonais .

Le nouveau lexique de la contestation intègre le terme « gauche plastique » (左膠), un terme péjoratif utilisé par les étudiants pour désigner les « gauchistes/modérés ». Il y a aussi « gau wu » (鳩嗚), un homophone vulgaire d'un terme en mandarin qui signifie « faire du shopping » (購物) – la substitution de caractère transforme le sens originel en « occuper les rues en signe de protestation ».

Les campements sont appelés "villages", les panneaux routiers ont été modifiés indiquant un changement social; Les tentes fragiles des occupants ont souvent reçu des adresses grandioses telles que "Umbrella Court" ou "Democracy Gardens", parodiant les noms donnés aux développements immobiliers de luxe dans une ville de plus en plus inabordable.

Un glossaire des termes affiliés aux manifestations du Mouvement des parapluies a été créé en ligne, sur parapluieterms.hk.

La photo de "l'homme parapluie"

La photo d'Umbrella Man, prise le 28 septembre 2014, montre un manifestant anonyme tenant un parapluie dans chaque main alors qu'il marchait à travers des gaz lacrymogènes tirés par la police anti-émeute. Business Insider a qualifié la photo d'emblématique. Il a été re-tweeté des milliers de fois avec plusieurs photographies similaires tweetées pendant la manifestation, qui montrent des individus utilisant des parapluies pour se protéger des gaz lacrymogènes et de l'eau. La popularité de l'image et celle d'autres images ont amené les médias à surnommer les manifestations, également appelées le mouvement Occupy Central , la "révolution des parapluies".

Préservation

Deux groupes sont impliqués dans les efforts de préservation de l'œuvre d'art. L'Umbrella Movement Visual Archive and Research Collective, fondé par Wen Yau et Sampson Wong, vise à documenter « comment les gens forment une communauté ici et comment ils transforment l'espace ». Le collectif dispose de 10 équipes de bénévoles pour photographier et interviewer ceux qui ont participé aux manifestations, et préserver numériquement les objets de protestation, indiquer leur emplacement et inclure les pensées et les inspirations des créateurs pour les œuvres. Il créera un site Web avec une carte interactive et des images de toutes les pièces. Le groupe coopère avec Umbrella Movement Art Preservation, dirigé par Meaghan McGurgan et Kacey Wong, qui a dressé un inventaire des œuvres et de leur emplacement, et récupérera certaines pièces avant que la police ne dégage le site. Les groupes de préservation estiment qu'il est important de ne pas dénuder les œuvres de leur contexte sauf si cela est inévitable. Bien que de nombreux artistes aient donné leur accord pour leur retrait éventuel, tous ne sont pas d'accord. Certains artistes, comme le créateur de The Happy Gadfly , aimeraient cependant voir documenté comment son œuvre est détruite dans la clairance. Quant à leur stockage, les groupes ont été repoussés ou ignorés par les musées de la ville, dont la plupart sont financés par le gouvernement, en raison de la nature politique du travail. Certaines galeries se sont portées volontaires pour les prendre et les stocker jusqu'à ce qu'un foyer permanent puisse être trouvé pour eux.

Chaque nuit pendant deux mois d'occupation, les bénévoles ont noté les objets dignes d'être conservés. Après des semaines de discussions, une liste restreinte d'articles à récupérer et à préserver a été sélectionnée, sur la base de critères historiques et esthétiques. La veille de l'autorisation annoncée du site d'occupation de l'Amirauté, 30 volontaires de l'unité de préservation de l'art ont commencé les opérations de sauvetage. Plus de 150 œuvres et artefacts ont été collectés sur les trois sites (environ 100 de l'Amirauté, 30 de Mong Kok et 20 de Causeway Bay). Les pièces comprennent un bureau, un banc et le panneau de la zone d'étude, des bannières et plus de 20 000 messages du mur de Lennon, qui avaient été recouverts de quatre couches de profondeur et ont finalement rempli 10 grands sacs. Le projet analysera individuellement tous les messages.

Voir également

Les références

Médias externes