Nom birman - Burmese name
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| Culture birmane |
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| Gens |
Les noms birmans n'ont pas la structure en série de la plupart des noms modernes. Les Birmans n'ont pas de système patronymique ou matronymique coutumier et donc il n'y a pas de nom de famille du tout. Dans la culture du Myanmar , les gens peuvent changer leur nom à volonté, souvent sans surveillance gouvernementale, pour refléter un changement dans le cours de leur vie. En outre, de nombreux noms birmans utilisent un titre honorifique , donné à un moment donné de la vie, comme partie intégrante du nom.
Noms de style traditionnel et occidental
Les noms birmans étaient à l'origine une syllabe, comme dans les cas de U Nu et U Thant ("U" étant un titre honorifique). Au milieu du 20e siècle, de nombreux Birmans ont commencé à utiliser deux syllabes, mais sans aucune structure formelle. À la fin des années 1890, les érudits britanniques ont observé que les Rakhines adoptaient couramment des noms à trois syllabes alors que les Birmans en utilisaient encore un ou deux au plus. Au fur et à mesure qu'ils se familiarisent avec la culture occidentale, les Birmans augmentent progressivement le nombre de syllabes dans les noms de leurs enfants, en utilisant diverses structures. Aujourd'hui, les noms avec jusqu'à quatre syllabes sont courants pour les hommes et jusqu'à cinq pour les femmes.
Des universitaires tels que Thant Myint-U ont fait valoir que l'augmentation des noms personnels birmans complexes résultait de l'effondrement de la monarchie birmane, qui a mis fin au système sophistiqué de styles pali-birmans, de services de la couronne et de titres de noblesse, laissant la majorité des Birmans avec un seul -noms de syllabes. D'anciens titres, tels que min ( မင်း ; "leader") ont été réappropriés dans le cadre de noms personnels.
Par exemple, les parents de la nationaliste birmane Aung San s'appelaient Pha ( ဖာ ) et Suu ( စု ), qui sont tous deux des noms à une seule syllabe. Son nom de naissance était Htain Lin ( ထိန်လင်း ), mais il a changé son nom à Aung San ( အောင်ဆန်း ) plus tard dans la vie. Son enfant s'appelle Aung San Suu Kyi ( အောင်ဆန်းစုကြည် ). La première partie de son nom, "Aung San", vient du nom de son père au moment de sa naissance. "Suu" vient de sa grand-mère. "Kyi" vient de sa mère, Khin Kyi ( ခင်ကြည် ). L'ajout du nom du père ou de la mère dans le nom d'une personne est maintenant assez fréquent, bien qu'il ne dénote pas l'évolution d'un nom de famille. D'autres systèmes de nomenclature sont également utilisés.
L'utilisation des noms de ses parents et de ses proches dans les noms personnels a été critiquée comme une adoption non birmane de la sérialité , bien qu'elle diffère des pratiques occidentales historiques.
Les noms birmans comprennent généralement des mots dérivés du pali combinés à des mots birmans natifs , notamment :
- Homme:
- thura ( သူရ "courageux, galant" de sūra )
- thiha ( သီဟ "lion", de sīha )
- zeya ( ဇေယျာ " victoire ", de jāya )
- wunna ( ဝဏ္ဏ "or", de vaṇṇa )
- kaung ( ကောင်း "meilleur", de kaung )
- Femme:
- sanda ( စန္ဒာ "lune", de canda )
- thanda ( သန်တာ "corail", de santa )
- thiri ( သီရိ "splendeur", de siri )
- hayma ( ဟေမာ , "forêt", comparer Himalaya )
Les Birmans qui épousent des étrangers ou déménagent dans des pays qui utilisent des noms de famille peuvent utiliser leur nom comme si une partie de celui-ci représentait un nom de famille . Par exemple, la femme de Tun Myint a changé son nom de famille en Myint, mais Myint fait partie de son nom personnel.
Honoraires
Comme ci-dessus, les titres honorifiques complètent un nom donné et peuvent être la forme normale d'adresse utilisée à la fois dans l'écrit et dans la parole, en particulier avec un nom d'une ou deux syllabes. L'utilisation généralisée des titres honorifiques se retrouve dans toutes les cultures de la région birmane. Bien que certains groupes ethniques aient des titres honorifiques spéciaux, ces mots sont reconnus et appliqués par d'autres groupes (plutôt que d'être traduits).
Par exemple, les parents d'Aung San sont plus généralement connus sous le nom de U Pha et Daw Suu. Ceux-ci peuvent être traduits par "M. Pha" et "Mme Suu", mais sont souvent utilisés de manière plus informelle.
Voici quelques titres honorifiques couramment utilisés dans les noms birmans :
| Honorifique | birman | Traduction | Usage |
|---|---|---|---|
| Ashin | အရှင် ou အ သျှင် | Seigneur | Moines, nobles, et rarement, pour les femmes |
| Binnya, Banya | ဗညား ou ဗ ညာ | Pour indiquer la royauté et la noblesse, de Mon ဗညာ /pəɲɛ̀a/ ) | |
| Bo, Bogyoke | /ဗိုလ်ချုပ် | Commandant/Général/Chef | Officiers militaires (par exemple, Bogyoke Aung San ) |
| Baya/Phaya | ?? | Seigneur/Excellence | Signifiant littéralement « Dieu », utilisé pour s'adresser à Bouddha , aux rois, aux moines, aux évêques et aux membres de haut rang de la royauté |
| Choucas | ?? | Tante/Mme. | Femmes matures ou femmes occupant un poste supérieur (par exemple Daw Aung San Suu Kyi ) |
| Duwa | ?? | Chef | Kachin chefs |
| Gyi | ?? | Grand/Grand | Comme suffixe pour montrer du respect (par exemple Khin-gyi Pyaw) |
| Khun | ?? | Monsieur. | Les hommes Shan (d'ascendance Kengtung ; par exemple, Khun Htun Oo ) et les hommes Pa'O |
| Ko | ?? | Frère/M. | Hommes du même âge (par exemple, Ko Mya Aye ) |
| Maman | ?? | Sœur/Mme. | Jeunes femmes ou femmes du même âge |
| Mahn | ?? | Monsieur | Kayin (Karen) hommes (par exemple, Mahn Win Maung ) |
| Mai, moi | ?? | Dame/Mme. | Quelques jeunes femmes au lieu de မ , mais extrêmement rare |
| Maung (abréviation Mg) | ?? | Jeune Monsieur/ Maître | Pour s'adresser à un homme plus jeune que soi, également couramment utilisé comme préfixe pour le nom masculin propre. |
| Mi | ?? | Mme | Certaines jeunes femmes, généralement sous forme de surnom (par exemple, Mi Swe ) |
| Mi | ?? | Mme | Lun femmes |
| Min | ?? | Seigneur/Roi | Comme suffixe pour les membres de la royauté, en particulier les rois et les princes (par exemple, Mindon Min ) |
| Minh | ?? | Mon garçons; équivalent à Maung, de Mon မာံ ( /mèm/ ) | |
| Naï | ?? | Monsieur | Mon hommes ; équivalent à U (par exemple, Nai Shwe Kyin ), de Mon နဲာ ( /nài/ ) |
| Nang | ?? | Mme | Shan femmes de la noblesse, de Shan ၼၢင်း ( / naan / ) |
| non | ?? | Mme | Karen (en particulier dans S'gaw Karen) femmes |
| Nant | ?? | Mme | Karen (surtout à West Pwo Karen) femmes |
| Nan | ?? | Mme | Karen (en particulier dans East Pwo Karen) femmes |
| Nan | ?? | Mme | Femmes Shan |
| Nga | ?? | Monsieur? | Comme préfixe pour les hommes, d'abord utilisé à l' époque de Bagan mais maintenant péjoratif |
| Sai | ?? | Monsieur | Les hommes Shan (par exemple, Sai Htee Saing ), de Shan ၸၢႆး ( /tsaaj/ |
| Salaï | ?? | Menton hommes | |
| Sao | ?? | Seigneur | Royauté Shan (par exemple, Sao Shwe Thaik ), de Shan ၸဝ်ႈ ( /tsaw/ ) |
| Scie | ?? | Seigneur | Royauté Shan (forme birmane de Sao) (par exemple, Saw Mon Hla ) |
| Scie | ?? | Monsieur | Hommes Karen (en particulier à S'gaw Karen et East Pwo Karen) (par exemple, Saw Bo Mya , Saw Hla Tun (le premier président de l'État Kayin)) |
| Sa | ?? | Monsieur | Hommes Karen (surtout à West Pwo Karen) |
| Sawbwa | ?? | Seigneur | Rapprochement birman de Shan saopha ( ၸဝ်ႈၽႃႉ , /tsaw pʰaa/ ), utilisé comme suffixe pour les chefs Shan (par exemple, Nyaungshwe Sawbwa Sao Shwe Thaik) |
| Saya | ?? | Professeur | Hommes de rang supérieur ou d'âge |
| Sayadaw | ?? | Enseignant royal | Moines seniors (par exemple, Sayadaw U Pandita ) |
| Sayama | ?? | Professeur | Femmes de rang supérieur ou d'âge |
| Tibia | ရှင် ou သျှင် | Seigneur/Madame | Moines et hommes et femmes nobles (archaïques, par exemple, Shin Arahan , Shin Ye Htut , Yawei Shin Htwe) |
| Thamein | ?? | Seigneur | Forme birmane de Mon သၟီ ( /hmoiŋ/ ); utilisé par Mon royalties (par exemple, Smim Htaw ) |
| Tekkatho | ?? | Université | Écrivains (archaïques ; par exemple, Tekkatho Phone Naing ) |
| Thakin | ?? | Seigneur/Maître | Membres de Dobama Asiayone, « les Thakins » (archaïque, par exemple, Thakin Kodaw Hmaing ) |
| Theippan | ?? | Science | Écrivains (archaïques ; par exemple, Theippan Maung Wa ) |
| U | ?? | Oncle/Monsieur | Hommes mûrs ou hommes occupant un poste supérieur et moines (par exemple, U Thant , U Nu ) |
Indexage
Selon le Chicago Manual of Style , les noms birmans sont indexés par le premier élément à moins que cet élément ne soit un titre honorifique. Les titres honorifiques sont mentionnés après les autres éléments du nom, séparés par une virgule, ou ne sont pas du tout indiqués.
Système de nommage basé sur l'astrologie
De nombreux bouddhistes birmans utilisent également l' astrologie (qui est déterminée par le jour de naissance de l'enfant dans le calendrier traditionnel de huit jours) pour nommer leurs enfants. Par exemple, un enfant né le lundi peut avoir un nom commençant par la lettre "k" ( က ). Ce qui suit est un tableau traditionnel qui correspond au jour de naissance avec la première lettre utilisée dans le nom d'un enfant, bien que ce schéma de nommage ne soit pas universellement utilisé aujourd'hui :
| Jour | Des lettres |
|---|---|
| Lundi ( တနင်္လာ ) | က (ka), ခ (HKA), ဂ (ga), ဃ (ga), င (NGA) |
| Mardi ( အင်္ဂါ ) | စ (sa), ဆ (sa), ဇ (za), ဈ (za), ည (Nya) |
| Mercredi matin ( ဗုဒ္ဓဟူး ) | လ (la), ဝ (wa) |
| Mercredi après-midi ( ရာဟု ) | ယ (ya), ရ (ya, ra) |
| Jeudi ( ကြာသာပတေး ) | ပ (pa), ဖ (HPA), ဗ (ba), ဘ (ba), မ (ma) |
| Vendredi ( သောကြာ ) | သ (tha), ဟ (ha) |
| Samedi ( စနေ ) | တ (ta), ထ (hta), ဒ (da), ဓ (da), န (na) |
| Dimanche ( တနင်္ဂနွေ ) | အ (a) |