Église de la Bienheureuse Espérance - Church of the Blessed Hope

L' Église de la Bienheureuse Espérance (ou Église de Dieu de la foi abrahamique ) est un petit organisme chrétien adventiste du premier jour . Les églises ¹ ont des racines communes avec les Christadelphiens et la Conférence générale de l' Église de Dieu (foi abrahamique) .

Fond

Benjamin Wilson a passé sa jeunesse à Halifax , en Angleterre. Benjamin, avec ses frères, Joseph, John et James, a remis en question les enseignements de leur église baptiste locale et « est devenu convaincu que les promesses à Abraham étaient au cœur du salut ». Benjamin et James ont déménagé leurs familles à Genève, dans l' Illinois, en 1844. Les frères John et Joseph sont arrivés à Genève vers 1849. Ensemble, ils ont fondé une église à Genève. En raison de l'adoption d'une position contre le service militaire, il était nécessaire d'adopter un nom "officiel" pendant la guerre civile. Le nom « Église de Dieu de la foi abrahamique », suggéré par Benjamin Wilson, a été choisi. Le travail des Wilson a conduit à un certain nombre de congrégations de l' Ohio à la Californie (où Benjamin a ensuite déménagé), mais aucune organisation centrale.

John Thomas , fondateur des Christadelphians , était également un émigrant britannique qui avait été associé au mouvement Campbellite dans l' Illinois . Thomas et Wilson ont d'abord correspondu par lettre de 1846 à 1856, puis se sont rencontrés et ont été en communion active de 1856 à 1862. Cependant, en 1863, un désaccord entre les deux hommes concernant le siège du jugement et la résurrection entraîne la séparation des groupes qui leur sont associés, et la rupture se confirme lorsque les deux groupes s'inscrivent (aux fins de l'objection de conscience dans la guerre de Sécession ) avec différents noms en 1865.

L'Église de la Bienheureuse Espérance a commencé comme une congrégation locale à Cleveland, Ohio . Il a été organisé le 4 octobre 1863. Mark Allen, un missionnaire du mouvement de la foi abrahamique de l'Église de Dieu de Woburn, Massachusetts , a dirigé quatorze habitants de l'Ohio dans la fondation de cet organisme. Des congrégations ont été établies peu de temps après à Salem et à Unionville , et ces congrégations se sont constituées en Église de la Sainte Espérance en 1888. Toutes ces congrégations existent toujours, bien que le corps de Cleveland ait déménagé à Chesterland . Le chef de la congrégation de Cleveland de 1922 à 1927 était un Christadelphe .

L'Église de la Bienheureuse Espérance et l'Église de Dieu de la Foi abrahamique avaient un nom différent, mais faisaient partie du même mouvement. Au début du 20e siècle, le mouvement comptait plus de 200 congrégations dans une douzaine d'États. Ils n'étaient qu'une communauté lâche d'églises. Certains liens ont été maintenus par des conférences d'État et un périodique, The Restitution .

Lorsque Benjamin Wilson a pris sa retraite en 1869, il a quitté sa The Gospel Banner pour fusionner avec Herald of the Coming Kingdom and Bible Instructor de son neveu Thomas Wilson , qui a été renommé dans The Restitution en 1871 et publié par Thomas Wilson et WD St. Clair à Chicago. En 1911, l'association ministérielle de cinq hommes s'est opposée au prochain rédacteur en chef de The Restitution , AR Underwood de Plymouth Indiana, ce qui a entraîné une rupture de la communion des églises.

La majorité a suivi ceux opposés à Underwood, dirigés par LE Connor, et ils ont ajouté deux doctrines à leur déclaration de foi - la résurrection universelle et la communion ouverte. Plus tard, ils ont également ajouté la croyance en un diable personnel. La majorité se regroupa en 1921 et organisa l'Église de Dieu (Conférence générale) (CoGGC) en publiant un nouveau magazine The Restitution Herald , publié dans l'Oregon, Illinois.

Cinq congrégations (trois dans l' Ohio et une dans chacune du Kentucky et de l' Indiana ) ont rejeté ces ajouts doctrinaux et ont défendu l'ancienne Déclaration de foi de Genève, publiant maintenant The Restitution from Cleveland, Ohio. Les congrégations minoritaires ont maintenu des liens et, en 1966, quatre des six églises de l'époque ont adopté une déclaration doctrinale uniforme. En 1976, ces six églises (officiellement connues sous le nom de CGAF) ont commencé à se réunir pour un rassemblement annuel, qui se tient maintenant chaque année en août dans divers collèges de l' Ohio .

Foi et pratique

L'Église de la Bienheureuse Espérance (CGAF) rejette la doctrine de la Trinité ; reconnaît la Bible comme la parole révélée de Dieu; enseigne que le salut s'obtient en entendant, en croyant, en confessant et en obéissant à l'évangile ; et attend le retour prémillénaire et le règne de Jésus , dans lequel les justes et les injustes seront ressuscités, mais que ceux qui n'ont pas entendu l'évangile ne seront pas ressuscités des morts. Le baptême valide est effectué par l'immersion des croyants dans l'eau. Le commandement du Christ de prendre le pain et la coupe (la communion ) est observé chaque semaine.

Ils rejettent les doctrines acceptées par le groupe plus large du CoGGC en 1921, à savoir un diable littéral, une résurrection universelle et une communion ouverte. De plus, les membres du CGAF ne servent pas dans la guerre en tant que combattants, bien que certaines congrégations autorisent les membres à servir dans des postes humanitaires.

Statut

En 2003, l'église de la bienheureuse espérance (CGAF) avait huit congrégations ² avec environ 400 membres. Les trois congrégations de l'Ohio utilisent le nom de Church of the Blessed Hope et les autres non.

Ces églises du CGAF sont théologiquement beaucoup plus proches des Christadelphiens qu'elles ne le sont de la Conférence générale de l'Église de Dieu (CoGGC), et ont pris des mesures ces dernières années pour renforcer leurs liens. La plupart des églises utilisent les cantiques christadelphiens et la littérature de l'école du dimanche. Plusieurs des églises du CGAF, tout en ayant leur propre déclaration de foi locale, ont également reconnu la déclaration de foi christadelphienne la plus courante (BASF), de la même manière que de nombreuses assemblées christadelphiennes en Grande-Bretagne ont leurs propres déclarations locales mais emploient les plus courantes. déclaration à des fins plus larges.

C'est une pratique courante pour les membres de l'Église de la Bienheureuse Espérance de rechercher des ecclésiastiques christadelphiennes lorsqu'ils déménagent dans des régions où il n'y a pas d'Église de la Bienheureuse Espérance. Ils sont généralement acceptés dans l'ecclésia christadelphienne et deviennent des membres actifs de la communauté christadelphienne. De même, l'Église de la Bienheureuse Espérance acceptera un Christadelphe en communion.

Le rassemblement annuel du CGAF, qui se tient actuellement à Denison , Ohio, a joué un rôle important dans la réintroduction du CGAF aux Christadelphiens et des Christadelphiens au CGAF. Le rassemblement reçoit un important contingent de deux Christadelphians non modifiées et modifiées Christadelphians chaque année, et même de nombreux membres CGAF assister à des événements Christadelphiennes tels que l'assemblée annuelle des Grands Lacs Christadelphian Bible école. Les membres du CGAF ont été invités à soumettre à la fois des articles, des lettres et des annonces d'événements dans le Christadelphian Tidings , ainsi que les Christadelphians dans le Abrahamic Faith Beacon . Les membres du CGAF coopèrent avec la mission christadelphienne et les organisations caritatives à l'étranger. Dans le même temps, la participation commune des membres du CGAF et de Christadelphian à des forums de discussion a permis à de nombreux christadelphiens, même en dehors de l'Amérique du Nord, de prendre conscience des croyances communes partagées avec le CGAF et des différences avec la Conférence générale de l'Église de Dieu.

Voir également

Notes de bas de page

  1. Un certain nombre de congrégations locales de l' Église de Dieu (Conférence générale) utilisent le nom d' Église de Dieu de la foi abrahamique , ce qui conduit souvent à la confusion des deux corps. Pour cette raison, l' Église de la Bienheureuse Espérance a été retenue comme titre confessionnel pour cet article.
  2. Trois en Ohio, trois en Floride, un dans le Kentucky et un dans l'Indiana (voir Lieux de culte )

Les références

  1. ^ Hemingray, Peter, Préface à la nouvelle édition de l'Emphatic Diaglott, Abrahamic Beacon, Miami, 2003
  2. ^ Histoire de l'église de la Bienheureuse Espérance 1863-1963 , par BH Lang, et al., (brochure de 11 pages)
  3. ^ Profils dans la croyance : les corps religieux des États-Unis et du Canada , par Arthur Carl Piepkorn
  4. ^ "Copie archivée" . Archivé de l'original le 2009-09-07 . Récupéré le 29-12-2009 .CS1 maint: copie archivée comme titre ( lien )
  5. ^ " Église de Dieu de Niles de la foi abrahamique | Notre croyance " .
  6. ^ http://abrahamicfaithgathering.org/
  7. ^ http://glcbs.org/
  8. ^ http://www.tidings.org/reflections/reflect200901.htm

Liens externes