Infaillibilité biblique - Biblical infallibility

L'infaillibilité biblique est la croyance que ce que dit la Bible protestante concernant les questions de foi et de pratique chrétienne est entièrement utile et vrai. C'est la "croyance que la Bible est complètement digne de confiance en tant que guide du salut et de la vie de foi et qu'elle ne manquera pas d'accomplir son objectif".

Fond

Historiquement, les interprètes juifs et chrétiens de la Bible l'ont considérée comme fiable et digne de confiance, mais de telles opinions n'impliquent pas d'assimiler la véracité à l'historicité, à la scientificité ou même à la facticité. L'idée d'infaillibilité biblique a gagné du terrain dans les églises protestantes en tant que réaction fondamentaliste contre un mouvement général vers le modernisme au sein des confessions chrétiennes dominantes au XIXe et au début du XXe siècle.

Dans l'église catholique, la réaction a produit le concept d' infaillibilité papale alors que, dans les églises évangéliques , l'infaillibilité de la Bible a été affirmée. « Les deux mouvements représentent une synthèse d'une position théologique et d'une position idéologico-politique contre l'érosion des autorités traditionnelles. Les deux sont antimodernes et littéralistes.

Peu importe le peu de points communs apparents à l'époque entre le catholicisme romain et la droite évangélique, ces deux reformulations de la suprématie scripturaire et papale représentaient une affirmation de défi en réaction contre la crise de l'autorité religieuse qui engloutissait la religion occidentale.

Patristique

Clément de Rome dans sa Lettre aux Corinthiens (90 après JC) dit :

1Clem 45 :1-5 :

Vous êtes querelleurs, frères, et zélés pour les choses qui mènent au salut. Vous avez étudié les Saintes Écritures, qui sont vraies et données par le Saint-Esprit. Vous savez que rien d'injuste ou de contrefaçon n'y est écrit. Vous ne verrez pas que les justes ont été chassés par des hommes saints. Les justes étaient persécutés, mais c'était par les méchants. Ils ont été mis en prison ; mais c'était par les impies. Ils ont été lapidés par des contrevenants, ils ont été tués par des hommes qui avaient conçu une envie fétide et injuste. Ces choses, ils ont souffert et ont gagné la gloire par leur endurance.

Positions confessionnelles

catholicisme

L' Église catholique ne parle pas de l'infaillibilité de l'Écriture mais de son absence d'erreur, tenant « la doctrine de l'inerrance de l'Écriture ». Le Concile Vatican II , citant des déclarations antérieures, a déclaré : « Puisque tout ce qui est affirmé par les auteurs inspirés ou les écrivains sacrés doit être tenu pour être affirmé par le Saint-Esprit, il s'ensuit que les livres de l'Écriture doivent être reconnus comme enseignant solidement, fidèlement et sans erreur cette vérité que Dieu a voulu mettre dans des écrits sacrés pour le salut. » Il ajoutait : « Puisque Dieu parle dans l'Ecriture Sainte à travers les hommes à la manière humaine, l'interprète de l'Ecriture Sainte, afin de voir clairement ce que Dieu a voulu nous communiquer, devrait soigneusement rechercher quel sens les écrivains sacrés voulaient vraiment, et ce que Dieu voulait manifester par leurs paroles.

méthodisme

Le théologien méthodiste Thomas A. Lambrecht note que John Wesley , le fondateur du méthodisme ,

utilisé le mot « infaillible » pour décrire les Écritures. Dans son sermon sur « Les moyens de la grâce », Wesley dit : « La même vérité (à savoir, que c'est le grand moyen que Dieu a ordonné pour transmettre sa grâce multiple à l'homme) est délivrée, de la manière la plus complète qui puisse être conçue, dans les mots qui suivent immédiatement : « Toute Écriture est inspirée de Dieu ; par conséquent, toute l'Écriture est infailliblement vraie , « et est utile pour la doctrine, pour la réprimande, pour la correction, pour l'instruction dans la justice » ; à la fin « afin que l'homme de Dieu soit parfait, entièrement pourvu à toutes les bonnes œuvres » ( 2 Tim. 3:16, 17 ) » (c'est nous qui soulignons).

En tant que tel, Lambrecht note que « les méthodistes unis orthodoxes, évangéliques et traditionalistes croient en « l'infaillibilité » des Écritures ». « L'article V – De la suffisance des Écritures saintes pour le salut » dans les articles de religion stipule que :

La Sainte Ecriture contient tout ce qui est nécessaire au salut ; de sorte que tout ce qui n'y est pas lu, ni ne peut être prouvé par là, ne doit être exigé de personne qu'il soit considéré comme un article de foi, ou qu'il soit considéré comme requis ou nécessaire au salut. Au nom de la Sainte Écriture, nous comprenons ces livres canoniques de l'Ancien et du Nouveau Testament dont l'autorité n'a jamais été mise en doute dans l'Église.

Lambrecht écrit donc que :

La Bible n'est pas Dieu, et ceux qui croient en son infaillibilité n'adorent pas la Bible. Mais la Bible est le moyen le plus objectif et le plus détaillé de Dieu de communiquer avec nous, le peuple de Dieu. Son infaillibilité signifie que nous pouvons faire confiance à la Bible pour nous communiquer vraiment ce que Dieu veut que nous croyions et comment Dieu veut que nous vivions. Ignorer ou désobéir aux enseignements de l'Écriture, c'est contredire son infaillibilité, ce qui nous met sur une voie théologique complètement différente.

L'évangélisation

Alors que les doctrines d'inerrance et d'infaillibilité sont des doctrines fondamentales pour de nombreux quartiers de l'évangélisme américain, ce n'est pas le cas pour de nombreux évangéliques dans le monde, pour qui Dieu seul est infaillible et infaillible.

« Pour de nombreux évangéliques britanniques, l'inerrance était d'origine américaine, exotique dans ses implications, et était associée à diverses attitudes et croyances obscurantistes pour lesquelles les évangéliques britanniques n'avaient aucun enthousiasme .

Concepts voisins

Infaillibilité et infaillibilité

Certains théologiens et dénominations assimilent « infaillibilité » et « infaillibilité »; D'autres ne le font pas. Par exemple, Davis suggère : « La Bible est infaillible si et seulement si elle ne fait aucune déclaration fausse ou trompeuse sur quelque sujet que ce soit. La Bible est infaillible si et seulement si elle ne fait aucune déclaration fausse ou trompeuse sur une question de foi et de pratique. " En ce sens, il est considéré comme distinct de l'inerrance biblique .

Il existe une confusion répandue parmi les cercles fondamentalistes évangéliques et chrétiens selon laquelle l'infaillibilité biblique signifie que la Bible ne peut pas contenir d'erreurs tandis que l'inerrance implique que la Bible ne contient pas d'erreurs . Cependant, le concept d'infaillibilité n'a aucun rapport avec les erreurs, mais l'impossibilité de l'échec.

La confusion entre les termes est constante. L'érudit de l'Ancien Testament, John Walton, utilise le terme inerrance dans le sens où « l'Écriture ne doit pas être comprise comme faisant des affirmations scientifiques, en particulier dans les domaines de la cosmologie, de l'anatomie et de la physiologie » ; cependant, cette définition se réfère en fait à l'infaillibilité plutôt qu'à l'inerrance. En utilisant des définitions de dictionnaires non théologiques, Frame (2002) insiste sur le fait que l' infaillibilité est un terme plus fort que l' inerrance . " " Infaillible " signifie qu'il n'y a pas d'erreurs ; " infaillible " signifie qu'il ne peut y avoir d'erreurs. " Pourtant , il reconnaît que « les théologiens modernes insistent sur la redéfinition de ce mot aussi, de sorte qu'il dit en fait moins que « infaillibilité. » »

Certaines confessions qui enseignent l'infaillibilité soutiennent que les détails historiques ou scientifiques, qui peuvent être sans rapport avec les questions de foi et de pratique chrétienne, peuvent contenir des erreurs. Cela contraste avec la doctrine de l'inerrance biblique , qui soutient que les détails scientifiques, géographiques et historiques des textes scripturaires dans leurs manuscrits originaux sont complètement vrais et sans erreur, bien que les prétentions scientifiques de l'Écriture doivent être interprétées à la lumière de la phénoménologie. nature des récits bibliques. La Déclaration de Chicago sur l'inerrance biblique utilise le terme dans ce sens, en disant : « L'infaillibilité et l'inerrance peuvent être distinguées mais pas séparées. Et "Nous nions que l'infaillibilité et l'inerrance bibliques soient limitées aux thèmes spirituels, religieux ou rédempteurs, à l'exclusion des affirmations dans les domaines de l'histoire et de la science. Nous nions en outre que les hypothèses scientifiques sur l'histoire de la terre puissent être correctement utilisées pour renverser l'enseignement de l'Écriture sur la Création et le Déluge."

Intégrité biblique

L'idée d' intégrité biblique renforce le concept d'infaillibilité en suggérant que le texte biblique judéo-chrétien actuel est complet et sans faillir à son objectif (infaillibilité). La proposition suggère que « l'intégrité » du texte biblique – pour inclure son message, son objectif et son contenu actuels – n'a jamais été corrompue ou dégradée.

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