David IV de Géorgie - David IV of Georgia

« David IV » redirige ici. Pour les autres personnes de ce nom, voir David IV (homonymie) .
David IV
IV
Roi des rois de Géorgie
Davit Agmashenebeli.jpg
Une fresque du roi David IV du monastère de Gelati
5e roi de Géorgie
Règne 1089-1125
Prédécesseur Georges II
Successeur Démétrios I
Née 1073
Koutaïssi
Décédés 24 janvier 1125 (1125-01-24)(51-52)
Tbilissi
Enterrement
Monastère de Gélati
Conjoint Rusudan d'Arménie
Gurandukht des Kipchaks  [ ka ]
Problème Demetrius Ier
Vakhtang
George
Tamar
Kata
Dynastie Bagrationi
Père George II de Géorgie
Mère Élene  [ ka ]
Religion Église orthodoxe géorgienne
Khelrtva Signature de David IV დავით IV

David IV , également connu sous le nom de David le Bâtisseur ( géorgien : დავით აღმაშენებელი , Davit Aghmashenebeli ) (1073-24 janvier 1125), de la dynastie Bagrationi , était un 5e roi de Géorgie unie de 1089 jusqu'à sa mort en 1125.

Considéré comme le souverain géorgien le plus grand et le plus prospère de l'histoire et un architecte original de l' âge d'or géorgien , il a réussi à chasser les Turcs seldjoukides du pays, remportant la bataille de Didgori en 1121. Ses réformes de l'armée et de l'administration lui a permis de réunir le pays et de mettre la plupart des terres du Caucase sous le contrôle de la Géorgie. Ami de l'Église et grand promoteur de la culture chrétienne , il a été canonisé par l' Église orthodoxe géorgienne .

Sobriquet et ordinal regnal

L'épithète aghmashenebeli ( აღმაშენებელი ), qui se traduit par "le Constructeur" (au sens de "construit complètement"), "le Reconstructeur", ou "le Restaurateur", apparaît d'abord comme le sobriquet de David dans la charte émise dans le nom de « Roi des rois Bagrat » en 1452 et lui est fermement attaché dans les travaux des historiens des XVIIe et XVIIIe siècles tels que Parsadan Gorgijanidze , Beri Egnatashvili et le prince Vakhushti . Les données épigraphiques fournissent également des preuves de l'utilisation précoce de l'autre épithète de David, « le Grand » (დიდი, didi ).

Rétrospectivement, David le Bâtisseur a été diversement appelé David II, III et IV, reflétant une variation substantielle dans les ordinaux attribués aux Bagratides géorgiens, en particulier au début de leur histoire, en raison du fait que la numérotation des dirigeants successifs se déplace entre les nombreuses branches de la famille. Les chercheurs en Géorgie favorisent David IV, ses prédécesseurs homonymes étant : David I Curopalates (mort en 881), David II Magistros (mort en 937) et David III Curopalates (mort en 1001), tous membres de la lignée principale de la dynastie des Bagratides.

Antécédents familiaux et début de la vie

Article détaillé : Famille de David IV de Géorgie

L'année de naissance de David peut être calculée à partir de la date de son accession au trône enregistrée dans la Vie du roi des rois David (ცხორებაჲ მეფეთ-მეფისა დავითისი), écrite c. 1123-1126, comme k'oronikon ( cycle pascal ) 309, c'est-à-dire 1089, quand il avait 16 ans. Ainsi, il serait né à k'oronikon 293 ou 294, c'est-à-dire c. 1073. Selon la même source, il mourut à k'oronikon 345, alors qu'il aurait été dans sa 52e ou 53e année. Le professeur Cyril Toumanoff donne 1070 et 24 janvier 1125 comme dates pour David. Le premier document connu faisant mention de David est la charte royale de son père, George II de Géorgie ( r. 1072-1089), accordée au monastère de Mghvime et datée de 1073.

Selon la Vie du roi des rois David , David était le fils unique de George II. Le chroniqueur arménien contemporain Matthieu d'Edesse mentionne le frère de David, Totorme, qui, selon l'historien moderne Robert W. Thomson , était sa sœur. Le nom de la mère de David, Elene  [ ka ] , est inscrit dans une note en marge de l' Évangile de Matthieu du monastère de Tskarostavi ; elle est par ailleurs inconnue. David portait le nom du roi-prophète biblique , dont les Bagratides géorgiens revendiquaient leur descendance et dont le 78e descendant était David.

Le père de David, George II, était confronté à une menace majeure pour le royaume de Géorgie. Le pays a été envahi par les Turcs seldjoukides , qui faisaient partie de la même vague qui avait envahi l' Anatolie , battant l' Empire byzantin et capturant l'empereur Romanos IV Diogène à la bataille de Manzikert en 1071. Dans ce que la chronique médiévale géorgienne appelle didi turkoba , « la grande invasion turque », plusieurs provinces de Géorgie se sont dépeuplées et George a été contraint de demander la paix, devenant un affluent du sultan Malik-Shah I en 1083 lorsque David avait 10 ans. Les grandes maisons nobles de Géorgie, capitalisant sur le caractère vacillant du roi, ont cherché à affirmer plus d'autonomie pour eux-mêmes ; Tbilissi , l'ancienne capitale de Kartli , est restée entre les mains de ses dirigeants musulmans , et une dynastie locale, pendant un temps réprimée par le père énergique de George Bagrat IV , a maintenu son indépendance précaire dans la région orientale de Kakheti sous la suzeraineté seldjoukide.

L'accession au trône

Reconstitution de la bannière personnelle de David le Bâtisseur

Voyant son royaume sombrer dans le chaos, George II céda la couronne à son fils David, 16 ans, en 1089. Bien que la tradition historique fondée par le prince Vakhushti au XVIIIe siècle et suivie par Marie-Félicité Brosset au XIXe indique que David lui succéda. George à sa mort, un certain nombre de documents survivants suggèrent que George est mort vers 1112 et que bien qu'il ait conservé le titre royal jusqu'à sa mort, il n'a joué aucun rôle politique important, le pouvoir réel ayant été transmis à David. De plus, David lui-même avait été co-dirigeant avec son père quelque temps avant qu'il ne devienne roi-régnant en 1089 ; un document de 1085 mentionne David comme « roi et sébastos », ce dernier étant un titre byzantin, fréquemment détenu, comme d'autres dignités impériales, par les membres de la famille royale géorgienne. La cooptation officielle de David au gouvernement peut avoir eu lieu encore plus tôt, en 1083, lorsque George II a quitté la Géorgie pour les négociations à la cour du sultan seldjoukide Malik-Shah I.

Renaissance de l'État géorgien

Une représentation ultérieure du roi David par un artiste inconnu

Malgré son âge, il était activement impliqué dans la vie politique géorgienne. Soutenu par son tuteur et un influent ecclésiastique Georges de Chqondidi , David IV a poursuivi une politique déterminée, ne prenant aucune mesure inconsidérée. Il était déterminé à mettre de l'ordre dans le pays, à brider les seigneurs féodaux laïcs et ecclésiastiques insoumis, à centraliser l'administration de l'État, à former un nouveau type d'armée qui résisterait mieux à l' organisation militaire turque seldjoukide , puis à passer à une offensive méthodique. dans le but d'expulser les Seldjoukides d'abord de Géorgie puis de tout le Caucase . Entre 1089 et 1100, le roi David a organisé de petits détachements de ses troupes fidèles pour rétablir l'ordre et détruire les troupes ennemies isolées. Il a commencé la réinstallation des régions dévastées et a aidé à relancer les grandes villes. Encouragé par son succès, mais surtout le début des croisades en Palestine , il cesse de verser la cotisation annuelle aux Seldjoukides et met fin à leur migration saisonnière vers la Géorgie. En 1101, le roi David s'empara de la forteresse de Zedazeni , un point stratégique dans sa lutte pour Kakheti et Hereti , et au cours des trois années suivantes, il libéra la majeure partie de l'est de la Géorgie.

En 1093, il arrête le puissant seigneur féodal Liparit Baghvashi, ennemi de longue date de la couronne géorgienne, et l'expulse de Géorgie (1094). Après la mort du fils de Liparit Rati, David a aboli leur duché de Kldekari en 1103.

Il a lentement poussé les Turcs seldjoukides hors du pays, leur récupérant de plus en plus de terres car ils étaient maintenant obligés de se concentrer non seulement sur les Géorgiens mais sur les croisades nouvellement commencées en Méditerranée orientale . En 1099, le pouvoir de David IV était suffisamment considérable pour qu'il puisse refuser de payer un tribut aux Turcs. À cette époque, il a également rejeté un titre byzantin de panhypersebastos indiquant ainsi que la Géorgie traiterait avec l' Empire byzantin uniquement sur une base paritaire.

En 1103, un grand congrès ecclésiastique connu sous le nom de Synode Ruis-Urbnisi a eu lieu dans les monastères de Ruisi et Urbnisi . David a réussi à éliminer les évêques de l'opposition et a combiné deux fonctions : celle de courtisan ( Mtsignobartukhutsesi , c'est-à-dire le secrétaire en chef) et celle de bureau ( évêque de Tchqondidi) en une seule institution de Tchqondidel-Mtzignobartukhutsesi correspondant à peu près au poste de premier ministre .

L'année suivante, les partisans de David dans la province géorgienne orientale de Kakheti ont capturé le roi local Aghsartan II (1102-1104), un fidèle affluent du sultan seldjoukide , et ont réuni la région avec le reste de la Géorgie .

Campagnes militaires

Expansion du royaume de Géorgie sous le règne de David IV.

Après l'annexion du royaume de Kakheti , en 1105, David mit en déroute une force punitive seldjoukide à la bataille d'Ertsukhi , ce qui l'aida à sécuriser les forteresses clés de Samshvilde , Rustavi , Gishi et Lori entre 1110 et 1118.

Les problèmes ont commencé à surgir pour David maintenant. Sa population, ayant été en guerre pendant près de vingt ans, avait besoin d'être autorisée à redevenir productive. De plus, ses nobles lui causaient toujours des problèmes, ainsi que la ville de Tbilissi qui ne pouvait toujours pas être libérée de l' emprise seldjoukide . Encore une fois, David a été forcé de résoudre ces problèmes avant de pouvoir continuer la récupération de sa nation et de son peuple. À cette fin, David IV a radicalement réformé son armée. Il a réinstallé une tribu Kipchak de 40 000 familles du Caucase du Nord en Géorgie en 1118-1120. Chaque famille géorgienne et kiptchak était obligée de fournir à un soldat un cheval et des armes. Les kipchaks ont été installés dans différentes régions de Géorgie. Certains se sont installés dans la province du Kartli intérieur , d'autres ont reçu des terres le long de la frontière. Ils ont été christianisés et rapidement assimilés à la société géorgienne .

Géorgie à la fin du règne du roi David IV.

En 1120, David IV s'installa dans l'ouest de la Géorgie et, lorsque les Turcs commencèrent à piller les terres géorgiennes, il les attaqua soudainement. Seule une force seldjoukide insignifiante s'est échappée. Le roi David entra alors dans le Chirvan voisin et prit la ville de Qabal . Pendant ce temps, les Shirvanshahs étaient en position de pouvoir se déplaçant entre les États émergents de Géorgie et de Seljuqid .

Au cours de l'hiver 1120-1121, les troupes géorgiennes ont attaqué avec succès les colonies seldjoukides sur les approches est et sud-ouest de la Transcaucasie .

fresque du roi David le Bâtisseur, monastère Shio-Mghvime .

Les puissances musulmanes sont devenues de plus en plus préoccupées par la montée rapide d'un État chrétien dans le sud du Caucase. En 1121, le sultan Mahmud b. Muhammad (1118-1131) a déclaré une guerre sainte à la Géorgie et a rallié une grande coalition d'États musulmans dirigée par Artuqid Ilghazi et Toğrul b. Mahomet . La taille de l'armée musulmane est toujours un sujet de débat avec des chiffres allant de 600 000 hommes fantastiques ( Bella Antiochena de Walter le chancelier , Matthieu d'Edesse ) à 400 000 ( Chronique de Smbat Sparapet ) aux estimations géorgiennes modernes de 250 000 à 400 000 Hommes. Toutes les sources s'accordent à dire que les puissances musulmanes ont rassemblé une armée bien plus importante que la force géorgienne de 56 000 hommes. Cependant, le 12 août 1121, le roi David mit en déroute l'armée ennemie sur le terrain de Didgori , obtenant ce qui est souvent considéré comme le plus grand succès militaire de l'histoire géorgienne. La victoire de Didgori a marqué l'émergence de la Géorgie en tant que grande puissance militaire et a modifié l'équilibre régional en faveur de la suprématie culturelle et politique géorgienne.

Suite à son succès, David s'empara de Tbilissi , la dernière enclave musulmane subsistant de l'occupation arabe, en 1122 et y déplaça la capitale géorgienne. Homme instruit, il prêchait la tolérance et l'acceptation des autres religions, abroge les taxes et les services pour les musulmans et les juifs , et protège les soufis et les érudits musulmans. En 1123, l'armée de David libère Dmanisi , le dernier bastion seldjoukide du sud de la Géorgie. En 1124, David conquit finalement Chirvan et prit la ville arménienne d' Ani aux émirs musulmans , étendant ainsi les frontières de son royaume jusqu'au bassin d' Araxe . Les Arméniens l'ont rencontré comme un libérateur fournissant une force auxiliaire à son armée. C'est alors que l'élément important de " L'épée du Messie " apparaît dans le titre de David le Bâtisseur. Il est gravé sur une pièce de cuivre du temps de David :

Roi des rois, David, fils de George, Épée du Messie.

Le traitement humain de la population musulmane, ainsi que des représentants d'autres religions et cultures, a établi une norme de tolérance dans son royaume multiethnique. Ce fut une marque distinctive non seulement pour son règne éclairé, mais pour toute l'histoire et la culture géorgiennes.

Après la victoire décisive de la Géorgie à la bataille de Didgori, Shirvanshah Manuchir , qui était sous l'influence de son épouse, la princesse géorgienne Tamar , maintient une orientation pro-géorgienne et refuse de rendre hommage aux Seljuqides. Privé du tribut, 40 000 dinars , le sultan seldjoukide Mahmud dirigea vers Shirvan au début de 1123, captura Shamakhi et prit Shah en otage contrairement à la trahison de Manuchehr. En réponse à cela, en juin 1123, David IV a attaqué et vaincu à nouveau Sultan et a finalement conquis Shirvan en capturant les villes et les forteresses de Shamakhi, Bughurd, Gulustan, Shabran.

David le Bâtisseur mourut le 24 janvier 1125, et à sa mort, comme il l'avait précisé, fut enterré sous la pierre à l'intérieur de la porte principale du monastère de Gelati afin que quiconque venant à sa bien-aimée Académie Gelati marche d'abord sur sa tombe. Il laisse dans le deuil trois enfants, son fils aîné Demetrius , qui lui succède et continue le règne victorieux de son père ; et deux filles, Tamar , qui était mariée au Shirvan Shah Manuchihr III , et Kata (Katai), mariée à Isaac Comnène , le fils de l' empereur byzantin Alexis Ier Comnène . Outre ses compétences politiques et militaires, le roi David s'est fait connaître en tant qu'écrivain en composant Galobani sinanulisani (Hymnes de repentance, vers 1120), une puissante œuvre de psaumes émotionnels en vers libres , qui révèlent l'humilité et le zèle religieux du roi.

Une vie culturelle

Fresque du monastère Gelati du roi David, XIIe siècle

Le roi David le Bâtisseur accorda une grande attention à l'éducation de son peuple. Le roi a sélectionné les enfants qui ont été envoyés dans l' Empire byzantin « afin qu'ils apprennent les langues et rapportent à la maison les traductions qu'ils ont faites là-bas ». Beaucoup d'entre eux sont devenus plus tard des savants bien connus.

A l'époque de David le Bâtisseur, il y avait pas mal d'écoles et d'académies en Géorgie, parmi lesquelles Gelati occupe une place particulière. L'historien du roi David appelle Gelati Academy

une seconde Jérusalem de tout l'Orient pour l'apprentissage de tout ce qui a de la valeur, pour l'enseignement de la connaissance – une seconde Athènes , dépassant de loin la première de la loi divine, un canon pour toutes les splendeurs ecclésiastiques.

Outre Gelati, il y avait aussi d'autres centres culturels et universitaires en Géorgie à cette époque, par exemple l'Académie d' Ikalto .

David lui-même a composé, c. 1120, "Hymnes of Repentance" (გალობანი სინანულისანი, galobani sinanulisani ), une séquence de huit psaumes en vers libres, chaque hymne ayant sa propre forme de strophe complexe et subtile. Malgré tout leur christianisme, culte de la Mère de Dieu , et la repentance émotionnelle du roi de ses péchés, David se voit semblable au David biblique , avec une relation similaire à Dieu et à son peuple. Ses hymnes partagent également le zèle idéaliste des croisés européens contemporains pour lesquels David était un allié naturel dans sa lutte contre les Seldjoukides.

Famille

Autographe de David IV.
"მე დავით უნარჩევესმან მონამან ჴელითა მონითა ქრისტესთა მან გავგზავნე წიგნი ესე მთას წმიდას სინას ვინც მოიხმარებდეთ ლოცვა ყავთ ჩემთვინ"
"Moi David le serviteur de Jésus a envoyé ce livre au Saint Mont Sinaï et qui l'utilise prie pour moi"
Document du Monastère Sainte Catherine , 12ème siècle
Article détaillé : Famille de David IV de Géorgie

Mariages

Problème

  1. Démétrios I
  2. Prince Vakhtang (1112-1138)
  3. Prince George (1114-1129)
  4. La princesse Rusudan, mariée au prince Jadaron d'Alania. Ils eurent un fils David Soslan , qui allait épouser Tamar de Géorgie.
  5. Zurab, fils de David IV de Géorgie
  6. La princesse Tamar , qui a épousé Shirvanshah Manuchehr III (mort vers 1154), et est devenue religieuse au veuvage.
  7. La princesse Kata , qui a été théorisée comme la même personne qu'Irène qui a épousé le prince byzantin Isaakios Comnène .

Enterrement

Le "Tombeau de David IV" à Gelati se lit comme suit :
Ⴕ ႤႱႤႠႰႱႢႠႬ
ႱႠႱႭႤႬႤ
ႡႤႪႨႹ[ႫႨ]
[ႭႩႨႭႩႤ]
[ႤႱႤ]ႫႧႬႠ
ႥႱႠႵႠႣႠ
ႥႤႫႩჃႣႰႭ
ႫႤ

Une pierre tombale à l'entrée du monastère de Gelati, portant une inscription géorgienne en écriture asomtavruli , a toujours été considérée comme celle de David IV. Bien qu'il n'y ait aucune indication claire et fiable que David a bien été enterré à Gelati et que l'épitaphe actuelle est la sienne, cette croyance populaire avait déjà été établie au milieu du 19ème siècle comme en témoigne l'universitaire française Marie-Félicité Brosset qui a publié son étude de l'histoire géorgienne entre 1848 et 1858. L'épitaphe, calquée sur le Psaume 131 ( 132 ), 14, se lit comme suit : « Christ ! C'est mon lieu de repos pour l'éternité.

Héritage

Également connu sous le nom de David le Bâtisseur, il occupe une place particulière parmi les rois de l'« âge d'or » géorgien à l'époque de la défense contre les Seldjoukides.

L' « Ordre de David le Bâtisseur » est décerné aux citoyens ordinaires, aux militaires et au personnel de bureau pour leurs contributions exceptionnelles au pays, pour avoir combattu pour l'indépendance de la Géorgie et sa renaissance, et pour avoir contribué de manière significative à la consolidation sociale et au développement de la démocratie.

Après avoir été élu président de la Géorgie , l'ancien dirigeant géorgien Mikheil Saakashvili a prêté serment sur la tombe de David le Bâtisseur au monastère de Gelati le jour de son investiture le 25 janvier 2004.

L'aéroport de Kutaisi est connu sous le nom d'aéroport international David le constructeur de Kutaisi . L' Académie de la Défense nationale porte son nom.

Voir également

Médias liés à David IV de Géorgie sur Wikimedia Commons

Les références

Remarques
Général

Lectures complémentaires

  • Toria, Malkhaz ; Javakhia, Béjan (2021). « Représenter des événements fatidiques et imaginer l'intégrité territoriale en Géorgie : mémoire culturelle de David le Bâtisseur et de la bataille de Didgori ». Enquête sur le Caucase . doi : 10.1080/23761199.2021.1970914 .
Précédé par
 Roi de Géorgie
1089-1125 		succédé par