Censure dans l'Espagne franquiste - Censorship in Francoist Spain

La censure dans l'Espagne franquiste a été mandatée par Francisco Franco dans l' Espagne franquiste , entre 1936-1975. Dans l'Espagne franquiste, les principaux sujets de censure comprenaient l'affichage public de l'idéologie politique libérale, des formes d'art telles que la littérature et le cinéma, ainsi que des symboles d'idéologies étrangères et non conservatrices. Cette censure était principalement motivée par la vision de Franco pour l'unité idéologique en Espagne. En conséquence, Franco a appelé à la censure des documents qui promouvaient les idées libérales de l'étranger, en particulier celles d'origine européenne. Outre la censure de l'idéologie étrangère, les symboles de l'identité espagnole, comme la Catalogne, sont également devenus les principales cibles de la censure. Sous son règne autoritaire, la censure était principalement imposée par la répression politique systémique. L'État franquiste a réprimé l'expression de l'idéologie sociale et politique libérale parmi le public espagnol.

Outre la forte censure du gouvernement, Franco a également obtenu le soutien de l' Église catholique pour perpétuer la censure. Au-delà de la censure motivée par l'État franquiste, les critiques individuels avaient d'autres intérêts non politiques qui les ont également amenés à devenir des censeurs. Par exemple, les censeurs individuels modifieraient un texte pour plus de clarté et de cohérence, ou réécrivaient les critiques pour des raisons de convenance comme ils le jugeaient approprié selon leurs normes individuelles. Les censeurs politiques, en revanche, réprimeraient les signes visibles de comportement libéral et chercheraient à peindre une image positive de Franco. Compte tenu de la prévalence de la censure, l'Espagne franquiste était également marquée par une solide culture de résistance à la censure. En réponse à la répression du gouvernement, l'Espagne a vu une époque qui a par la suite favorisé une culture de la résistance, exprimée sous diverses formes d'art.

Objet et ordre du jour

Littérature

Dans l'Espagne franquiste, la répression du libéralisme politique et culturel était l'un des principaux moteurs des censeurs éditant diverses œuvres littéraires. Certains censeurs avaient d'autres raisons de censurer les œuvres littéraires d'auteurs étrangers qui n'étaient pas motivées par l'idéologie de Franco. Cela a été fait au motif que le pluralisme et la diversité culturelle présenteraient des menaces pour l'unité espagnole. Certains écrivains ont également participé à l'autocensure , sachant qu'ils écrivaient pour des censeurs qui réviseraient leur travail.

La traduction d'œuvres littéraires de pays étrangers a fait l'objet d'une censure complète. De cette manière, la traduction a servi de moyen de restructurer et de modifier les versions originales de diverses œuvres, plutôt que de pont pour l'échange interculturel. Dans le cas de l'Espagne franquiste, les documents seraient modifiés pour supprimer le contenu jugé moralement répréhensible. Conformément aux influences religieuses de l'Église catholique, les éditeurs reformuleraient et éditeraient ces œuvres étrangères si nécessaire. Plus précisément, les censeurs ont cherché à minimiser le potentiel d'influence du libéralisme européen sur la culture espagnole. Une certaine censure de la littérature se poursuit jusqu'à nos jours car les textes précédemment censurés n'ont pas été mis à jour. La culture espagnole elle-même avait également subi la censure de l'État. Les symboles de la culture espagnole, tels que le flamenco , ont été interdits d'exposition publique par l'administration franquiste.

Les critiques et les examinateurs de la littérature avaient tendance à être indépendants. Ils ont rédigé des critiques et ont souvent formulé leurs critiques comme une suggestion pour une plus grande cohérence ou une plus grande clarté des idées des écrivains. Les romanciers de l'époque franquiste présentaient souvent des relations tendues ou troublées entre personnages de fiction comme un moyen de transmettre leurs idées sur la violence de l'État, ce qui n'aurait pas été acceptable par les censeurs de l'État. Les écrivains ont comparé la violence dans la vie privée des personnages de fiction, comme la prédation sexuelle ou la violence physique, à la sphère politique de la conquête dans l'Espagne franquiste.

Film

Dans l'Espagne franquiste, le cinéma était à la fois une forme d'art et un moyen de discours à l'ère de la répression. Cette répression a fonctionné au-delà de la simple critique des films locaux. L'État franquiste exigeait que la traduction de films étrangers en Espagne soit adaptée pour répondre aux exigences et aux normes spécifiques fixées par l'administration franquiste. Les producteurs de films, les acteurs et les distributeurs de films étaient généralement conscients de ces exigences, ce qui a conduit à une large utilisation du cinéma comme moyen de s'engager dans des questions sociales et politiques majeures.

Parmi les chercheurs contemporains, le cinéma national espagnol sous l'État franquiste est souvent interprété comme un signal de transition politique, sociale, économique et culturelle, en particulier comme la transition de la nation des valeurs traditionnelles aux valeurs modernes. Les producteurs de films et les artistes interprètes ou exécutants sont souvent perçus comme résistant à la répression imposée par l'État franquiste à travers l'écriture de scénarios et la performance cinématographique. En 1937, un ensemble de directives a été publié pour souligner que la moralité culturelle doit être préservée grâce à un contrôle centralisé du cinéma. Des commissions de censure ont été créées afin de réviser et de censurer correctement les œuvres étrangères entrant en Espagne. En 1938, des institutions publiques telles que la Commission nationale de censure cinématographique ont été créées. Ces institutions étatiques étaient chargées de garantir l'intégrité morale du contenu des films. Parmi les exemples de contenus inacceptables, citons les contenus illustrant le divorce, le vol, la sensualité et les vêtements révélateurs. Ils ont projeté des films pour des contenus susceptibles de provoquer des troubles, de la panique ou de la violence.

Les droits des femmes, en particulier les droits des femmes au travail, ont été officiellement reconnus par l'État dans le Plan de développement de 1963. Cependant, le catholicisme conservateur est resté la principale source d'orientation dans la conduite personnelle et publique. Cette tension idéologique perçue a conduit à une époque où le cinéma national espagnol s'est intéressé aux représentations des rôles de genre , de nombreux films abordant la tension entre tradition et modernité. En affichant les rôles traditionnels des femmes dans les films, les institutions étatiques avaient tendance à approuver ces films, perçus comme des représentations de la vie quotidienne paisible.

Nationalismes périphériques

La Catalogne sous le règne de Franco a subi une censure et une répression extensives après la victoire de Franco sur les nationalistes . Après la fin de la guerre civile espagnole , les intellectuels aux idéologies catalanes visibles ont été punis de diverses manières, y compris l'exécution, l'assujettissement et le travail forcé. Parallèlement à l'emprisonnement, à l'exécution et à l'exil de ces individus, les traces de l'identité catalane ont été retirées de l'usage formel, comme les journaux, l'enseignement public et les magazines. Cela a été fait pour des raisons de cohésion linguistique, ce qui a rendu la publication difficile en catalan.

Au milieu des années 1950, lorsque l'Espagne franquiste a réorienté sa politique et a introduit un plan de stabilisation pour inclure l'Espagne dans le marché européen, un petit réseau de mouvements d'opposition étudiante a commencé à émerger. Leur objectif était de préserver l'identité catalane sous l'État franquiste. En raison de l'augmentation des investissements étrangers du gouvernement espagnol, il y a eu une augmentation de la publication de livres en catalan. En 1962, il y avait jusqu'à 270 livres publiés en catalan. À partir de là, les augmentations de publication ont été mineures, car il n'y avait pas suffisamment d'intérêt ni de soutien de l'État pour continuer à produire ces livres.

Les références