Charles de Foucauld - Charles de Foucauld
Coordonnées : 23°15′31.6″N 5°38′09.9″E / 23,258778°N 5,636083°E
 de Foucauld v. 1907
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| Prêtre, mystique, ermite martyr au Sahara | |
| Née | Charles Eugène de Foucauld de Pontbriand 15 septembre 1858 Strasbourg , Second Empire français |
| Décédés | 1er décembre 1916 (58 ans) Tamanrasset , Algérie française |
| Vénéré dans |
Église catholique romaine Église d'Angleterre |
| Béatifié | 13 novembre 2005, Basilique Saint-Pierre , Cité du Vatican par le Cardinal José Saraiva Martins |
| Le banquet | 1er décembre |
| Les attributs | Habitude trappiste |
| Fait partie d' une série sur |
| mysticisme chrétien |
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Charles Eugène de Foucauld (Vicomte de Foucauld, 15 septembre 1858 - 1er décembre 1916) fut officier de cavalerie dans l' armée française , puis explorateur et géographe , et enfin prêtre catholique et ermite qui vécut parmi les Touaregs au Sahara en Algérie. Il a été assassiné en 1916 et est considéré par l' Église comme un martyr . Son inspiration et ses écrits ont conduit à la fondation des Petits Frères de Jésus parmi d'autres congrégations religieuses . Le 27 mai 2020, le pape François a ouvert la voie à sa canonisation à une date ultérieure.
Orphelin à l'âge de six ans, Charles de Foucauld est élevé par son grand-père maternel, le colonel Beaudet de Morlet. Il intègre l' Académie militaire de Saint-Cyr . En quittant l'Académie, il choisit de rejoindre la cavalerie. Il entre ainsi à l' école de cavalerie de Saumur , où il est connu pour son humour enfantin, tout en menant une vie de débauche permise par un héritage reçu après la mort de son grand-père. Il est affecté au 4e Régiment de Chasseurs d'Afrique . A vingt-trois ans, il décide de démissionner afin d'explorer le Maroc en se faisant passer pour un juif . La qualité de ses travaux lui vaut une médaille d'or de la Société de Géographie , ainsi qu'une renommée suite à la publication de son livre "Reconnaissance au Maroc" (1888).
De retour en France, il ravive sa foi catholique et rejoint l' ordre cistercien trappiste le 16 janvier 1890. Toujours avec les trappistes, il se rend ensuite en Syrie . Sa quête d'un idéal encore plus radical de pauvreté, d' altruisme et de pénitence , l'amène à quitter les trappistes pour devenir ermite en 1897. Il vit alors en Palestine , écrivant ses méditations qui deviennent la pierre angulaire de sa spiritualité.
Ordonné à Viviers en 1901, il décide de s'installer dans le Sahara algérien à Béni Abbès . Son ambition était de former une nouvelle congrégation, mais personne ne l'a rejoint. Il vécut avec les Berbères , adoptant une nouvelle approche apostolique, prêchant non par des sermons, mais par son exemple. Afin de se familiariser avec les Touaregs , il étudie leur culture pendant plus de douze ans, utilisant un pseudonyme pour publier le premier dictionnaire touareg- français. Les œuvres de Charles de Foucauld sont une référence pour la compréhension de la culture touareg.
Le 1er décembre 1916, Charles de Foucauld est assassiné à son ermitage. Il fut rapidement considéré comme un martyr et fut l'objet de vénération suite au succès de la biographie écrite par René Bazin (1921). De nouvelles congrégations religieuses, des familles spirituelles et un renouveau de la vie érémitique s'inspirent de la vie et des écrits de Charles de Foucauld.
Son procès de béatification commença onze ans après sa mort, en 1927. Il fut interrompu pendant la guerre d'Algérie , repris plus tard, et Charles de Foucauld fut déclaré vénérable le 24 avril 2001 par le pape Jean-Paul II , puis bienheureux le 13 novembre 2005 par le pape Benoît. XVI . Le 27 mai 2020, le Vatican a annoncé qu'il serait canonisé à une date ultérieure.
Biographie
Enfance
La famille de Foucauld était originaire du Périgord et faisait partie de l'ancienne noblesse française ; leur devise étant "Jamais arrière". (Jamais en arrière) Plusieurs de ses ancêtres prirent part aux croisades , source de prestige au sein de la noblesse française. Son arrière-grand-oncle, Armand de Foucauld de Pontbriand, vicaire et cousin germain de l' archevêque d' Arles , Monseigneur Jean Marie du Lau d'Allemans , ainsi que l'archevêque lui-même, furent victimes des massacres de septembre qui eurent lieu pendant la Révolution française . Sa mère, Élisabeth de Morlet, était issue de l' aristocratie lorraine tandis que son grand-père avait fait fortune pendant la révolution en tant que républicain. Élisabeth de Morlet épouse le vicomte Édouard de Foucauld de Pontbriand, inspecteur forestier, en 1885. Le 17 juillet 1857, leur premier enfant Charles naît et meurt un mois plus tard.
Leur deuxième fils, qu'ils nommèrent Charles Eugène, naquit à Strasbourg le 15 septembre 1858, dans la maison familiale de la place Broglie dans l'ancien hôtel du maire Dietrich, où la Marseillaise fut chantée pour la première fois, en 1792. L'enfant était baptisé en l' église Saint-Pierre-le-Jeune (bien qu'actuellement protestante , les deux confessions y coexistent jusqu'en 1898) le 4 novembre de la même année.
Quelques mois après sa naissance, son père est muté à Wissembourg . En 1861, Charles a trois ans et demi lorsque naît sa sœur, Marie-Inès-Rodolphine. Sa mère profondément religieuse l'éduque dans la foi catholique , pétrie d'actes de dévotion et de piété. Elle décède des suites d'une fausse couche le 13 mars 1864, suivie de son mari, atteint de neurasthénie , le 9 août. Le désormais orphelin Charles (6 ans) et sa sœur Marie (3 ans) ont été confiés aux soins de leur grand-mère paternelle, la vicomtesse Clothilde de Foucauld, qui est décédée d'une crise cardiaque peu de temps après. Les enfants sont alors recueillis par leurs grands-parents maternels, le colonel Beaudet de Morlet et son épouse, qui résident à Strasbourg.
Le colonel Beaudet de Morlet, ancien élève de l' École polytechnique et officier du génie, assure à ses petits-enfants une éducation très affectueuse. Charles écrira de lui : « Mon grand-père dont j'admirais la belle intelligence, dont l'infinie tendresse a entouré mon enfance et ma jeunesse d'une atmosphère d'amour, dont je ressens encore la chaleur émotionnellement » .
Charles poursuit ses études à l'école épiscopale de Saint-Arbogast, et entre au lycée de Strasbourg en 1868. A l'époque introverti et colérique, il est souvent malade et poursuit ses études grâce à des cours particuliers.
Il passe l'été 1868 chez sa tante, Inès Moitessier , qui se sent responsable de son neveu. Sa fille, Marie Moitessier (plus tard Marie de Bondy), huit ans plus âgée que Charles, se lie rapidement d'amitié avec lui. C'était une fervente pratiquante qui était très proche de Charles, agissant parfois comme une figure maternelle pour lui.
En 1870, la famille de Morlet fuit la guerre franco-prussienne et trouve refuge à Berne . Suite à la défaite française, la famille s'installe à Nancy en octobre 1871. Il lui reste quatre années de lycée laïque. Jules Duvaux était l'un de ses professeurs et il s'est lié avec son camarade Gabriel Tourdes. Les deux étudiants avaient une passion pour la littérature classique, et Gabriel est resté, selon Charles, l'un des « deux amis incomparables » de sa vie. Son éducation dans une école laïque a développé un sentiment patriotique nourri, à côté d'une méfiance pour l' Empire allemand . Sa première communion eut lieu le 28 avril 1872 et sa confirmation par Monseigneur Joseph-Alfred Foulon à Nancy suivit peu après.
En octobre 1873, alors qu'il suit un cours de rhétorique , il commence à s'éloigner de la foi avant de devenir agnostique. Il affirma plus tard : "Les philosophes sont tous en désaccord. J'ai passé douze ans à ne rien nier et à ne croire, désespérant de la vérité, ne croyant même pas en Dieu. Aucune preuve ne me semblait évidente". Cette perte de la foi s'accompagnait d'un malaise : Charles se trouvait « tout égoïsme, tout impie, tout mauvais désir, j'étais comme éperdu ».
Le 11 avril 1874, sa cousine Marie épouse Olivier de Bondy. Quelques mois plus tard, le 12 Août 1874, Charles a obtenu son baccalauréat avec la mention "mention bien" (équivalent à magna cum laude ).
Une jeunesse dissipée
Charles est envoyé à l'école Sainte-Geneviève (aujourd'hui située à Versailles ), dirigée par les Jésuites , alors située dans le Quartier Latin, à Paris , afin de préparer le test d'admission à l' Académie militaire de Saint-Cyr . Charles s'oppose à la rigueur du pensionnat et décide d'abandonner toute pratique religieuse. Il obtient son deuxième baccalauréat en août 1875. Il mène alors une vie dissipée et est exclu de l'école pour « paresse et indiscipline » en mars 1876.
Il est ensuite retourné à Nancy , où il a étudié le soutien scolaire tout en parcourant secrètement des lectures légères. Lors de ses lectures avec Gabriel Tourdes, il a souhaité « profiter pleinement de ce qui est agréable à l'esprit et au corps » . Cette lecture de Boulimie amène les deux étudiants aux œuvres d' Aristote , de Voltaire , d' Erasme , de Rabelais et de Laurence Sterne .
En juin 1876, il demande à entrer à l' Académie militaire de Saint-Cyr , et est accepté quatre-vingt-deuxième sur quatre cent douze. Il était l'un des plus jeunes de sa classe. Son palmarès à Saint-Cyr est mitigé et il obtient le 333e rang sur 386.
La mort du grand-père de Foucauld et la réception d'un héritage substantiel, a été suivie de son entrée à l'école de cavalerie française à Saumur . Continuant à mener une vie extravagante, Foucauld est affecté au 4e régiment de chasseurs d'Afrique en Algérie. Lassé du service de garnison, il voyage au Maroc (1883-84), au Sahara (1885) et en Palestine (1888-89). Tout en redevenant un riche jeune mondain à Paris, Foucauld est devenu un étudiant de plus en plus sérieux de la géographie et de la culture de l'Algérie et du Maroc. En 1885, la Société de géographie de Paris lui décerne sa médaille d'or en reconnaissance de ses explorations et recherches.
Vie d'ecclésiastique, de missionnaire et de linguiste
En 1890, de Foucauld rejoint l' ordre cistercien trappiste d' abord en France à l' abbaye Notre-Dame des Neiges puis à La Trappe à Akbès à la frontière syro-turque. Il part en 1897 pour suivre une vocation religieuse indéfinie à Nazareth . Il commence à mener une vie de prière solitaire près d'un couvent de Clarisses et il lui est suggéré d'être ordonné . En 1901, il fut ordonné prêtre à Viviers , en France, et retourna au Sahara en Algérie française et mena une vie pratiquement érémitique . Il s'installe d'abord à Béni Abbès , près de la frontière marocaine, construisant un petit ermitage pour « l'adoration et l'hospitalité », qu'il appellera bientôt la « Fraternité ».
Il s'installe chez le peuple touareg , à Tamanghasset dans le sud algérien. Cette région est la partie centrale du Sahara avec les montagnes Ahaggar (le Hoggar) immédiatement à l'ouest. Foucauld utilisa le point culminant de la région, l' Assekrem , comme lieu de retraite. Vivant près des Touaregs et partageant leur vie et leurs épreuves, il a fait une étude de dix ans sur leur langue et leurs traditions culturelles. Il apprend la langue touareg et travaille sur un dictionnaire et une grammaire. Son manuscrit de dictionnaire a été publié à titre posthume en quatre volumes et est devenu connu des berbérologues pour ses descriptions riches et pertinentes . Il formule l'idée de fonder un nouvel institut religieux , sous le nom des Petits Frères de Jésus .
Décès
Le 1er décembre 1916, de Foucauld a été traîné hors de sa forteresse par un groupe de pillards tribaux dirigé par El Madani ag Soba, qui était lié aux bédouins Senussi . Ils avaient l'intention d'enlever de Foucauld. Cependant, les membres de la tribu ont été interrompus par deux méharistes du French Camel Corps. Un bandit effrayé (Sermi ag Thora, 15 ans) a tiré sur de Foucauld dans la tête, le tuant sur le coup. Les Méharistes ont également été abattus. Le sacristain et serviteur Paul Embarek, un ancien esclave arabe africain libéré et instruit par de Foucauld, a été témoin du meurtre .
Les autorités françaises ont poursuivi pendant des années la recherche des bandits impliqués. En 1943, El Madani a fui les forces françaises en Libye vers le sud lointain du Fezzan . Sermi ag Thora a été appréhendé et exécuté à Djanet en 1944.
De Foucauld a été béatifié par le cardinal José Saraiva Martins le 13 novembre 2005, et est inscrit comme martyr dans la liturgie de l'Église catholique.
Le 27 mai 2020, le pape François a publié un décret lors d'une réunion de la Congrégation pour les causes du saint préfet, le cardinal Giovanni Angelo Becciu, qui a approuvé un miracle ouvrant la voie à Foucauld pour devenir un saint.
Héritage
Charles de Foucauld a inspiré et aidé à organiser une confrérie en France à l'appui de ses idées. Cette organisation, l'Association des Frères et Sœurs du Sacré-Cœur de Jésus, comptait 48 membres laïcs et ordonnés au moment de sa mort. Ce groupe, notamment Louis Massignon , l'érudit de renommée mondiale de l' Islam , et René Bazin , auteur d'une biographie à succès, La Vie de Charles de Foucauld Explorateur en Maroc, Ermite du Sahara (1921), a gardé sa mémoire vivante et inspirée. la famille des fraternités laïques et religieuses qui comprend Jesus Caritas, les Petits Frères de Jésus et les Petites Sœurs de Jésus , parmi un total de dix congrégations religieuses et neuf associations de vie spirituelle. Bien qu'à l'origine d'origine française, ces groupes se sont élargis pour inclure de nombreuses cultures et leurs langues sur tous les continents.
Le film français de 1936 L'Appel du silence dépeint sa vie.
En 1950, le gouvernement colonial algérien a émis un timbre-poste à son image. Le gouvernement français fit de même en 1959.
En 2013, inspirée en partie par la vie de Foucauld, une communauté de frères consacrés ou monachelli (petits moines) s'est établie à Perth, en Australie, appelée les Petits Frères Eucharistiques de la Volonté Divine.
Antonello Padovano a écrit et réalisé le film "Les quatre portes du désert" basé sur la vie de Charles de Foucauld et son amitié avec le Touareg Amenokal Moussa Ag Amastan.
Charles de Foucauld est souvint dans l' Église d'Angleterre avec une commémoration le 1 Décembre .
Travaux
- Reconnaissance au Maroc, 1883-1884 . 4 vol. Paris : Chalamel, 1888.
- Dictionnaire Touareg–Français, Dialecte de l'Ahaggar . 4 vol. Paris : Imprimerie nationale de France, 1951-1952.
- Poésies Touarègues. Dialecte de l'Ahaggar . 2 vol. Paris : Leroux, 1925-1930.
Remarques
Les références
Lectures complémentaires
- Patrick Levaye (décembre 2016). Charles de Foucauld, Repères pour Aujourd'hui , Éditions Première Partie ( ISBN 978-2-36526-128-9 )
- Casajus, Dominique (1997). "Charles de Foucauld et les Touaregs, Rencontre et Malentendu" . Terrain 28 : 29-42.
- Casajus, Dominique (2009). Charles de Foucauld : Moine et Savant . CNRS Éditions. ISBN 9782271066312 .
- Châtelard, Antoine (2000). La Mort de Charles de Foucauld . Éditions Karthala. ISBN 9782845861206 .
- Fournier, Josette (2007). Charles de Foucauld : Amitiés Croisées . Éditions Cheminements. ISBN 9782844785695 .
- Fremantle, Anne (1950). Appel du désert. L'histoire de Charles de Foucauld . Londres, Hollis & Carter.
- Galand, Lionel (1999). Lettres au marabout. Messages Touaregs au Père de Foucauld . Paris, Belin, 1999.
- Wright, Cathy (2005). Charles de Foucauld – Voyage de l'Esprit . Pauline Livres et Médias. ISBN 9780819815767 .
Liens externes
- Lay Fraternity Archivé le 8 novembre 2016 sur la Wayback Machine , Lay Fraternity Page
- Groupe Facebook, page Facebook de Frère Charles
- Fraternité Laïque au Canada , Page Fraternité Laïque Canadienne
- Association Famille Spirituelle Charles de Foucauld (Famille Spirituelle de Charles de Foucauld)
- Názáret , un site hongrois sur Charles de Foucauld et sa spiritualité
- "Charles de Foucauld" à Jesus Caritas
- "Livres de ou sur Charles de Foucauld" à Jesus Caritas
- Charles de Foucauld à Trouver une tombe
- Coupures de journaux sur Charles de Foucauld dans les archives de presse du 20e siècle de la ZBW
- Un épisode "Insight" basé sur Charles de Foucauld , interprété par Efrem Zimbalist, Jr.