San Domenico, Bologne - San Domenico, Bologna

  (Redirigé de la Basilique de San Domenico )
L'église de San Domenico avec la colonne de Saint Dominique

La basilique de San Domenico est l'une des principales églises de Bologne , en Italie. Les restes de Saint Dominique , fondateur de l'Ordre des Prêcheurs ( Dominicains ), sont enterrés à l'intérieur du sanctuaire exquis Arca di San Domenico , réalisé par Nicola Pisano et son atelier, Arnolfo di Cambio et avec des ajouts ultérieurs par Niccolò dell'Arca et les jeunes Michel-Ange .

Histoire

Dominic Guzman, à son arrivée à Bologne en janvier 1218, a été impressionné par la vitalité de la ville et a rapidement reconnu l'importance de cette ville universitaire pour sa mission évangélisatrice. Un couvent a été établi à l'église de Mascarella par le bienheureux Reginald d'Orléans . Ce couvent devenant rapidement trop petit pour leur nombre croissant, les Frères prédicateurs déménagèrent en 1219 dans la petite église de San Nicolò des Vignes à la périphérie de Bologne. Saint Dominique s'installe dans cette église et y tient les deux premiers chapitres généraux de l'ordre (1220 et 1221). Saint Dominique est mort dans cette église le 6 août 1221. Il a été enterré derrière l'autel de San Nicolò.

Entre 1219 et 1243, les dominicains ont acheté tous les terrains environnants autour de l'église. Après la mort de Saint Dominique, l'église de San Nicolò a été agrandie et un nouveau complexe monastique a été construit entre 1228 et 1240. La zone absidale de l'église a été démolie et la nef a été agrandie et est devenue la basilique de Saint-Dominique. L'église est devenue le prototype de nombreuses autres églises dominicaines à travers le monde.

La grande basilique était divisée en deux parties:

  • la partie avant, appelée «église intérieure», était l'église des frères. Il a été construit dans un style protogothique avec une nef, deux bas-côtés et des voûtes ogivales.
  • l'église des fidèles, dite «église extérieure», aux colonnes simples et au toit plat à charpente de l'ancienne église.

Les deux églises étaient séparées par une rampe. L'église fut consacrée par le pape Innocent IV le 17 octobre 1251. A cette occasion, le crucifix de Giunta Pisano fut montré pour la première fois aux fidèles.

Les restes du saint furent déplacés en 1233 de sa place derrière l'autel à un simple sarcophage en marbre , situé au sol dans le bas-côté droit de l'église pour les fidèles. Comme la plupart des pèlerins, venus en grand nombre pour voir la tombe, n'ont pas pu voir ce sanctuaire, caché par tant de personnes debout devant lui, le besoin d'un nouveau sanctuaire s'est fait sentir. En 1267, les restes de Saint Dominique ont ensuite été déplacés du simple sarcophage dans le nouveau sanctuaire, décoré des principaux épisodes de la vie du Saint de Nicola Pisano . Les travaux se poursuivront sur ce sanctuaire pendant près de cinq siècles.

L'église a été agrandie et les deux sections ont été modifiées à bien des égards au cours des siècles suivants. De nouvelles chapelles latérales ont été construites, la plupart au XVe siècle. Un clocher romano-gothique a été ajouté en 1313 (récemment restauré). Le mur de séparation entre les deux églises a finalement été démoli au début du XVIIe siècle. Le chœur était en même temps déplacé derrière l'autel. Entre 1728 et 1732, l'intérieur de l'église a été entièrement rénové par l'architecte Carlo Francesco Dotti , parrainé par le pape dominicain Benoît XIII , dans son style baroque actuel.

Très tôt, l'église a commencé à recevoir de nombreuses œuvres d'art des fidèles. Cela est devenu la vaste collection actuelle de trésors artistiques exceptionnels créés par certains des plus grands artistes italiens, notamment Giunta Pisano , Nicola Pisano , Arnolfo di Cambio , Niccolò dell'Arca , Michelangelo , Iacopo da Bologna , Guido Reni , Guercino et Philippin Lippi .

Place et façade

En face, tombe de Rolandino de 'Passeggeri; derrière: la tombe d'Egidio Foscarari.

La place devant l'église est pavée de galets, comme à l'époque médiévale. La place était utilisée par les fidèles pour écouter le sermon du prédicateur depuis la chaire dans le coin gauche de l'église. C'était aussi le cimetière d'origine.

La colonne au milieu de la place est une colonne en brique avec la statue en bronze de Saint Dominique (1627) et au dos de la place une colonne en marbre, briques et cuivre de la Vierge du Rosaire , d'après un dessin de Guido Reni (1632), commémorant la fin de la peste dans la ville.

Derrière la première colonne se trouve le tombeau de Rolandino de 'Passeggeri de Giovanni (1305) et à gauche, attenant à une maison, le tombeau d'Egidio Foscarari (1289), enrichi d'un ancien arc en marbre byzantin avec des œuvres en relief du IXe siècle.

La façade romane date de 1240 et a été restaurée en 1910 par l'architecte Raffaele Faccioli. Au centre se trouve une grande rosace brodée . La lunette au-dessus du portail contient une copie (1921) de la bénédiction de saint Dominique à Bologne par Lucia Casalini-Torelli (1677–1762).

Sur le côté gauche de la façade se trouve la chapelle Lodovico Ghisilardi de style Renaissance . Il a été construit comme un exemple du classicisme vitruvien par l'architecte Baldassarre Peruzzi vers 1530.

Intérieur

Nef
Chapelle Saint-Dominique
Gloire de Saint Dominique de Guido Reni; Chapelle Saint-Dominique.
Chapelle du Rosaire
Autel de la chapelle du Rosaire
Crucifixion par Giunta Pisano

Nef

L'église se compose d'une nef centrale , de deux bas-côtés latéraux, de plusieurs chapelles latérales, d'un transept , d'un chœur et d'une abside . L'intérieur a été entièrement rénové dans un style baroque avec une élégance raffinée et des proportions bien équilibrées par l'architecte Carlo Francesco Dotti (1678-1759). Dans les lunettes au-dessus des colonnes ioniques le long de la nef, nous pouvons voir 10 peintures, représentant des épisodes (vrais et faux) de l'histoire de l'église. Les deux premiers sont de Giuseppe Pedretti (1696–1778), les autres de Vittorio Bigari (1692–1776).

Chapelles du côté droit

  • Sainte Rose de Lima  : le tableau au-dessus de l'autel, représentant l' Extase du Saint , est de Cesare Gennari . La Vierge de retable apparaissant à Saint-Hyacinthe par Ludovico Carracci (maintenant au Louvre), se tenait ici.
  • Saint Vincent Ferrer  : le tableau au-dessus de l'autel ( Saint Vincent redonne vie à un jeune garçon ) est de Donato Creti (1731). Des deux côtés de la chapelle se trouvent deux tableaux, représentant les miracles du Saint , de Giuseppe Pedretti . Les élégants anges en stuc sont d' Angelo Pio (1690–1769), l'un des meilleurs artistes de son temps.
  • Saint Antonin de Florence  : La peinture au-dessus de l'autel ( Le Seigneur et la Sainte Vierge apparaissant à Saint Antonin et Saint François ) est de Pietro Facini (1562-1602), tandis que les peintures sur les parois latérales ( Bienheureux Matteo Carreri et Bienheureux Stefania ) sont de Pietro Dardani (1728-1808).
  • Saint André l'apôtre: les peintures du martyre à venir de l'apôtre , de la bienheureuse Imelda et de la bienheureuse Giovanna sont de Antonio Rossi (1700–1753)
  • Madone des Fièvres: au-dessus de l'autel se trouve le tableau Sant'Emidio de Filippo Gargalli (1750–1835). Le tableau Massacre des Innocents de Guido Reni , maintenant dans la Pinacothèque Nazionale de Bologne , était autrefois accroché dans cette chapelle.
  • Chapelle St Dominique: c'est la chapelle principale de l'église. Il a un plan carré et une abside semi-circulaire, où les restes du saint reposent dans la splendide Arca di San Domenico sous la coupole qui contient trois sculptures de Michel-Ange , Angel , St. Proclus et St. Petronius . La chapelle a été construite par l'architecte bolognais Floriano Ambrosini , en remplacement de l'ancienne chapelle gothique de 1413, pour correspondre à la splendeur des autres chapelles existantes. Il a été décoré entre 1614 et 1616 par d'importants peintres de l' école bolognaise , Tiarini (1577-1688), Mario Righetti , Lionello Spada , Mastelletta , culminant dans la fresque sur la coupole de l'abside Gloire de Saint Dominique , un chef-d'œuvre de Reni , peint entre 1613 et 1615. Les vertus théologiques et cardinales dans les niches de l'abside ont été peintes par Giovanni Todeschi entre 1617 et 1631. Le buste en marbre blanc de Carlo Pini (1946) représente le vrai visage de saint Dominique , modelé sur le mesures effectuées sur le crâne du saint.
  • Chapelle St Pie V: le retable est de Felice Torelli .
  • Chapelle de St Hyacinthe de Pologne: avec le tableau Un miracle du Saint d' Antonio Muzzi .
  • Chapelle de Sainte Catherine de Sienne: avec la communion mystique de Sainte - Catherine par Francesco Brizzi (1546-1625) au- dessus de l'autel.
  • Chapelle de Sainte Catherine Vierge et Martyr: le tableau au-dessus de l'autel, Mariage mystique de Sainte Catherine , est un panneau important et l'une des dernières œuvres de Filippino Lippi (1501-1503).

Chapelles sur le côté gauche

  • Chapelle de Saint Louis Bertrand: contient deux toiles: (à droite) le bienheureux Pietro Geremia par Alessandro Tiarini et (à gauche) Saint Albert le Grand par Clemente Bevilacqua (mort en 1754)
  • La chapelle du Saint-Sang a quelques peintures importantes: (à droite) Annonciation de Denis Calvaert (1540–1619), (au-dessus de l'autel central) Archange Saint-Michel de Giacomo Francia (1484–1557), (à gauche) St Martin de Porres de Renzo Magnanini , (dans la grande lunette) La disputation de Sainte Catherine Vierge et Martyr de Prospero Fontana
  • Chapelle du Bienheureux Benoît XI avec le tableau Le Bienheureux est emmené au Ciel par Felice Torelli (1667–1748)
  • La chapelle du Rosaire est la chapelle la plus importante de ce côté de l'église. La fresque vivante de la voûte (l' Assomption ) et de l'abside ( Ciel et Terre louant la Vierge du Rosaire ) a été peinte entre 1655 et 1657 par Angelo Michele Colonna (1600–1687) et par Agostino Mitelli (1609–1660). Les deux stalles du chœur ont été conçues par l'architecte Carlo Francesco Dotti en 1736 après la refonte de l'intérieur de l'église. L'autel a été conçu par l'architecte bolognais Floriano Ambrosini (1557–1621). Mais les peintures les plus importantes de cette grande chapelle sont les célèbres Mystères du Rosaire , achevés en 1601. L'artiste le plus en vue de leur temps a travaillé sur la décoration: Lodovico Carracci ( l'Annonciation et la Visitation ), Bartolomeo Cesi (la Nativité ), Denis Calvaert ( Présentation de Jésus au Temple ), l'artiste féminine Lavinia Fontana ( Jésus parmi les docteurs et le couronnement de la Vierge ), Bartolomeo Cesi (Le Christ dans le jardin ), Ludovico Carracci (la flagellation et le Christ tombant sous la croix ) , Bartolomeo Cesi (le Couronnement d'épines , la Crucifixion et la Pentecôte ), Guido Reni (la Résurrection ), Domenichino (l' Assomption de la Sainte Vierge ).

Le jeune Wolfgang Amadeus Mozart jouait de l'orgue dans cette chapelle, alors qu'il étudiait avec le padre Giovanni Battista Martini en 1769.

  • Le vestibule de la porte latérale contient la tombe en marbre d' Alessandro Tartagni (1477) de Francesco di Simone Ferrucci da Fiesole (1437-1493).
  • Chapelle de Saint Joseph: la toile au-dessus de l'autel est Mort de Saint Joseph et de l'abbé Saint Antoine de Giovanni Battista Bertusio (mort en 1644), et les peintures à gauche ( San Teresa di Gesù ) et à droite ( Saint Antoine de Padoue ) sont de Giovanni Breviglieri .
  • Chapelle de Saint-Pierre le Martyr: le tableau au-dessus de l'autel Saint agenouillé est de Giuseppe Pedretti , tandis que les peintures de gauche ( Sant'Agnese da Montepulciano ) et de droite ( Sainte Catherine de Ricci ) sont de Pietro Dardani (1728– 1808)
  • Chapelle de St Raymond de Peñafort contient la célèbre toile le Saint labourant les vagues sur son manteau de Ludovico Carracci
  • Chapelle du Bienheureux Ceslaus avec le tableau le Bienheureux de Lucia Casalini-Torrelli

Transept droit

Il y a une petite chapelle sur le côté droit de l'autel avec une peinture de l'artiste baroque Bartolomeo Cesi et une toile de Guercino Saint Thomas d'Aquin écrivant le Saint Sacrement (1662)

Transept gauche

  • Chapelle de la Sainte Croix: Sur le mur se trouve une dalle de marbre, sculptée en 1731 par Giuseppe Maria Mazza , commémorant la mort en 1272 du roi Enzio de Sardaigne , fils du Saint Empereur romain Frédéric II . Il avait été capturé par les forces bolognaises de Guelph lors de la bataille de Fossalta en 1249. Le tableau au-dessus de l'autel représente le Christ posé par Pier Francesco Cavazza (1667–1733), tandis qu'à droite se trouve l' Assomption de la Vierge de Vincenzo Spisanelli (1595–1662).
  • Chapelle de l'Archange Saint-Michel: Ici, on voit l'imposante Crucifixion , chef-d'œuvre de Giunta Pisano (milieu du XIIIe siècle). Il est encore très influencé par le style byzantin et représente l'un des meilleurs exemples de la peinture italienne du XIIIe siècle. Ce crucifix a beaucoup influencé Cimabue , qui évoluerait ensuite lentement vers son propre style. Sur le côté droit, nous trouvons le monument en marbre, enjambant les deux chapelles, dédié au souverain bolognais Taddeo Pepoli (mort en 1347) (qui a ajouté en 1340 une travée en tonneau au transept nord de cette église). Ce monument a été commencé au 14ème siècle et terminé au 16ème siècle seulement. La fresque sur le mur gauche Saint Thomas d'Aquin et Saint Benoît date du 14ème siècle.
  • Chapelle du Sacré-Coeur: Le buste en papier mâché du Vén. Serafino Capponi, un théologien (mort en 1615) est sur le côté gauche de l'autel. Sous l'autel se trouve l'urne avec les reliques de James Griesinger, le bienheureux Jacques d'Ulm (mort en 1491), qui a ajouté la plupart des vitraux de cette église (aujourd'hui détruite). Il est également représenté sur toile dans cette chapelle par Giacinto Bellini (1612–1660). La fresque La Vierge à l'Enfant parmi les Saints est réalisée par un artiste émilien inconnu à la fin du 13ème siècle. Face au monument du roi Enzo se trouve un fragment d'une fresque du XIVe siècle Visage de saint Thomas d'Aquin

Le choeur

Côté gauche du choeur

Ce chœur monumental a été déplacé derrière le maître-autel au XVIIe siècle. L'autel d'origine était un chef-d'œuvre décoré de bas-reliefs et de neuf sculptures de Giovanni di Balduccio (1330), élève de Giovanni Pisano . Désormais, seule la statue de Saint Pierre le Martyr existe toujours et est exposée au musée de la ville. Le maître-autel actuel a été réalisé par Alfonso Torreggiani (mort en 1764). Au milieu du retable doré à l'arrière de l'abside, se trouve l' Adoration des Mages de Bartolomeo Cesi , flanquée de peintures (sur son côté gauche) de Saint Nicolas de Bari et (sur son côté droit) de Saint Dominique . Ci-dessous, le miracle du pain de Vincenzo Spisanelli .

Les 102 stalles en bois du chœur sont un exemple exquis de la sculpture de la Renaissance du moine dominicain Damiano da Bergamo . (1528-1530). Entre 1541 et 1549, ils ont été incrustés d' intaglia par le même artiste, en utilisant une série de dessins d'un livre de Giacomo Barozzi da Vignola , et sculptés par son frère Stefano da Bergamo. Le travail a été terminé par le frère Bernardino da Bologna. Ces décorations présentent des scènes de l'Ancien Testament (sur le côté droit) et du Nouveau Testament (sur le côté gauche). En raison de sa valeur artistique extraordinaire, ce remarquable travail de marqueterie était considéré par ses contemporains comme la huitième merveille du monde. Il est également noté dans le Vite (IV, 94) de Giorgio Vasari

Le musée

Le petit musée de l'église abrite de nombreuses œuvres d'art importantes et une vaste collection de reliquaires précieux , de calices et d' ostensoirs .

L'histoire de San Girolomo , intarsia par fra Damiano da Bergamo.

Une petite sélection:

  • Le reliquaire de Saint Louis IX , roi de France, présente un intérêt particulier en tant qu'exemple le plus élaboré de style gothique d'un orfèvre français inconnu à la fin du XIIIe siècle. C'était un don à cette église par le roi Philippe IV de France , suite à la canonisation de Louis IX en 1297.
  • Les restes d'une Pietà en terre cuite (1495) de l'architecte, peintre et sculpteur Baccio da Montelupo (mentionné par Vasari dans son Vite )
  • Un buste en terre cuite polychrome de Saint Dominique par Niccolò dell'Arca (1474)
  • Les restes d'une fresque de la Vierge à l'enfant et de Saint Dominique par un artiste bolognais inconnu (peut-être Cristoforo da Bologna ) (seconde moitié du 14ème siècle), cette fresque est connue des ingénieurs et des scientifiques pour le schéma détaillé de l'écoulement de l'eau près de les talons de St Cristopher qui ont probablement inspiré Théodore Von Kármán dans ses études
  • Vierge au velours , tempera sur bois de Lippo Dalmasio (vers 1390)
  • L' Agneau pascal , une peinture à l'huile sur bois parfois attribuée à Giorgio Vasari
  • Vierge à l'enfant, Saint Dominique et Vincenzo Ferreri (vers 1773), l'une des meilleures œuvres d' Ubaldo Gandolfi (1728–1781)
  • Plusieurs intarsias précieux du fra Damiano da Bergamo, tels que L'histoire de San Girolomo , et des figures géométriques.

Couvent et bibliothèque ( Biblioteca di San Domenico )

Le couvent de forme carrée voisin vaut également le détour pour son cloître (XIVe, XVe et XVIe siècles) avec diverses pierres tombales et tablettes commémoratives dans ses murs. La salle capitulaire présente une fresque précieuse de Saint Dominique du 14ème siècle. C'est la plus ancienne image connue du saint. Au rez-de-chaussée de l'ancien dortoir se trouve la cellule de Saint Dominique, ainsi appelée parce que c'est une cellule d'origine de son temps et peut-être la cellule (ou une cellule similaire) où il est mort. Quelques lettres d'introduction originales et sa bulle de canonisation du 9 juillet 1234 sont ici exposées. A l'avant de la bibliothèque se trouve une fresque de la Vierge à l'Enfant bénédictoire (par un artiste inconnu).

La bibliothèque Renaissance à trois nefs, la Biblioteca de San Domenico, conçue comme une basilique et construite par Gaspare Nadi , date de 1469 et contient de nombreux livres précieux. Une partie du complexe de la bibliothèque est maintenant le siège de la faculté de philosophie et de théologie, dirigée par les dominicains. Une autre partie est utilisée comme salle de conférence avec un plafond à caissons lambrissé . À sa fin est accrochée la peinture baroque Extase de saint Thomas d'Aquin de Marcantonio Franceschini .

Autres sépultures

Références et sources

Les références
Sources
  • Alce, Venturino. La Basilique Saint-Dominique de Bologne . Studio Domenicano. ISBN 88-7094-298-8.
  • Museo della Basilica di S. Domenico . Bologne: Tipoarte. 1997.
  • Giubelli, Giorgio. Guide touristique illustré de Bologne .
  • Bologne, guide d'art monumental . Bologne: Italcards. ISBN 88-7193-622-1.

Coordonnées : 44 ° 29'22 "N 11 ° 20'40" E  /  44,4895 11,3445 ° N ° E / 44,4895; 11,3445