C. Peter Wagner - C. Peter Wagner

Charles Peter Wagner (15 août 1930 - 21 octobre 2016) était un missionnaire , écrivain, enseignant et fondateur de plusieurs organisations. Dans ses premières années, Wagner était connu comme un leader clé du mouvement de croissance de l' Église et plus tard pour ses écrits sur le combat spirituel .

Wagner a été missionnaire en Bolivie dans le cadre de la Mission sud-américaine et de la Mission évangélique des Andes (maintenant SIM International ) de 1956 à 1971. Il a ensuite servi pendant 30 ans (1971 à 2001) en tant que professeur de croissance de l'Église à la Fuller Theological Seminary 's School. des missions mondiales jusqu'à sa retraite en 2001. Il est l'auteur de 80 livres. Il a été le président fondateur de Global Harvest Ministries de 1993 à 2011 et fondateur et chancelier émérite du Wagner Leadership Institute (maintenant l' Université Wagner ), qui forme des revivalistes et des réformateurs pour provoquer un mouvement mondial de transformation. Il a également fondé le Reformation Prayer Network, la Coalition internationale des apôtres , l'équipe apostolique Eagles Vision et le groupe Hamilton et a été vice-président de Global Spheres, Inc.

Guerre spirituelle

Wagner a écrit sur la guerre spirituelle , dans des livres dont Confronting the Powers: How the New Testament Church Experienced the Power of Strategic-Level Spiritual Warfare and Engager l'ennemi . En Confronter les puissances , les pauses Wagner vers le bas la guerre spirituelle comme ayant trois niveaux: « au niveau du sol. Personne à personne, en priant pour les besoins personnels de chacun Occulte Niveau: traite des démoniaques forces libérées par les activités liées à satanisme , la sorcellerie , l' astrologie et de nombreuses autres formes d' occultisme structuré . Niveau stratégique ou niveau cosmique : pour lier et abattre les principautés spirituelles et les pouvoirs qui règnent sur les gouvernements. » « L'intercession au niveau stratégique » utilise la « cartographie spirituelle » et « l'abattage des forteresses » pour s'engager dans une guerre spirituelle contre les « esprits territoriaux ».

Selon Wagner, ces méthodes « étaient pratiquement inconnues de la majorité des chrétiens avant les années 1990 ». La prémisse d' Engaging the Enemy est que Satan et ses démons sont littéralement dans le monde, que les esprits-démons territoriaux de Satan peuvent être identifiés par leur nom, et que les chrétiens doivent s'engager dans une guerre spirituelle avec eux.

Wagner a prêché un quintuple point de vue du ministère basé sur Éphésiens 4:13, dans lequel les apôtres, les prophètes, les évangélistes, les pasteurs et les enseignants sont considérés comme des offices légitimes de l'église. Alors que les principales dénominations protestantes considèrent les prophètes et les apôtres comme dispensés au début du christianisme, la théologie de la guerre spirituelle de Wagner décrivait ces personnages comme des guerriers de la prière intercédant activement dans le monde contemporain. Ces guerriers de la prière sont chargés d'inaugurer le retour de Jésus et du Royaume de Dieu par la prière de guerre.

Dans Hard-Core Idolâtrie : Face aux faits , Wagner a affirmé que l'idolâtrie des saints catholiques rendait honneur aux esprits des ténèbres et encourageait l'incendie de leurs statues en Argentine . Wagner a affirmé que le Saint-Esprit est venu vers son associée, Cindy Jacobs (un prophète du Conseil apostolique des sages prophétiques de Wagner) et « lui a dit que dans [la ville argentine de] Resistencia, ils devaient brûler les idoles, comme les magiciens l'ont fait à Éphèse. dans les Actes des Apôtres".

Réforme néo-apostolique

Wagner a utilisé le terme Réforme néo-apostolique (NAR) pour décrire ce qu'il a observé comme un mouvement au sein des églises pentecôtistes et charismatiques . Le titre n'est pas une organisation et n'a pas d'adhésion formelle.

Wagner a déclaré : « Les racines de la NAR remontent au début du mouvement des églises indépendantes africaines en 1900, du mouvement des églises de maison chinoises commençant en 1976, du mouvement charismatique indépendant américain commençant dans les années 1970 et du mouvement des églises populaires latino-américaines commençant vers Je n'étais ni le fondateur ni membre d'aucun de ces mouvements, j'étais simplement un professeur qui observait qu'ils étaient les églises à la croissance la plus rapide dans leurs régions respectives et qu'elles avaient un certain nombre de caractéristiques communes.

Le Dr Roger Olson écrit : « … plus je regardais de près le NARM [Mouvement de Réforme Néo Apostolique], moins j'étais convaincu qu'il s'agissait d'un mouvement cohérent. Cela ressemble plus à une sorte de terme générique pour une collection lâche de ministères indépendants qui ont quelques intérêts communs... J'ai examiné les sites Web de plusieurs évangélistes indépendants qui prétendent représenter cette affinité... Jusqu'à présent, aucun d'entre eux ne semble manifestement hérétique. Excentrique, non principal, un peu fanatique, peut-être. Un autre terme inventé par Wagner est la troisième vague du Saint-Esprit . Le NAR comprend des éléments clés de la Troisième Vague tels que les allégations de guérison miraculeuse.

Wagner a fourni les principales différences entre la NAR et le protestantisme traditionnel dans son article La réforme néo-apostolique n'est pas un culte. Il a noté que ceux qui participent au mouvement croient au Symbole des Apôtres et adhèrent à la doctrine chrétienne orthodoxe .

Le Dominionisme des Sept Montagnes

Dans son livre de 1998 Churchquake! , Wagner a nié que NAR ait eu une quelconque orientation politique. Dix ans plus tard, il publie Dominion! , une approbation de la théologie du Dominion .

Œuvres choisies

• Théologie latino-américaine. Radical ou évangélique , Eerdmans, 1970.
• Vos dons spirituels peuvent aider votre église à grandir , Regal Books, 1979, 1994, 2005. ISBN  0-8307-3697-2
• Stratégies pour la croissance de l'église , Regal Books, 1987. ISBN  0-8307-1170-8
• Comment avoir un ministère de guérison , Regal Books, 1988. ISBN  0-8307-1297-6
• Les Églises néo-apostoliques , Regal Books, 1998 ISBN  0-8307-2137-1
• Tremblement d'église ! , Regal Books, 1999. ISBN  0-8307-1918-0
• Changer d'église , Regal Books, 2004. ISBN  0-8307-3278-0
• Briser les forteresses dans votre ville , Regal Books, 1993. ISBN  0-8307-1638-6
• Liberté de l'esprit religieux , Regal Books, 2005. ISBN  0-8307-3670-0
• Engager l'ennemi , Regal Books, 1991.
• Série de guerriers de prière , Regal Books, 1992-1997.
  • Prière de guerre : comment rechercher la puissance et la protection de Dieu dans la bataille pour construire son royaume ISBN  0-8307-1534-7
  • Bouclier de prière : Comment intercéder pour les pasteurs, les dirigeants chrétiens et d'autres sur les lignes de front spirituelles ISBN  0-8307-1573-8
  • Affronter les pouvoirs : comment l'Église du Nouveau Testament a-t-elle expérimenté le pouvoir de la guerre spirituelle au niveau stratégique ISBN  0-8307-1819-2
  • Prier avec puissance : comment prier efficacement et entendre clairement Dieu ISBN  0-8307-1919-9
• Dominion:Comment l'action du royaume peut changer le monde , livres choisis, 2008. ISBN  978-0-8007-9435-4
• The Book Of Acts: A Commentary , Regal Books, 2008. ISBN  978-0-8307-4595-1

Sources

• George M. Marsden, Reforming Fundamentalism: Fuller Seminary and the New Evangelicalism (Grand Rapids: William B. Eerdmans, 1987), pp. 292-295. ISBN  0-8028-3642-9

Les références