Congrès de Kanagawa - Convention of Kanagawa

Traité de Kanagawa
Traité de paix et d'amitié entre le Japon et les États-Unis
Ratification du traité de paix et d'amitié Japon États-Unis 21 février 1855.jpg
Copie japonaise de la Convention de Kanagawa, ratifiée le 21 février 1855
Signé 31 mars 1854 ( 1854-03-31 )
Emplacement Yokohama , Japon
Scellé 31 mars 1854
Efficace 30 septembre 1855
État Ratification par le Congrès américain et signature par l' empereur Kōmei du Japon
Signataires
Dépositaire Bureau des archives diplomatiques du ministère des Affaires étrangères (Japon)
Langues
Traité de Kanagawa sur Wikisource

La Convention de Kanagawa , également connue sous le nom de Traité de Kanagawa (神奈川条約, Kanagawa Jōyaku ) ou Traité de paix et d'amitié entre le Japon et les États-Unis (日米和親条約, Nichibei Washin Jōyaku ), était un traité signé entre les États-Unis et le Shogunat Tokugawa le 31 mars 1854. Signé sous la menace de la force , il signifiait effectivement la fin de la politique japonaise de réclusion nationale ( sakoku ) vieille de 220 ans en ouvrant les ports de Shimoda et Hakodate aux navires américains. Il a également assuré la sécurité des naufragés américains et a établi la position d'un consul américain au Japon. Le traité a précipité la signature de traités similaires établissant des relations diplomatiques avec d'autres puissances occidentales.

Isolement du Japon

Depuis le début du XVIIe siècle, le shogunat Tokugawa poursuit une politique d'isolement du pays des influences extérieures. Le commerce extérieur n'était maintenu qu'avec les Hollandais et les Chinois et se faisait exclusivement à Nagasaki sous un monopole gouvernemental strict. Cette période « Pax Tokugawa » est largement associée à la paix intérieure, à la stabilité sociale, au développement commercial et à une alphabétisation accrue. Cette politique avait deux objectifs principaux :

  1. Pour supprimer la propagation du christianisme. Au début du XVIIe siècle, le catholicisme s'était répandu dans le monde entier. Tokugawa craignait que le commerce avec les puissances occidentales ne provoque une instabilité supplémentaire dans la nation. Ainsi, la politique d'isolement a expulsé les étrangers et n'a pas autorisé les voyages internationaux.
  2. Les Japonais craignent que le commerce extérieur et la richesse développée conduisent à la montée d'un daimyō assez puissant pour renverser le clan Tokugawa au pouvoir , surtout après avoir vu ce qui est arrivé à la Chine pendant les guerres de l' opium .

Au début du XIXe siècle, cette politique d'isolement est de plus en plus remise en cause. En 1844, le roi Guillaume II des Pays-Bas a envoyé une lettre exhortant le Japon à mettre fin à sa politique d'isolement avant que le changement ne soit forcé de l'extérieur. En 1846, une expédition américaine officielle dirigée par le commodore James Biddle arriva au Japon pour demander l'ouverture de ports au commerce, mais fut renvoyée.

Expédition Perry

En 1853, le commodore de la marine américaine Matthew C. Perry fut envoyé avec une flotte de navires de guerre par le président américain Millard Fillmore pour forcer l'ouverture des ports japonais au commerce américain, en recourant si nécessaire à la diplomatie de la canonnière . Le commerce croissant entre l'Amérique et la Chine, la présence de baleiniers américains dans les eaux au large du Japon et la monopolisation croissante des stations de charbon potentielles par les Britanniques et les Français en Asie étaient tous des facteurs contributifs. Les Américains étaient également motivés par des concepts de destin manifeste et le désir d'imposer les « avantages » de la civilisation occidentale et de la religion chrétienne à ce qu'ils considéraient comme des nations asiatiques arriérées. Du point de vue japonais, les contacts croissants avec les navires de guerre étrangers et la disparité croissante entre la technologie militaire occidentale et les armées féodales japonaises ont suscité une inquiétude croissante. Les Japonais s'étaient tenus au courant des événements mondiaux grâce aux informations recueillies auprès des commerçants néerlandais à Dejima et avaient été prévenus par les Néerlandais du voyage de Perry. Il y a eu un débat interne considérable au Japon sur la meilleure façon de répondre à cette menace potentielle pour la souveraineté économique et politique du Japon à la lumière des événements survenus en Chine avec les guerres de l'opium.

Perry arriva avec quatre navires de guerre à Uraga , à l'embouchure de la baie d'Edo, le 8 juillet 1853. Il refusa ouvertement les demandes japonaises de se rendre à Nagasaki, qui était le port désigné pour les contacts étrangers. Après avoir menacé de continuer directement vers Edo , la capitale du pays, et de la réduire en cendres si nécessaire, il a été autorisé à débarquer à proximité de Kurihama le 14 juillet et à remettre sa lettre. Un tel refus était intentionnel, comme l'écrit Perry dans son journal : « Pour montrer à ces princes à quel point je tenais peu à leur ordre de partir, en montant à bord, j'ai immédiatement ordonné à tout l'escadron en route, de ne pas quitter la baie… mais d'aller plus haut. vers le haut… produirait une influence décisive sur la fierté et la vanité du gouvernement, et provoquerait une considération plus favorable de la lettre du président. des Japonais. Il a ordonné à l'escadron de surveiller la baie d'Edo, ce qui a conduit à une impasse entre les officiers japonais avec des épées et les Américains avec des fusils. En tirant les fusils dans l'eau, Perry a démontré leur puissance militaire, ce qui a grandement affecté les perceptions japonaises de Perry et les États-Unis, à savoir une perception de peur et de manque de respect.

Malgré des années de débat sur la politique d'isolement, la lettre de Perry a créé une grande controverse au sein des plus hauts niveaux du shogunat Tokugawa. Le shōgun lui - même, Tokugawa Ieyoshi , est mort quelques jours après le départ de Perry et a été succédé par son fils jeune malade, Tokugawa Iesada , laissant une administration efficace entre les mains du Conseil des aînés ( rōjū ) dirigé par Abe Masahiro . Abe a estimé qu'il était impossible pour le Japon de résister aux demandes américaines par la force militaire et pourtant, il était réticent à prendre des mesures de sa propre autorité pour une situation aussi sans précédent. Tentant de légitimer toute décision prise, Abe a interrogé tous les daimyō pour connaître leurs opinions. C'était la première fois que le shogunat Tokugawa laissait sa prise de décision faire l'objet d'un débat public et avait pour conséquence imprévue de présenter le shogunat comme faible et indécis. Les résultats du sondage n'ont pas non plus fourni de réponse à Abe ; sur les 61 réponses connues, 19 étaient favorables à l'acceptation des demandes américaines et 19 étaient également opposées. Sur les autres, 14 ont donné des réponses vagues exprimant leur inquiétude quant à une éventuelle guerre, 7 ont suggéré de faire des concessions temporaires et 2 ont indiqué qu'ils accepteraient simplement tout ce qui a été décidé.

Perry est revenu à nouveau le 11 février 1854, avec une force encore plus importante de huit navires de guerre et a clairement indiqué qu'il ne partirait pas avant qu'un traité ne soit signé. Perry a continué sa manipulation du cadre, comme se tenir à l'écart des fonctionnaires de rang inférieur, impliquant l'utilisation de la force, arpentant le port et refusant de se réunir dans les sites de négociation désignés. Les négociations ont commencé le 8 mars et ont duré environ un mois. Chaque partie a partagé une performance lorsque Perry est arrivé. Les Américains ont fait une démonstration de technologie et les Japonais ont fait un spectacle de sumo . Alors que la nouvelle technologie impressionnait le peuple japonais, Perry n'était pas impressionné par les lutteurs de sumo et considérait une telle performance comme stupide et dégradante : qualités sauvages. » La partie japonaise a cédé à presque toutes les demandes de Perry, à l'exception d'un accord commercial modelé sur les précédents traités américains avec la Chine, que Perry a accepté de reporter à une date ultérieure. La principale controverse a porté sur le choix du les ports à ouvrir, avec Perry rejetant catégoriquement Nagasaki. Le traité, écrit en anglais, néerlandais, chinois et japonais, a été signé le 31 mars 1854, à ce qui est maintenant Kaikō Hiroba (Port Opening Square) Yokohama , un site adjacent à l'actuel Archives d'histoire de Yokohama .

Traité de paix et d'amitié (1854)

Texte anglais du traité de Kanagawa

Le « Traité de paix et d'amitié Japon-États-Unis » comporte douze articles :

Article Sommaire
§ JE Paix mutuelle entre les États-Unis et l'Empire du Japon
§ II Ouverture des ports de Shimoda & Hakodate
§ III Assistance à apporter aux marins américains naufragés
§ IV Les marins naufragés ne doivent pas être emprisonnés ou maltraités
§V Liberté de mouvement pour les résidents étrangers temporaires dans les ports conventionnels (avec limitations)
§ VI Transactions commerciales autorisées
§VII Change de devises pour faciliter toutes les transactions commerciales à autoriser
§ VIII L'approvisionnement des navires américains sera un monopole du gouvernement japonais
§ IX Le Japon à accorder aux États-Unis tous les avantages favorables qui pourraient être négociés par le Japon avec tout autre gouvernement étranger à l'avenir
§ X Interdire aux États-Unis d'utiliser d'autres ports que Shimoda et Hakodate
§ XI Ouverture d'un consulat américain à Shimoda
§ XII Traité à ratifier dans les 18 mois suivant la signature

À l'époque, shōgun Tokugawa Iesada était le dirigeant de facto du Japon; pour l' empereur du Japon d'interagir de quelque manière que ce soit avec des étrangers était hors de question. Perry a conclu le traité avec des représentants du shogun, dirigés par le plénipotentiaire Hayashi Akira (林韑) et le texte a été approuvé par la suite, bien qu'à contrecœur, par l' empereur Kōmei . Le traité est ratifié le 21 février 1855.

Conséquences du traité

À court terme, les États-Unis étaient satisfaits de l'accord puisque Perry avait atteint son objectif principal de briser la politique japonaise de sakoku et de jeter les bases d'une protection des citoyens américains et d'un éventuel accord commercial. En revanche, les Japonais ont été contraints à ce commerce, et beaucoup y ont vu un signe de faiblesse. Le shogunat Tokugawa pouvait souligner que le traité n'était pas réellement signé par le shogun, ni par aucun de ses rōjū , et qu'il avait au moins temporairement écarté la possibilité d'une confrontation militaire immédiate.

Extérieurement, le traité a conduit au traité d'amitié et de commerce entre les États-Unis et le Japon , le « traité Harris » de 1858, qui a permis l'établissement de concessions étrangères, l' extraterritorialité pour les étrangers et des taxes d'importation minimales pour les marchandises étrangères. Les Japonais s'irritaient du « système de traité inégal » qui caractérisait les relations asiatiques et occidentales au cours de cette période. Le traité de Kanagawa a également été suivi d'accords similaires avec le Royaume-Uni ( Traité d'amitié anglo-japonais , octobre 1854), la Russie ( Traité de Shimoda , 7 février 1855) et la France ( Traité d'amitié et de commerce entre la France et le Japon , octobre 9, 1858).

À l'intérieur, le traité a eu des conséquences de grande envergure. Les décisions de suspendre les restrictions précédentes sur les activités militaires ont conduit au réarmement de nombreux domaines et ont encore affaibli la position du shogun. Le débat sur la politique étrangère et l'indignation populaire sur l'apaisement perçu envers les puissances étrangères ont été un catalyseur pour le mouvement sonnō jōi et un transfert du pouvoir politique d'Edo à la Cour impériale de Kyoto . L'opposition de l'empereur Kōmei aux traités apporte un soutien supplémentaire au mouvement tōbaku (renversement du shogunat) et finalement à la restauration Meiji , qui affecte tous les domaines de la vie japonaise. Après cette période, il y a eu une augmentation du commerce extérieur, la montée de la puissance militaire japonaise et la montée ultérieure du progrès économique et technologique japonais. L'occidentalisation était à l'époque un mécanisme de défense, mais le Japon a depuis trouvé un équilibre entre la culture populaire occidentale et la tradition japonaise.

Voir également

Remarques

Les références

Liens externes

Écoutez cet article ( 9 minutes )
Icône Wikipédia parlée
Ce fichier audio a été créé à partir d'une révision de cet article datée du 2 décembre 2017 et ne reflète pas les modifications ultérieures. ( 2017-12-02 )