Bannerstone - Bannerstone

Bannière papillon à double encoche d' époque archaïque de l' Ohio , ca. 2000 avant JC. Fabriqué en ardoise à bandes , un matériau fréquemment utilisé dans la fabrication de banderoles. Les pierres de bannière ont été utilisées en Amérique du Nord pendant environ 3 000 ans à partir du quatrième millénaire avant notre ère.
Bannestone utilisé comme poids sur une perceuse à main de type corde d'arc (recréation)
Bannerstone, quartz ferrugineux, 2e millénaire avant JC. Trouvé dans l' Illinois .

Les bannières sont des artefacts que l' on trouve généralement dans l'est des États-Unis et qui se caractérisent par un trou centré dans une pierre sculptée ou broyée de forme symétrique. Les trous sont généralement 1 / quatre « à trois / quatre » de diamètre et traversent une partie surélevée au centre de la pierre. Ils sont généralement percés tout au long, mais certains ont été trouvés avec des trous qui ne s'étendent que sur une partie du chemin. Beaucoup sont faits d'ardoise à bandes ou d'autres pierres dures colorées. Ils ont souvent une forme géométrique "d'écrou papillon" ou "papillon" mais ne sont pas limités à ceux-ci. Plus que de simples artefacts fonctionnels, les bannerstones sont une forme d'art qui apparaît sous différentes formes, dessins et couleurs, symbolisant leur importance cérémonielle et spirituelle.

Débats sur la fonction

Les archéologues ont débattu de l'utilisation des bannières. Certains ont suggéré qu'il s'agissait de poids atlatl ou de pièces de cérémonie. D'autres pensent qu'ils peuvent être utilisés pour percer, fabriquer des cordages ou faire du feu. La théorie de Robert S. Berg a proposé qu'ils fassent partie d'un kit d'outils utilisés pour fabriquer et réparer les fléchettes atlatl. La théorie de Berg a rencontré beaucoup de scepticisme et de résistance à cause des travaux précédents de William S. Webb, qui a proposé que la pierre de bannière faisait en fait partie d'un atlatl. Webb a cité des preuves in situ qui consistaient principalement en des pierres de bannière trouvées en ligne avec des poignées et des crochets d'atlatl dans des tombes que les archéologues ont déterrées lors de la construction du système massif de contrôle de l'eau de la Tennessee Valley Authority dans le sud-est au début du XXe siècle. Il semble que "leur valeur première réside dans leur valeur symbolique et esthétique plutôt que dans leur efficacité de type outil" en raison de la manière dont ils ont été créés et trouvés plus tard dans les sites archéologiques.

L'importance cérémonielle des banderoles est liée aux «incertitudes psychologiques et aux dangers physiques de la vie quotidienne des premiers chasseurs et cueilleurs». Ces peuples ont fait appel aux pouvoirs de la pierre, à leurs créateurs ou divinités et aux entités naturelles qui les entourent pour se protéger et survivre dans la dure vie de la période archaïque. Être tué dans la chasse est un danger contre lequel ils auraient essayé de se protéger, tout en remerciant et en reconnaissant les pouvoirs guidant leurs lances lancées depuis les atlatls aideraient à assurer leur succès dans la chasse. Comme indiqué dans Hero, Hawk et Open Hand: American Indian Art of the Ancient Midwest and South , «[les pierres de bannières] l'artisanat et les matériaux suggèrent qu'ils servaient également d'emblèmes de prestige et de statut conférés aux chasseurs à la majorité, et de surnaturels. talismans pour augmenter l'efficacité des lanceurs de lance. Ils peuvent également avoir servi d'emblèmes de clans ou d'autres unités sociales. " Cela montre que la pierre porte-bannière va au-delà de la simple fonction dans la chasse à une fonction symbolique complexe dans divers aspects de la société.

Histoire et contexte

Dans le cadre d'une vision plus large, les bannières indiquent que les sociétés dans lesquelles elles faisaient partie avaient une organisation sociale plus grande que celles du passé. Ils indiquent également une plus grande interdépendance entre les tribus de diverses régions. Brian M. Fagan déclare que «la production de pierres banderoles élaborées et à forte intensité de main-d'œuvre (poids atlatl) et de récipients en pierre n'a guère de sens au niveau local, mais lorsqu'ils sont produits comme des objets utilisés dans de larges réseaux d'échange liés à des alliances valeur considérable. " C'est parce que, comme il le déclare en outre, "bon nombre des innovations technologiques importantes de l'archaïque résultaient de telles alliances réussies qui ont rendu la vie plus sûre dans un environnement imprévisible de ressources alimentaires inégales". Par conséquent, les banderoles peuvent être considérées comme des indicateurs de liens entre sociétés sous forme de commerce, que ce soit pour la pierre dont la banderole est fabriquée, la région où se trouve la banderole finie ou la manière dont elle est conçue. Les «innovations» parlent de nouvelles idées entrant dans des sociétés déjà existantes et fusionnant avec des croyances préexistantes, aboutissant à des artefacts et à des formes d'art telles que des bannières.

Fagan déclare également que «à partir du Moyen Archaïque, les gens ont investi plus de travail dans la confection d'artefacts et d'ornements socialement valorisés comme des« pierres de bannière »finement moulues« à utiliser dans les réseaux de commerce et de formation d '«alliances». Les bannières ont été créées pour plus qu'une simple survie physique; ils ont été créés pour la survie et le bien-être spirituels dans le cadre d'un système cosmologique de croyance qui variait à la fois entre les groupes de peuples archaïques et les reliait dans les bois de l'est.

La Laurentienne est une période de la période archaïque tardive (vers 3200 à environ 1000 avant JC) qui décrit la région de la Nouvelle-Angleterre au Québec, en Pennsylvanie et au New Jersey. Les peuples archaïques de cette région et de cette période sont un exemple d'un groupe qui a produit des bannières polies.

Les pierres de bannières ont finalement cessé d'être utilisées à mesure que de nouvelles technologies ont été inventées et diffusées par les routes commerciales. Cela inclut l'arc et la flèche apparus vers ou avant 500 après JC. Alors que les bannières elles-mêmes sont devenues inutilisables, l'importance cérémonielle et spirituelle de ces objets n'a pas été transférée aux nouveaux objets qui les ont remplacés.

Découvertes notables

Un site archaïque important contenant de nombreuses tombes contenant des pierres de bannière se trouve à Indian Knoll, dans le Kentucky. Sur ce site, "peu de bannières montrent des signes d'utilisation. Elles sont taillées dans des pierres exotiques importées avec un art exceptionnel qui exploite les couleurs naturelles, les motifs et les stries des pierres pour offrir une satisfaction visuelle maximale". Cela montre à la fois l'importance du commerce à longue distance dans la connexion de diverses sociétés archaïques ainsi que l'importance qu'ils accordaient à l'attrait visuel des pièces. Cet attrait visuel serait créé en partie pour plaire aux esprits que les individus tentaient de persuader de l'aide et de la protection dans la chasse, la société et le monde dans son ensemble.

Citations

Références

  • Berlo, Janet C. et Ruth B. Phillips. Art amérindien nord-américain . Oxford University Press: Oxford, Angleterre, 1998.
  • Fagan, Brian M. Ancient North America, quatrième éd. Thames & Hudson: Londres, 2005.
  • Héros, faucon et main ouverte: l'art amérindien de l'ancien Midwest et du Sud . Richard R. Townsend et Robert V. Sharp, éds. Yale University Press: New Haven et Londres, 2004.

Liens externes