Américains d'origine cubaine - Cuban Americans

Américains d'origine cubaine
Drapeau des États-Unis.svg Drapeau de Cuba.svg
Localisation de Cuba
Population totale
2 381 565
0,7% de la population américaine (2019)
Régions avec des populations importantes
Plus de 70 % concentrés en Floride : en particulier dans le sud de la Floride/région de Miami , également dans la région de Tampa Bay

Nombre important de longue date en Californie , au Texas , au New Jersey , à New York et en Géorgie . La croissance démographique dans le Nevada et le Kentucky ( en particulier à Louisville ), ainsi que de plus petites populations de plus en plus en Caroline du Nord , Caroline du Sud , la Louisiane , la Virginie , le Maryland , la Pennsylvanie , le Connecticut , le Massachusetts , l' Ohio , l' Illinois , le Colorado et l' Arizona .
Langues
Espagnol ( espagnol cubain ) • AnglaisCubonique
Religion
Prédominance :
catholicisme romain (49 %)
Minorité :
protestantisme (16 %), irréligion (26 %)
Groupes ethniques apparentés
Cubains , Espagnols , Latino-américains , Afro-Cubains , Juifs cubains , Cubains chinois

Les cubanoaméricains ( espagnol : cubanoestadounidenses ou espagnol : cubanoamericanos ) sont des Américains qui font remonter leurs ancêtres à Cuba . Le mot peut faire référence à une personne née aux États-Unis d' origine cubaine ou à quelqu'un qui a émigré aux États-Unis depuis Cuba. Les cubano-américains sont le troisième groupe hispano-américain aux États-Unis.

De nombreuses communautés à travers les États-Unis ont d'importantes populations cubano-américaines. La Floride (1,53 million en 2017) a la plus forte concentration de Cubains américains aux États-Unis, se distinguant en partie par sa proximité avec Cuba, suivie de la Californie (110 702), du New Jersey (99 987), du Texas (86 183) et de New York. (78 478).

Le sud de la Floride est suivi de New York ; Tampa, Floride ; Union County et North Hudson, New Jersey , en particulier Union City , Elizabeth , West New York et Houston, Texas . Avec une population de 141 250 habitants, la communauté cubaine de la région métropolitaine de New York est la plus grande en dehors de la Floride. Près de 70 % de tous les Cubains américains vivent en Floride.

Immigration

Migrations précoces

Avant l' achat de la Louisiane et le traité Adams-Onís de 1819, la Floride espagnole et d'autres possessions de l'Espagne sur la côte du golfe à l' ouest du fleuve Mississippi étaient des provinces de la capitainerie générale de Cuba . Par conséquent, l'immigration cubaine vers les régions qui finiront par former les États-Unis a une longue histoire, commençant dans la période coloniale espagnole en 1565 lorsque la colonie de Saint-Augustin a été établie par Pedro Menéndez de Avilés et des centaines de soldats espagnols et leurs familles ont déménagé de Cuba à Saint-Augustin pour établir de nouvelles vies.

Des milliers de colons cubains ont également immigré en Louisiane entre 1778 et 1802 et au Texas pendant la période de domination espagnole . Depuis 1820, la présence cubaine était de plus de 1 000 personnes. En 1870, le nombre d'immigrants cubains est passé à près de 12 000, dont environ 4 500 résidaient à New York , environ 3 000 à la Nouvelle-Orléans et 2 000 à Key West . Les causes de ces mouvements sont à la fois économiques et politiques, qui s'intensifient après 1860, lorsque les facteurs politiques jouent un rôle prépondérant dans l'émigration, du fait de la détérioration des relations avec la métropole espagnole.

1869 marque le début de l'une des périodes les plus importantes d'émigration de Cuba vers les États-Unis, à nouveau centrée sur Key West. L'exode de centaines d'ouvriers et d'hommes d'affaires était lié à la fabrication du tabac. Les raisons sont multiples : l'introduction de techniques plus modernes d'élaboration du tabac à priser, l'accès le plus direct à son principal marché, les États-Unis, l'incertitude quant à l'avenir de l'île, qui avait subi des années de troubles économiques, politiques et sociaux durant le début de la guerre de dix ans contre la domination espagnole. C'était un exode de travailleurs qualifiés, précisément la classe de l'île qui avait réussi à établir un secteur du travail libre au milieu d'une économie esclavagiste.

La fabrication de tabac à priser par la main-d'œuvre cubaine, est devenue la source de revenus la plus importante pour Key West entre 1869 et 1900.

Tampa s'est ajoutée à ces efforts, avec une forte migration de Cubains, qui sont passés de 720 habitants en 1880 à 5 532 en 1890. Cependant, la seconde moitié des années 1890 a marqué le déclin de la population immigrée cubaine, dont une partie importante est revenue à l'île pour lutter pour l'indépendance. La guerre accentue l'intégration des immigrés cubains dans la société américaine, dont le nombre est important : plus de 12.000 personnes.

Statue de José Martí au Circulo Cubano (Club cubain) , Ybor City

Key West et Tampa, Floride

Du milieu à la fin du XIXe siècle, plusieurs fabricants de cigares ont déménagé leurs activités à Key West pour échapper aux problèmes politiques et professionnels croissants. De nombreux travailleurs du cigare cubains ont suivi. Le gouvernement cubain avait même créé un lycée à Key West pour aider à préserver la culture cubaine. Là, les enfants ont appris des chansons folkloriques et des hymnes patriotiques tels que " La Bayamesa ", l'hymne national cubain.

En 1885, Vicente Martinez Ybor a déménagé ses activités de fabrication de cigares de Key West à la ville de Tampa, en Floride, pour échapper aux conflits du travail. Ybor City a été conçue comme une ville d'entreprise modifiée , et elle a rapidement attiré des milliers de travailleurs cubains de Key West et de Cuba. West Tampa , une autre nouvelle communauté de fabrication de cigares, a été fondée à proximité en 1892 et s'est également développée rapidement. Entre ces communautés, la population cubaine de la région de Tampa Bay est passée de presque rien à la plus grande de Floride en un peu plus d'une décennie, et la ville dans son ensemble est passée d'un village d'environ 1 000 habitants en 1885 à plus de 16 000 en 1900.

Ybor City et West Tampa ont joué un rôle déterminant dans l'indépendance éventuelle de Cuba. Inspirés par des révolutionnaires tels que José Martí , qui ont visité plusieurs fois la Floride, les Cubains de la région de Tampa et leurs sympathiques voisins ont fait don d'argent, d'équipement et parfois de leur vie à la cause de Cuba Libre . Après la guerre hispano-américaine , certains Cubains sont retournés dans leur pays natal, mais beaucoup ont choisi de rester aux États-Unis en raison de la dévastation physique et économique causée par des années de combats sur l'île.

Autres premières vagues (1900-1959)

Plusieurs autres petites vagues d'émigration cubaine vers les États-Unis se sont produites au début du 20e siècle (1900-1959). La plupart se sont installés en Floride et dans le nord-est des États-Unis. La majorité des quelque 100 000 Cubains arrivés au cours de cette période sont généralement venus pour des raisons économiques (la Grande Dépression de 1929, la volatilité des prix du sucre et les contrats de travail des migrants agricoles), mais incluaient des réfugiés anti-Batista fuyant le dictature militaire, qui avait des relations diplomatiques pro-américaines. Au cours des années 20 et 30, l'émigration de Cuba vers le territoire américain concernait essentiellement des travailleurs à la recherche d'un emploi, principalement à New York et dans le New Jersey. Ils étaient classés comme travailleurs migrants et travailleurs, tout comme les autres immigrants de la région à l'époque. Ainsi ont migré plus de 40 149 au cours de la première décennie, encouragés par les services d'immigration américains à l'époque et plus de 43 400 à la fin des années 30.

Par la suite, le flux de Cubains vers les États-Unis a fluctué, en raison à la fois de la situation intérieure dans les années 40 et 50 à Cuba et des politiques d'immigration américaines, ainsi que d'un sentiment anti-immigré intermittent. La migration cubaine de ces années comprenait, en plus des travailleurs, une petite masse de la population qui pouvait se permettre de quitter le pays et de vivre à l'étranger. Les États-Unis étaient considérés comme une destination privilégiée par la bourgeoisie cubaine et les classes moyennes de la société, pour envoyer leurs enfants à l'école, prendre des vacances et apporter une partie de leur capital pour établir des petites et moyennes entreprises.

La population cubaine officiellement enregistrée aux États-Unis pour 1958 était d'environ 125 000 personnes, descendants compris. Parmi ceux-ci, plus de 50 000 sont restés aux États-Unis après la révolution de 1959.

Révolution post-1959 (1959-présent)

Après la révolution cubaine dirigée par Fidel Castro en 1959, un exode cubain a commencé lorsque le nouveau gouvernement s'est allié à l'Union soviétique et a commencé à introduire le communisme. Les premiers Cubains à venir en Amérique après la révolution étaient ceux affiliés à l'ancien dictateur Fulgencio Batista , suivis des professionnels cubains. La plupart des Américains d'origine cubaine qui sont arrivés aux États-Unis provenaient initialement des classes supérieures et moyennes instruites de Cuba, centrées dans la capitale cubaine, La Havane. Cette classe moyenne est née après l'amendement Platt, lorsque Cuba est devenu l'un des pays les plus prospères d'Amérique latine. Entre décembre 1960 et octobre 1962 plus de 14 000 enfants cubains sont arrivés seuls aux États-Unis.

Ce programme s'appelait Opération Peter Pan (Operation Pedro Pan ). Lorsque les enfants sont arrivés à Miami, ils ont été accueillis par des représentants d'organismes de bienfaisance catholiques et ils ont été envoyés vivre avec des parents s'ils en avaient ou ont été envoyés dans des foyers d'accueil, des orphelinats ou des pensionnats jusqu'à ce que leurs parents puissent quitter Cuba. De 1965 à 1973, il y a eu une autre vague d'immigration connue sous le nom de Freedom Flights. Afin de venir en aide aux immigrants cubains récemment arrivés, le Congrès des États-Unis a adopté le Cuban Adjustment Act en 1966. Le Programme pour les réfugiés cubains a fourni plus de 1,3 milliard de dollars d'aide financière directe. Ils étaient également éligibles à l'aide publique , à Medicare , à des cours d'anglais gratuits, à des bourses et à des prêts universitaires à faible taux d'intérêt .

Certaines banques ont lancé des prêts pour les exilés qui n'avaient pas de garantie ou de crédit mais ont reçu de l'aide pour obtenir un prêt commercial. Ces prêts ont permis à de nombreux Cubano-Américains d'obtenir des fonds et de démarrer leur propre entreprise. Avec leurs entreprises appartenant à des Cubains et leur faible coût de la vie, Miami, Floride et Union City, New Jersey (surnommée La Havane sur l'Hudson ) étaient les destinations préférées de nombreux immigrants et sont rapidement devenues les principaux centres de la culture cubano-américaine. Selon l'auteur Lisandro Perez, Miami n'était pas particulièrement attrayante pour les Cubains avant les années 1960.

Ce n'est qu'à l'exode des exilés cubains en 1959 que Miami commence à devenir une destination privilégiée. Westchester, dans le comté de Miami-Dade , était la zone la plus densément peuplée de Cubains et d'Américains d'origine cubaine aux États-Unis, suivie de Hialeah en deuxième position.

Des communautés comme Miami, Tampa et Union City, où les Cubano-Américains ont élu domicile, ont subi un impact culturel profond, comme en témoignent des aspects de leur culture locale tels que la cuisine, la mode, la musique, les divertissements et la fabrication de cigares .

années 1980

Une autre grande vague (environ 125 000 personnes) d'immigration cubaine s'est produite au début des années 1980 avec les ascenseurs à bateaux Mariel . La plupart des "Marielitos" étaient des personnes voulant échapper à la stagnation économique.

Fidel Castro a envoyé quelque 20 000 criminels directement des prisons cubaines, ainsi que des malades mentaux d'institutions psychiatriques cubaines, dans le double but de nettoyer la société cubaine et d'empoisonner les États-Unis. Ces personnes ont été étiquetées « inadmissibles » par le gouvernement américain et, avec le temps, grâce à de nombreuses négociations, ont été renvoyées à Cuba.

Milieu des années 90 aux années 2000

Depuis le milieu des années 90, après la mise en œuvre de la politique « pieds mouillés, pieds secs », les modèles d'immigration ont changé. De nombreux immigrants cubains sont partis des côtes sud et ouest de Cuba et sont arrivés dans la péninsule du Yucatán au Mexique ; beaucoup ont atterri sur Isla Mujeres . De là, des immigrants cubains se sont rendus à la frontière entre le Texas et le Mexique et ont trouvé l'asile. Beaucoup de Cubains qui n'avaient pas de famille à Miami se sont installés à Houston ; cela a fait augmenter la taille de la communauté cubano-américaine de Houston. Le terme « pieds poussiéreux » fait référence aux Cubains qui émigrent aux États-Unis via le Mexique. En 2005, le Département de la sécurité intérieure avait abandonné l'approche consistant à détenir tous les Cubains aux pieds secs qui traversaient le Texas et avait lancé une politique permettant à la plupart des Cubains d'obtenir une libération conditionnelle immédiate.

Jorge Ferragut, un immigrant cubain qui a fondé Casa Cuba, une agence qui aide les immigrants cubains arrivant au Texas, a déclaré dans un article de 2008 que de nombreux immigrants cubains de la première décennie du 21e siècle sont partis en raison de problèmes économiques plutôt que politiques. En octobre 2008, le Mexique et Cuba ont conclu un accord pour empêcher l'immigration de Cubains à travers le Mexique.

Ces dernières années, Porto Rico est devenu un point de chute majeur pour les Cubains qui tentent d'atteindre illégalement les États-Unis. En tant que Commonwealth américain , Porto Rico est considéré comme un tremplin pour les Cubains qui tentent de se rendre sur le continent américain, bien que Porto Rico lui-même abrite un certain nombre de Cubains.

La politique d'immigration

Avant les années 1980, tous les réfugiés de Cuba étaient accueillis aux États-Unis en tant que réfugiés politiques. Cela a changé dans les années 1990, de sorte que seuls les Cubains qui atteignent le sol américain se voient accorder un refuge en vertu de la « politique du pied mouillé, pied sec ». Tout en représentant un resserrement de la politique d'immigration américaine, la politique du pied mouillé, pied sec offre toujours aux Cubains une position privilégiée par rapport aux autres immigrants aux États-Unis. Cette position privilégiée est à l'origine d'une certaine friction entre les Cubains américains et les autres citoyens et résidents latinos dans États-Unis, ajoutant à la tension causée par les intérêts divergents de politique étrangère poursuivis par les conservateurs cubains américains. L'immigration cubaine se poursuit également avec un nombre alloué de Cubains (20 000 par an) munis de visas américains légaux.

Selon un rapport du recensement américain de 1970, les Cubains américains ainsi que les Latinos vivaient dans les cinquante États. Mais comme les rapports de recensement ultérieurs l'ont démontré, la majorité des immigrants cubains se sont installés dans le sud de la Floride. Une nouvelle tendance à la fin des années 1990 a montré que moins d'immigrants arrivaient de Cuba qu'auparavant. Alors que les Cubano-Américains nés aux États-Unis ont quitté leurs enclaves, d'autres nationalités s'y sont installées.

Fin 1999, les médias américains se sont concentrés sur le cas d' Elián González , le garçon cubain de six ans pris dans une bataille pour la garde de ses parents à Miami et son père à Cuba. La mère du garçon est morte en essayant de l'amener aux États-Unis. Le 22 avril 2000, des agents chargés de l'application des lois sur l'immigration ont arrêté Elián González. González est retourné à Cuba pour vivre avec son père.

Le 12 janvier 2017, le président Barack Obama a annoncé l'arrêt immédiat de la politique des pieds mouillés et des pieds secs. Le gouvernement cubain a accepté d'accepter le retour des ressortissants cubains. À partir du dégel américano-cubain en 2014, l'anticipation de la fin de la politique avait entraîné une augmentation du nombre d'immigrants cubains.

Démographie

Lors du recensement de 2000, il y avait 1 241 685 Cubains américains, et dans le recensement de 2010, il y avait 1 785 547 (nés à la fois indigènes et étrangers) et représentaient 3,5% de tous les Latinos et 0,58% de la population américaine. Sur les 1 241 685 Cubains américains, 983 147 sont nés à l'étranger à Cuba et 628 331 sont nés aux États-Unis. Sur les 1,6 million, 415 212 n'étaient pas des citoyens américains. Dans l'ACS 2013, il y avait 2 013 155 Cubains américains. Le recensement américain de 2010 montre que 85 % des Cubains américains se sont identifiés comme étant blancs. Le recensement cubain le plus récent de 2012 a la population de l'île à 64,12 % de blancs, 26,62 % de mulâtres , 9,26 % de noirs et 0,1 % d' asiatiques . Cela signifie que, selon la plupart des estimations, les non-Blancs représentent une proportion plus faible de la population cubano-américaine qu'à Cuba elle-même. Cependant, la plus grande communauté cubaine en Floride est « plus blanche » par rapport à la communauté cubaine plus métisse qui s'est historiquement installée dans la région de New York/New Jersey.

Ascendance

L'ascendance des Cubano-Américains est principalement des Espagnols et des Africains , ainsi qu'une ascendance plus éloignée parmi les peuples autochtones des Caraïbes et ceux de Floride . Au XVIIIe, XIXe et au début du XXe siècle, il y a eu des vagues d' immigration espagnole à Cuba ( castillans , basques , canariens , catalans , andalous , asturiens et galiciens ). Les Canariens ont immigré dans de nombreux pays des Caraïbes, de la Louisiane au Venezuela. Mais Cuba était la culture latino-américaine la plus influencée par l'émigration des Canaries (ils ont développé la production de sucre à Cuba), et l'espagnol cubain est le plus proche de celui des Canaries. Les insulaires canariens étaient considérés par les autres Espagnols-cubains comme superstitieux mais aussi travailleurs. Une partie de la population blanche d'Haïti ( français ) a émigré à Cuba après la guerre d'indépendance d'Haïti au début du XVIIIe siècle. En outre, un afflux ethnique mineur mais important provient de divers peuples du Moyen-Orient tels que le Liban et la Palestine.

Il y eut également un afflux important de Juifs , en particulier entre les deux guerres mondiales, en provenance de nombreux pays, notamment des Juifs séfarades de Turquie et des Juifs ashkénazes de Pologne , d' Allemagne et de Russie . Parmi les autres Européens qui ont contribué, citons les Britanniques , les Italiens , les Allemands , les Suédois et les Hongrois . De nombreux Chinois sont également arrivés à Cuba en tant que travailleurs sous contrat et ils se vantaient autrefois du plus grand quartier chinois de l'hémisphère occidental alors que la plupart des Cubains chinois partaient pour la Floride.

États américains avec la plus grande population cubano-américaine

État ou territoire
Population cubano-américaine (Recensement de 2010)
Pourcentage Estimation la plus récente
(2017)
Pourcentage
(2017)
 Alabama 4 064 0,1 4 541 0,1
 Alaska 927 0,1 813 0.0
 Arizona 10 692 0,2 14 561 0,2
 Arkansas 1 493 0,1 2 589 0,1
 Californie 88 607 0,2 110 702 0,3
 Colorado 6 253 0,1 15 867 0,3
 Connecticut 9 490 0,3 14 843 0,4
 Delaware 1 443 0,2 1 796 0,2
 District de Colombie 1 789 0,3 2 830 0,4
 Floride 1 213 438 6.5 1 528 046 7.3
Géorgie (État américain) Géorgie 25 048 0,3 35 321 0,3
 Hawaii 1 544 0,1 2 353 0,2
 Idaho 825 0,1 1 167 0,1
 Illinois 22 541 0,2 23 900 0,2
 Indiana 4 042 0,1 5 794 0,1
 Iowa 1 226 0.0 3 776 0,1
 Kansas 2 723 0,1 3 463 0,1
 Kentucky 16 824 0,2 26 323 0,4
 Louisiane 10 330 0,2 15 155 0,3
 Maine 783 0,1 932 0.0
 Maryland 10 366 0,2 15 571 0,3
 Massachusetts 11 306 0,2 18 517 0,3
 Michigan 9 922 0,1 10 969 0,1
 Minnesota 3 661 0,1 4 747 0,1
 Mississippi 2 063 0,1 3 209 0,1
 Missouri 4 979 0,1 6 871 0,1
 Montana 421 0.0 827 0.0
 Nebraska 2 152 0,1 5 205 0,3
 Nevada 21 459 0,8 33 421 1.1
 New Hampshire 1 349 0,1 2 109 0,2
 New Jersey 83 362 0,9 99 987 1.1
 Nouveau Mexique 4 298 0,2 4 401 0,2
 New York 70 803 0,4 78 478 0,4
 Caroline du Nord 18 079 0,2 26 520 0,3
 Dakota du nord 260 0.0 284 0.0
 Ohio 7 523 0,1 8 028 0,1
 Oklahoma 2 755 0,1 3 198 0,1
 Oregon 4 923 0,1 8 870 0,2
 Pennsylvanie 17 930 0,1 28 329 0,2
 Rhode Island 1 640 0,2 2 103 0,2
 Caroline du Sud 5 955 0,1 10 259 0,2
 Dakota du Sud 265 0.0 442 0.0
 Tennessee 7 773 0,1 11 564 0,2
 Texas 46 541 0,2 86 183 0,3
 Utah 1 963 0,1 2 660 0,1
 Vermont 510 0,1 308 0.0
 Virginie 15 229 0,2 20 836 0,3
 Washington 6 744 0,1 11 335 0,2
 Virginie-Occidentale 764 0.0 1 409 0,1
 Wisconsin 3 696 0,1 4 578 0,1
 Wyoming 275 0.0 310 0.0
 États Unis 1 785 547 0,6 2.315.863 0,7

Zones métropolitaines américaines avec la plus grande population cubaine

Les plus grandes populations de Cubains sont situées dans les régions métropolitaines suivantes (Source : Recensement 2010) :

  1. Miami-Fort Lauderdale-West Palm Beach, Floride MSA - 982 758
  2. New York-Nord du New Jersey-Long Island, NY-NJ-PA-CT MSA – 135 391
  3. Tampa-St. Petersburg-Clearwater, Floride MSA – 81 542
  4. Los Angeles-Long Beach-Santa Ana, CA MSA - 49 702
  5. Orlando-Kissimmee-Sanford, Floride MSA – 36 724
  6. Chicago-Joliet-Naperville, IL-IN-WI MSA - 20 633
  7. Las Vegas-Paradise, NV MSA – 20 569
  8. Houston-Sugar Land-Baytown, TX MSA – 19 130
  9. Atlanta-Sandy Springs-Marietta, GA MSA – 17 648
  10. Washington-Arlington-Alexandria, DC-VA-MD-WV MSA – 14 527

Communautés américaines avec un pourcentage élevé de personnes d'ascendance cubaine

Cubains aux États-Unis, recensement de 2000

Les 25 premières communautés américaines avec le pourcentage le plus élevé de personnes revendiquant une ascendance cubaine sont (qui se trouvent toutes en Floride tandis que les 22 premières se trouvent dans le comté de Miami-Dade ) :

  1. Hialeah, Floride 80%
  2. Westchester, Floride 78%
  3. Coral Terrace, Floride 76,7%
  4. West Miami, Floride 75,9%
  5. Parc universitaire, Floride 73,9%
  6. Olympia Heights, Floride 72,9%
  7. Tamiami, Floride 71,1 %
  8. Jardins Hialeah, Floride 70%
  9. Medley, Floride 68,9%
  10. Sweetwater, Floride 65%
  11. Palm Springs Nord, Floride 64,2 %
  12. Miami Lakes, Floride 62,2%
  13. Kendale Lakes, Floride 60,9 %
  14. Fontainebleau, Floride 56,4 %
  15. Miami, Floride 52%
  16. Miami Springs, Floride 45%
  17. Richmond West, Floride 41 %
  18. Coral Gables, Floride 38,2 %
  19. Virginia Gardens, Floride 32,1 %
  20. South Miami Heights, Floride 31,70 %
  21. Kendall, Floride 31%
  22. Miami Beach, Floride 30%
  23. Ybor City, Floride 28,2%
  24. Ouest de Tampa, Floride 28,1 %
  25. Surfside, Floride 20,15%

Communautés américaines avec le plus de résidents nés à Cuba

Pour un total de 101 communautés, voir la référence donnée. Les 20 principales communautés américaines comptant le plus de résidents nés à Cuba (qui sont toutes situées dans la région de Miami en Floride) :

  1. Westchester, Floride 55,8 %
  2. Hialeah, Floride 53,5%
  3. Coral Terrace, Floride 51,9%
  4. West Miami, Floride 50,5%
  5. South Westside, Floride 48,3%
  6. Parc universitaire, Floride 48,1 %
  7. Jardins Hialeah, Floride 47,5%
  8. Medley, Floride 46,0 %
  9. Tamiami, Floride 45,7%
  10. Olympia Heights, Floride 45,2 %
  11. Sweetwater, Floride 45,2 %
  12. Lacs de Westwood, Floride 44,9 %
  13. Coucher de soleil, Floride 32,7%
  14. Fountainbleau, Floride 32,3%
  15. North Westside, Floride 30,4 %
  16. Miami, Floride 30,3 %
  17. Miami Lakes, Floride 30,1 %
  18. Palm Springs Nord, Floride 29,8 %
  19. Kendale Lakes, Floride 28,9 %
  20. Kendale Lakes-Lindgren Acres, Floride 24,3%


Selon l'American Community Survey 2015-2019, il y avait 1 289 900 immigrants de Cuba aux États-Unis, les principaux comtés de résidence étant :

  1. Miami-Dade, Floride - 697 900
  2. Broward, Floride - 60 400
  3. Hillsborough, Floride - 58 000
  4. Palm Beach, Floride - 36 100
  5. Harris, Texas - 24 900
  6. Lee, Floride - 23 700
  7. Collier, Floride - 19 300
  8. Clark, Nevada - 19 300
  9. Orange, Floride - 19 100
  10. Hudson, New Jersey - 18 100
  11. Los Angeles, Californie - 17 300
  12. Jefferson, Kentucky - 10 000
  13. Union, New Jersey - 6 600
  14. Maricopa, Arizona - 6 300
  15. Bergen, New Jersey - 6 000


Culture

Assimilation

De nombreux Cubano-Américains se sont assimilés à la culture américaine, qui comprend des influences cubaines.

Les Cubano-Américains vivent dans les 50 États, à Washington, DC et à Porto Rico , qui ont également accueilli des milliers de réfugiés anticastristes dans les années 1960. Depuis les années 1980, les Cubains américains ont quitté « Little Havana » et « Hialeah » pour les banlieues de Miami, comme Kendall , ainsi que dans les quartiers plus riches de Coral Gables et de Miami Lakes . De nombreux nouveaux Américains du Sud et du Centre , ainsi que de nouveaux réfugiés cubains, ont remplacé les Cubains américains qui se sont installés ailleurs en Floride ( Fort Lauderdale , Orlando , Tampa Bay et West Palm Beach ) et se sont dispersés dans tout le pays. Néanmoins, les Cubains sont encore fortement concentrés en Floride, ce qui ralentit l'assimilation ; selon le recensement de 2010, 68% des Cubains américains vivent toujours en Floride.

Plus récemment, il y a eu une croissance substantielle de nouvelles communautés cubano-américaines dans des endroits comme Louisville, Kentucky , la région du Research Triangle de Caroline du Nord, Katy, Texas , et Downey, Californie ; cette dernière ville a maintenant le deuxième pourcentage le plus élevé de Cubains et d'Américains cubano-américains dans l'ouest des États-Unis à 1,96 % de la population.

Les Cubano-Américains ont très bien réussi à créer des entreprises et à développer leur influence politique à Miami. Les Cubano-Américains ont également contribué et participé à de nombreux domaines de la vie américaine, notamment les universités, les affaires, le théâtre, la politique et la littérature.

Au cours des 15 dernières années, en raison de la croissance de l'intérêt dans le monde pour la généalogie, la généalogie cubaine est devenue un intérêt majeur pour les Cubains américains et un segment croissant dans l'industrie de la recherche familiale. Cela a complété l'assimilation en préservant les racines cubaines et coloniales, tout en adoptant la culture et les valeurs américaines.

Religion

Les Cubano-Américains sont pour la plupart catholiques romains , mais certains Cubains pratiquent des religions traditionnelles africaines (telles que la Santería ou l' Ifá ), qui ont évolué en mélangeant la religion catholique avec la religion africaine traditionnelle. Le catholicisme cubain a également été influencé par le catholicisme pratiqué par le peuple canarien. Cependant, il existe de nombreux protestants (principalement pentecôtistes ) avec un petit nombre de communautés syncrétistes , non religieuses ou minuscules de juifs et de musulmans cubains américains. Le mouvement protestant à Cuba a commencé après la guerre hispano-américaine lorsque de nombreux Américains sont venus à Cuba.

Langue

Semblable aux 67% des autres Latinos, 69% des Cubains de moins de 18 ans parlent une langue autre que l'anglais à la maison. Pour les Cubains de plus de 18 ans, le pourcentage de personnes parlant une langue autre que l'anglais à la maison atteint 89 %, ce qui est supérieur aux 80 % des autres groupes latinos.

Seuls 12% des Cubains de moins de 18 ans parlent moins que très bien anglais, ce qui est bien inférieur aux 20% des autres groupes latinos.

Nourriture et boisson

La nourriture cubaine est variée, bien que le riz soit un aliment de base et généralement servi au déjeuner et au dîner. D'autres plats communs sont arroz con pollo (poulet et riz), pan con bistec ( sandwich au steak ), platanos maduros ( plantains sucrés ), lechon asado (porc), yuca ( racine de manioc ), flan , batido de mamey (mamey milk-shake ), papayes et pâte de goyave .

Un aliment de base courant pour le déjeuner est le sandwich cubain (parfois appelé sandwich mixto ), qui est construit sur du pain cubain et a été créé et standardisé parmi les travailleurs du cigare qui ont voyagé entre Cuba et la Floride (en particulier Ybor City ) au tournant du 20e siècle.

Les versions cubaines de la pizza contiennent du pain, qui est généralement mou, et du fromage, des garnitures et de la sauce, qui sont faits avec des épices telles que l'Adobo et l'oignon Goya. Le picadillo, du bœuf haché sauté avec de la tomate, des poivrons verts, des olives vertes et de l'ail est un autre plat cubain populaire. Il peut être servi avec des haricots noirs et du riz, et un côté de plantains frits et mûris.

Breuvages

Le café cubain est populaire dans la communauté cubano-américaine. Les Cubains boivent souvent du café cubano : une petite tasse de café appelée cafecito (ou colada), qui est un café expresso traditionnel, sucré avec du sucre, avec un peu de mousse sur le dessus appelée espumita. Il est également courant d'ajouter du lait, appelé cortadito pour une petite tasse ou café con leche pour une plus grande tasse.

Une boisson non alcoolisée courante est Materva , un soda cubain à base de yerba mate . Jupiña , Ironbeer et Cawy citron-lime sont des boissons non alcoolisées originaires de Cuba. Depuis l'ère Castro, elles sont également produites à Miami. Parmi les autres boissons cubaines célèbres, citons le guarapo de caña.

Une boisson populaire d'origine cubaine est le Cuba Libre, un mélange de rhum cubain et de cola, généralement du Coca-Cola et des mojitos.

Politique

Monument aux victimes du communisme à Cuba à Miami

Jusqu'au début des années 2010, les Cubano-Américains avaient historiquement tendance à être plus républicains que démocrates , grâce à la plate-forme de politique étrangère anticommuniste du Parti républicain depuis les années 1950. L' invasion ratée de la Baie des Cochons a laissé de nombreux Cubains se méfier du Parti démocrate, accusant John F. Kennedy d' avoir géré l'invasion de la Baie des Cochons en 1961. Les exilés cubains ont commencé une alliance avec le Parti républicain de Floride . En Floride, les membres du Congrès cubano-américains ont eu tendance à être républicains, à commencer par la représentante Ileana Ros-Lehtinen (Joe Garcia, un démocrate, est une exception). La présence des Cubains au sein du Parti républicain a été soulignée par la course présidentielle de 2016, qui a présenté les sénateurs américains Ted Cruz et Marco Rubio comme candidats de premier plan, tous deux d'origine cubaine. Mais dans le New Jersey, un autre État comptant de nombreux cubano-américains, les membres du Congrès cubano-américains ont tendance à être démocrates, par exemple le représentant Albio Sires et le sénateur Bob Menendez . Ronald Reagan est particulièrement populaire dans la communauté cubano-américaine pour avoir résisté au communisme soviétique et à la soi-disant « exportation de la révolution » de Fidel Castro vers l'Amérique centrale et l'Afrique (il y a une rue à Miami qui porte le nom de Reagan), et George W. Bush a reçu 75 et 78 pour cent (en 2000 et 2004 respectivement) du vote cubano-américain. Le lobby cubano-américain a également fait pression sur les deux parties sur des causes importantes pour les Cubano-Américains.

Ces dernières années, le vote cubano-américain est devenu plus contesté entre les partis. Lors de l' élection présidentielle américaine de 2008 , le démocrate Barack Obama a obtenu 47 % des voix cubano-américaines en Floride. Selon les sondages de sortie de Bendixen , 84 % des électeurs cubano-américains de Miami-Dade de 65 ans ou plus ont soutenu John McCain , tandis que 55 % de ceux de 29 ans ou moins ont soutenu Obama. En 2012, Barack Obama a reçu 49 % des voix cubano-américaines en Floride, contre 47 % pour Mitt Romney selon les sondages d'Edison Research. Au printemps 2014, cette tendance s'est accentuée parmi les électeurs cubano-américains ayant une préférence pour les candidats du Parti démocrate a augmenté en particulier pour les jeunes électeurs âgés de 18 à 49 ans, passant à environ 56% pour les électeurs plus jeunes, par rapport aux électeurs cubano-américains de plus de 50 ans ayant une préférence de 39 % pour les candidats démocrates. Comme lors de l' élection présidentielle américaine de 2012 , Mitt Romney a obtenu plus de soutien que Barack Obama. L' élection présidentielle américaine de 2016 a vu Donald Trump recueillir à peu près le même niveau de soutien au sein de la communauté, recueillant 50 à 54 % du vote cubano-américain de Floride, contre 41 à 48 % pour Hillary Clinton , car certains Cubano-Américains n'étaient pas satisfaits. La politique cubaine d'Obama, qui a rétabli les relations étrangères avec le gouvernement cubain .

En ce qui concerne l' élection présidentielle américaine de 2020 en Floride , Trump a augmenté son niveau de soutien auprès des jeunes Cubains américains. À la suite de la tentative de Trump de renverser les élections et de la prise d'assaut du Capitole des États-Unis le 6 janvier 2021, Foreign Policy a rapporté que les Cubains américains à Miami étaient parmi les plus fervents partisans de ses théories du complot. Les Cubains-Américains étaient le 2ème plus grand groupe non-anglo à participer aux émeutes de Captiol derrière les Philippins-Américains .

Socioéconomie

Le revenu médian des ménages américains d'origine cubaine est de 57 000 $, soit plus que le revenu médian global des ménages américains de 52 000 $.

Cependant, le revenu personnel annuel médian des Cubains américains nés à l'étranger est de 25 000 $, ce qui est inférieur à celui de la population américaine à 30 000 $.

Éducation

Parmi les Cubains américains nés aux États-Unis, 36 % ont un diplôme universitaire ou supérieur, contre 30 % pour l'ensemble de la population américaine. Parmi les Cubains américains nés à l'étranger, 27% ont un diplôme universitaire. Ce chiffre est supérieur à celui de la population latino-américaine (14 %), mais inférieur à celui de l'ensemble de la population américaine.

Cubains américains notables

Au Congrès des États-Unis

Dix Américains d'origine cubaine siègent actuellement au Congrès des États-Unis . Il y a eu onze représentants cubano-américains élus de Floride, deux du New Jersey et de New York, et un chacun du Texas, de l'Ohio et de la Virginie-Occidentale.

Trois sénateurs des États-Unis :

Sept sont des représentants des États-Unis :

Anciens membres du Congrès :

Au gouvernement de l'État

Les Cubano-Américains ont eu beaucoup de succès au niveau de l'État. En Floride, où les législateurs cubano-américains détiennent plus de sièges que partout ailleurs dans le pays, les lois pro-démocratie, anti-Castro et anti-Chavez sont souvent promues et adoptées même si les États ne peuvent pas dicter la politique étrangère. Même dans les États où les Cubano-Américains ne sont pas concentrés en grand nombre, ils ont eu des succès, en particulier dans le New Jersey, où bien qu'une infime minorité se soit concentrée à Union City, Elizabeth et Newark, ils ont eu d'énormes succès politiques.

En Floride:

  • Frank Artiles , républicain, ancien membre de la Chambre des représentants de Floride du 118e arrondissement
  • José Félix Díaz , républicain, ancien membre de la Chambre des représentants de Floride du 116e arrondissement
  • Manny Díaz, Jr. , républicain, membre de la Chambre des représentants de Floride du 103e arrondissement
  • Miguel Díaz de la Portilla , ancien républicain, membre du Sénat de Floride du 40e arrondissement
  • Anitere Flores , républicain, ancien membre du Sénat de Floride du 37e arrondissement
  • Erik Fresen , républicain, membre de la Chambre des représentants de Floride du 114e arrondissement
  • Ileana Garcia , républicaine, membre du Sénat de Floride du 37e arrondissement (2020-présent)
  • René García , républicain, membre du Sénat de Floride du 38e arrondissement
  • Eduardo Gonzalez , républicain, membre de la Chambre des représentants de Floride du 111e
  • Carlos Lopez-Cantera , républicain, ancien lieutenant-gouverneur de Floride , (2014-2019)
  • Jeanette Núñez , républicaine, lieutenant-gouverneur de Floride , (2019-présent), ancienne membre de la Chambre des représentants de Floride du 119e arrondissement
  • José R. Oliva , républicain, membre de la Chambre des représentants de Floride du 110e arrondissement
  • Ana Maria Rodriguez , républicaine, membre du Sénat de Floride du 39e arrondissement (2020-présent)
  • José Javier Rodríguez , Démocrate, Membre du Sénat de Floride du 37e arrondissement (2016-2020), Chambre des Représentants du 112e arrondissement (2012-2016)
  • Mike La Rosa , républicain, membre de la Chambre des représentants de Floride du 42e arrondissement
  • Carlos Trujillo , républicain, membre de la Chambre des représentants de Floride du 105e arrondissement

Dans le New Hampshire :

Dans le New Jersey :

  • Marlène Caride . Démocrate, New Jersey
  • Carmelo Garcia , démocrate, New Jersey
  • Angelica Jimenez, démocrate, membre de l'Assemblée générale du New Jersey du 32e district législatif (2012-présent)
  • Vincent Prieto , démocrate, président de l'Assemblée générale du New Jersey (2014-présent), membre de l'Assemblée générale du New Jersey du 32e district législatif (2004-présent)

À New York:

  • Nicole Malliotakis , républicaine, Staten Island, membre de l'Assemblée générale de New York du 64e district

Au Connecticut :

  • Art Linares , républicain, Westbrook, membre du Sénat de l'État du Connecticut du 33e arrondissement

Au Nevada :

  • Moises « Mo » Denis, Démocrate, Membre du Sénat du Nevada de la 2e circonscription

Eduardo Aguirre (R) a été vice-président de l' Export-Import Bank des États-Unis dans l' administration de George W. Bush et a ensuite été nommé directeur des services d'immigration et de naturalisation du ministère de la Sécurité intérieure. En 2006, Eduardo Aguirre a été nommé ambassadeur des États-Unis en Espagne. Les Cubano-Américains ont également occupé d'autres postes gouvernementaux de haut niveau, notamment le chef de cabinet de la Maison Blanche, John H. Sununu (à droite), Mauricio Claver-Carone, président de la Banque interaméricaine de développement .

L'homme d'affaires de Floride et exilé cubain Elviro Sanchez a fait fortune de plusieurs millions de dollars en investissant le produit des plantations fruitières de sa famille. Il est l'un des philanthropes les plus discrets des États du Sud.

Postes judiciaires :

Des personnes notables

Télévision et divertissement

Chanteurs, auteurs-compositeurs et musiciens

Les athlètes

Voir également

Général:

Remarques

Les références

Lectures complémentaires

  • Álvarez-Borland, Isabelle. Littérature et art cubano-américains : négociation des identités (State University of New York Press, 2009).
  • Bishin BG, Klofstad CA. « L'incorporation politique des Cubano-Américains : Pourquoi la petite Havane ne deviendra-t-elle pas bleue ? » Recherche Politique Trimestrielle . 2012;65(3):586-599.
  • Boswell, Thomas D. et James R. Curtis. L'expérience cubano-américaine : culture, images et perspectives (Rowman et Allanheld, 1983).
  • Buffington, Sean T. « Américains cubains ». dans Gale Encyclopedia of Multicultural America, édité par Thomas Riggs, (3e éd., vol. 1, Gale, 2014), pp. 591-605. en ligne
  • De la Garza, Rodolfo O., et al. Voix latinos : Perspectives mexicaines, portoricaines et cubaines sur la politique américaine (Westview Press, 1992).
  • De La Torre, Miguel A. , La Lucha for Cuba: Religion and Politics on the Streets of Miami , (University of California Press, 2003).
  • Diaz, Carmen (2008). Siete jornadas en Miami (en espagnol) (1ère édition). Miami, Floride : Bibliothèque d'Alexandrie. ISBN 978-1-934804-26-1. Entretiens avec des femmes cubano-américaines à Miami sur l'identité cubano-américaine.
  • Garcia, Maria Cristina. La Havane États-Unis : Exilés cubains et Américains d'origine cubaine dans le sud de la Floride, 1959-1994 (U of California Press, 1996).
  • González-Pando, Miguel. Les Cubano-Américains (Greenwood Press, 1998).
  • Herrera, Andrea O'Reilly, éd. Se souvenir de Cuba : héritage d'une diaspora (U of Texas Press, 2001).
  • Kami, Hideaki, « Communauté ethnique, politique des partis et guerre froide : l'ascension politique des Cubains de Miami, 1980-2000 », Journal japonais des études américaines (Tokyo), 23 (2012), 185-208.
  • Gustavo Pérez Firmat , La vie sur le trait d'union : la voie cubano-américaine . Austin : The University of Texas Press, 1994. Rpt. 1996, 1999. Édition révisée et augmentée, 2012.
  • Portes, Alejandro et Alex Stepick. Ville sur le bord: La transformation de Miami (U of California Press, 1993).

Liens externes