Caïnta - Cainta

Caïnta
Municipalité de Cainta
Vue aérienne de San Isidro, Cainta
Vue aérienne de San Isidro, Cainta
Sceau officiel de Cainta
Surnom(s) : 
Bibingka Capitale des Philippines
Votre porte d'entrée vers l'Est
Capitale des technologies de l'information de la province de Rizal La
municipalité la plus riche des Philippines Joyau
de Rizal
Devise(s) : 
Isang Cainta (Un Cainta)
Hymne : Isang Cainta (One Cainta)
Carte de Rizal avec Cainta en surbrillance
Carte de Rizal avec Cainta en surbrillance
OpenStreetMap
Cainta est situé aux Philippines
Caïnta
Caïnta
Emplacement aux Philippines
Coordonnées : 14°34′N 121°07′E / 14,57°N 121,12°E / 14,57 ; 121.12 Coordonnées : 14°34′N 121°07′E / 14,57°N 121,12°E / 14,57 ; 121.12
Pays Philippines
Région Calabarzon
Province Rizal
Quartier 1er arrondissement
Fondé 30 novembre 1571
Barangays 7 (voir Barangays )
Gouvernement
 • Taper Sangguniang Bayan
 •  Maire Johnielle Keith "Kit" P. Nieto
 •  Vice-maire As B. Servillon
 •  Représentant Michael John R. Duavit
 •  Conseil municipal
Membres
 •  Électorat 170 015 votants ( 2019 )
Zone
 • Le total 42,99 km 2 (16,60 milles carrés)
Élévation
41 m (135 pi)
Altitude la plus élevée
243 m (797 pi)
Altitude la plus basse
1 m (3 pi)
Population
 (recensement 2020) 
 • Le total 376 933
 • Densité 8 800/km 2 (23 000/mi²)
 •  Ménages
69 983
Économie
 •  Catégorie de revenu 1ère classe de revenu municipale
 •  Incidence de la pauvreté 0,66% (2015)
 •  Revenus ₱925.911.478.91 (2016)
Fournisseur de services
 • Électricité Compagnie d'électricité de Manille ( Meralco )
Fuseau horaire UTC+8 ( HNP )
code postal
1900
PSGC
IDD : indicatif régional +63 (0)2
Langue maternelle tagalog
anglais
Grandes religions Christianisme , Hindouisme , Bouddhisme
Date de la fête 1er décembre
Saint patron Notre Dame de la Lumière
Site Internet www .cainta .gov .ph

Cainta , officiellement la municipalité de Cainta ( philippin : Bayan ng Cainta , IPA :  [kaʔɪntɐʔ] ), est une municipalité de 1ère classe dans la province de Rizal , aux Philippines . Selon le recensement de 2020, elle a une population de 376 933 personnes. 

C'est l'une des plus anciennes communes de Luçon (fondée le 15 août 1571) et a une superficie de 4 299 hectares (10 620 acres).

Cainta sert de porte d'entrée secondaire vers le reste de la province de Rizal depuis la région métropolitaine de Manille . Avec l'expansion continue de Metro Manila, Cainta fait maintenant partie de l' agglomération de Manille , qui atteint Cardona dans sa partie la plus orientale et est donc l'une des villes les plus urbanisées.

En tant que deuxième municipalité la plus peuplée du pays après Rodriguez, Rizal , des efforts sont en cours pour la convertir en ville. Son actif total s'élevant à 3 988 392 142,17 (selon le résumé de la Commission d'audit de 2017 ) en fait la municipalité la plus riche du pays en termes de revenus. Cependant, Cainta fait face à différents défis, en particulier avec ses différends frontaliers avec Pasig (Greenpark Village, Karangalan Village, St. Joseph Subdivision, Villarica Subdivision, Riverside et Midtown Village), Taytay (Groenland et partie orientale de Cainta) et Antipolo (Valley Golf and Country Club, Valley View et Palmera Heights), entravant ainsi les efforts de la ville.

Étymologie

Une légende raconte qu'il y avait une vieille femme appelée "Jacinta" qui était bien connue non seulement dans sa propre ville natale mais aussi dans les villes voisines. Dans sa jeunesse, elle était très populaire en raison de sa grande beauté, de sa gentillesse et de sa richesse. Bien qu'elle appartienne à un clan très riche, elle fait preuve de générosité de cœur envers les pauvres. Par conséquent, elle est devenue très aimée et respectée. Jacinta est devenue une vieille fille parce qu'après que sa chérie est tombée malade et est décédée, elle n'est jamais tombée amoureuse de quelqu'un d'autre. Lorsque ses parents sont morts et qu'elle est restée seule dans la maison, elle a continué son œuvre caritative. Elle faisait l'aumône à la longue file de mendiants qui venaient à elle, logeait et s'occupait des orphelins et des enfants dans les rues.

Dans sa vieillesse, elle était encore très populaire et était affectueusement appelée " Ka Inta " (" Ka " faisant référence à un terme de respect pour les personnes âgées, ainsi qu'un terme pour le sentiment de camaraderie ou " kapwa " sentiment pour quelqu'un) .

Un jour de Noël, cependant, quand les vieux et les jeunes l'appelèrent pour lui donner leurs salutations, elle n'était pas à la fenêtre pour les accueillir. Les gens se sont étonnés de son absence et ont crié son nom pour attirer son attention mais personne n'est venu répondre. Inquiets, ils ont remonté la maison et ont découvert le cadavre de « Ka Inta » gisant sur le sol. A côté d'elle se trouvaient les tas de cadeaux de Noël qu'elle s'apprêtait à offrir à ses sympathisants ce jour-là. Les gens de loin ont pleuré sa mort. En souvenir de sa bonté et de sa générosité, sa ville natale porte son nom et s'appelle « Cainta ».

Cependant, Cainta s'appelait déjà Cainta lorsque les Espagnols sont arrivés pour la première fois dans les années 1520, il est donc peu probable que le nom espagnol "Jacinta" soit à l'origine du nom de Cainta.

Histoire

La bataille de Cainta

Après la mort de Rajah Matanda , Adelantado Miguel de Legaspi a appris que deux navires, le San Juan et l'Espiritu Santo, venaient d'arriver sur l' île de Panay au centre des Philippines en provenance du Mexique. Un navire était sous le commandement de Don Diego de Legaspi, son neveu, et l'autre de Juan Chacon. Les deux navires étaient dans un tel état de délabrement lorsqu'ils sont arrivés à Panay que l'un d'eux n'a pas été autorisé à retourner au Mexique. Legaspi a ordonné qu'il soit amarré sur le fleuve de Manille. Le Maestro de Campo a été envoyé à Panay pour superviser son transfert à Manille, avec Juan de la Torre comme capitaine.

Pour aider à répandre la foi, plusieurs frères augustins ont été commissionnés par l'Espagne et faisaient partie des passagers du navire. L'un d'eux était le père Alonso de Alvarado, qui avait été dans l' armada de Villalobos. Un autre était le père Agustin de Albuquerque, qui devint le premier curé de la ville de Taal, au sud de Manille. Certains missionnaires ont été envoyés dans la province de Cebu au centre des Philippines pour accompagner le Père Martin de Rada le Prieur. Quatre sont restés travailler dans la province de Pampanga et les environs au nord et au sud de Manille, qui comprenaient le village de Cainta à l'époque.

Pendant ce temps, Legaspi était déterminé à soumettre les habitants de Cainta et Taytay, une ville voisine. Il envoya son neveu Juan de Salcedo avec un galion (un petit navire propulsé par des rames et des voiles) et 16 petits bateaux accompagnés d'une centaine de soldats espagnols et de nombreux indigènes Visayas alliés avec eux. Salcedo a navigué le 15 août 1571, arrivant à Cainta le 20. Il a demandé la paix aux villageois mais le chef du village, Gat-Maitan, a répondu avec arrogance, lui a dit que les habitants de Cainta, contrairement à ceux de Manille, n'étaient pas des lâches et défendraient leur village jusqu'à la mort. Confiants dans les défenses offertes par leur fort et la sécurité du site, ils sont rejoints par des habitants de Taytay.

Ces deux villages sont situés dans une plaine sur les rives d'une rivière qui coule de La Laguna et avant d'y arriver se divise en deux grands bras, tous deux avec une eau abondante. Sur ses rives se trouvent les deux villages, distants d'une demi-lieue l'un de l'autre, la rivière les traversant tous les deux avant de finalement ne faire qu'un dans une partie du terrain encerclée d'épaisses bambouseraies. Ces bambous étaient liés entre eux avec des lianes , les transformant en un mur épais où les gens avaient construit deux remparts avec leurs douves pleines d'eau. Au bord de la rivière, ils avaient construit de solides remparts avec des tours en bois et une bonne artillerie, gardés par un grand nombre de guerriers armés de flèches, d'épées et d'autres armes de type projectile.

Décidant d'attaquer, Salcedo envoya d'abord le sous-lieutenant Antonio de Carvajal avec quelques escortes pour reconnaître la ville et déterminer le point le plus faible où ils pourraient entrer. Carvajal, blessé d'une flèche au bras, est revenu avec l'information que le point le plus faible, le moins fortifié et le plus facile d'accès était l'autre partie d'un arroyo du côté de La Laguna où l'on pouvait voir de nombreux bateaux entrer dans le fleuve.

Salcedo ordonna d'installer à la proue de la galère un mortier lanceur de pierres. Lui et ses hommes ont ensuite passé la nuit à terre, tandis que 20 soldats et de nombreux alliés de Manille sont restés avec Carvajal sur la galère avec l'ordre que lorsqu'ils entendraient des coups de feu, ils devraient procéder à l'attaque des remparts et des maisons de la ville, tandis que Salcedo et ses hommes ont essayé d'entrer à travers le mur par l'arroyo. Quand ils entendirent le son du clairon, le signal qu'ils avaient pris la ville, ils devaient cesser de tirer.

Après avoir donné ces instructions, Salcedo a commencé sa marche et s'est dirigé vers la rivière où l'attaque devait avoir lieu. Il arriva dans l'arroyo et le trouva défendu par une poignée de vaillants hommes Cainta qui commencèrent à tirer des flèches et à lancer des lances.

Pris par surprise, les soldats sans attendre l'ordre de Salcedo attaquent le rempart et sont submergés par une pluie de flèches. Trouvant une résistance si tenace, ils ont commencé à battre en retraite et à fuir dans le désarroi.

Salcedo a sévèrement réprimandé ses hommes pour avoir attaqué sans ses ordres. Constatant que dans l'autre partie de l'arroyo le rempart était plus bas, il ordonna d'y amener un esquif et après l'avoir échoué, il ordonna à certains de ses soldats de l'utiliser comme passage de l'autre côté et de prendre un point plus élevé d'où ils pourraient feu sur les défenseurs de la ville.

Avec la retraite des défenseurs, Salcedo et ses hommes ont pu s'approcher du mur et le franchir. L'intrépide Gat-Maitan avec ses hommes de Cainta vient fermer la brèche, obligeant Saavedra à reculer.

Pendant ce temps, les canons de la galère détruisaient les remparts et les maisons de la ville d'une manière que les gens n'avaient jamais vue auparavant. Et les cris des 600 Visayens alliés aux Espagnols firent croire aux indigènes que les Espagnols étaient déjà à l'intérieur de la poblacion [la ville proprement dite]. De ce fait, les vaillants défenseurs de la brèche l'abandonnent et se replient au centre de la ville.

Salcedo l'observa de loin et ordonna d'attaquer à nouveau la brèche. Cette fois, les Espagnols rencontrèrent peu de résistance. Menés par Salcedo et avec Saavedra portant la bannière espagnole, ils ont réussi à entrer dans la ville. Avec leurs soldats, ils avancèrent rapidement et escaladèrent rapidement le mur où une bataille sanglante se déroula.

Les hommes de Cainta, encouragés par leur chef Gat-Maitan, ont préféré mourir plutôt que de se rendre. Après avoir pris le contrôle des murs, les Espagnols escaladèrent les tours et hissèrent la bannière espagnole. Au son du clairon, les canons cessèrent de tirer de la galère.

domination espagnole

Fondé le 30 novembre 1571, Cainta était un village farouchement indépendant qui a combattu vaillamment contre les Espagnols mais a ensuite été vaincu et est devenu une visita (annexe) de Taytay en 1571 sous les Jésuites . Des changements dans l'administration ecclésiastique ont fait de Cainta une partie de Pasig sous les Augustins, mais elle a été rétrocédée aux Jésuites par le roi d'Espagne en 1696. Cainta est devenue une commune distincte en 1760.

Conversion au catholicisme

La religion principale est le catholicisme romain. Lorsque les Espagnols sont arrivés, ils ont célébré la fête de Saint-André Apôtre et une messe a eu lieu dans une chapelle faite de branches de palmier nipa et de bois. Beaucoup de gens sont venus assister et par conséquent ont été baptisés dans la foi.

L'église de Cainta a été achevée en 1715. Elle a été éventrée pendant la Seconde Guerre mondiale. Seuls les murs extérieurs et la façade sont restés qui ont été réparés avec une couche de ciment Portland. En 1727, une image représentant Notre-Dame de la Lumière a été apportée à Cainta depuis la Sicile, en Italie, et faisait partie des structures détruites par les bombes japonaises et américaines et philippines. À l'exception des murs extérieurs, aujourd'hui grandement rénovés, il ne reste presque rien de l'ancienne église. D'importants dégâts ont également été causés par des tremblements de terre et des typhons récurrents qui ont frappé les Philippines. Les indigènes ont aidé à sa restauration et le nouveau bâtiment a été achevé le 25 février 1968 et béni par le cardinal de Manille, l'archevêque Rufino Jiao Santos .

Cainta est devenue une ville indépendante en 1760. Pendant la brève occupation britannique de Luzon (1762-1763), une partie de ses troupes indiennes britanniques connues sous le nom de Cipayes vivaient et se mariaient avec les indigènes dans l'un des barrios de la ville. L'Indien a laissé un héritage culinaire dans les plats épicés et très assaisonnés qui font maintenant partie de la cuisine traditionnelle de Cainta. Cainta est devenu une partie de Tondo (à partir de 1763) mais s'est séparé en 1883 et incorporé au district de Morong .

ère coloniale américaine

16 mars 1899

Exequiel Ampil a été chargé par Emilio Aguinaldo de libérer Cainta.

Le major William P. Rogers, commandant du 3e bataillon du 20e régiment d'infanterie américain, tomba sur les Philippins à Cainta, au nombre d'environ 1 000 hommes, et les força à battre en retraite. Il a brûlé la ville. Deux Américains ont été tués et 14 blessés, tandis que les Philippins ont subi environ 100 tués et blessés.

À l'approche des Américains, Exequiel Ampil y Dela Cruz, le Presidente Municipal de Cainta et un ancien Agente Especial du Katipunan devenu un Americanista prononcé, ont fortement conseillé aux soldats philippins de se rendre. Au lieu de cela, ils lui ont tiré dessus. Bien que blessé, Ampil réussit à s'échapper.

Le 3 mars 1902, les principaux journaux américains, dont le New York Times, rapportent : « … Felizardo, à la tête de vingt-cinq hommes armés de fusils, entra dans la ville de Cainta… et captura le président de Cainta, Señor Ampil, et une majorité de la police de la ville. Señor Ampil est connu depuis longtemps comme un sympathisant américain enthousiaste, et on craint qu'il ne soit tué par les ladrones enragés (voleurs et accapareurs de terres). Une forte force de police a été envoyée pour tenter d'effectuer sa libération. » [Timoteo Pasay était le véritable chef de la bande de guérilla qui a kidnappé Ampil le 28 février 1902].

Le 4 mars 1902, près des collines de la ville de Morong, Ampil trouva une occasion de s'échapper. Un détachement de la police a été pris de la garnison de Pasig et stationné à Cainta pour sa protection, il a survécu à la guerre. Et à sa retraite de sa carrière militaire et politique, Don Exequiel Ampil et son épouse Doña Priscila Monzon, ont appliqué et géré leur vaste domaine de Tramo (Rosario, Pasig) à Cainta River (San Jose, Cainta) jusqu'au Valley Golf Club ( Mayamot, Antipolo) jusqu'à Ortigas Extension (San Isidro, Taytay). Les lots étaient les anciens et les nouveaux stands des mairies, faisaient également partie de son domaine.

Leur fils, le Dr Jesus Ampil, est également devenu maire (grand-père des frères Ampil) ; dont les frères et sœurs où Lumen, Atty. Vicente (de Pasay), Rosario & José.

Inclusion dans la province de Rizal

En 1913, sous la domination américaine, Cainta et Angono ont été regroupés avec Taytay en une seule entité gouvernementale. Le 1er janvier 1914, elle redevient une commune indépendante et le reste à ce jour. Cainta est l'une des quatorze (14) municipalités de la province du Rizal après l'inclusion d'autres villes de ce qu'on appelle maintenant Antipolo , Angono , Binangonan et Taytay .

La Seconde Guerre mondiale

En 1942, les troupes d'occupation japonaises entrèrent dans Cainta. De 1942 à 1944, les groupes de guérilla locaux du Hunters ROTC ont été les principales invasions de quatre ans à Cainta contre les Japonais, lorsque les guérilleros se retiraient par les Japonais avant la libération. En 1945, les troupes philippines locales des 4e, 42e, 45e, 46e, 47e et 53e division d'infanterie de l'armée philippine et du 4e régiment de la police philippine ont commencé la libération et capturé Cainta et aidé les combattants de la résistance de la guérilla des Hunters ROTC Guerrillas pour lutter contre les Japonais et a mis fin à la Seconde Guerre mondiale.

Libération de Caïnta

Pendant la Seconde Guerre mondiale sous la libération des Alliés, certains de tous les bastions des soldats philippins locaux de la 4e, 42e, 45e, 46e, 47e et 53e Division d'infanterie et du 4e Régiment de police des Philippines envoyaient les opérations militaires locales et libéré dans toute la ville municipale de Cainta et aidé les groupes de guérilla locaux des Hunters ROTC Guérillas contre les forces armées impériales japonaises et commence la libération de Cainta en 1945 et l'arrivée des forces de libération américaines entre dans la ville.

Le quartier général général, les bases de camp et les garnisons des forces armées impériales japonaises à Cainta et à l'intérieur de tous les soldats japonais de l'armée impériale japonaise ont été envahis lors des batailles et capturés de tous les soldats philippins locaux de l'armée du Commonwealth philippin et de la police philippine et de la police locale guérillas des Hunters ROTC Guérillas après les combats. Après la guerre, les pertes locales s'élevaient à plus de 3 810 soldats philippins de l'armée du Commonwealth philippin et de la police philippine tués au combat et 12 400 blessés au combat, la guérilla locale des Hunters ROTC a fait plus de 200 tués au combat et 700 blessés au combat et plus de 15 000 Les troupes japonaises des Forces armées impériales japonaises ont été tuées au combat, 36 000 blessés au combat et plus de 3 400 capturés au combat.

Après la guerre

Le 9 mai 1992, un incendie se déclare à la mairie de la ville deux jours avant les élections locales de 1992 . Le commandement de la police provinciale de Rizal a conclu que l'incendie était accidentel, ayant été causé par un concierge négligent, bien que le commandement du service d'enquête criminelle (CISC) du PNP l'ait réfuté, citant des témoignages oculaires indiquant le contraire.

21e siècle

Conversion en ville

Cainta s'est qualifiée pour devenir une ville, en raison de sa population élevée et de ses revenus élevés. Cependant, les conflits de limites avec les villes et municipalités voisines empêchent la municipalité d'être une ville. Il y a eu une tentative de convertir Cainta en ville en 2003.

À la fin de 2003, le maire Nicanor Felix avec le reste de ses membres de Sangguniang Bayan , a approuvé à l'unanimité une résolution pour la candidature de Cainta à la cité. La même année, lors de sa fête annuelle, la municipalité avait pour thème « Cainta : Lungsod 2004 », faisant la promotion de sa candidature à la cité.

Mais le Sangguniang Panlalawigan de Rizal a nié la résolution du Sangguniang Bayan, déclarant qu' « il doit d'abord résoudre ses différends frontaliers avec Pasig , Antipolo et Taytay » .

Cependant, en janvier 2010, l'ancien gouverneur de Rizal, Casimiro "Jun" Ynares III, a repoussé la ville de Cainta et de Taytay, en raison de la surabondance d'emplois, de commodités et de ses habitants.

À son tour, le député sortant Joel Duavit du 1er district a déposé et adopté un projet de loi créant effectivement un district composé de Cainta et de Taytay. Le projet de loi est maintenant soumis au niveau des commissions du Sénat.

L'idée de convertir Cainta en ville et de constituer une circonscription législative isolée a de nouveau été proposée pour la deuxième fois en 2018 après un échec en 2004.

Géographie

Cainta est délimitée au nord par Marikina et Antipolo mais pas délimitée par San Mateo , à l'ouest par Pasig , et à l'est et au sud par Taytay . Il se trouve dans la vallée de Marikina, est composé à 10% de collines et à 90% résidentiel-industriel. Elle possède le plus grand nombre de rivières et de ruisseaux de la province. Les historiens prétendent que les anciennes limites géographiques de Cainta englobaient les pentes des montagnes de Montalban .

Barangays

Cainta est politiquement subdivisé en sept barangays . Au milieu des années 1990, Cainta a soumis une pétition au gouvernement provincial de Rizal pour qu'il envisage une proposition de 18 barangays supplémentaires, pour un total de 25 barangays. La proposition est toujours en attente.

Carte politique de Cainta, Rizal
Barangay Kapitan Population
(2010) 
Population
(2015) 
San Andrés ( Pob. ) Joe Ferrer
93 453
95 838
San Isidro Ricardo Licup
66 341
69 377
San Juan Normita Naval Felix
96 144
98 849
San Roque Félix C. Taguba III
7 646
8 817
Sainte Rose Danilo San Juan
1 598
1 627
Saint-Domingue Janice Gomez Tacsagon
53 653
41 507
Santo Niño Gian Carlo Cruz
5 948
6 113

Climat

Les données climatiques pour Cainta, Rizal
Mois Jan fév Mar avr Peut juin juil août SEP oct nov déc Année
Moyenne élevée °C (°F) 29
(84)
30
(86)
32
(90)
34
(93)
33
(91)
31
(88)
30
(86)
29
(84)
29
(84)
30
(86)
30
(86)
29
(84)
31
(87)
Moyenne basse °C (°F) 20
(68)
20
(68)
21
(70)
23
(73)
24
(75)
25
(77)
24
(75)
24
(75)
24
(75)
23
(73)
22
(72)
21
(70)
23
(73)
Précipitations moyennes mm (pouces) 7
(0,3)
7
(0,3)
9
(0,4)
21
(0,8)
101
(4.0)
152
(6.0)
188
(7.4)
170
(6,7)
159
(6,3)
115
(4.5)
47
(1,9)
29
(1.1)
1 005
(39,7)
Jours de pluie moyens 3.3 3.5 4.8 8.1 18,9 23,5 26,4 25,5 24,5 19,6 10.4 6.4 174,9
Source : Meteoblue

Démographie

Recensement de la population de Cainta
Année Pop. ±% pa
1903 1761 -    
1918 2 686 +2,85%
1939 3 075 +0.65%
1948 3 692 +2,05 %
1960 6 803 +5.22%
1970 20 714 +11,76%
1975 36 971 +12,32%
1980 59 025 +9.80%
1990 126 839 +7,95 %
1995 201 550 +9.07%
2000 242 511 +4,05%
2007 304 478 +3.19%
2010 311.845 +0,87%
2015 322 128 +0.62%
2020 376 933 +3.14%
Source : Autorité philippine des statistiques   

Au recensement de 2020, la population de Cainta était de 376 933 personnes, avec une densité de 8 800 habitants par kilomètre carré ou 23 000 habitants par mile carré.

Au recensement de 2007, elle comptait 304 478 habitants. Sa population est composée de 70% catholiques chrétiens, 15% non-catholiques chrétiens (y compris les Baptistes , Evangéliques , Iglesia ni Cristo , Ang Dating Daan , Aglipayan , Jésus est le Seigneur , et d' autres), 10% musulmans , 3% chinois bouddhistes , et 2% de sikhs . Les habitants de Cainta sont pour la plupart tagalog Philippins.

Un nombre considérable de la population descend de soldats indiens qui se sont mutinés contre l'armée britannique lorsque les Britanniques ont brièvement occupé les Philippines de 1762 à 1763. Ces soldats indiens appelés Sepoy étaient des Tamouls de Chennai et se sont installés en ville et se sont mariés avec des femmes autochtones. L'ascendance cipaye de Cainta est encore très visible à ce jour, en particulier dans le Barrio Dayap près de Barangay Sto Nino.

Économie

Caïnta d'or pur

Cainta est une ville très urbanisée, qui a un mélange abondant d'entreprises commerciales, industrielles et immobilières. Selon le rapport de la Commission d'audit de 2018, la ville est la municipalité la plus riche du pays en termes d'actifs totaux. Cainta continue d'attirer les entreprises en raison de sa proximité avec Manille et de la population en plein essor de la ville.

Délices indigènes

Cainta est connue pour ses spécialités locales, une tradition héritée de la ville voisine d'Antipolo, qui est en grande partie une industrie artisanale. Datant du XVe siècle, il est devenu pendant plus de quatre siècles la principale source de revenus de la ville. Le suman (gâteau de riz enveloppé dans une feuille de bananier), le latik (lait de coco bouilli utilisé pour le glaçage), la confiture de noix de coco et le célèbre bibingka ne sont que quelques-uns des délices sucrés qui attirent de nombreux visiteurs dans cette ville.

Au cours du 20ème siècle, Cainta a ébloui tout le pays en cuisant le plus gros gâteau de riz jamais réalisé et la ville est devenue la "capitale de Bibingka des Philippines". On pense que Bibingka a été adapté de la cuisine indienne, une influence de sa population Sepoy. Il vient du mot indien bebinca également connu sous le nom de bibik , un dessert à base de farine, de lait de coco et d'œuf. La version philippine est composée de farine de riz, de lait de coco et d'œufs de canard salés. Le beurre et le sucre sont utilisés pour le glaçage après la cuisson et avant de servir.

Gouvernement local

Salle municipale de Cainta.

Fonctionnaires actuels

Voici les élus lors des élections de 2019 :

Titre Nom
Maire Johnielle Keith Nieto ( PNJ )
Maire adjoint As Servillon
Conseillers Allan Tajuna
Kay Ilagan
Lincoln Félix
Ruru Ferriols
Manny Jacob Jr.
Edwin Cruz
Wilfredo Sulit
Felipe Sauro
Capitaine Barangay Joe Ferrer (San Andrés)
Ricardo Licup (San Isidro)
Normita Naval Felix (San Juan)
Jonjon Taguba (San Roque)
Joy Reyes (Santa Rosa)
Janice Gomez Tacsagon (Saint-Domingue)
Gian Carlo Cruz (Santo Niño)

Maires

Maires Année commencée Année terminée
Exequiel Ampil 1898 1907
José Dela Cruz 1907 1911
Julien Javier 1911 1923
Francisco P. Félix 1927 1941
Jésus Ampil 1941 1945
Francisco P. Félix 1945 1980
Benjamin V. Félix* 1980 1986
Renato Estanislao 1986 1988
Benjamin V. Félix 1988 1998
Nicanor C. Félix 1998 2004
Ramon A. Ilagan 2004 2013
Johnielle Keith Nieto 2013 présent
  • Benjamin Felix a été déposé après People Power Revolution ; remplacé par le maire de l'OCI Dr. Renato Estanislao

Vice-maires

Vice-maires Année commencée Année terminée
Jimmy Alcantara 1972 1976
Benjamin V. Félix 1976 1980
Octavio Gripal 1981 1984
Zoilo V. Tolentino 1984 1986
Vicente Landicho 1986 1987
Reynaldo Matias 1987 1998
Julio Narag 1998 2007
Arturo Sicat 2007 2013
Sofia Velasco 2013 2019
As Servillon 2019 présent

Joint

Le logo de Cainta - l'emblème à l'intérieur du double cercle représente le drapeau des Philippines en rouge, blanc et bleu. Les trois étoiles représentent Luzon, Visayas et Mindanao. Les huit rayons du soleil représentent les huit provinces qui ont déclenché la révolte contre les Espagnols. Les bâtiments représentent les différents établissements commerciaux opérant dans la commune. Le suman sa ibus , le suman sa lihiya et le suman antala représentent le gagne-pain de son peuple ; la même chose avec les bonbons en bouteille à base de lait de coco appelés matamis na bao , nata de coco , caong , haricots et bien d'autres. Les porcelets représentent l'élevage de porcs de basse-cour, une industrie à petite échelle.

Repères

L'église restaurée de Cainta bénie le 25 février 1968
  • Monument du patrimoine Cainta - situé à la jonction, qui jouxte l' avenue Felix au nord, l'avenue A. Bonifacio au sud et le prolongement de l'avenue Ortigas sur ses limites est et ouest.
  • Salle municipale de Cainta - construite en 1995 pour remplacer l'ancien bâtiment détruit par l'incendie. L'ancien site a été transformé en place de la ville.
  • Hunters ROTC Monument - un mémorial pour les guérilleros Hunters ROTC de la Seconde Guerre mondiale, situé à Barangay San Juan.
  • Golf de la Vallée et Country Club
  • Liwasang Bayan (Town Plaza) - situé dans la ville de Poblacion proprement dite. C'était l'ancien emplacement de l'ancienne mairie détruite en 1995 ; maintenant utilisé pour héberger des convocations, des assemblées et des événements.
  • Paroisse Notre-Dame de la Lumière - l'une des plus anciennes de la province, cette église a été érigée par le P. Joaquin Sanchez en 1715. Lors de son élévation en paroisse en 1760, il a été rénové à plusieurs reprises à cause des fortes pluies et des tremblements de terre. En 1899, cette église a été détruite pendant la guerre philippine-américaine, ne laissant subsister que le mur d'adobe. L'église présente une peinture murale représentant la patronne de la ville, peinte par l'artiste national Fernando Amorsolo sur la partie gauche de l'autel principal de l'église. La reconstruction de l'église émergée a été achevée le 25 février 1968. Le 1er décembre 2007, elle a été déclarée monument historique par l'Institut historique national, coïncidant avec la célébration du troisième centenaire de la construction de l'église. Il a également été déclaré sanctuaire diocésain le 1er décembre 2018.
  • Sta. Lucia East Grand Mall - un grand centre commercial nommé et détenu par Sta. Lucia Realty & Development, et est l'un des plus grands magasins à l'est de Metro Manila. Le centre commercial est un complexe de 4 bâtiments reliés par des passerelles surélevées.
  • Robinsons Place Cainta - situé près de la jonction, il abrite un certain nombre de micro-points de vente et un complexe BPO.
  • APT Studios - Détenu par APT Entertainment (une filiale de TAPE Inc. ), le studio est devenu le nouveau foyer de l'émission de variétés de longue date Eat Bulaga! .

Culture

Pendant la période de modernisation de Cainta, les traditions sont devenues plus glamour, plus particulièrement pendant la saison du Carême. Les rituels les plus remarquables sont le Cenakulo (une pièce de théâtre de la passion et de la mort du Christ) et l' Ang Pagpapapako ou Penetencia (une reconstitution de la crucifixion du Christ).

Le Cenakulo

Le Senakulo de Cainta date de 1904. Il est originaire du Barrio Dayap (toute la zone comprend désormais les Barangays Santa Rosa, Sto Niño et Santo Domingo). À cette époque, la population se composait d'un petit groupe de résidents qui étaient pour la plupart liés les uns aux autres. Comme la plupart des gens croyaient que les calamités étaient apportées par les mauvais esprits, ils ont décidé de mettre une croix sur un terrain vague pour les contrer. Les habitants du quartier ont rendu hommage à la croix en l'allumant tous les soirs. Un incident mémorable s'est produit pendant la saison du Carême lorsqu'un parfum étrange aurait émané de la croix. La nouvelle s'est répandue non seulement dans le quartier mais aussi dans toute la ville de Cainta.

Croyant au mystère de la croix, de nombreuses personnes du Barrio Dayap et de toute la ville de Cainta ont depuis lors juré de lire le Pasyon (les sept dernières paroles du Christ) à chaque période de Carême. Cela a été enrichi par une représentation réelle de la Passion du Christ dans les rues qui s'appelait autrefois "Officio". De nombreux problèmes auraient été résolus et des maladies guéries par la croix, comme beaucoup de gens le croyaient continuellement.

Au fil des années, les disciples de la croix se sont multipliés rapidement. Pour donner un sens plus profond à leur dévotion et mettre en valeur leur religiosité, ils ont évoqué l'idée de mettre en scène le Pasyon . La première pièce de théâtre a eu lieu quelques années plus tard, bien qu'initialement elle ait été de portée limitée. Il est devenu si populaire que la présentation a été élargie pour inclure des histoires de l'Ancien Testament et d'autres étapes de la vie du Christ et est devenue connue sous le nom de Cenakulo . Le lieu a été transféré à un champ ouvert en 1966 pour accueillir un public plus large.

Krus Sa Nayon, Inc. (KSNI) a été créée dès 1900 pendant et après l'ère espagnole. Le groupe était également connu pour sa préparation extravagante et son jeu passionnel tous les soirs de la semaine sainte. La pièce de théâtre KSNI cenakulo avait déjà eu lieu au Jaika Compound à côté du bâtiment municipal et de l'école secondaire nationale Francisco P. Felix Memorial. À ce jour, la pièce se déroule sur la scène à côté du terrain municipal, aux côtés du siège de la police de One Cainta et du service d'incendie de One Cainta.

Samahang Nazareno Inc. a été organisée en 1960, a développé et amélioré les divers aspects du cenakulo . Le paroissien catholique romain local a apporté à l'association son soutien moral et financier car elle croyait qu'il s'agissait d'un moyen efficace de transmettre son message chrétien au public.

Jour de Caïnta

Chaque 1er décembre, la ville célèbre sa fondation et la fête de Notre-Dame de la Lumière (Ina ng Kaliwanagan). Il est célébré avec son propre festival, SumBingTik ( portmanteau de suman , bibingka et latik ), qui a commencé vers 2014. La célébration d'une semaine se compose de diverses activités telles que le tournoi de paint ball, la bataille des groupes , le concours de beauté Miss Cainta et Caindakan sa Kalsada, un défilé de danse de rue auquel participent des écoles et des organisations locales.

Infrastructure

Transport

La route principale de Cainta est Ortigas Avenue Extension, un couloir très encombré qui traverse le quartier des affaires d' Ortigas Center et mène à Mandaluyong et San Juan à l'ouest et à la ville de Taytay et Antipolo à l'est. L'autre route principale est l' avenue Felix qui traverse l'extension de l'avenue Ortigas et relie la ville à Marikina au nord. En passant par Cainta Junction jusqu'à l' autoroute Marcos ( autoroute Marikina-Infanta)

elle devient l'avenue A. Bonifacio et relie la ville plus loin à Taytay.

Les transports en commun sont abondants, car les jeepneys et UV Express des villes environnantes de l'ouest comme Pasig, Mandaluyong et Quezon City, traversent la ville en direction d'autres villes de Rizal telles que Antipolo City, Taytay, jusqu'à Tanay.

Les bus parcourent également presque les mêmes itinéraires que les jeepneys, avec un service de bus premium de point à point introduit en 2019, reliant Cainta à Makati CBD.

La ligne 2 de Manille prolongée comprend une gare à la pointe nord de la ville appelée Emerald station qui devrait ouvrir au dernier trimestre de 2020. Elle est située à côté de Santa Lucia East Grand Mall et de Robinsons Metro East à Barangay San Isidro.

La nouvelle ligne 4 de Manille devrait également commencer la construction en 2021. Cela comprend 2 gares qui seront construites à Cainta Junction et à St. Joseph Village.

Utilitaires

L'eau
La ville est alimentée 24 heures sur 24 en eau potable par Manila Water , le concessionnaire MWSS pour la zone Est, ainsi que plusieurs villes de la province de Rizal.
Télécommunications
Globe et PLDT fournissent principalement des services voix, SMS et données fixes et mobiles dans toute la ville. D'autres proposent des solutions de données alternatives comme Converge et Sky Broadband .

Écoles

Éducation de base

Écoles privées:

  • École communautaire Life Touchers
  • Académie Cainta Wesleyan
  • Académie chrétienne des porteurs de lumière
  • Dayspring Academy Groenland Academy Cainta
  • Collège de San Benildo-Rizal
  • École chrétienne de la foi
  • Académie du Groenland
  • Groenland Académie Cainta
  • Lycée Greenpark
  • École Lorenzo Ruiz de Manille
  • Roosevelt College, Inc. (RCI), Cainta
  • Roots of Learning Center (maintenant appelé Colegio Sto. Domingo)
  • Saint François d'Assise École Montessori de Cainta
  • Scholastique De San Alfonso Inc.
  • Académie de vue sur la vallée
  • Académie chrétienne d'Agapeland
  • Ecole Sainte Thérèse de Lisieux de Cainta
  • Lycée des Arts et des Sciences de Bérea

Écoles publiques:

  • École primaire Cainta
  • École primaire Arinda
  • École élémentaire de l'Exode
  • École primaire Felix
  • École primaire Felix Unit 1
  • École primaire Kabisig
  • École primaire des planteurs
  • École primaire de San Francisco
  • Lycée national Francisco P. Felix Memorial - Main, JICA, Karangalan
  • Gouverneur Isidro Rodriguez Memorial National High School
  • Lycée national de San Juan
  • École primaire Karangalan
  • École primaire Balanti
  • École primaire St. Gregory
  • École primaire Marick

Tertiaire

  • ABE - Avenue Félix
  • Collège catholique Cainta
  • Collège des arts et des sciences Saint-Jean-Paul II (anciennement SJB IAS Cainta)
  • Collèges ICCT - Campus Cainta (Campus principal)
  • Collèges ICCT - Campus de Sumulong
  • Informatique - Cainta Brickroad Campus
  • Roosevelt College, Inc. (RCI), Cainta
  • Institut des arts et des sciences Saint-Jean-Bosco
  • STI - Centre Académique - Extension Avenue Ortigas
  • Système de l'Université de Rizal - Campus Cainta (Public)
  • Un collège Cainta

Des personnes notables

Les références

Liens externes