Augusto Vera - Augusto Vera

Augusto Vera

Augusto Vera (4 mai 1813 - 13 juillet 1885) était un philosophe italien qui a suivi les théories de Hegel et traduit plusieurs de ses œuvres.

Vie

Vera est née à Amelia dans la province de Terni . Il a fait ses études à Rome et à Paris, et, après avoir enseigné les classiques pendant quelques années à Genève , a occupé des chaires de philosophie dans divers collèges en France. Il a été professeur de philosophie au lycée Victor-Duruy ( Mont-de-Marsan ) puis a été professeur à Strasbourg et à Paris. Il quitte Paris après le coup d'État de 1851 et passe neuf ans en Angleterre. S'attachant avec enthousiasme au système de Hegel, Vera (qui écrivait couramment à la fois en français et en anglais ainsi qu'en italien) devint largement influent dans la diffusion de la connaissance de la doctrine hégélienne et devint le principal représentant de l' hégélianisme italien .

Sans originalité marquée, ses écrits se distinguent par une lucidité d'exposition et un véritable esprit philosophique. En 1860, Vera retourna en Italie, où il fut nommé professeur de philosophie à l' Académie royale de Milan . L'année suivante, il fut muté à Naples comme professeur de philosophie à l'université de Naples à l'invitation de Francesco de Sanctis . Ses Prolusioni alla Storia della Filosofia et Lezioni sulla Filosofia della Storia étaient liés à son travail professoral, spécialement consacré à l'histoire de la philosophie et à la philosophie de l'histoire. Il conserva son poste d'enseignant jusqu'à sa mort à Naples.

Philosophie

C'est au cours de ses études, avec son cousin à Paris, qu'il découvre la philosophie et à travers elles il acquiert la connaissance de l' hégélianisme qui culmine lors des événements de la Révolution française de 1848-49. En Angleterre, il poursuit ses études de philosophie hégélienne. Pendant ses années à Naples, il entretiendra des relations avec la Société philosophique de Berlin, composée à l'origine d'hégéliens, et se tient au courant de la littérature hégélienne allemande et française. En tant que professeur, il a entrepris la traduction en français de l' Introduzione alla filosofia (Introduction à la philosophie) de Hegel . Une grande partie de son travail sur les théories néo-hégéliennes a été entreprise avec Bertrando Spaventa. Certains travaux voient la doctrine hégélienne italienne comme ayant conduit au fascisme italien .

Travaux

Parmi ses œuvres, on peut citer :

  • Introduction à la philosophie d'Hégel (1855; 2e éd., 1865)
  • Problème de la certitude (1845)
  • Le Hégélianisme et la philosophie (1861)
  • Mélanges philosophiques (1862)
  • Essais de philosophie Hégélienne (1864)
  • Strauss, l'ancienne et la nouvelle foi (1873), une attaque contre la dernière « confession » de Strauss, écrite du point de vue d'un hégélien orthodoxe
  • Ouvrage complet en italien, Il Problema dell' Assoluto (Naples, 1872-1882).

Ses ouvrages en anglais sont :

  • Enquête sur la science spéculative et expérimentale (Londres, 1856)
  • Introduction à la logique spéculative et à la philosophie (St Louis, 1875)
  • Une traduction de Bretschneider's History of Religion and of the Christian Church .

Il a également publié des traductions en français avec des commentaires des œuvres de Hegel :

  • Logique de Hégel (Paris, 1859 ; 2e éd., 1874)
  • Philosophie de la nature de Hégel ( 1863-1865 )
  • Philosophie de l'esprit de Hégel (1867-1869)
  • Philosophie de la religion de Hégel (1876-1878, incomplète).

Les références