Livre des étoiles fixes -Book of Fixed Stars

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Deux pages d'un manuscrit irakien du XIIe siècle du Livre des étoiles fixes au Musée d'art islamique de Doha .
Auteur Abd al-Rahman al-Sufi
Titre original الكواكب الثمانية والأربعين
La Grande Ourse . Les sept étoiles familières de la " Grande Ourse ", enregistrées par Ptolémée , sont visibles dans la croupe et la queue, mais remarquez qu'elles se présentent comme une image miroir de ce que nous voyons réellement parce qu'Al Sufi a fourni deux images de chaque constellation, une comme nous le voir dans le ciel nocturne et un comme on le voit ici sur un globe céleste. L'image provient de la copie de la Bodleian Library , la plus ancienne copie existante.

Le Livre des étoiles fixes ( arabe : كتاب صور الكواكب Kitâb al-suwar kawakib , littéralement le Livre des formes de Stars ) est un astronomique texte écrit par Abd al-Rahman al-Sufi (Azophi) autour 964. Après le mouvement de translation au 9ème siècle après JC, le livre a été écrit en arabe , la langue commune pour les érudits à travers les vastes territoires islamiques, bien que l'auteur lui-même soit persan . C'était une tentative de créer une synthèse du catalogue complet d'étoiles dans l' Almageste de Ptolémée (livres VII et VIII) avec les traditions astronomiques arabes indigènes sur les constellations (notamment le système de constellation bédouine de l' Anwā' ). Le manuscrit original ne survit plus en tant qu'autographe , cependant, l'importance de la tradition et la pratique de la diligence au cœur de la tradition manuscrite islamique, ont assuré la survie du Livre des Etoiles dans les copies faites plus tard.

Contexte historique

Le traité a été écrit dans la ville persane de Shiraz , pour le patron et émir bouyide 'Abud al-Dawla . Bien qu'al-Sufi ait fait ses calculs longitudinaux corrects pour l'année 964 seulement, l'ouvrage est resté très influent, fonctionnant comme le texte standard sur l'astronomie arabe à consulter dans tous les territoires islamiques et fidèlement copié pendant de nombreux siècles après sa production. Puisqu'il n'était correct que pour la seule année 964, le Livre des étoiles fixes était destiné à servir un objectif éducatif plus large, plutôt que de se préoccuper des aspects techniques mathématiques de l'astronomie.

Le Livre des étoiles fixes est représentatif des préoccupations des chercheurs islamiques au cours de la fin du 9 au 11 siècles de notre ère, où après la traduction de hellénistiques textes de grec à l' arabe, « les astronomes islamiques et astrologues concentrés sur l' analyse, la critique et le perfectionnement de la géométrie modèles de Ptolémée. Les astronomes islamiques médiévaux ont également puisé dans des sources sanskrites et moyen-perses pour apprendre "des méthodes de calcul de la position des corps célestes et pour créer des tables enregistrant le mouvement du soleil, de la lune et des cinq planètes connues". à l'astronomie d' observation et théorique mise en branle par le mouvement de traduction, et avec al-Sufi lui-même étant un astronome d'observation, le Livre des étoiles fixes comprend une organisation et une révision importantes des connaissances classiques de l' antiquité (le premier du genre), et quelques des premiers exemples survivants de documentation visuelle de corps célestes observables à l'œil nu.

L'intérêt de cataloguer les étoiles découle également de la nature du culte en Islam. La religion exige que ses membres soient en mesure de localiser la Mecque afin qu'ils puissent prier dans la bonne direction, et pour être également en mesure de déterminer les bons moments pour la prière. En plus des exigences quotidiennes, pendant la fête du Ramadan, ils doivent également connaître les moments du lever et du coucher du soleil pour le jeûne, et l'emplacement fixe de la lune pour le début de chaque nouveau mois.

Le Livre des étoiles fixes marque également une tendance à une production accrue de manuscrits illustrés, car il s'agit de l'un des plus anciens traités de ce genre. Cela ne veut pas dire que ce texte a été le premier manuscrit illustré jamais créé, car de nombreux fragments illustrés ont été trouvés et étudiés, notamment les fragments de Fustat . Les fragments de Fustat sont des morceaux de parchemin illustrés qui ont été trouvés lors de fouilles à Fustat, ou Vieux Caire. Ces fragments peuvent être attribués aux styles de la période fatimide (969-1171), datant ainsi l'existence d'illustrations astronomiques de nombreuses années avant la création du Livre des étoiles fixes. L'augmentation des manuscrits illustrés est également liée à l'avènement du papier dans le monde islamique au Xe siècle. La disponibilité accrue de ce matériau, qui était beaucoup moins cher que le parchemin utilisé auparavant, a conduit à la production de livres dans le monde islamique.

Contenu

Le livre était abondamment illustré avec des observations et des descriptions des étoiles , leurs positions (copié de l' Almageste de Ptolémée avec les longitudes augmentées de 12° 42' pour tenir compte de la précession ), leurs magnitudes (luminosité) et leur couleur. Notamment, al-Sufi a amélioré le système de Ptolémée pour mesurer la luminosité des étoiles. Au lieu de deux catégories de luminosité (« plus lumineux » et « moins lumineux »), al-Sufi en employa trois : AṢghareh (« moins »), Akbareh (« plus grand ») et A'ẓameh (« beaucoup plus grand »). Ihsan Hafez a enregistré 132 étoiles dans l'œuvre d'al-Sufi non mentionnées par Ptolémée.

Les résultats d'Al-Sufi, comme dans l' Almageste de Ptolémée , ont été présentés constellation par constellation. Pour chaque constellation, il a fourni deux dessins, l'un de l'extérieur d'un globe céleste , et l'autre de l'intérieur. Le raisonnement d'Al-Sufi était que « le spectateur pourrait être confus s'il voyait la figure sur le globe différer de ce qu'il voit dans le ciel », démontrant l'utilisation du livre comme dispositif d'enseignement. Persis Berkelamp soutient que chaque constellation appariée a été dessinée légèrement différemment pour encourager les étudiants à étudier le manuscrit de près.

Une liste des constellations présentées :
Constellations du Nord Zodiaque Constellation du Sud
la Petite Ourse Bélier Cetus
la Grande Ourse Taureau Orion
Drago Gémeaux Éridan
Céphée Cancer Lepus
Boötes Leo Canis Majeur
Couronne Boréale Vierge Canis mineur
Hercule Balance Argo Navis
Lyre Scorpion Hydre
Cygne Sagittaire Cratère
Cassiopée Capricorne Corvus
Persée Verseau Centaure
Aurige Poissons Lupus
Ophiuchus et serpents Ara
Sagitta Couronne australienne
Aquilas Piscis Austrinus
Delphinus
Pégase
Equuleus
Andromède
Triangle

Composition

introduction

Dans son introduction, al-Sufi dédie l'ouvrage à son mécène 'Abud al-Dawla et décrit les sources qu'il a utilisées pour écrire le livre. Ces sources, y compris un certain nombre de traités et d'objets aujourd'hui perdus, servent d'indicateurs et de documents importants de la production de connaissances ( ' ilm ) à l'époque. Par exemple, l'introduction énumère les noms de 3 auteurs (Ibn Kunasa, Ibn al-'Arabi , Abu Hanifa al-Dinawari ) et leurs traités concernant les traditions bédouines préislamiques, tous aujourd'hui perdus.

Chapitres

Le Livre des étoiles fixes suit les 48 constellations ptolémaïques décrites dans l' Almageste , avec un chapitre dédié à chaque constellation individuelle. Chaque chapitre est divisé en 4 sous-sections.

Constellations ptolémaïques

Chaque chapitre débute par une description de la constellation spécifiée et des étoiles qui composent chaque groupement, partant ainsi de l' Almageste et de son souci de décrire les origines iconographiques de chaque contour de constellation dans la mythologie grecque . Ici, al-Sufi critique souvent Ptolémée pour avoir apparemment priorisé le contour de la constellation par rapport aux étoiles réelles dans un groupe de constellations, certaines étoiles étant négligées. En effectuant ces révisions, al-Sufi a pu déterminer les limites du groupe d'étoiles de chaque constellation.

Constellations arabes indigènes

Al-Sufi poursuit sa description de la constellation spécifiée en termes de constellations bédouines préislamiques et de groupes d'étoiles, notant leurs positions et leur distance par rapport aux étoiles de la constellation ptolémaïque.

Illustrations

Dans cette section, al-Sufi présente 2 vues/illustrations différentes des constellations ptolémaïques spécifiées : la constellation vue dans le ciel depuis le sol et la constellation vue au sommet d'un globe. Ce dernier point de vue peut s'expliquer par les récits du processus de dessin d'al-Sufi, selon lequel l'auteur a soigneusement placé une fine feuille de papier sur un globe céleste, puis a copié directement les contours de la constellation et les positions des étoiles à partir des gravures. L'inclusion de cette vue du globe de chaque constellation suggère également que les Livres des étoiles fixes étaient destinés à être utilisés par les propriétaires de globes célestes, et de nombreux globes survivants des XIIIe et XIVe siècles incluent des déclarations attestant que le traité est une source influente.

Bien qu'al-Sufi cite plusieurs sources dans son introduction qui ont contribué aux illustrations du livre, aucun de ces traités ni de globes célestes ne survit. Ces illustrations représentent une autre différence importante par rapport à l' Almageste qui ne comprend aucune illustration.

Catalogue des étoiles

Le livre comprend un catalogue complet des étoiles individuelles, modifié et étendu par rapport à celui de l' Almageste , et comprenant des valeurs de magnitude d'étoile révisées.

Influence

Le travail était très influent et survit dans de nombreux manuscrits et traductions. Le plus ancien manuscrit, conservé à la Bodleian Library , date de 1009 et serait l'œuvre du fils de l'auteur, bien que cela soit contesté. Il existe une copie du XIIIe siècle à la British Library (Or. 5323).

Il possède les premières descriptions et illustrations connues de ce qu'il a appelé "un petit nuage", qui est en fait la galaxie d'Andromède . Il le mentionne comme se trouvant devant la bouche d'un gros poisson, une constellation arabe . Ce "nuage" était apparemment communément connu des astronomes d' Ispahan , très probablement avant 905, et al-Sufi attribue leurs découvertes dans le texte. Ce fut la première galaxie à être observée, distincte d'un amas d'étoiles .

Il a été affirmé que la première mention enregistrée du Grand Nuage de Magellan a été donnée dans le Livre des étoiles fixes, mais cela semble être un malentendu d'une référence à certaines étoiles au sud de Canopus qu'il admet ne pas avoir vues.

Il a probablement aussi catalogué l' amas d'étoiles d' Omicron Velorum comme une « étoile nébuleuse », et un « objet nébuleux » supplémentaire dans Vulpecula , un amas maintenant connu sous le nom d'amas d'Al-Sufi, l'« astérisme de Coatanger », l'amas de Brocchi ou Collinder 399.

Le livre a été traduit en français par Hans Schjellerup en 1874 et en anglais par Ihsan Hafez.

Éditions

  • Texte et traduction française de l'introduction d'Ṣūfī par JJA Caussin de Perceval dans Notices et extraits des manuscrits XII, Paris, 1831, pp. 236f.
  • HCFC Schjellerup, Description des étoiles fixes par Abd-al-Rahman al-Sûfi , Saint-Pétersbourg, 1874. Traduction française complète de deux manuscrits tardifs , avec des passages choisis en arabe.
  • Ketāb ṣowar al-kawākeb al-ṯābeta , édité à partir de cinq mss., et accompagné de l' Orǰūza d'Ebn al-Ṣūfī, Hyderabad, Inde, 1954 (introduction par HJJ Winter).
  • Édition en fac-similé de la traduction persane de Naṣīr-al-dīn Ṭūsī (Ayasofya 2595, autographe, de la bibliothèque d'Uluḡ Beg), Téhéran, 1348 Š./1969.
  • Édition critique de la traduction d'Ṭūsī par Sayyed Moʿezz-al-dīn Mahdavī, Téhéran, 1351 Š./1972.
  • La nomenclature des étoiles de la version castillane, et d'une traduction italienne à partir du castillan, a été révisée de manière critique par OJ Tallgren, "Los nombres árabes de las estrelas y la transcripción alfonsina", in Homenaje a R. Menéndez Pidal II, Madrid, 1925, avec 'Correcciones y adiciones' dans Revista de filología española 12, 1925, pp. 52f.
  • La traduction italienne a été éditée par P. Knecht, I libri astronomici di Alfonso X in una versione fiorentina del trecento , Saragosse, 1965.
  • Traduction anglaise; Hafez, Ihsan (2010) Abd al-Rahman al-Sufi et son livre des étoiles fixes : un voyage de redécouverte . Thèse de doctorat, James Cook University.

Les références

  • Paul Kunitzsch, Les Arabes et les étoiles : textes et traditions sur les étoiles fixes et leur influence dans l'Europe médiévale (Variorum Reprint, Cs307)
  • Paul Kunitzsch, Arabische Sternnamen in Europa , Wiesbaden, 1959, pp. 230f.
  • Paul Kunitzsch, "Ṣūfī Latinus", Zeitschrift der Deutschen Morgenländische Gesellschaft , 115, 1965, pp. 65-74.
  • Paul Kunitzsch, "Al-Ṣūfī" dans : Dictionary of Scientific Biography , XIII, New York, 1976, pp. 149-50.
  • J. Upton, "Un manuscrit du "Livre des étoiles fixes" par ʿAbd ar-Raḥmān aṣ-Ṣūfī", Metropolitan Museum Studies , 4, 1933, pp. 179-97.
  • E. Wellesz, An Islamic Book of Constellations , Oxford, 1965.
  • HJJ Winter, "Notes sur al-Kitab Suwar Al-Kawakib", Archives Internationales d'Histoire des Sciences , 8, 1955, pp. 126-33.

Liens externes