Biko (chanson) - Biko (song)

"Biko"
Illustration de 1980 pour la sortie UK 7", également utilisée pour la sortie vinyle allemande
Single par Peter Gabriel
de l'album Peter Gabriel (Fusionner)
face B	" Shosholoza " "Jetzt kommt die Flut"
Publié	18 août 1980
Enregistré	1979
Genre	Rythme du monde
Longueur
Étiqueter	Charisme
Auteur(s)-compositeur(s)	Pierre Gabriel
Producteur(s)	Steve Lillywhite
Chronologie des célibataires de Peter Gabriel
" Pas de maîtrise de soi " (1980) " Biko " (1980) " Je ne me souviens pas " (1980)
Clip musical
Peter Gabriel – Biko sur YouTube
Couverture alternative
Oeuvre pour la réédition vinyle de 1987; le single du CD utilise l'illustration similaire, mais le titre et le nom de l'artiste se trouvent sur le côté droit

« Biko » est une chanson de protestation anti-apartheid du musicien rock anglais Peter Gabriel . Il a été publié par Charisma Records en tant que single du troisième album éponyme de Gabriel en 1980.

La chanson est un éloge musical , inspiré par la mort du militant anti-apartheid sud-africain noir Steve Biko en garde à vue le 12 septembre 1977. Gabriel a écrit la chanson après avoir appris la mort de Biko aux informations. Influencé par l'intérêt croissant de Gabriel pour les styles musicaux africains, la chanson comportait un rythme à deux tons clairsemé joué sur un tambour brésilien et des percussions vocales, en plus d'une guitare distordue et d'un son de cornemuse synthétisé. Les paroles, qui comprenaient des phrases en xhosa , décrivent la mort de Biko et la violence sous le gouvernement de l' apartheid . La chanson se termine par des enregistrements de chansons chantées lors des funérailles de Biko : la version album commence par " Ngomhla sibuyayo " et se termine par " Senzeni Na ? ", tandis que les versions single se terminent par " Nkosi Sikelel' iAfrika ".

"Biko" a atteint la 38e place des charts britanniques et a été accueilli positivement, les critiques faisant l'éloge de l'instrumentation, des paroles et de la voix de Gabriel. Un commentaire de 2013 l'a qualifiée de chanson « d'une puissance envoûtante », tandis que le site Web de critique AllMusic l'a décrite comme une « réalisation étonnante pour son époque ». Il a été interdit en Afrique du Sud, où le gouvernement le considérait comme une menace pour la sécurité. "Biko" était un repère personnel pour Gabriel, devenant l'une de ses chansons les plus populaires et suscitant son implication dans l' activisme des droits humains . Il a également eu un impact politique énorme et, avec d'autres musiques contemporaines critiques de l'apartheid, est crédité d'avoir fait de la résistance à l'apartheid une partie de la culture populaire occidentale. Il a inspiré des projets musicaux tels que Sun City et a été qualifié de "sans doute la chanson de protestation anti-apartheid non sud-africaine la plus importante".

Contexte

Le bantou Stephen Biko était un militant anti-apartheid qui a été membre fondateur de l' Organisation des étudiants sud-africains en 1968 et de la Convention du peuple noir en 1972. À travers ces groupes, et à travers d'autres activités, il a promu les idées du mouvement Black Consciousness , et est devenu un membre éminent de la résistance à l'apartheid dans les années 1970. Le gouvernement d'Afrique du Sud a placé une ordonnance d'interdiction contre lui en 1973, l'empêchant de quitter sa ville natale, de rencontrer plus d'une personne, de publier ses écrits et de parler en public. En août 1977, Biko a été arrêté pour avoir enfreint son ordre d'interdiction.

Steve Biko sur un vitrail de l'église de Heerlen

Après son arrestation, Biko a été détenu pendant plusieurs jours à Port Elizabeth, dans le Cap oriental , au cours desquels il a été interrogé. Au cours de son interrogatoire, il a été sévèrement battu par certains des policiers qui l'interrogeaient. Il a subi de graves blessures, y compris au cerveau, et est décédé peu après, le 12 septembre 1977. La nouvelle de sa mort s'est rapidement répandue et est devenue un symbole des abus perpétrés sous le gouvernement de l'apartheid. La position de Biko en tant qu'individu qui n'avait jamais été condamné pour un crime a conduit à ce que la mort soit rapportée dans la presse internationale ; il est ainsi devenu l'un des premiers militants anti-apartheid largement connus internationalement.

Plusieurs musiciens ont écrit des chansons sur Biko, dont Tom Paxton , Peter Hammill , Steel Pulse et Tappa Zukie . Le musicien britannique Peter Gabriel , qui a entendu parler de la mort de Biko grâce à la couverture de l'événement par la BBC , a été ému par l'histoire et a commencé à faire des recherches sur sa vie, sur la base desquelles il a écrit une chanson sur le meurtre. Cela a coïncidé avec l'intérêt de Gabriel pour les styles musicaux africains, ce qui a influencé son troisième album solo Peter Gabriel (1980), également connu sous le nom de Melt , sur lequel "Biko" a finalement été inclus. Gabriel a également été influencé pour écrire la chanson grâce à son association avec le musicien new-wave à tendance politique Tom Robinson ; Robinson aurait encouragé Gabriel à sortir la pièce lorsque Gabriel a commencé à avoir des doutes. Bien qu'il y ait eu d'autres chansons politiques sur l'album, "Biko" était la seule pièce qui était explicitement une chanson de protestation .

Musique et paroles

Gabriel en concert en 1978

Les paroles de la chanson commencent d'une manière similaire à un reportage, en disant "Septembre 77/Port Elizabeth, beau temps". Les lignes suivantes mentionnent "police room 619", la pièce du commissariat de Port Elizabeth dans laquelle Biko a été battue. Les paroles en anglais sont interrompues par la phrase Xhosa "Yila Moja" (également translittérée "Yehla Moya") signifiant "Viens esprit" : la phrase a été lue comme un appel à l'esprit de Biko à rejoindre le mouvement de résistance, et comme une suggestion que bien que Biko soit mort, son esprit était toujours vivant.

Le ton des chansons change après le premier couplet, devenant plus provocant, et le deuxième couplet de la chanson critique la violence sous l'apartheid, avec Gabriel chantant d'essayer de dormir mais de ne pouvoir "rêver qu'en rouge" à cause de sa colère contre la mort des noirs. Les paroles du troisième couplet cherchent à motiver l'auditeur : « Vous pouvez souffler une bougie/Mais vous ne pouvez pas souffler un feu/Une fois que les flammes commencent à prendre/Le vent le soufflera plus haut », suggérant que bien que Biko soit morts, le mouvement contre l'apartheid se poursuivrait. Les paroles expriment un sentiment d'indignation, non seulement face à la souffrance des personnes sous l'apartheid, mais au fait que cette souffrance était souvent oubliée ou niée.

Gabriel a incorporé trois chansons d'autres compositeurs dans son enregistrement. La version album des chansons commence par un extrait de la chanson sud-africaine « Ngomhla sibuyayo » et se termine par un enregistrement de la chanson sud-africaine « Senzeni Na ? », chantée lors des funérailles de Biko. Les versions simples de 7 et 12 pouces se terminaient à la place par un extrait de " Nkosi Sikelel iAfrika ", une chanson qui deviendra plus tard l'hymne national de l'Afrique du Sud. La version allemande de la chanson a commencé et s'est terminée par "Nkosi Sikelel iAfrika". L'enregistrement se termine par un double battement de tambour rappelant des coups de feu qui coupent les chanteurs lors des funérailles, perçus comme représentant un gouvernement répressif.

L'enregistrement au début de la chanson se fond dans une percussion bicolore, jouée sur un tambour brésilien Surdo , décrit par Gabriel comme « la colonne vertébrale de la pièce ». "Biko" utilise un rythme de batterie "hypnotique" tout au long de la chanson, fortement influencé par les rythmes africains que Gabriel avait entendus. En particulier, Gabriel créditerait la bande originale de LP Dingaka d'avoir influencé les percussions de la piste. Le spécialiste de la musique Michael Drewett écrit que Gabriel a essayé de créer un rythme africain « exotique » « sans vraiment se rapprocher du son qu'il a imité », créant ainsi un rythme « pseudo-africain ». L'air est ponctué de sons percussifs vocaux qui ont un sentiment "primordial", mêlant influences gaéliques et africaines. La batterie est recouverte d'un son de guitare à deux accords déformé artificiellement, qui s'estompe brièvement pendant la percussion vocale, avant de revenir pendant le premier couplet.

Le premier couplet décrivant la mort de Biko est suivi d'un changement d'accord distinct avant l'invocation Xhosa "Yehla Moya". Le son de la cornemuse, créé avec un synthétiseur, entre dans le chant pendant l'interlude entre les couplets. Joués dans une tonalité mineure « triste » , ils ont été diversement décrits comme créant une atmosphère « funéraire » et « militariste ». La cornemuse continue aux côtés de la batterie et de la guitare jusqu'au deuxième couplet, suivi d'un intermède identique au premier. Une caisse claire est également ajoutée au son pour les deuxième et troisième couplets. Le troisième couplet se termine par un chant non verbal suivant la progression des accords de la chanson, tandis que le point culminant est un chœur de voix masculines, accompagné de cornemuses et de tambours.

Enregistrement et sorties

Gabriel a fourni le chant et le piano. Le guitariste de "Biko" était David Rhodes , collaborateur de longue date de Gabriel. Parmi les autres participants figuraient Jerry Marotta à la batterie, Phil Collins au surdo , Larry Fast aux synthés et à la cornemuse synthétisée et Dave Ferguson aux cris perçants. Cependant, un "compagnon d'écoute" de la musique de Gabriel en 2016 a nommé Phil Collins en tant que batteur de la chanson, Larry Fast en tant que synthétiseur et Jerry Marotta en tant que caisse claire .

"Biko" est sorti pour la première fois en single en 1980. Gabriel a fait don des recettes des deux versions du single au Black Consciousness Movement en Afrique du Sud. Ces dons totaliseraient plus de 50 000 livres . La face B de la version 7" contenait la version de Gabriel de la chanson folklorique de Ndebele " Shosholoza ", tandis que la version 12 " contenait également une version vocale allemande du morceau de 1979 de Gabriel " Here Comes the Flood ".

"Biko" a été inclus sur le troisième album solo de Gabriel, Peter Gabriel III (1980) (alias Melt ) publié par Charisma Records en 1980. À sept minutes et demie, c'était la chanson la plus longue de l'album. Le morceau a ensuite été inclus dans sa compilation Shaking the Tree: Sixteen Golden Greats de 1990 .

accueil

Dès sa sortie, "Biko" a atteint le 38e rang des charts britanniques . La version live de 1987 a atteint le 49e rang au Royaume-Uni. En 2016, le biographe de Gabriel, Durrell Bowman, a classé "Biko" parmi les 11 chansons les plus populaires de Gabriel. Peter Gabriel III a dominé les charts britanniques pendant deux semaines, donnant à Gabriel son premier hit n ° 1.

Peu après sa sortie, un exemplaire de "Biko" a été saisi par les douanes sud-africaines et remis à la Direction des publications, qui a interdit la chanson et l'album sur lesquels elle figurait pour avoir critiqué l'apartheid, la qualifiant de "nuisible à la sécurité de l'état". Ainsi, malgré une popularité durable en dehors de l'Afrique du Sud, il n'avait aucune présence dans le pays.

La chanson a reçu des réponses très positives de la part des critiques, et elle a souvent été citée comme le clou de l'album. Phil Sutcliffe dans le magazine Sounds a déclaré que la chanson était « si honnête que vous pourriez même risquer de l'appeler vérité ». Le site de musique AllMusic a qualifié "Biko" de "réalisation stupéfiante pour son époque", et a poursuivi en disant que "C'est étrange qu'une chanson aussi sombre puisse sembler si libératrice et libératrice". Écrivant en 2013, Mark Pedelty dirait que "Biko" "se distingue par son instrumentation inhabituelle (cornemuse et synthétiseur), sa voix obsédante et son chant funéraire", et attribue à Gabriel un "travail magistral de création d'images catalytiques et de sortie de le chemin". Le spécialiste de la musique Michael Drewett a écrit que les paroles engageaient habilement l'auditeur en passant d'une histoire spécifique à un appel à l'action.

Les éléments musicaux de la chanson ont également reçu des éloges. Drewett a déclaré que le chant de Gabriel tout au long de la chanson était « clair et puissant ». Bien que Drewett ait remis en question l'utilisation de la cornemuse, il a déclaré qu'elle augmentait l'effet émotionnel de la chanson. 2013, l'universitaire Ingrid Byerly a qualifié "Biko" de chanson "d'une puissance envoûtante", avec "un battement de tambour hypnotique grondant sous une guitare puissante, des chants de cornemuse lyriques et l'éloge intense de la voix de Gabriel". Une critique dans Rolling Stone était plus critique de la chanson, disant que la mélodie et les rythmes de la pièce étaient « irrésistibles », mais que la chanson était une « confusion », et que « ce que Gabriel [avait] à dire était surtout sentimental. "

L'utilisation par Gabriel des paroles en xhosa a été lue par les érudits comme une preuve de « l'authenticité » des efforts de Gabriel pour mettre en valeur Biko. En utilisant une langue que de nombreux Sud-Africains, et la majorité des étrangers, ne connaissaient pas, les mots déclenchent la curiosité ; selon les mots de Byerly, "obliger [les auditeurs]... à devenir, comme Gabriel, les initiés de la lutte". En revanche, l'universitaire Derek Hook a écrit que la chanson mettait en valeur l'artiste, plutôt que Biko lui-même, et « [assurait] au chanteur et à son public une sorte de capital social antiraciste ». Hook s'est demandé si les efforts de « prise de conscience » de la chanson pouvaient se transformer en « narcissisme antiraciste ». Drewett a déclaré que l'utilisation d'un rythme « africain » simpliste et générique était une indication d'une « imagination impériale » dans la composition de la chanson.

Impact et héritage

"Biko" a eu un impact politique énorme. Il a été crédité d'avoir créé un "éveil politique" à la fois en termes de prise de conscience des brutalités de l'apartheid et de Steve Biko en tant que personne. Cela a considérablement rehaussé le profil de Biko, faisant connaître son nom à des millions de personnes qui n'avaient jamais entendu parler de lui auparavant, et est devenu le symbole de Biko dans l'imaginaire populaire. Byerly écrit que c'était un exemple de la « bonne chanson écrite au bon moment par la bonne personne » ; il a été libéré dans des circonstances de tension sociale qui ont contribué à sa popularité et à son influence. Il a déclenché une montée de l'enthousiasme pour la lutte contre l'apartheid au niveau international et a été décrit comme « sans doute la chanson de protestation anti-apartheid non sud-africaine la plus importante ».

"Biko" était à l'avant-garde d'un courant de musique anti-apartheid dans les années 1980 et a suscité un intérêt mondial pour la musique explorant la politique et la société de l'Afrique du Sud. Avec des chansons telles que « Free Nelson Mandela » de The Specials et « Sun City » d' Artists United Against Apartheid , « Biko » a été décrit comme faisant partie de la « bande originale du mouvement mondial de désinvestissement », qui cherchait à persuader le désinvestissement de entreprises faisant des affaires dans l'Afrique du Sud de l'apartheid. Ces chansons ont été décrites comme faisant de la lutte contre l'apartheid une partie de la culture populaire occidentale. La pièce de Gabriel a été considérée comme l'inspiration pour de nombreuses chansons anti-apartheid qui l'ont suivie. Steven Van Zandt , la force motrice derrière le morceau "Sun City" de 1985 et l' initiative Artists United Against Apartheid , a déclaré qu'entendre "Biko" l'avait inspiré pour commencer ces projets ; sur la pochette de l'album, il a remercié Gabriel "pour la profonde inspiration de sa chanson 'Biko' qui est le point de départ de mon voyage en Afrique". Le chanteur irlandais et leader de U2 Bono a appelé Gabriel pour lui dire que U2 avait appris les effets de l'apartheid grâce à "Biko".

La chanson a été un point de repère pour la carrière de Gabriel. « Biko » a été appelé la première chanson politique de Gabriel, son « air politique le plus durable », et « sans doute [son] premier chef-d'œuvre ». Il a attiré l'attention d'organisations militantes, et en particulier de groupes anti-apartheid et d' organisations de défense des droits humains telles qu'Amnesty International (AI). "Biko" est devenu populaire parmi les travailleurs de l'IA, avec la chanson de 1982 de Gabriel " Wallflower ". La chanson a déclenché l'implication de Gabriel dans les efforts musicaux contre l'apartheid : il a soutenu le projet « Sun City », et a participé à deux tournées musicales organisées par AI : A Conspiracy of Hope en 1986, et Human Rights Now ! en 1988. Cela l'a également amené à s'impliquer davantage dans ces groupes.

Autres versions

Gabriel a chanté la pièce lors du concert hommage du 70e anniversaire de Nelson Mandela au stade de Wembley en 1988. Le concert mettait en vedette un certain nombre d'artistes bien connus, dont Dire Straits , Miriam Makeba , Simple Minds , Eurythmics et Tracy Chapman . Au cours de ses performances en direct de "Biko", Gabriel a souvent conclu en demandant au public de s'engager dans une action politique, en disant "J'ai fait ce que je peux, le reste dépend de vous". C'était souvent la dernière chanson d'une performance, les membres du groupe quittant progressivement la scène pendant la drum coda de conclusion de la chanson.

Une version live, enregistrée en juillet 1987 au Blossom Music Center à Cuyahoga Falls, Ohio , est sortie en single plus tard cette année-là, pour promouvoir le biopic Biko Cry Freedom de Richard Attenborough . Le clip est composé d'extraits du film et du chant de Gabriel. La chanson n'est pas apparue dans le film réel.

"Biko" a été repris par un certain nombre d'artistes bien connus. La version 1984 de Robert Wyatt de son EP Work in Progress a atteint la 35e place dans le John Peel Festive Fifty de cette année-là . "Biko" a figuré en bonne place dans "Evan", l'avant-dernier épisode de la première saison de l'émission de télévision américaine Miami Vice en 1985. Les musiciens folk et activiste Joan Baez ont enregistré une version sur son album de 1987 Récemment . Simple Minds a sorti une reprise sur leur album de 1989 Street Fighting Years , une version plus tard présentée sur d'autres collections de leur musique. Il a été repris par le musicien camerounais Manu Dibango sur son album de 1994 Wakafrika . La version de Dibango comprenait également Gabriel, Sinead O'Connor , Ladysmith Black Mambazo , Geoffrey Oryema et Alex Brown. Le musicien folk-rock Paul Simon a enregistré une reprise de la chanson pour l'inclure dans l'album hommage à Gabriel 2013 And I'll Scratch Yours .

En 2021, une version de Biko a été enregistrée et publiée via Playing for Change en l'honneur du Mois de l'histoire des Noirs, 40 ans après sa sortie initiale. Plus de 25 musiciens de sept pays ont rejoint Gabriel pour cette interprétation mondiale, dont la chanteuse et activiste béninoise  Angélique Kidjo , le violoncelliste Yo-Yo Ma et le bassiste  Meshell Ndegeocello .

Voir également

• Discographie de Peter Gabriel
• Cry Freedom , film de 1987 sur la mort de Biko

Notes et références

Remarques

Les références

Sources