Bodhgaya - Bodh Gaya

Bodhgaya
Bōdh Gayā
Ville
Statue du Grand Bouddha
Bodh Gaya est situé au Bihar
Bodhgaya
Bodhgaya
Bodh Gaya est situé en Inde
Bodhgaya
Bodhgaya
Coordonnées : 24.695102°N 84.991275°E Coordonnées : 24.695102°N 84.991275°E 24°41′42″N 84°59′29″E /  / 24.695102; 84.99127524°41′42″N 84°59′29″E /  / 24.695102; 84.991275
Pays  Inde
État Bihar
Quartier Gaya
Zone
(2015)
 • Ville 20,2 km 2 (7,8 milles carrés)
 •  Planification régionale 83,78 km 2 (32,35 milles carrés)
Population
 (2018)
 • Le total 48 184
Langues
 • Officiel hindi
Fuseau horaire UTC+5:30 ( IST )
ÉPINGLER
824231
Immatriculation des véhicules BR-02

Bodh Gaya est un site religieux et un lieu de pèlerinage associé au complexe du temple Mahabodhi dans le district de Gaya dans l' État indien du Bihar . Il est célèbre car c'est l'endroit où le Bouddha Gautama aurait atteint l' Illumination ( Pali : bodhi ) sous ce qui est devenu connu sous le nom d' Arbre Bodhi . Depuis l'antiquité, Bodh Gaya est restée l'objet de pèlerinage et de vénération tant pour les hindous que pour les bouddhistes.

Pour les bouddhistes, Bodh Gaya est le plus important des quatre principaux lieux de pèlerinage liés à la vie de Gautama Bouddha, les trois autres étant Kushinagar , Lumbini et Sarnath . En 2002, le temple Mahabodhi, situé à Bodh Gaya, est devenu un site du patrimoine mondial de l'UNESCO .

Histoire

L' arbre de la Bodhi sous lequel Gautama Bouddha aurait obtenu l' Illumination

Bodh Gaya est considéré comme le site le plus sacré du bouddhisme. Connu sous le nom d'Uruwela à l'époque du Bouddha, il est situé au bord de la rivière Lilajan . Le premier temple sur le site a été construit par le roi Ashoka .

Traditionnellement, Bouddha est né en 563 av. En tant que Siddhartha, il a renoncé à sa famille à l'âge de 29 ans en 534 avant JC, et a voyagé et médité à la recherche de la vérité. Après avoir pratiqué l'auto-mortification pendant six ans à Urubela (Buddhagaya) à Gaya, il a abandonné cette pratique car cela ne lui a pas donné Vimukthi. Puis il a découvert le Noble Chemin Octuple sans l'aide de personne et l'a pratiqué, puis il a atteint Buddhatva ou l'illumination. L'illumination est un état d'être complètement libre de la luxure (raga), de la haine (dosa) et de l'illusion (moha). En obtenant l'illumination, vous entrez dans le Nirvana, dans lequel l'étape finale est le Parinirvana.

A cet endroit, le Bouddha a été abandonné par les cinq hommes qui avaient été ses compagnons d'austérités antérieures. Tout ce qu'ils voyaient était un homme ordinaire ; ils se moquaient de son apparence bien nourrie. « Voici le mendiant Gautama, disaient-ils, qui s'est détourné de l'ascétisme. Il ne mérite certainement pas notre respect. Quand ils lui rappelèrent ses anciens vœux, le Bouddha répondit : « Les austérités ne font qu'embrouiller l'esprit. Dans l'épuisement et la stupeur mentale auxquels elles conduisent, on ne peut plus comprendre les choses ordinaires de la vie, encore moins la vérité qui se trouve au-delà de sens. J'ai renoncé aux extrêmes du luxe ou de l'ascétisme. J'ai découvert la Voie du Milieu." C'est le chemin qui n'est ni facile (un prince riche) ni difficile (vivre dans des conditions austères pratiquant l'abnégation). En entendant cela, les cinq ascètes devinrent les premiers disciples du Bouddha à Deer Park, Sarnath , à 13 km au nord de Bénarès.

Les disciples de Gautama Siddhartha ont commencé à visiter l'endroit pendant la pleine lune du mois de Vaisakh (avril-mai), selon le calendrier hindou . Au fil du temps, l'endroit est devenu connu sous le nom de Bodh Gaya, le jour de l'illumination sous le nom de Bouddha Purnima et l'arbre sous le nom d'arbre Bodhi.

L'histoire de Bodh Gaya est documentée par de nombreuses inscriptions et récits de pèlerinage. Au premier rang de ceux-ci se trouvent les récits des pèlerins chinois Faxian au Ve siècle et Xuanzang au VIIe siècle. La région a été au cœur d'une civilisation bouddhiste pendant des siècles, jusqu'à ce qu'elle soit conquise par les armées turques au 13ème siècle. Le nom de lieu, Bodh Gaya, n'a été utilisé qu'au XVIIIe siècle de notre ère. Par le passé, il était connu comme Uruvela, Sambodhi ( Inscription Sambodhi.jpgSām + Bodhi , "Complete Lumières" dans Ashoka de Major rock Édit n ° 8 ), Vajrasana (le " diamant Trône " du Bouddha) ou Mahabodhi ( "Great Lumières"). Le monastère principal de Bodh Gaya s'appelait autrefois le Bodhimanda-vihāra ( Pali ). Maintenant, il s'appelle le Temple de la Mahabodhi .

Pendant la période du XIe au XIIIe siècle, Bodh Gaya était sous le contrôle de chefs locaux connus sous le nom de Pithipatis de Bodh Gaya qui étaient responsables de la gestion de la région. L'un de leurs dirigeants, Acarya Buddhasena, a été noté comme accordant une subvention aux moines sri-lankais près du temple Mahabodhi.

Temple de la Mahabodhi

Temple de la Mahabodhi, construit sous l' empire Gupta , VIe siècle de notre ère.

Le complexe, situé à environ 110 kilomètres de Patna , à 24°41′43″N 84°59′38″E / 24,69528°N 84,99389°E / 24.69528; 84,99389 , contient le temple Mahabodhi avec le Vajrasana ou "trône de diamant" et le saint arbre Bodhi . Cet arbre était à l'origine un jeune arbre de l' arbre Sri Maha Bodhi au Sri Lanka , lui-même cultivé à partir de ce qui est prétendu être un jeune arbre de l'arbre Bodhi original.

Vers 250 avant notre ère, environ 200 ans après que le Bouddha ait atteint l'illumination, l'empereur Asoka a visité Bodh Gaya afin d'établir un monastère et un sanctuaire sur le site saint.

Des représentations de ce temple primitif se trouvent à Sanchi , sur les toraṇas de Stūpa I, datant d'environ 25 avant notre ère, et sur une sculpture en relief de la balustrade de stupa à Bhārhut , du début de la période Shunga (vers 185-vers 73 avant notre ère) .

D'autres temples bouddhistes

Moines bouddhistes méditant à Bodh Gaya

Kittisirimegha du Sri Lanka , contemporain de Samudragupta , érigé avec la permission de Samudragupta, un Sanghârâma près du temple de la Mahabodhi, principalement à l'usage des moines cinghalais qui allaient adorer l'arbre Bodhi. Les circonstances en rapport avec le Sangharama sont données par Xuanzang ( Beal , op. cit., 133ff) qui en donne une description vue par lui-même. C'est probablement ici que Buddhaghosa a rencontré l'Ancien Revata qui l'a persuadé de venir à Ceylan.

Plusieurs temples et monastères bouddhistes ont été construits par les habitants du Bhoutan , de la Mongolie , de la Chine , du Japon , de la Corée , du Cambodge , du Laos , du Myanmar , du Népal , du Sikkim , du Sri Lanka , de Taïwan , de la Thaïlande , du Tibet et du Vietnam dans une vaste zone autour du temple Mahabodhi. . Ces bâtiments reflètent le style architectural, la décoration extérieure et intérieure de leurs pays respectifs. La statue de Bouddha dans le temple chinois a 200 ans et a été apportée de Chine. Le temple Nippon du Japon a la forme d'une pagode. Le temple du Myanmar (birman) est également en forme de pagode et rappelle Bagan . Le temple thaïlandais a un toit en pente typique et incurvé recouvert de tuiles dorées. À l'intérieur, le temple abrite une énorme statue en bronze de Bouddha. À côté du temple thaïlandais se trouve une statue de Bouddha de 25 mètres située dans un jardin qui existe depuis plus de 100 ans.

Sujata Stupa

De l'autre côté de la rivière Phalgu se trouve le Sujata Stupa , dans le village de Bakraur . Le stupa était dédié à la laitière Sujata , qui aurait nourri du lait et du riz de Gautama Buddha alors qu'il était assis sous un banian , mettant fin à ses sept années de jeûne et d' ascétisme , et lui permettant d'atteindre l'illumination par la Voie du Milieu . Le stupa a été construit au 2ème siècle avant JC confirmée par les découvertes de marchandises polies noir et pièces marquées Punch dans le monastère traitant.

La statue du Grand Bouddha

La statue du Grand Bouddha, également connue sous le nom de statue de 80 pieds, se trouve à Bodhgaya. Le dévoilement et la consécration de la statue du Grand Bouddha ont eu lieu le 18 novembre 1989. La cérémonie de consécration a été suivie par le 14e Dalaï Lama, qui a béni la statue de 25 mètres, le premier grand Bouddha jamais construit dans l'histoire de l'Inde. La statue est maintenant un symbole du lieu saint Bodhgaya, à côté du temple Mahabodhi qui est un site du patrimoine mondial, et bénéficie de visites constantes de pèlerins du monde entier. Parmi la population locale, elle est surnommée "la statue de Bouddha de 25 mètres de haut".

Sous le slogan « Propagez les rayons du Bouddha dans le monde entier », Daijokyo a consacré sept ans à la construction de la statue du Grand Bouddha, mobilisant 120 000 maçons au total.

Bombardements du temple de la Mahabodhi

Illustration du temple construit par Asoka à Bodh-Gaya autour de l'arbre Bodhi. Sculpture de la période Satavahana à Sanchi , Ier siècle de notre ère.

Le 7 juillet 2013, vers 5 h 15, un attentat à la bombe de faible intensité a eu lieu dans le complexe du temple Mahabodhi, vieux de 2500 ans. Cela a été suivi d'une série de neuf explosions de faible intensité qui ont entraîné la blessure de deux moines; l'un était tibétain et l'autre birman. Ces explosions ont été menées par une organisation terroriste islamique appelée Indian Mujahideen . Deux autres bombes, l'une sous la statue de 80 pieds du Bouddha et l'autre près du temple du Karmapa ont été désamorcées par la police.

Le 1er juin 2018, un tribunal spécial de l'Agence nationale d'enquête (NIA) de Patna a condamné cinq suspects dans cette affaire à la réclusion à perpétuité.

Démographie

Selon le recensement de 2001 , Bodh Gaya avait une population de 30 883. Les hommes constituent 54 % de la population et les femmes 46 %. Bodh Gaya a un taux d'alphabétisation moyen de 51%, inférieur à la moyenne nationale de 59,5% ; avec une alphabétisation masculine de 63% et une alphabétisation féminine de 38%. 8% de la population a moins de 6 ans.

Transport

Carte de Bodh Gaya en relation avec les autres sites de pèlerinage bouddhistes des huit grands lieux et les villes voisines notables
  • Des bus ont été introduits par le BSTDC entre Patna et Bodh Gaya via Rajgir .
  • Un service spécial de caravane appelé Wonder on Wheel, entre Patna et Bodh Gaya, a été introduit par le département du tourisme du Bihar.
  • L'aéroport de Gaya est situé à 7 kilomètres (4 mi) de Bodh Gaya et à environ 10 kilomètres (6 mi) de la gare de Gaya Junction .
  • Bodhgaya a restreint l'utilisation des pousse-pousse , des voitures et des bus pour rendre le site de pèlerinage plus paisible. Un permis est requis pour l'utilisation des voitures et des bus, et le seul taxi disponible est un pousse - pousse électrique qui est en grande partie silencieux.

Voir également

Les références

Bibliographie

  • Kinnard, Jacob N. (1998). Quand le Bouddha n'est-il pas le Bouddha ? La bataille hindoue/bouddhiste sur Bodhgayā et son image de Bouddha. Journal de l'Académie américaine de religion 66 (4), 817-839
  • Geary, David; Sayers, Matthew R; Amar, Abhishek Singh (2012). Regards transversaux sur un site bouddhique contesté : Bodh Gaya jataka . Londres, New York : Routledge

Liens externes