Culture d'Aruba - Culture of Aruba

La culture d' Aruba , l'une des nombreuses îles qui composent les Caraïbes , est un amalgame des différentes cultures qui ont occupé et vécu sur l'île, y compris les peuples autochtones d'Amérique du Sud , les descendants d' esclaves africains et les colonialistes espagnols et néerlandais .

Culture indigène

Aruba était habitée bien avant d'être revendiquée par les Espagnols en 1499, comme en témoignent les pétrographies sur les murs et les plafonds des grottes et les objets anciens des Arawaks . Ils indiquent que les Caiquetios , peuples de la tribu Arawak qui ont migré vers le nord depuis le bassin de l' Orénoque en Amérique du Sud , étaient en fait les tout premiers habitants de l'île.

Présence étrangère

Bien que les Espagnols aient contrôlé Aruba pendant de nombreuses années, la guerre de quatre-vingts ans entre l'Espagne et les Pays-Bas a rapidement donné le dessus aux Néerlandais. Enfin, en 1636, les Espagnols ont cédé l'île aux Néerlandais. Des années plus tard, les Anglais ont repris Aruba pendant une brève période, mais il est rapidement revenu à la domination néerlandaise en 1816 et le resta jusqu'en 1985, date à laquelle Aruba devint une entité distincte au sein du royaume des Pays-Bas.

Gens

Les habitants et la culture d'Aruba ont de nombreux antécédents différents, allant des Indiens aux Espagnols et, plus récemment, aux Néerlandais. Aujourd'hui, Aruba abrite des personnes d'au moins 40 nationalités différentes.

De nos jours, les quelque 100 000 habitants d'Aruba reflètent son histoire profondément changeante. À travers les aliments locaux, l'architecture, les célébrations et les langues, on peut immédiatement voir les différentes influences que les anciens colons avaient sur l'île. Pourtant, les Néerlandais continuent d'être les personnes les plus influentes dans la société aruba, car le néerlandais est l'une des langues officielles du peuple aruba et Aruba continue d'avoir des liens étroits avec les Pays-Bas.

Célébrations culturelles

Aruba a sa propre culture distincte, qui comprend souvent des célébrations. La couleur et la musique jouent un rôle important dans la majorité des événements culturels, notamment lors des célébrations annuelles du carnaval et du Dia Di San Juan (Saint-Jean).

Pour Dia Di San Juan, les Aruba portent des chemises traditionnelles rouges et jaunes et des pantalons traditionnels noirs pour représenter le feu. Cette célébration provient d'une combinaison de festivals de récolte préchrétiens Arawak et des œuvres de missionnaires espagnols pour les combiner avec la célébration de San Juan . Aruba est le seul pays au monde à célébrer cette journée en dansant et en chantant. Pendant la célébration, un chanteur chantera un air familier de «dera gai» (enterrer le coq) tandis que les musiciens accompagnent la chanson avec un tambour , un violon et un instrument local appelé wiri. Pendant qu'ils chantent, ils choisiront quelqu'un pour venir essayer de frapper un faux coq les yeux fermés. Lorsque cette personne frappera ce coq, cela apportera une merveilleuse odeur qui provient du fruit ( calebasse ).

Les Arubans appellent souvent le carnaval Bacchanal , un terme basé sur les célébrations grecques et romaines dédiées à Dionysos pour les Grecs et Bacchus pour les Romains , leur dieu du vin, de la végétation et de la joie. Les bacchanales d'Aruba partagent certaines similitudes avec les célébrations anciennes.

La célébration du Nouvel An à Aruba comprend également un certain nombre de superstitions et de traditions culturelles; la célébration traditionnelle s'appelle dande. Le nom dande, également orthographié dandee, vient du mot papiamento dandara , qui signifie «se délecter, faire la fête ou passer un bon moment». Après que le roi Guillaume III des Pays-Bas a déclaré les esclaves libres, la célébration a commencé.

Un groupe de cinq ou six personnes exécute généralement ces rituels, mais d'autres peuvent se joindre à eux. Ces personnes accompagnent un chanteur et voyagent de porte-à-porte pour exprimer leurs meilleurs vœux pour la nouvelle année dans des chansons répétitives, avec un chœur qui comprend la phrase "ai nobe" ( aña nobo ) - "nouvel an" - chanté après chaque phrase. Le voyage de célébration mène généralement aux maisons des amis et de la famille des chanteurs, où l'hôte recueille de l'argent dans son chapeau pour le donner au groupe. Certains districts peuvent avoir leurs propres groupes de dande se produisant le deuxième jour de l'année.

Superstition et croyances païennes

Influencé par les touristes américains et les latino-américains travaillant à Aruba, Halloween est désormais un événement annuel. A ne pas confondre avec la fête latino-américaine: Dia de los Muertos qui n'a aucun rapport avec l'Halloween occidentalisé. Les premières croyances et superstitions d'Aruba datent de l'époque précolombienne, lorsque les Indiens erraient à Aruba. Après 1820, avec la disparition des Indiens, leur imagerie et leur patrimoine culturel ont été perdus. Avec l'afflux d'esclaves au cours des XVIIe et XVIIIe siècles, les croyances et superstitions africaines ont été assimilées, dont certaines sont évidentes dans les traditions de Dera Gai, Dande et les fêtes de récolte.

Les diseurs de bonne aventure abondaient à Aruba. Une pratique populaire impliquait des pratiquantes sirotant et crachant des spiritueux (souvent du rhum bon marché), au milieu de bougies et d'encens, balançant un plumeau, soufflant un cigare, dans la conviction que l'avenir peut être révélé en regardant la fumée enroulée et le bout de cigare allumé, ou soufflant la fumée sur un coq sans méfiance.

Les cartes, y compris les jeux de tarot, sont également populaires, et aucune cérémonie n'est complète sans que le client ne reçoive une potion ou des sels de bain, dont l'utilisation donnera le résultat souhaité. Les frais de consultation sont élevés, mais la chance n'est pas bon marché.

De nombreux Aruba, cependant, se réfèrent à ces activités comme à croire que les coqs pondent des œufs ( Webo di Gai ).

Références

Liens externes

  • Aruba - Site officiel du gouvernement d'Aruba