David Steinmetz (historien) - David Steinmetz (historian)

David Steinmetz
Née ( 12/06/1936 ) 12 juin 1936
Columbus , Ohio , États-Unis
Décédés 26 novembre 2015 (26/11/2015) (à 79 ans)
Nationalité américain
mère nourricière Wheaton College
Drew University Université de
Harvard

David Curtis Steinmetz (12 juin 1936 - 26 novembre 2015) était un historien américain de la fin du Moyen Âge et du christianisme moderne.

Né à Columbus, Ohio, Steinmetz a obtenu son BA en anglais du Wheaton College dans l'Illinois (1958) et son BD de l'Université de Drew (1961). En 1961, il a été ordonné ancien dans l'Église méthodiste. Il a déménagé à l'Université Harvard, où il a obtenu un Th.D. (1967) sous la direction de l'éminent historien néerlandais de la Réforme Heiko Oberman . Avant de rejoindre l'Université Duke, où il a passé la majeure partie de sa carrière universitaire, il a enseigné pendant cinq ans (1966-1971) au Lancaster Theological Seminary. À la Duke Divinity School , il a été professeur émérite d'histoire du christianisme Amos Ragan Kearns et a été élu membre de l' American Academy of Arts and Sciences en 2006. Il a également été professeur invité à Harvard (1977), Notre Dame (1993, 1997, 2005, 2008) et Emory (2010).

En 1959, Steinmetz épousa Virginia Ruth Verploegh, une professeure d'anglais de Chicago qu'il rencontra à Wheaton. Virginia a obtenu sa maîtrise en anglais à l'Université Temple et son doctorat. à l'Université Duke . Elle a enseigné pendant plusieurs années au Meredith College de Raleigh, en Caroline du Nord, avant d'être nommée première directrice des services de carrière des étudiants diplômés de Duke. Le couple a deux enfants: Claire Elise et Matthew Eliot.

Steinmetz a enseigné des cours à Duke dans quatre départements: la division historique de la Divinity School, le programme conjoint en religion diplômée, le Centre d'études médiévales et de la Renaissance et le département d'allemand. En 1985, il a été élu président de l' American Society of Church History . En 1986, il a été choisi comme premier président de la American Friends of the Herzog August Bibliothek en Allemagne.

En plus de sa réputation d'érudit productif, Steinmetz était connu comme un conférencier vivant et divertissant, capable de convaincre des étudiants peu enclins à prendre l'histoire au sérieux, personne n'a donc été surpris lorsqu'il a remporté un prix d'enseignement en 1986 et a été nommé Université Duke. Chercheur / enseignant de l'année. Son style de prose, écrit et parlé, était admiré par la critique pour sa clarté, son élégance et son humour sec.

Steinmetz était un historien intellectuel et un spécialiste de l'histoire de la pensée chrétienne à la fin du Moyen Âge et au début de l'Europe moderne. Ses premiers travaux explorent la réception de l'enseignement de saint Augustin à la fin du Moyen Âge, déterminant si possible l'influence intellectuelle qu'un tel Augustinisme médiéval tardif aurait pu exercer sur Martin Luther.

La première pensée de Luther était souvent articulée dans les commentaires bibliques et les conférences. Ce fait a conduit Steinmetz à jeter un regard neuf sur l'histoire de l'interprétation biblique. En règle générale, les historiens étaient satisfaits s'ils essayaient d'analyser la théorie herméneutique de Luther (plutôt que son exégèse). Mais Steinmetz n'était pas satisfait de ce qu'il considérait comme un intérêt exclusif pour l'herméneutique et a conclu qu'une telle approche, bien qu'utile, était terriblement inadéquate.

Ce dont les historiens avaient besoin, c'était quelque chose de plus qu'une revue critique de la théorie interprétative; ce dont ils avaient besoin, c'était une immersion totale de leur esprit dans l'exégèse elle-même. Steinmetz a soutenu que l'exégèse ne pouvait pas être comprise correctement indépendamment de son propre contexte plus large. À moins que les historiens n'aient développé une approche comparative de leurs textes, lisant autant de commentaires que possible sur chaque passage biblique, ils ne comprendraient jamais ce que l'exégèse biblique pourrait leur dire sur le monde intellectuel qu'ils étudiaient.

Steinmetz a déplacé le centre de ses études de la première théologie de Luther vers la théologie et l'exégèse du plus jeune contemporain de Luther, John Calvin. En utilisant jusqu'à 60 premiers commentaires modernes sur la Lettre de Paul aux Romains, Steinmetz a examiné le développement théologique de Calvin à travers le prisme des interprétations médiévales et modernes de Paul. En plaçant l'exégèse de Calvin dans son contexte approprié, il pouvait maintenant distinguer les commentaires ordinaires de Calvin (largement partagés par ses contemporains) de ses idées originales.

Le regretté Heiko Oberman a caractérisé l'étude de Steinmetz sur Calvin comme une «contribution exquise à l'érudition Calvin» qui «réussit à tracer le profil précis de Calvin en tant qu'interprète biblique». Barbara Pitkin a qualifié sa bourse Calvin de «collection d'études novatrices» qui «mettent l'enquête sur l'interprétation biblique de Calvin sur une nouvelle base» [2].

En 1996, Steinmetz a été honoré par ses étudiants avec un Festschrift, Interprétation biblique à l'ère de la Réforme , et en 2006 a été élu membre de l'Académie américaine des arts et des sciences. En 2008, lui et sa femme ont doté les conférences annuelles Steinmetz de théologie historique. Peu de temps après (2009), il a pris sa retraite en tant que professeur émérite distingué Kearns et a reçu le prix de carrière distinguée de l'American Society of Church History (2010). Au même moment (2010), l'Université Emory lui a offert un poste de visiteur en tant que professeur distingué d'histoire McDonald, un cadeau qui lui a permis de jeter les bases intellectuelles de son prochain livre, The Catholic Calvin .

Bibliographie sélectionnée

Misericordia Dei: La théologie de Johannes von Staupitz dans son cadre médiéval tardif . Études de la pensée médiévale et de la réforme IV. Leiden: EJ Brill, 1968.

Réformateurs dans les ailes . Philadelphie: Fortress Press, 1971. Édition de poche: Grand Rapids: Baker, 1981. Réformateurs dans les ailes: De Geiler von Kaysersberg à Theodore Beza , deuxième édition révisée. New York: Oxford University Press, 2000. Éditions cartonnées et de poche.

Luther et Staupitz: un essai sur les origines intellectuelles de la réforme protestante . Monographies de l'Université Duke en études médiévales et de la Renaissance 4. Durham, Caroline du Nord: Duke University Press, 1980.

Luther en contexte . Bloomington: Indiana University Press, 1986. Éditions cartonnées et de poche. Nouvelle édition de poche, Baker, 1995. Deuxième édition révisée et augmentée, Baker, 2002.

Mémoire et mission: réflexions théologiques sur le passé chrétien . Nashville: Abingdon Press, 1988.

Rédacteur, La Bible au XVIe siècle , Monographies de l'Université de Duke dans les études médiévales et de la Renaissance11, Durham et Londres: Duke University Press, 1990. Édition de poche, 1996.

Calvin en contexte . New York: Oxford University Press, 1995. Éditions reliées et de poche. Deuxième édition révisée et augmentée, Oxford, 2010.

Rédacteur principal, Théologie, Encyclopédie d'Oxford de la Réforme , 4 volumes. New York: Oxford University Press, 1996.

Rédacteur en chef, Die Patristik in der Bibelexegese des 16. Jahrhunderts . Wolfenbütteler Forschungen 85. Wiesbaden: Otto Harrassowitz, 1999.

Co-rédacteur avec David Bagchi, The Cambridge Companion to Reformation Theology , Cambridge: Cambridge University Press, 2004. Éditions reliées et de poche.

Prenant la vue à long terme. Christian Theology in Historical Perspective New York: Oxford University Press, 2011.

En plus de ses propres écrits, Steinmetz était le rédacteur en chef d' Oxford Studies in Historical Theology , Oxford University Press, 1994-.

Les références