Chasse au sanglier calydonien - Calydonian boar hunt
La chasse au sanglier calydonienne est l'une des grandes aventures héroïques de la légende grecque. Elle s'est produite dans la génération antérieure à celle de la guerre de Troie , et côtoie l'autre grande aventure héroïque de cette génération, le voyage des Argonautes , qui l'a précédée. Le but de la chasse était de tuer le sanglier calydonien (appelé aussi sanglier d'Étolie ), qui avait été envoyé par Artémis pour ravager la région de Calydon en Étolie , car son roi Onée n'avait pas su l'honorer dans ses rites aux dieux. Les chasseurs, dirigés par le héros Meleager , comprenaient bon nombre des plus grands héros de la Grèce. Dans la plupart des récits, il comprenait également une grande héroïne, Atalante , qui a gagné sa peau en la blessant d'abord avec une flèche. Cela a indigné certains des hommes, avec des résultats tragiques.
Importance dans la mythologie et l'art grecs
Étant donné que la chasse au sanglier calydonienne a rassemblé de nombreux héros - parmi lesquels beaucoup étaient vénérés comme les ancêtres de leurs maisons dirigeantes locales parmi les groupes tribaux d' Hellènes à l'époque classique - elle a offert un sujet naturel dans l'art classique, car elle évoquait la toile de mythe qui s'est réuni autour de ses protagonistes en d'autres occasions, autour de leur descendance semi-divine et de leur progéniture. À l'instar de la quête de la Toison d'or ( Argonautica ) ou de la guerre de Troie qui eut lieu la génération suivante, la chasse au sanglier calydonienne est l'un des nœuds où se rejoignent une grande partie du mythe grec.
Sources
Les deux Homer et Hésiode et leurs auditeurs étaient au courant des détails de ce mythe, mais pas existe récit complet survivant: quelques papyrus fragments trouvés à Oxyrhynchus sont tous ceux qui survivent de Stésichore de révélateur de; le répertoire de mythes appelé Bibliotheke ("La Bibliothèque") contient l'essentiel du conte, et avant que cela ne soit compilé, le poète romain Ovide a raconté l'histoire avec quelques détails colorés dans ses Métamorphoses .
Mythologie
Le sanglier
Le sanglier calydonien est l'un des nombreux monstres de la mythologie grecque nommés d'après un lieu spécifique. Envoyé par Artémis pour ravager la région de Calydon en Étolie , il trouva sa fin lors de la chasse au sanglier calydonienne, à laquelle participaient de nombreux grands héros de l'époque (à l'exception d' Héraclès , qui vainquit séparément son propre sanglier d'Erymanthe envoyé par la Déesse). ).
Le roi Oeneus ("l'homme du vin") de Calydon , une ancienne ville du centre-ouest de la Grèce au nord du golfe de Patras , organisait des sacrifices annuels de récolte aux dieux sur la colline sacrée. Un an, le roi oublia d'inclure la Grande "Artémis du trône d'or" dans ses offrandes. Insultée, Artémis, la "Dame de l'Arc", a lâché le plus gros et le plus féroce sanglier qu'on puisse imaginer dans la campagne de Calydon.
Ovide décrit le sanglier comme suit :
- Un sanglier affreux. — Ses yeux brûlants et injectés de sang
- semblait des charbons de feu vivant, et son cou rugueux
- était noué avec des muscles raides et épais
- avec des poils comme des pointes acérées. Une mousse bouillonnante
- coulait sur ses épaules, et ses défenses
- étaient comme le butin d'Ind [Inde]. Des rugissements discordants
- réverbéré de ses mâchoires hideuses;
- et des éclairs – éructés de son horrible gorge –
- brûlé les champs verts.
- — Ovide , Métamorphoses 8.284-289 (Brookes Plus de traduction)
Ovide, poursuit en disant que le sanglier s'est déchaîné dans toute la campagne, détruisant les vignes et les récoltes, obligeant les gens à se réfugier à l'intérieur des murs de leur ville.
D'après Strabon , le sanglier serait la progéniture de la truie crommyonienne vaincue par Thésée .
La chasse
Oeneus envoya des messagers à la recherche des meilleurs chasseurs de Grèce, leur offrant la peau et les défenses du sanglier comme prix.
Parmi ceux qui ont répondu se trouvaient certains des Argonautes , le propre fils d' Oeneus , Meleager , et, remarquablement pour le succès éventuel de la chasse, une femme - la chasseresse Atalante , l'"indomptable", qui avait été allaitée par Artémis comme une ourse et élevée en tant que chasseuse, mandataire d'Artémis elle-même (Kerenyi; Ruck et Staples). Artémis semble avoir été divisée dans ses motivations, car il a également été dit qu'elle avait envoyé la jeune chasseresse parce qu'elle savait que sa présence serait une source de division, et il en fut ainsi : de nombreux hommes, menés par Kephée et Ankaios, a refusé de chasser aux côtés d'une femme. C'est le Méléagre épris qui les a convaincus. Néanmoins, ce fut Atalante qui réussit le premier à blesser le sanglier avec une flèche, bien que Méléagre l'acheva et offrit le prix à Atalante, qui avait tiré le premier sang. Mais les fils de Thestius , qui jugeaient honteux qu'une femme obtienne le trophée là où des hommes étaient impliqués, lui prirent la peau, disant qu'elle était bien la leur par droit de naissance, si Méléagre choisissait de ne pas l'accepter. Indigné par cela, Méléagre tua les fils de Thestius et remit la peau à Atalante ( Bibliotheke ). La mère de Meleager, sœur des oncles tués de Meleager, a pris le tison fatal du coffre où elle l'avait gardé (voir Meleager ) et l'a jeté une fois de plus sur le feu; au fur et à mesure qu'il était consommé, Méléagre mourut sur place, comme le destin l'avait prédit. Ainsi Artémis a réalisé sa vengeance contre le roi Oeneus.
Pendant la chasse, Peleus a accidentellement tué son hôte Eurytion. Au cours de la chasse et de ses conséquences, de nombreux chasseurs se sont retournés les uns contre les autres, contestant le butin, et ainsi la Déesse a continué à se venger. Selon Homère, « la déesse fit passer beaucoup de clameurs et de cris concernant sa tête et sa peau hirsute, entre les Curètes et les Étoliens à grande âme ».
La peau de sanglier qui a été conservée dans le temple d' Athéna Alea à Tegea en Laconie était réputée être celle du sanglier calydonien, "pourri par l'âge et maintenant totalement sans poils" au moment où Pausanias l'a vu au deuxième siècle de notre ère. Il nota que les défenses avaient été emportées à Rome comme butin des alliés vaincus de Marc Antoine par Auguste ; "une des défenses du sanglier calydonien a été brisée", rapporte Pausanias, "le reste est conservé dans les jardins de l'empereur, dans un sanctuaire de Dionysos, et mesure environ une demi- brasse de long", La chasse au sanglier calydonien a été le thème du fronton principal du temple.
Les chasseurs
Selon l' Iliade , les héros qui ont participé à la chasse se sont rassemblés de toute la Grèce. Bacchylides fait décrire Méléagre lui-même et le reste des chasseurs comme « le meilleur des Hellènes ».
Le tableau liste :
- Ceux vus par Pausanias sur le temple d'Athéna Alea à Tégée , ainsi qu'un autre héros, Ischepolis, mentionné par Pausanias.
- Ceux répertoriés par le mythographe latin Hyginus .
- Ceux notés dans la liste d' Ovide du 8e livre de ses Métamorphoses .
- Celles répertoriées par le mythographe Apollodore .
héros | Pause. | Hyg. | Ovide | Apd. | Remarques |
---|---|---|---|---|---|
Acastus | ✓ | Ovide : "rapide de fléchette" | |||
Admète | ✓ | ✓ | ✓ | Fils de Pheres, de Pherae . | |
Alcon (fils d'Hippocoon) | ✓ | L'un des trois fils d' Hippocoon d' Amyclae , selon Hyginus. | |||
Alcon (fils d'Arès) | ✓ | Fils d' Arès de Thrace. | |||
Amphiaraus | ✓ | ✓ | ✓ | Fils d' Oicles , d' Argos ; "Jusqu'à présent non ruiné par sa méchante femme", c'est-à-dire Eriphyle . | |
Ancée | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Fils de Lycurgue , originaire d' Arcadie , tué par le sanglier. Dans le récit d'Ovide, il brandit une hache à deux têtes ( bipennifer ) mais il a été défait par sa vantardise qui a donné au sanglier assez de temps pour le charger : Ancée a été transpercé sur les défenses du sanglier à la partie supérieure de l'aine et les tripes ont jailli de les entailles qu'il avait faites. |
Asclépios | ✓ | Fils d'Apollon. | |||
Atalante | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Fille de Schoeneus , d' Arcadie . |
Caeneus | ✓ | ✓ | Fils d'Élatus ; Ovide note que Caeneus était « d'abord une femme puis un homme ». | ||
Castor | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Frère de Polydeuces ; les Dioscures, fils de Zeus et de Léda , de Lacédémone . |
Céphée | ✓ | Fils de Lycurgue , frère d' Ancée . | |||
Comètes | ✓ | Fils de Thestius , oncle de Méléagre. | |||
Ctéatus | ✓ | L'un des deux fils de l' Acteur , frère d' Eurytus . | |||
Deucalion | ✓ | Fils de Minos. | |||
Dryas de Calydon | ✓ | ✓ | ✓ | Fils d' Arès (Hyginus le note comme « fils de Japet »). | |
Échion | ✓ | ✓ | L'un des Argonautes , fils d' Hermès ) et Antianeira , frère d'Erytusson ; Ovide dit "le premier à lancer sa lance". | ||
Enesimus | ✓ | L'un des trois fils d' Hippocoon d' Amyclae , selon Hyginus. | |||
Épochus | ✓ | ||||
Euphème | ✓ | Fils de Poséidon. | |||
Eurypyle | ✓ | L'un des fils de Thestius , selon Apollodore. | |||
Eurytion | ✓ | ✓ | Traversé accidentellement avec le javelot de Peleus. | ||
Eurytus (fils d' Hermès ) | ✓ | ||||
Eurytus (fils de l' acteur ) | ✓ | L'un des deux fils de l' Acteur , frère de Ctéatus . | |||
Evippus | ✓ | L'un des fils de Thestius , selon Apollodore. | |||
Hippalme | ✓ | Avec Pelagon , attaqué par le Sanglier, leurs corps repris par leurs camarades. | |||
Hippase | ✓ | ✓ | Fils d'Eurytus d'Oechalia . | ||
Hippote | ✓ | ✓ | ✓ | Fils de Kerkyon , fils d'Agamède, fils de Stymphale. | |
Hylée | ✓ | ||||
Idas | ✓ | ✓ | ✓ | Fils d' Aphareus , de Messène ; frère de Lyncée. | |
Iolaus | ✓ | ✓ | ✓ | Fils d' Iphiclès , neveu d'Héraclès. | |
Iphiclès | ✓ | Fils mortel d' Amphitryon de Thèbes , le jumeau d' Héraclès (qui n'y prit pas part). | |||
Iphiclès | ✓ | L'un des fils de Thestius , selon Apollodore. | |||
Ischépolis | ✓ | Fils d'Alcathous (non mentionné par Pausanias comme ayant été vu sur le temple d'Athéna Alea à Tégée ). | |||
Jason | ✓ | ✓ | ✓ | Le fils d' Aeson , de Iolkos. | |
Laërtes | ✓ | ✓ | Fils d'Arcesius, père d' Ulysse . | ||
Lélex | ✓ | De Naryx en Locrie . | |||
Leucippe | ✓ | ✓ | L'un des trois fils d' Hippocoon d' Amyclae , selon Hyginus. | ||
Lyncée | ✓ | ✓ | ✓ | Fils d'Aphareus, de Messène; frère d'Idas. | |
Méléagre | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Fils d' Onée . |
Mopsus | ✓ | ✓ | Fils d' Ampycus . | ||
Nestor | ✓ | ||||
Panopée | ✓ | ||||
Pélagone | ✓ | Avec Hippalme, attaqué par le Sanglier, leurs corps repris par leurs camarades. | |||
Pélée | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Fils d' Aiakos , père d' Achille de Phthie . |
Phénix | ✓ | ✓ | Fils d' Amyntor , tuteur et compagnon d' Achille . | ||
Phylée | ✓ | D' Élis . | |||
Piritous | ✓ | ✓ | ✓ | Fils d' Ixion , de Larissa , l'amie de Thésée. | |
Plexippe | ✓ | ✓ | ✓ | L'un des fils de Thestius , selon Ovide et Apollodore. | |
Polydeuces | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |
Prothous | ✓ | ||||
Télamon | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Fils d' Éaque . |
Thésée | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | Face à une autre créature dangereuse, la truie crommyonienne sauvage et sombre , à une autre occasion, qui, selon Strabon , serait la mère du sanglier calydonien. |
Toxéus | ✓ | L'un des fils de Thestius , selon Ovide. |
Remarques
Les références
- Apollodorus , Apollodorus, The Library, avec une traduction anglaise de Sir James George Frazer, FBA, FRS en 2 volumes. Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press ; Londres, William Heinemann Ltd. 1921. Version en ligne à la bibliothèque numérique Perseus .
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- Kerényi, Karl (1959), Les Héros des Grecs , Thames et Hudson, Londres, 1959.
- Maire, Adrienne , The First Fossil Hunters: Dinosaurs, Mammoths, and Myth in Greek and Roman Times , Princeton University Press, 2011. ISBN 978-0-691-15013-0 .
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