Darius le Grand - Darius the Great

Darius le Grand
𐎭𐎠𐎼𐎹𐎺𐎢𐏁
Roi des Rois
Grand Roi
Roi de Perse
Roi de Babylone
Pharaon d'Egypte
Roi des Pays
Darius le grand.  jpg.jpg
La pierre de secours de Darius le Grand dans l' inscription de Behistun
Roi des rois de l' empire achéménide
Règne 29 septembre 522 AEC – octobre 486 AEC
Couronnement Pasargades
Prédécesseur Bardiya
Successeur Xerxès I
Pharaon d'Egypte
Règne Septembre 522 AEC – Octobre 486 AEC
Prédécesseur Bardiya
Successeur Xerxès I
Née 550 avant notre ère
Décédés Octobre 486 avant notre ère
(environ 64 ans)
Enterrement
Conjoint
Problème
Noms
Dārayava(h)uš
OldPersian-DA.svg OldPersian-A.svg OldPersian-RA.svg OldPersian-YA.svg OldPersian-VA.svg OldPersian-U.svg OldPersian-SHA.svg
Dynastie Achéménide
Père Hystaspes
Mère Rhodogune ou Irdabama
Religion Religion indo-iranienne
(peut-être le zoroastrisme )

Darius I ( vieux perse : 𐎭𐎠𐎼𐎹𐎺𐎢𐏁 , romanisé:  Dārayava (h) uš ; Nouveau persan : داریوش Daryus , en hébreu : דָּרְיָוֶשׁ , moderne :  Darəyaveš , Tiberium :  Dāreyāweš . C 550-486 avant notre ère), communément connu sous le nom de Darius le Grand , était le troisième roi persan des rois de l' empire achéménide , régnant de 522 avant notre ère jusqu'à sa mort en 486 avant notre ère. Il a régné sur l'empire à son apogée, lorsqu'il comprenait une grande partie de l'Asie occidentale , des parties du Caucase , des parties des Balkans ( Thrace - Macédoine et Paeonia ), la plupart des régions côtières de la mer Noire , l'Asie centrale, jusqu'à l' Indus. Vallée à l'extrême est et parties du nord et du nord-est de l'Afrique, y compris l' Égypte (Mudrâya), l'est de la Libye et le Soudan côtier .

Darius est monté sur le trône en renversant le monarque achéménide légitime Bardiya , qu'il a plus tard fabriqué pour être un imposteur nommé Gaumata . Le nouveau roi rencontra des rébellions dans tout son royaume et les réprima à chaque fois. Un événement majeur dans la vie de Darius fut son expédition pour punir Athènes et Érétrie pour leur aide dans la révolte ionienne et subjuguer la Grèce . Bien que se terminant finalement par un échec à la bataille de Marathon , Darius réussit la ré-assujettissement de la Thrace , l'expansion de l'empire grâce à la conquête de la Macédoine , des Cyclades et de l'île de Naxos et le sac de la ville d'Érétrie.

Darius a organisé l'empire en le divisant en provinces et en plaçant des satrapes pour le gouverner. Il a organisé la monnaie achéménide comme un nouveau système monétaire uniforme, tout en faisant de l' araméen la langue officielle de l'empire. Il a également mis l'empire en meilleure position en construisant des routes et en introduisant des poids et mesures standard. Grâce à ces changements, l'empire a été centralisé et unifié. Darius a également travaillé sur des projets de construction dans tout l'empire, en se concentrant sur Suse , Pasargades , Persépolis , Babylone et l' Égypte . Il a fait graver l' inscription de Behistun sur la falaise pour enregistrer ses conquêtes, un témoignage important de la langue persane ancienne .

Darius est mentionné dans les livres bibliques d' Aggée , Zacharie et Esdras-Néhémie .

Étymologie

Dārīus et Dārēus sont les formes latines du grec Dareîos ( Δαρεῖος ), lui-même du vieux persan Dārayauš ( 𐎭𐎠𐎼𐎹𐎢𐏁 , dary-uš ), qui est une forme abrégée de Dārayavaʰuš ( 𐎭𐎠𐎼𐎹𐎺𐎢𐏁 , daryvu-š ). La forme plus longue est également considérée comme ayant été reflétée dans l' élamite Da-ri-(y)a-ma-u-iš , le babylonien Da-(a-)ri-ia-(a-)muš , l' araméen drywhwš ( 𐡃𐡓𐡉𐡅𐡄𐡅𐡔 ) , et peut-être la forme grecque plus longue Dareiaîos ( Δαρειαῖος ). Le nom est une forme nominative signifiant "celui qui tient fermement le bien", ce qui peut être vu par la première partie dāraya , signifiant "titulaire", et l'adverbe vau , signifiant "bonté".

Sources primaires

Tablettes de fondation Apadana de Darius le Grand
Tablettes de fondation en or de Darius I pour le Palais Apadana , dans leur boîte en pierre d'origine. Le trésor d'Apadana avait été déposé en dessous. Vers 510 av.
Une des deux plaques de dépôt d'or. Deux autres étaient en argent. Ils avaient tous la même inscription trilingue (inscription DPh).

Entre son couronnement et sa mort, Darius a laissé un relief monumental trilingue sur le mont Behistun , écrit en élamite , en vieux persan et en babylonien . L'inscription commence par une brève autobiographie comprenant ses ancêtres et sa lignée . Pour faciliter la présentation de ses ancêtres, Darius a écrit la séquence des événements qui se sont produits après la mort de Cyrus le Grand . Darius mentionne à plusieurs reprises qu'il est le roi légitime par la grâce de la divinité suprême Ahura Mazda . En outre, d'autres textes et monuments de Persépolis ont été trouvés, ainsi qu'une tablette d'argile contenant un ancien cunéiforme persan de Darius de Gherla , Roumanie (Harmatta) et une lettre de Darius à Gadates, conservés dans un texte grec de la période romaine . Dans les tablettes de fondation du palais d'Apadana , Darius décrit en vieux persan cunéiforme l'étendue de son empire en termes géographiques généraux :

Darius le grand roi, roi des rois, roi des pays, fils d'Hystaspes, un Achéménide. Le roi Darius dit : C'est le royaume que je détiens, des Sacae qui sont au-delà de Sogdia jusqu'à Kush , et du Sind ( vieux persan : 𐏃𐎡𐎭𐎢𐎺 , "Hidauv", locatif de " Hiduš ", c'est-à-dire " vallée de l'Indus ") jusqu'à Lydia ( Vieux persan : "Spardâ") – [c'est] ce qu'Ahuramazda , le plus grand des dieux, m'a accordé. Puisse Ahuramazda me protéger ainsi que ma maison royale !

—  Inscription DPh de Darius Ier dans les fondations du Palais Apadana

Hérodote , historien grec et auteur de The Histories , a décrit de nombreux rois perses et les guerres gréco-persanes . Il a beaucoup écrit sur Darius, couvrant la moitié du livre 3 ainsi que les livres 4, 5 et 6. Cela commence par la destitution de l' usurpateur présumé Gaumata et se poursuit jusqu'à la fin du règne de Darius.

Début de la vie

Le prédécesseur de Darius : Dariya/ Gaumata
" Gaumata " piétiné par Darius le Grand, inscription Behistun . L' inscription en vieux perse dit "C'est Gaumâta, le mage. Il a menti en disant "Je suis Smerdis , le fils de Cyrus , je suis roi" .
Portrait du roi achéménide Bardiya , ou " Gaumata ", d'après les reliefs de Behistun (détail).
Darius a renversé le précédent souverain achéménide (ici représenté dans les reliefs de l' inscription de Behistun ) pour acquérir le trône.

Darius était l'aîné des cinq fils d' Hystaspes . L'identité de sa mère est incertaine. Selon l'historien moderne Alireza Shapour Shahbazi (1994), la mère de Darius était une certaine Rhodogune. Cependant, selon Lloyd Llewellyn-Jones (2013), des textes récemment découverts à Persépolis indiquent que sa mère était Irdabama , un riche propriétaire terrien issu d'une famille de dirigeants élamites locaux. Richard Stoneman appelle également Irdabama la mère de Darius. L' inscription de Behistun de Darius déclare que son père était satrape de Bactriane en 522 avant notre ère. Selon Hérodote (III.139), Darius, avant la prise du pouvoir et « sans conséquence au moment », avait servi de Spearman ( Doryphore ) dans la campagne égyptienne (528-525 avant notre ère) de Cambyse II , le persan Grand Roi; cela est souvent interprété comme signifiant qu'il était le porte-lance personnel du roi, un rôle important. Hystaspes était un officier dans l'armée de Cyrus et un noble de sa cour.

Avant que Cyrus et son armée ne traversent la rivière Aras pour combattre les Arméniens, il installa son fils Cambyse II comme roi au cas où il ne reviendrait pas de la bataille. Cependant, une fois que Cyrus eut traversé la rivière Aras, il eut une vision dans laquelle Darius avait des ailes sur ses épaules et se tenait aux confins de l'Europe et de l'Asie (le monde connu). Lorsque Cyrus s'est réveillé du rêve, il en a déduit qu'il s'agissait d'un grand danger pour la sécurité future de l'empire, car cela signifiait que Darius régnerait un jour sur le monde entier. Cependant, son fils Cambyse était l'héritier du trône, pas Darius, ce qui a amené Cyrus à se demander si Darius formait des plans trahison et ambitieux. Cela a conduit Cyrus à ordonner à Hystaspes de retourner à Persis et de veiller strictement sur son fils, jusqu'à ce que Cyrus lui-même revienne. Darius ne semblait pas avoir de pensées de trahison lorsque Cambyse II monta paisiblement sur le trône ; et, grâce à une promotion, Darius a finalement été élevé au rang de lancier personnel de Cambyse .

Accession

Lignée de Darius le Grand selon l' inscription de Behistun .

Il existe différents récits de la montée de Darius sur le trône à la fois de Darius lui-même et des historiens grecs. Les archives les plus anciennes rapportent une séquence alambiquée d'événements au cours de laquelle Cambyse II a perdu la tête, a assassiné son frère Bardiya et a été tué d'une blessure à la jambe infectée. Après cela, Darius et un groupe de six nobles se sont rendus à Sikayauvati pour tuer un usurpateur, Gaumata , qui avait pris le trône en se faisant passer pour Bardiya pendant l'absence du vrai roi.

Le récit de Darius, écrit à l'inscription de Behistun, déclare que Cambyse II a tué son propre frère Bardiya, mais que ce meurtre n'était pas connu du peuple iranien . Un prétendu usurpateur nommé Gaumata est venu et a menti au peuple, déclarant qu'il était Bardiya. Les Iraniens étaient devenus rebelles contre le règne de Cambyse et le 11 mars 522 avant notre ère, une révolte contre Cambyse éclata en son absence. Le 1er juillet, le peuple iranien a choisi d'être sous la direction de Gaumata, en tant que « Bardiya ». Aucun membre de la famille achéménide ne se soulèverait contre Gaumata pour la sécurité de sa propre vie. Darius, qui avait servi Cambyse comme porte-lance jusqu'à la mort du souverain déchu, pria pour obtenir de l'aide et en septembre 522 avant notre ère, avec Otanes , Intaphrenes , Gobryas , Hydarnes , Megabyzus et Aspathines , tua Gaumata dans la forteresse de Sikayauvati.

Sceau-cylindre de Darius le Grand
Impression d'un sceau cylindrique du roi Darius le Grand chassant dans un char, lisant "Je suis Darius, le Grand Roi" en vieux persan ( 𐎠𐎭𐎶 𐏐 𐎭𐎠𐎼𐎹𐎺𐎢𐏁𐎴 𐏋 , " adam Dārayavaʰuš xšāyaθiya "), élamite et babylonien . Le mot 'grand' n'apparaît qu'en babylonien. British Museum , fouillé à Thèbes, Egypte .

Hérodote fournit un récit douteux de l'ascension de Darius : Plusieurs jours après l'assassinat de Gaumata, Darius et les six autres nobles discutèrent du sort de l'empire. Au début, les sept discutèrent de la forme du gouvernement ; une république démocratique ( Isonomia ) a été fortement poussée par Otanes , une oligarchie a été poussée par Megabyzus, tandis que Darius a poussé pour une monarchie. Après avoir déclaré qu'une république conduirait à la corruption et à des combats internes, tandis qu'une monarchie serait dirigée avec une détermination impossible dans d'autres gouvernements, Darius a réussi à convaincre les autres nobles.

Pour décider qui deviendrait le monarque, six d'entre eux ont décidé de passer un test, Otanes s'étant abstenu, car il n'avait aucun intérêt à être roi. Ils devaient se rassembler à l'extérieur du palais, montés sur leurs chevaux au lever du soleil, et l'homme dont le cheval hennissait le premier en reconnaissance du soleil levant deviendrait roi. Selon Hérodote, Darius avait un esclave, Oebares, qui frotta sa main sur les organes génitaux d'une jument que le cheval de Darius favorisait. Lorsque les six se sont réunis, Oebares a placé ses mains à côté des narines du cheval de Darius, qui est devenu excité à l'odeur et hennit. Cela a été suivi par des éclairs et du tonnerre, conduisant les autres à mettre pied à terre et à s'agenouiller devant Darius en reconnaissance de son apparente providence divine . Dans ce récit, Darius lui-même a affirmé qu'il avait accédé au trône non par fraude, mais par ruse, érigeant même une statue de lui-même montée sur son cheval hennissant avec l'inscription : « Darius, fils d'Hystaspes, a obtenu la souveraineté de la Perse par la sagacité de son cheval et l'ingénieux artifice d'Oebares, son palefrenier."

Selon les récits des historiens grecs, Cambyse II avait laissé Patizeithes à la tête du royaume lorsqu'il se dirigeait vers l'Égypte. Il a ensuite envoyé Prexaspes pour assassiner Bardiya. Après le meurtre, Patizeithes a mis son frère Gaumata, un mage qui ressemblait à Bardiya, sur le trône et l'a déclaré le Grand Roi. Otanes découvrit que Gaumata était un imposteur et, avec six autres nobles iraniens, dont Darius, créa un plan pour évincer le pseudo-Bardiya. Après avoir tué l'imposteur avec son frère Patizeithes et d'autres mages, Darius fut couronné roi le lendemain matin.

Les détails concernant la montée au pouvoir de Darius sont généralement reconnus comme faux et ont en réalité été utilisés pour dissimuler son renversement et le meurtre du successeur légitime de Cyrus, Bardiya. Pour légitimer son règne, Darius avait une origine commune fabriquée entre lui et Cyrus en désignant Achéménès comme le fondateur éponyme de leur dynastie. En réalité, Darius n'était pas de la même maison que Cyrus et ses ancêtres, les souverains d' Anshan .

Premier règne

Les premières révoltes

Après son couronnement à Pasargades , Darius s'installe à Ecbatane . Il apprit bientôt que le soutien à Bardiya était fort et que des révoltes en Elam et en Babylonie avaient éclaté. Darius mit fin à la révolte élamite lorsque le leader révolutionnaire Aschina fut capturé et exécuté à Suse . Au bout de trois mois, la révolte en Babylonie était terminée. Alors qu'il était en Babylonie, Darius apprit qu'une révolution avait éclaté en Bactriane , une satrapie qui avait toujours été en faveur de Darius, et avait initialement proposé une armée de soldats pour réprimer les révoltes. Suite à cela, des révoltes éclatèrent à Persis , la patrie des Perses et de Darius, puis à Elam et à Babylone, suivies par la Médie , la Parthie , l' Assyrie et l' Égypte .

En 522 avant notre ère, il y avait des révoltes contre Darius dans la plupart des régions de l' empire achéménide, laissant l'empire dans la tourmente. Même si Darius ne semblait pas avoir le soutien de la population , Darius avait une armée loyale, dirigée par de proches confidents et des nobles (y compris les six nobles qui l'avaient aidé à éliminer Gaumata). Avec leur soutien, Darius a pu réprimer et réprimer toutes les révoltes en un an. Selon les mots de Darius, il avait tué un total de neuf « rois menteurs » en réprimant les révolutions. Darius a laissé un compte rendu détaillé de ces révolutions dans l' inscription de Behistun .

Élimination des Intaphernes

L'un des événements importants du début du règne de Darius fut le meurtre d' Intaphernes , l'un des sept nobles qui avaient renversé le souverain précédent et installé Darius comme nouveau monarque. Les sept s'étaient mis d'accord pour qu'ils puissent tous rendre visite au nouveau roi quand bon leur semblait, sauf quand il était avec une femme. Un soir, Intaphernes est allé au palais pour rencontrer Darius, mais a été arrêté par deux officiers qui ont déclaré que Darius était avec une femme. Devenant enragé et insulté, Intaphernes tira son épée et coupa les oreilles et le nez des deux officiers. En sortant du palais, il prit la bride de son cheval et attacha les deux officiers ensemble.

Les officiers allèrent voir le roi et lui montrèrent ce qu'Intapherne leur avait fait. Darius commença à craindre pour sa propre sécurité ; il pensait que les sept nobles s'étaient regroupés pour se rebeller contre lui et que l'attaque contre ses officiers était le premier signe de révolte. Il envoya un messager à chacun des nobles, leur demandant s'ils approuvaient les actions d'Intaphernes. Ils ont nié et désavoué tout lien avec les actions d'Intaphernes, déclarant qu'ils maintenaient leur décision de nommer Darius comme roi des rois. Le choix de Darius de demander aux nobles indique qu'il n'était pas encore tout à fait sûr de son autorité.

Prenant des précautions contre une nouvelle résistance, Darius envoya des soldats s'emparer d'Intaphernes, ainsi que son fils, les membres de sa famille, ses proches et tous ses amis capables de s'armer. Darius croyait qu'Intaphernes préparait une rébellion, mais lorsqu'il a été amené à la cour, il n'y avait aucune preuve d'un tel plan. Néanmoins, Darius a tué toute la famille d'Intaphernes, à l'exception du frère et du fils de sa femme. On lui a demandé de choisir entre son frère et son fils. Elle a choisi son frère pour vivre. Son raisonnement était qu'elle pourrait avoir un autre mari et un autre fils, mais elle n'aurait toujours qu'un seul frère. Darius a été impressionné par sa réponse et a épargné la vie de son frère et de son fils.

Campagnes militaires

Vase en albâtre égyptien de Darius Ier avec inscriptions hiéroglyphiques et cunéiformes quadrilingues. Le hiéroglyphe sur le vase dit : "Roi de Haute et Basse Egypte, Seigneur des Deux Terres, Darius, vivant pour toujours, an 36".

campagne d'Egypte

Après avoir assuré son autorité sur l' ensemble de l'empire , Darius s'est lancé dans une campagne en Égypte où il a vaincu les armées du Pharaon et a sécurisé les terres que Cambyse avait conquises tout en incorporant une grande partie de l' Égypte à l'Empire achéménide .

Grâce à une autre série de campagnes, Darius Ier finira par régner sur le sommet territorial de l'empire, lorsqu'il s'étendait des parties des Balkans ( Thrace - Macédoine , Bulgarie - Paeonia ) à l'ouest, à la vallée de l' Indus à l'est.

Invasion de la vallée de l'Indus

Frontière orientale de l' empire achéménide

En 516 avant notre ère, Darius s'est lancé dans une campagne vers l'Asie centrale, l' Aria et la Bactriane , puis a marché en Afghanistan jusqu'à Taxila dans le Pakistan d' aujourd'hui . Darius passa l'hiver 516-515 avant notre ère dans le Gandhara , se préparant à conquérir la vallée de l' Indus . Darius a conquis les terres entourant la rivière Indus en 515 avant notre ère. Darius Ier contrôlait la vallée de l' Indus du Gandhara à l'actuelle Karachi et nomma le Scylax grec de Caryanda pour explorer l'océan Indien de l'embouchure de l' Indus à Suez . Darius a alors marché par le passage de Bolan et est revenu par Arachosia et Drangiana de nouveau à la Perse .

révolte babylonienne

Après l' assassinat de Bardiya , des révoltes généralisées se sont produites dans tout l'empire , en particulier du côté oriental. Darius a affirmé sa position de roi par la force, emmenant ses armées dans tout l'empire, réprimant chaque révolte individuellement. La plus notable de toutes ces révoltes était la révolte babylonienne qui a été menée par Nabuchodonosor III . Cette révolte s'est produite lorsqu'Otanes a retiré une grande partie de l'armée de Babylone pour aider Darius à réprimer d'autres révoltes. Darius a estimé que le peuple babylonien avait profité de lui et l'avait trompé, ce qui a conduit Darius à rassembler une grande armée et à marcher vers Babylone . À Babylone, Darius a rencontré des portes fermées et une série de défenses pour le garder lui et ses armées à l'écart.

Darius a rencontré les moqueries et les railleries des rebelles, y compris le célèbre dicton « Oh oui, vous capturerez notre ville, quand les mules auront des poulains ». Pendant un an et demi, Darius et ses armées ont été incapables de reprendre la ville, bien qu'il ait tenté de nombreuses astuces et stratégies, même en copiant celui que Cyrus le Grand avait utilisé lorsqu'il a capturé Babylone. Cependant, la situation a changé en faveur de Darius lorsque, selon l'histoire, une mule appartenant à Zopyrus , un soldat de haut rang, a mis bas. Suite à cela, un plan a été élaboré pour que Zopyrus prétende être un déserteur, entre dans le camp babylonien et gagne la confiance des Babyloniens. Le plan a réussi et l'armée de Darius a finalement encerclé la ville et a vaincu les rebelles.

Au cours de cette révolte, les nomades scythes profitèrent du désordre et du chaos et envahirent la Perse. Darius a d'abord fini de vaincre les rebelles à Elam, en Assyrie et à Babylone, puis a attaqué les envahisseurs scythes. Il poursuivit les envahisseurs, qui le conduisirent jusqu'à un marais ; là, il n'a trouvé aucun ennemi connu mais une tribu scythe énigmatique.

Campagne européenne des Scythes

Ethnies de l'armée achéménide, sur la tombe de Darius I. Les nationalités mentionnées dans l' inscription de l' ADN sont également représentées sur les registres supérieurs de toutes les tombes de Naqsh-e Rustam, à commencer par la tombe de Darius I. Les ethnies sur la tombe de Darius ont en outre des étiquettes trilingues sur le linteau directement au-dessus d'eux pour l'identification, collectivement connues sous le nom d'inscription DNe. L'une des frises les mieux conservées, au contenu identique, est celle de Xerxès I .

Les Scythes étaient un groupe de tribus nomades iraniennes du nord, parlant une langue iranienne orientale ( langues scythes ) qui avaient envahi la Médie , tué Cyrus au combat, se révolté contre Darius et menacé de perturber le commerce entre l'Asie centrale et les rives de la mer Noire alors qu'ils vivait entre le Danube , le Don et la mer Noire.

Darius a traversé la mer Noire au détroit du Bosphore en utilisant un pont de bateaux. Darius a conquis une grande partie de l'Europe de l'Est, traversant même le Danube pour faire la guerre aux Scythes . Darius a envahi la Scythie européenne en 513 av. Cherchant à combattre avec les Scythes, l'armée de Darius a chassé l'armée scythe profondément dans les terres scythes, où il n'y avait aucune ville à conquérir et aucun approvisionnement à chercher. Frustré, Darius envoya une lettre au souverain scythe Idanthyrse pour qu'il se batte ou se rende. Le souverain a répondu qu'il ne se lèverait pas et ne se battrait pas avec Darius jusqu'à ce qu'ils trouvent les tombes de leurs pères et essaient de les détruire. Jusque-là, ils continueraient leur stratégie car ils n'avaient ni villes ni terres cultivées à perdre.

Malgré les tactiques d'évasion des Scythes, la campagne de Darius a été jusqu'à présent relativement réussie. Comme présenté par Hérodote , les tactiques utilisées par les Scythes ont entraîné la perte de leurs meilleures terres et des dommages à leurs fidèles alliés. Cela a donné à Darius l'initiative. Alors qu'il se déplaçait vers l'est dans les terres cultivées des Scythes en Europe de l'Est proprement dite, il resta ravitaillé par sa flotte et vécut dans une certaine mesure de la terre. En se déplaçant vers l'est dans les terres scythes européennes, il s'empara de la grande ville fortifiée des Budini , l'un des alliés des Scythes, et la brûla.

Darius ordonna finalement de s'arrêter sur les rives d'Oarus, où il construisit « huit grands forts, distants de quelque huit milles [13 km] les uns des autres », sans doute pour défendre la frontière. Dans ses Histoires , Hérodote affirme que les ruines des forts étaient encore debout à son époque. Après avoir chassé les Scythes pendant un mois, l'armée de Darius subissait des pertes dues à la fatigue, aux privations et à la maladie. Préoccupé de perdre davantage de ses troupes, Darius a arrêté la marche sur les rives de la Volga et s'est dirigé vers la Thrace . Il avait conquis suffisamment de territoire scythe pour forcer les Scythes à respecter les forces perses.

Invasion perse de la Grèce

Carte montrant les sites clés pendant les invasions perses de la Grèce

L'expédition européenne de Darius fut un événement majeur de son règne, qui commença avec l'invasion de la Thrace . Darius conquiert également de nombreuses villes du nord de la mer Égée, Paeonia , tandis que la Macédoine se soumet volontairement, après la demande de terre et d'eau , devenant un royaume vassal . Il a ensuite quitté Megabyzus pour conquérir la Thrace, retournant à Sardes pour passer l'hiver. Les Grecs vivant en Asie Mineure et certaines des îles grecques s'étaient déjà soumis à la domination perse en 510 avant notre ère. Néanmoins, il y avait certains Grecs qui étaient pro-perses, bien que ceux-ci aient été en grande partie basés à Athènes . Pour améliorer les relations gréco-perses, Darius a ouvert sa cour et ses trésors aux Grecs qui voulaient le servir. Ces Grecs ont servi comme soldats, artisans, hommes d'État et marins pour Darius. Cependant, les inquiétudes croissantes parmi les Grecs concernant la force du royaume de Darius ainsi que l'ingérence constante des Grecs en Ionie et en Lydie étaient des tremplins vers le conflit qui devait encore éclater entre la Perse et certaines des principales cités grecques.

Le " Vase Darius " au Musée Archéologique de Naples . Vers 340-320 av.
Détail de Darius, avec une étiquette en grec (ΔΑΡΕΙΟΣ, en haut à droite) donnant son nom.

Quand Aristagoras organisa la révolte ionienne , Érétrie et Athènes le soutinrent en envoyant des navires et des troupes en Ionie et en brûlant Sardes . Les opérations militaires et navales perses pour réprimer la révolte se terminèrent par la réoccupation persane des îles Ioniennes et grecques, ainsi que la ré-assujettissement de la Thrace et la conquête de la Macédoine en 492 avant JC sous Mardonius . La Macédoine était un royaume vassal des Perses depuis la fin du 6ème siècle avant JC, mais a conservé son autonomie. La campagne de 492 de Mardonius en fit une partie entièrement subordonnée du royaume perse. Ces actions militaires, venant en réponse directe à la révolte en Ionie, ont marqué le début de la première invasion perse de la Grèce (continentale). Dans le même temps, les partis anti-perses ont gagné plus de pouvoir à Athènes et les aristocrates pro-perses ont été exilés d'Athènes et de Sparte.

Darius a répondu en envoyant des troupes dirigées par son gendre à travers l' Hellespont . Cependant, une violente tempête et le harcèlement des Thraces forcent les troupes à retourner en Perse. Cherchant à se venger d'Athènes et d'Érétrie, Darius rassembla une autre armée de 20 000 hommes sous son amiral, Datis , et son neveu Artapherne , qui rencontrèrent le succès lorsqu'ils capturèrent Érétrie et avancèrent jusqu'à Marathon. En 490 avant notre ère, à la bataille de Marathon , l'armée perse a été vaincu par une armée athénienne lourdement armés, avec 9000 hommes qui ont été soutenus par 600 Platæens et 10.000 soldats légèrement armés dirigés par Miltiade . La défaite de Marathon marqua la fin de la première invasion perse de la Grèce. Darius commença les préparatifs d'une seconde force qu'il commanderait à la place de ses généraux ; cependant, avant que les préparatifs ne soient terminés, Darius mourut, laissant ainsi la tâche à son fils Xerxès .

Famille

Darius était le fils d'Hystaspes et le petit-fils d' Arsame . Darius épousa Atossa , fille de Cyrus , avec qui il eut quatre fils : Xerxès , Achaemenes , Masistes et Hystaspes. Il épousa également Artystone , une autre fille de Cyrus, avec qui il eut deux fils, Arsames et Gobryas. Darius épousa Parmys , la fille de Bardiya, avec qui il eut un fils, Ariomardus . De plus, Darius a épousé Phratagune, avec qui il a eu deux fils, Abrokomas et Hyperantes . Il épousa également une autre femme de la noblesse, Phaidyme, la fille d' Otanes . On ne sait pas s'il a eu des enfants avec elle. Avant ces mariages royaux, Darius avait épousé une fille inconnue de son bon ami et porteur de lance Gobryas d'un mariage précoce, avec qui il avait trois fils, Artobazanes, Ariabignes et Arsamenes. Toutes les filles qu'il a eues avec elle ne sont pas connues. Bien qu'Artobazanès fut le premier-né de Darius, Xerxès devint l'héritier et le roi suivant grâce à l'influence d' Atossa ; elle avait une grande autorité dans le royaume car Darius l'aimait le plus de toutes ses femmes.

Décès

Tombeau de Darius à Naqsh-e Rostam

Après avoir pris connaissance de la défaite perse à la bataille de Marathon , Darius a commencé à planifier une autre expédition contre les cités grecques ; cette fois, c'est lui, et non Datis, qui commanderait les armées impériales. Darius avait passé trois ans à préparer des hommes et des navires pour la guerre lorsqu'une révolte éclata en Égypte. Cette révolte en Égypte a aggravé sa santé défaillante et lui a empêché la possibilité de diriger une autre armée. Peu de temps après, Darius mourut. En octobre 486 avant notre ère, son corps fut embaumé et enseveli dans la tombe taillée dans la roche à Naqsh-e Rostam , qu'il préparait. Une inscription sur sa tombe le présente comme « Grand Roi, Roi des Rois, Roi des pays contenant toutes sortes d'hommes, Roi de cette grande terre au loin, fils d'Hystaspes, un Achéménide, un Perse, fils d'un Perse, un Aryen [iranien], ayant une lignée aryenne ." Un relief sous sa tombe représentant un combat équestre a ensuite été sculpté sous le règne du roi des rois sassanide , Bahram II ( r . 274-293 CE ).

Xerxès, le fils aîné de Darius et d' Atossa , succéda au trône sous le nom de Xerxès Ier ; avant son avènement, il avait contesté la succession avec son demi-frère aîné Artobarzanes, le fils aîné de Darius, né de sa première femme avant que Darius n'accède au pouvoir. Avec l'accession de Xerxès, l'empire fut à nouveau gouverné par un membre de la maison de Cyrus.

Gouvernement

Organisation

Volume de tribut annuel par district, dans l'Empire achéménide.

Au début de son règne, Darius a voulu réorganiser la structure de l'empire et réformer le système de taxation qu'il a hérité de Cyrus et de Cambyse. Pour ce faire, Darius créa vingt provinces appelées satrapies (ou archi ) qui étaient chacune affectées à un satrape ( archonte ) et précisaient des tributs fixes que les satrapies devaient payer. Une liste complète est conservée dans le catalogue d'Hérodote, commençant par Ionie et énumérant les autres satrapies d'ouest en est à l'exclusion de Persis qui était la terre des Perses et la seule province qui n'était pas une terre conquise. Des hommages ont été rendus dans les talents d'argent et d'or. Les hommages en argent de chaque satrape étaient mesurés avec le talent babylonien . Ceux payés en or ont été mesurés avec le talent euboïque . Le tribut total des satrapes s'élevait à moins de 15 000 talents d'argent.

La majorité des satrapes étaient d' origine persane et appartenaient à la maison royale ou aux six grandes familles nobles. Ces satrapes ont été personnellement choisis par Darius pour surveiller ces provinces. Chacune de ces provinces était divisée en sous-provinces avec leurs propres gouverneurs choisis soit par la cour royale, soit par le satrape. Pour évaluer les tributs, une commission a évalué les dépenses et les revenus de chaque satrape. Pour s'assurer qu'une personne n'accède pas trop au pouvoir, chaque satrape avait un secrétaire qui observait les affaires de l'État et communiquait avec Darius, un trésorier qui protégeait les revenus de la province et un commandant de garnison qui était responsable des troupes. De plus, les inspecteurs royaux qui étaient les « yeux et les oreilles » de Darius ont effectué des vérifications supplémentaires sur chaque satrape.

L'administration impériale était coordonnée par la chancellerie dont le siège était à Persépolis, Suse et Babylone avec des succursales en Bactriane, Ecbatane, Sardes, Dascylium et Memphis. Darius a gardé l' araméen comme langue commune, qui s'est rapidement répandue dans tout l'empire. Cependant, Darius a réuni un groupe d'érudits pour créer un système linguistique distinct uniquement utilisé pour Persis et les Perses, qui s'appelait l'écriture aryenne et n'était utilisé que pour les inscriptions officielles. Avant cela, les réalisations du roi étaient abordées en persan uniquement à travers la narration et les hymnes et à travers les "maîtres de la mémoire". En effet, l'histoire orale a continué à jouer un rôle important tout au long de l'histoire de l'Iran.

Économie

Daric d' or , frappé à Sardes

Darius a introduit une nouvelle monnaie universelle, le daric , quelque temps avant 500 avant notre ère. Darius a utilisé le système de monnaie comme monnaie transnationale pour réguler les échanges et le commerce dans tout son empire. Le Daric a également été reconnu au-delà des frontières de l'empire, dans des endroits tels que l'Europe centrale celtique et l'Europe de l'Est. Il y avait deux types de dariques, un darique d'or et un darique d'argent. Seul le roi pouvait frapper des dariques d'or. D'importants généraux et satrapes frappaient des dariques d'argent, ces derniers généralement pour recruter des mercenaires grecs en Anatolie . Le daric a été un élan majeur pour le commerce international. Les marchandises commerciales telles que les textiles, les tapis, les outils et les objets métalliques ont commencé à voyager à travers l'Asie, l'Europe et l'Afrique. Pour améliorer encore le commerce, Darius a construit la Route Royale , un système postal et une navigation commerciale basée sur les Phéniciens.

Le daric a également amélioré les revenus du gouvernement, car l'introduction du daric a facilité la perception de nouvelles taxes sur les terres, le bétail et les marchés. Cela a conduit à l'enregistrement des terres qui ont été mesurées puis taxées. L'augmentation des revenus du gouvernement a aidé à maintenir et à améliorer les infrastructures existantes et à financer des projets d' irrigation dans les terres arides. Ce nouveau système fiscal a également conduit à la formation de banques d'État et à la création de sociétés bancaires. L'une des sociétés bancaires les plus célèbres était Murashu Sons , basée dans la ville babylonienne de Nippur . Ces sociétés bancaires accordaient des prêts et des crédits à leurs clients.

Dans un effort pour améliorer encore le commerce, Darius a construit des canaux, des voies navigables souterraines et une puissante marine. Il améliora et élargit encore le réseau de routes et de stations de passage dans tout l'empire, de sorte qu'il y avait un système d'autorisation de voyage pour le roi, les satrapes et autres hauts fonctionnaires, qui autorisait le voyageur à faire des provisions aux arrêts quotidiens.

Religion

« Par la grâce d'Ahuramazda, je suis roi ; Ahuramazda m'a accordé le royaume.
— Darius, sur l' inscription de Behistun

Darius à Behistun
Darius sur les reliefs de l' inscription de Behistun .
Tête couronnée de Darius à Behistun.

Bien qu'il n'y ait pas de consensus général dans l'érudition quant à savoir si Darius et ses prédécesseurs ont été influencés par le zoroastrisme , il est bien établi que Darius croyait fermement en Ahura Mazda , qu'il considérait comme la divinité suprême. Cependant, Ahura Mazda était également vénérée par les adeptes de la tradition religieuse (indo-)iranienne . Comme on peut le voir sur l' inscription de Behistun , Darius croyait qu'Ahura Mazda l'avait nommé pour diriger l'empire achéménide.

Darius avait des convictions philosophiques dualistes et croyait que chaque rébellion dans son royaume était l'œuvre de Druj, l'ennemi d' Asha . Darius croyait que parce qu'il vivait dans la droiture d'Asha, Ahura Mazda le soutenait. Dans de nombreuses inscriptions cunéiformes dénotant ses réalisations, il se présente comme un fervent croyant, peut-être même convaincu qu'il avait un droit divin de régner sur le monde.

Dans les terres qui ont été conquises par son empire, Darius a suivi la même tolérance achéménide que Cyrus avait montrée et que les rois achéménides allaient montrer plus tard. Il soutenait les croyances et les religions « étrangères » tant que les adhérents étaient « soumis et pacifiques », leur accordant parfois des subventions de son trésor à leurs fins. Il avait financé la restauration du temple israélite qui avait été à l'origine décrété par Cyrus, soutenait les cultes grecs, comme on peut le voir dans sa lettre à Gadatas, et soutenait les prêtres élamites. Il avait également observé les rites religieux égyptiens liés à la royauté et avait construit le temple du dieu égyptien Amon .

Projets de construction

Dessin de reconstruction du Palais de Darius à Suse
Les ruines du palais Tachara à Persépolis

Au cours de l'expédition grecque de Darius , il avait commencé des projets de construction à Suse , en Égypte et à Persépolis . Il avait relié la mer Rouge au Nil en construisant un canal (canal Darius ) qui allait de l'actuelle Zaqāzīq à l'actuelle Suez . Pour ouvrir ce canal, il s'est rendu en Égypte en 497 avant notre ère, où l'inauguration a été réalisée en grande pompe et en grande fête. Darius a également construit un canal pour relier la mer Rouge et la Méditerranée . Lors de cette visite en Égypte, il érigea des monuments et exécuta Aryandes pour trahison. Lorsque Darius revint à Persis, il constata que la codification du droit égyptien était terminée.

De plus, Darius a parrainé de grands projets de construction à Suse, à Babylone , en Égypte et à Persépolis. À Suse, Darius a construit un nouveau complexe de palais au nord de la ville. Une inscription indique que le palais a été détruit sous le règne d' Artaxerxès I , mais a été reconstruit. Aujourd'hui, seules les briques vernissées du palais subsistent, la majorité d'entre elles au Louvre . À Pasargades, Darius a terminé tous les projets de construction inachevés du règne de Cyrus le Grand . Un palais fut également construit sous le règne de Darius, avec une inscription au nom de Cyrus le Grand. On croyait auparavant que Cyrus avait construit ce bâtiment, mais en raison de l'écriture cunéiforme utilisée, le palais aurait été construit par Darius.

En Egypte, Darius construisit de nombreux temples et restaura ceux qui avaient été détruits auparavant. Même si Darius était un croyant d'Ahura Mazda, il a construit des temples dédiés aux dieux de la religion égyptienne antique . Plusieurs temples découverts étaient dédiés à Ptah et Nekhbet . Darius a également créé plusieurs routes et routes en Egypte. Les monuments que Darius construit étaient souvent inscrits dans les langues officielles de l'Empire perse, vieux perse , élamite et Babylone et les hiéroglyphes égyptiens . Pour construire ces monuments, Darius employa un grand nombre d'ouvriers et d'artisans de diverses nationalités. Plusieurs de ces travailleurs étaient des déportés qui avaient été employés spécifiquement pour ces projets. Ces déportés ont amélioré l'économie de l'empire et amélioré les relations interculturelles. Au moment de la mort de Darius, les projets de construction étaient toujours en cours. Xerxès a achevé ces travaux et, dans certains cas, a élargi les projets de son père en érigeant ses propres bâtiments.

Voir également

Remarques

Les références

Bibliographie

Lectures complémentaires

  • Burn, AR (1984). La Perse et les Grecs : la défense de l'Occident, v. 546-478 av. J.-C. (2e éd.). Stanford, Californie : Stanford University Press . ISBN 978-0-8047-1235-4.
  • Ghirshman, Romain (1964). Les arts de l'Iran antique de ses origines à l'époque d'Alexandre le Grand . New York : Golden Press.
  • Klotz, David (2015). « Darius I et les Sabaeans : Partenaires antiques dans la navigation de la mer Rouge ». Journal d'études du Proche-Orient . 74 (2) : 267-280. doi : 10.1086/682344 .
  • Olmstead, Albert T. (1948). Histoire de l'empire perse, période achéménide . Chicago : Presse de l'Université de Chicago.
  • Vogelsang, WJ (1992). L'essor et l'organisation de l'empire achéménide : l'évidence iranienne orientale . Leyde : Brill. ISBN 978-90-04-09682-0.
  • Warner, Arthur G. (1905). Le Shahnama de Firdausi . Londres : Kegan Paul, Trench, Trübner and Co.
  • Wiesehöfer, Josef (1996). Perse antique : de 550 avant JC à 650 après JC . Azizeh Azodi, trad. Londres : IB Tauris. ISBN 978-1-85043-999-8.
  • Wilber, Donald N. (1989). Persépolis : l'archéologie de Parsa, siège des rois perses (éd. Rev.). Princeton, New Jersey : Darwin Press. ISBN 978-0-87850-062-8.

Liens externes

Darius le Grand
Naissance : 550 avant notre ère Mort : 486 avant notre ère 
Précédé par
Bardiya
Roi des rois de Perse
522 AEC-486 AEC
Succédé par
Xerxès I
Pharaon d'Égypte
522-486 avant notre ère