Prés d'Asphodèle - Asphodel Meadows

Les Prés d'Asphodel est une section du monde souterrain de la Grèce antique où les âmes ordinaires sont envoyées pour vivre après la mort .

représentations ultérieures

L'Asphodel Meadows est très probablement l'endroit où les âmes des personnes qui ont vécu des vies médiocres restent, mais sa relation avec d'autres endroits dans l'au-delà grec reste incertaine.

Pour les poètes grecs ultérieurs, la très ancienne association préhomérique de la fleur d' asphodèle avec une forme positive d'au-delà ainsi que le rôle élargi de l' Elysée , devenu la destination de plus que quelques héros chanceux, ont modifié le caractère des prairies. Les poètes grecs qui ont écrit après l'époque d'Homère les décrivent comme intacts, charmants, doux et saints. Un tel changement évolutif est assez courant : « Comme la plupart des cultures à travers l'histoire humaine, à la fois ancienne et moderne, les Grecs avaient des vues complexes et parfois contradictoires sur l'au-delà ».

Certaines représentations le décrivent comme une terre de neutralité totale . C'est-à-dire que pendant que les habitants n'étaient dans la vie ni bons ni mauvais, ils sont donc traités dans l'au-delà. D'autres représentations ont également déclaré que tous les résidents boivent de la rivière Léthé avant d'entrer dans les champs, perdant ainsi leur identité. Cette vision quelque peu négative de l'au-delà pour ceux qui ont peu d'impact a peut-être été transmise pour encourager le militarisme dans les cultures grecques (par opposition à l'inaction). En fait, ceux qui ont pris les armes et sont devenus des héros ont été récompensés par une joie éternelle dans les champs de l' Elysée .

Edith Hamilton suggère que l'asphodèle de ces champs ne ressemble pas exactement à l'asphodèle de notre monde, mais qu'il s'agit de « fleurs vraisemblablement étranges, pâles et fantomatiques ». D'autres suggèrent qu'ils étaient en fait des narcisses .

Dans la culture populaire

Asphodèle est un niveau du jeu vidéo 2020 Hadès .

Les références

Bibliographie