Bwiti - Bwiti
Le bwiti est une discipline spirituelle du peuple Punu vivant dans la forêt et des peuples Mitsogo du Gabon (où il est reconnu comme l'une des trois religions officielles ) et par le peuple Fang du Gabon et du Cameroun . Le Bwiti moderne incorpore l' animisme , le culte des ancêtres et le christianisme dans un système de croyance syncrétiste .
Les pratiquants de Bwiti utilisent l' écorce de racine psychédélique et dissociative de la plante Tabernanthe iboga , spécialement cultivée pour la religion, pour promouvoir une croissance spirituelle radicale, pour stabiliser la communauté et la structure familiale, pour répondre aux exigences religieuses et pour résoudre les problèmes pathologiques. L'écorce de racine est consommée depuis des centaines d'années dans une cérémonie de rite de passage Bwiti , ainsi que dans des rites d'initiation et des actes de guérison. L'expérience produit des visions et des aperçus complexes qui devraient être précieux pour l'initié et la chapelle.
Liturgie
Les intoxicants dans la liturgie
Prendre de l'Iboga apporte des visions à la fois ouvertes et fermées qui peuvent être rendues plus fortes par l'obscurité, l'ambiance et la suggestion. Suite aux visions, les utilisateurs font l'expérience d'un état d'esprit introspectif dans lequel ils racontent souvent des expériences passées de la vie. La difficulté à dormir, les nausées et les vomissements durent parfois jusqu'au lendemain de la consommation.
Rites
Les cérémonies de Bwiti sont dirigées par un chef spirituel appelé N'ganga qui est un membre très important de la communauté et possède une connaissance approfondie des pratiques de guérison traditionnelles, des sorts et des sorts. Le rite crucial du Bwiti est la cérémonie d'initiation, lorsque de jeunes gabonaises et gabonaises prennent de l'iboga pour la première fois dans les huttes spécifiques à chaque sexe pour devenir membres de la pratique spirituelle. Il y a de nombreuses cérémonies à différents moments de l'année pour rendre hommage aux ancêtres. Des cérémonies spéciales peuvent être organisées pour guérir les malades ou chasser les esprits malveillants.
Lors de certaines cérémonies, une torche traditionnelle faite d'écorce et de sève d'arbre, le mupeto, est brûlée. La musique et la danse sont au cœur de la tradition Bwiti. Les participants chantent et jouent de la batterie et des shakers. Certaines traditions utilisent la harpe Ngombi, tandis que d'autres utilisent le Mongongo traditionnel. Les N'ganga et les autres participants s'habillent généralement en tissu rouge, noir et blanc. Ils peuvent porter des jupes en raphia et de petites coquilles ou perles. Les peaux d'animaux, comme la fourrure Genet , sont souvent portées. La racine d'iboga peut être transformée en thé ou plus souvent prise sous forme de grattage. Les cérémonies commencent généralement la nuit et peuvent durer des jours car les effets des doses de médicament de la taille employée dans de telles cérémonies sont particulièrement durables.
Sectes et rites
Le terme «Bwiti» est souvent mal représenté en Occident. Cela est probablement dû à un manque de diffusion de l'information (considérant qu'il s'agit d'une tradition orale ), à l'appropriation et à la modification des rites parmi les différentes populations, et à une désinformation délibérée pour garder les rites secrets. Les peuples pygmées sont souvent cités comme l'origine du Bwiti, ou du moins de l'utilisation de l' Iboga dans un contexte rituel.
Reconnaissance
Le bwiti est l'une des traditions officielles du Gabon. Certaines sectes sont influencées par le christianisme et incluent l'utilisation du calendrier chrétien.
Remarques
Les références
- Holy War - A Tale of Bwiti Initiation, Part 1 (2018) par Jim Dziura. Temps psychédélique
- Holy War - A Tale of Bwiti Initiation, Part 2 (2018) par Jim Dziura. Temps psychédélique
- Série télévisée de la BBC (2005). Tribe ( lien ) - l'explorateur Bruce Parry a passé un mois à vivre parmi les Babongo et a été initié à leur utilisation de l'Iboga.
- Tribe Babongo Iboga avec Bruce Parry; Qualité vidéo Divx.
- Pinchbeck, Daniel (2002). " Casser la tête ". Livres de Broadway. Partie I pages 9–39.
- Pinchbeck, Daniel (1999). " Trébucher sur Iboga ". Salon de voyage
- Samorini, Giorgio . " Adam, Eve et Iboga " (publié à l'origine dans Integration 4: 4-10).
- Samorini, Giorgio . " La religion Bwiti et la plante psychoactive Tabernanthe iboga (Afrique équatoriale) " (publié à l'origine dans Integration 5: 105-114)
Lectures complémentaires
- Dashu, Max (1er décembre 2007). "Dans la piscine de la nuit" . Salon saisonnier . Congrégation reformée de la Déesse, Internationale . Récupéré le 8 avril 2013 .
- Goutarel, Robert; Gollnhofer, Otto; Sillans, Roger (1993). Traduit du français par William J. Gladstone. "Pharmacodynamique et applications thérapeutiques de l'iboga et de l'ibogaïne" . Monographies et essais psychédéliques . Groupe d'édition PM&E. 6 : 70-111. ISSN 0892-371X . Archivé de l'original le 20 décembre 2012 . Récupéré le 8 avril 2013 .
- Bwiti: une ethnographie de l'imagination religieuse en Afrique . Par James W.Fernandez, Princeton University Press, 1982.