Diane Nash - Diane Nash

Diane Nash
Diane Nash au Germanna Community College (rognée).jpeg
Nash en 2014
Née
Diane Judith Nash

( 1938-05-15 )15 mai 1938 (83 ans)
Chicago , Illinois
mère nourricière Université Howard Université
Fisk
Organisation Comité de coordination non-violent étudiant (SNCC)
Télévision Les yeux rivés sur le prix
Une force de cavaliers plus puissants pour la
liberté
Mouvement Mouvement des droits civiques
Conjoint(s)
​
​
( M.  1961, div.  1968)
Enfants 2
Récompenses Prix ​​Rosa Parks
Distinguished American Award
LBJ Award for Leadership
Freedom Award

Diane Judith Nash (née le 15 mai 1938) est une militante américaine des droits civiques et une dirigeante et stratège de l'aile étudiante du Civil Rights Movement .

Les campagnes de Nash ont été parmi les plus réussies de l'époque. Ses efforts comprenaient la première campagne réussie pour les droits civiques pour intégrer des comptoirs-lunch (Nashville); les Freedom Riders , qui ont désagrégé les voyages interétatiques ; co-fondateur du Student Nonviolent Coordinating Committee (SNCC); et en co-initiant le projet de droits de vote en Alabama et en travaillant sur le mouvement pour les droits de vote Selma . Cela a permis d'obtenir l'adoption par le Congrès du Voting Rights Act de 1965 , qui autorisait le gouvernement fédéral à superviser et à appliquer les pratiques des États pour garantir que les Afro-Américains et les autres minorités ne soient pas empêchés de s'inscrire et de voter.

Biographie

Début de la vie

Nash est née en 1938 et a grandi à Chicago par son père Leon Nash et sa mère Dorothy Bolton Nash dans un quartier catholique de classe moyenne . Son père était un vétéran de la Seconde Guerre mondiale . Sa mère a travaillé comme perforatrice pendant la guerre, laissant Nash aux soins de sa grand-mère, Carrie Bolton, jusqu'à l'âge de 7 ans. Carrie Bolton était une femme cultivée, connue pour son raffinement et ses manières.

Après la guerre, le mariage des parents de Nash a pris fin. Dorothy s'est de nouveau mariée à John Baker, un serveur sur les wagons-restaurants du chemin de fer appartenant à la Pullman Company . Baker était membre de la Brotherhood of Sleeping Car Porters , l'un des syndicats noirs les plus puissants du pays. Comme Dorothy ne travaillait plus à l'extérieur de la maison, Diane voyait moins sa grand-mère Carrie Bolton, mais elle continua d'avoir une influence importante dans la vie de Nash. Bolton s'était engagée à faire en sorte que sa petite-fille comprenne sa valeur et sa valeur, et ne parlait pas souvent de race, estimant que les préjugés raciaux étaient quelque chose qui était enseigné aux jeunes générations par leurs aînés. Les paroles et les actions de sa grand-mère ont inculqué à Diane la confiance et un fort sentiment d'estime de soi, tout en créant un environnement protégé qui l'a rendue vulnérable à la gravité du racisme dans le monde extérieur à mesure qu'elle vieillissait.

Éducation

Nash a fréquenté des écoles catholiques et a envisagé à un moment donné de devenir religieuse. Elle a également été finaliste d'un concours de beauté régional menant au concours Miss Illinois.

Après avoir obtenu son diplôme de Hyde Park High School à Chicago, Diane Nash est allée à Washington, DC , pour étudier à l' Université Howard , une université historiquement noire (HBCU). Après un an, elle a été transférée à l'Université Fisk à Nashville, Tennessee , où elle s'est spécialisée en anglais. Nash a reconnu qu'elle attendait avec impatience la croissance personnelle pendant son séjour à l'université et qu'elle souhaitait explorer les problèmes difficiles de l'époque. À Nashville, elle a d'abord été exposée à toute la force des lois et coutumes de Jim Crow et à leurs effets sur la vie des Noirs. Nash a raconté son expérience à la Tennessee State Fair lorsqu'elle a dû utiliser les toilettes "Colored Women", ce qui signifie la première fois qu'elle a vu et a été touchée par la signalisation de ségrégation. Indigné par les réalités de la ségrégation, Nash a commencé à montrer des signes de leadership et est rapidement devenu un militant à plein temps.

Les membres de la famille de Nash ont été surpris lorsqu'elle a rejoint le Mouvement des droits civiques . Sa grand-mère aurait dit : « Diane, tu t'es trompée de bande » ; elle ne savait pas que Diane était la présidente de l'organisation des manifestations non violentes dans son université. Sa famille n'était pas familière avec l'idée de travailler pour les droits civiques, et il lui a fallu du temps pour reconnaître pleinement sa position en tant qu'acteur clé du mouvement des droits civiques. Finalement, sa mère a collecté des fonds pour les Freedom Riders. Nash a déclaré dans une interview à PBS Tavis Smiley : « Ma mère a fini par aller à des collectes de fonds à Chicago qui collectaient des fonds à envoyer aux étudiants du Sud et en fait, au fil des années, elle est allée à une gare routière surélevée un jour à 6h : 00 heures du matin pour distribuer des tracts protestant contre la guerre." Sa mère a été influencée par le sentiment d'autonomisation de Nash.

Mouvement étudiant de Nashville

À Fisk, Nash a cherché un moyen de contester la ségrégation. Nash a commencé à assister à des ateliers de désobéissance civile non-violente dirigés par James Lawson . Pendant son séjour en Inde, James Lawson avait étudié les techniques d'action directe non violente et de résistance passive du Mahatma Gandhi utilisées dans son mouvement politique. À la fin de son premier semestre à Fisk, Nash était devenue l'une des disciples les plus dévouées de Lawson. Bien qu'à l'origine un participant réticent à la non-violence, Nash a émergé comme un leader en raison de sa manière bien parlée et composée lorsqu'elle s'adressait aux autorités et à la presse. En 1960, à 22 ans, elle devient la leader des sit-in de Nashville , qui durent de février à mai. Les ateliers de Lawson comprenaient des simulations afin de préparer les étudiants à gérer le harcèlement verbal et physique auquel ils seraient finalement confrontés pendant les sit-in. En préparation, les étudiants s'aventuraient dans des magasins et des restaurants séparés, ne faisant rien de plus que de parler avec le directeur lorsqu'on leur refusait le service. Lawson a noté leurs interactions dans chaque simulation et sit-in, leur rappelant d'avoir de l'amour et de la compassion pour leurs harceleurs. Ce mouvement était unique pour l'époque en ce sens qu'il était dirigé et composé principalement d'étudiants et de jeunes. Les sit-in de Nashville se sont étendus à 69 villes à travers les États-Unis.

Bien que les manifestations se poursuivaient à Nashville et dans le sud, Diane Nash et trois autres étudiants ont d'abord été servis avec succès au restaurant Post House le 17 mars 1960. Les étudiants ont continué les sit-in dans des comptoirs-repas séparés pendant des mois, acceptant d'être arrêtés conformément à principes non violents. Nash, avec John Lewis , a conduit les manifestants dans une politique de refus de payer la caution. En février 1961, Nash a purgé une peine de prison en solidarité avec les " Rock Hill Nine " - neuf étudiants emprisonnés après un sit-in au comptoir du déjeuner. Ils ont tous été condamnés à payer une amende de 50 $ pour s'être assis à un comptoir-lunch réservé aux Blancs. Choisi comme porte-parole, Nash a déclaré au juge : "Nous pensons que si nous payons ces amendes, nous contribuerons et soutiendrons l'injustice et les pratiques immorales qui ont été commises lors de l'arrestation et de la condamnation des accusés".

Lorsque Nash a demandé au maire de Nashville, Ben West , sur les marches de l'hôtel de ville : « Pensez-vous qu'il est mal de discriminer une personne uniquement sur la base de sa race ou de sa couleur ? », le maire a admis qu'il l'avait fait. Trois semaines plus tard, les comptoirs-lunch de Nashville servaient des noirs. Réfléchissant à cet événement, Nash a déclaré : « J'ai beaucoup de respect pour la façon dont il a répondu. Il n'a pas eu à réagir comme il l'a fait. les comptoirs-lunch uniquement sur la base de la couleur de leur peau. C'était le tournant. Ce jour-là était très important.

Alors qu'elle participait au sit-in de Nashville, Diane Nash a rencontré pour la première fois un autre manifestant James Bevel , qu'elle épousera plus tard. Ils ont eu deux enfants ensemble, un fils et une fille. Le couple a divorcé après sept ans de mariage et Nash ne s'est jamais remarié.

En août 1961, Diane Nash a participé à une ligne de piquetage pour protester contre le refus d'un supermarché local d'embaucher des Noirs. Lorsque les jeunes blancs de la région ont commencé à monter sur la ligne de piquetage et à frapper diverses personnes, la police est intervenue. Ils ont arrêté 15 personnes, dont seulement cinq étaient des assaillants blancs. Tous les Noirs emprisonnés sauf un ont accepté la caution de 5 $ et ont été libérés. Mais Nash est resté. La militante de 23 ans avait insisté pour son arrestation avec les autres Noirs, et une fois en prison, avait refusé la libération sous caution.

SNCC et SCLC

Au printemps 1960, près de deux cents étudiants impliqués dans le mouvement sit-in national sont arrivés à Raleigh, en Caroline du Nord, pour une conférence d'organisation. Là-bas, la SCLC (Southern Christian Leadership Conference) , à la demande d' Ella Baker , a parrainé la réunion des étudiants le 15 avril. Martin Luther King envisageait une simple ligue étudiante SCLC, mais Baker elle-même a conseillé aux jeunes de rester autonomes et de suivre leur propre des principes. En conséquence, en avril 1960, Nash fut l'un des principaux fondateurs du Student Nonviolent Coordinating Committee (SNCC - prononcé "snick"), indépendant de toute organisation d'adultes, et quitta l'école pour diriger son aile d' action directe . Dans les années à venir, des organisations telles que CORE et SCLC essaieraient de recruter le SNCC comme leur propre aile étudiante, le SNCC résistant toujours aux invitations. Le Student Nonviolent Coordinating Committee continuerait à s'impliquer dans certaines des campagnes les plus importantes de l'ère des droits civiques, ajoutant une voix jeune et active au mouvement.

Au début de 1961, Nash et dix autres étudiants ont été arrêtés à Rock Hill, en Caroline du Sud, pour avoir protesté contre la ségrégation. Une fois emprisonnés, ils n'accepteraient pas la possibilité d'être libérés sous caution. Ces événements dramatiques ont commencé à mettre en lumière la lutte pour la justice raciale qui commençait à émerger. Il a également souligné l'idée de « prison, pas de caution », qui a été utilisée par de nombreux autres militants des droits civiques au fur et à mesure que la lutte pour les droits progressait.

Craignant à l'origine la prison, Nash a été arrêtée des dizaines de fois pour ses activités. Elle a passé 30 jours dans une prison de Caroline du Sud après avoir protesté contre la ségrégation à Rock Hill , en février 1961. En 1962, alors qu'elle était enceinte de quatre mois de sa fille Sherri, elle encourt une peine de deux ans de prison dans le Mississippi pour avoir contribué à la délinquance de mineurs qu'elle avait encouragés à devenir des Freedom Riders et à monter dans les bus. Malgré sa grossesse, elle était prête à purger sa peine avec la possibilité que sa fille naisse en prison. Nash a pris le poids de cette possibilité au sérieux, passant deux jours à prier et à méditer avant de prendre une décision et de rédiger une lettre ouverte. "Je crois que si je vais en prison maintenant, cela peut aider à hâter ce jour où mon enfant et tous les enfants seront libres - non seulement le jour de leur naissance mais pour toute leur vie." Elle a été condamnée à 10 jours de prison à Jackson, Mississippi , "où elle a passé son temps là-bas à laver son seul ensemble de vêtements dans l'évier pendant la journée et à écouter les cafards sautant au-dessus de sa tête la nuit".

Nash a continué à remplir de nombreux rôles pour le SCLC de 1961 à 1965 alors qu'il était sous Martin Luther King Jr. Bien que des années plus tard, Nash sache clairement comment elle se considérait par rapport à King, déclarant: "Je n'ai jamais considéré le Dr King mon chef. Je me suis toujours considéré à ses côtés et je le considérais à mes côtés. J'allais faire ce que l'esprit me disait de faire. Donc, si j'avais un chef, c'était mon chef. Elle a ensuite coupé les ponts avec le SCLC, remettant en question sa structure de direction, y compris ses rangs dominés par les hommes et le clergé. Elle se séparera également du SNCC en 1965 lorsque leurs directives ont changé sous la direction de Stokley Carmichael , s'opposant particulièrement au départ de l'organisation du pilier fondateur de la non-violence.

Cavaliers de la liberté

"Nous ne nous arrêterons pas. Il n'y a qu'un seul résultat", a déclaré Diane Nash, faisant référence aux CORE Freedom Riders de 1961 . Conçu pour contester la ségrégation des bus et des installations interétatiques par l'État, le projet a été suspendu par CORE après qu'un bus a été incendié et que plusieurs passagers ont été grièvement blessés lors d'attaques par une foule à Birmingham, en Alabama . Nash a demandé à l'Université Fisk et à d'autres étudiants de remplir les bus pour que les Freedom Rides continuent. Ils ont voyagé dans le Sud pour défier les États. Les étudiants de Nashville, encouragés par Nash, décidèrent rapidement de terminer le voyage qui avait été suspendu à Birmingham. Congrès de la Nouvelle-Orléans pour l'égalité raciale, les étudiants de Nashville et Nash étaient engagés, prêts et disposés. "Il était clair pour moi que si nous laissions le Freedom Ride s'arrêter à ce moment-là, juste après que tant de violence aient été infligées, le message aurait été envoyé que tout ce que vous avez à faire pour arrêter une campagne non violente est d'infliger une violence massive, " dit Nash. Nash a pris la responsabilité des Freedom Rides et a travaillé pour recruter des Riders, agir en tant que porte-parole des médias et recueillir le soutien du gouvernement et d'autres dirigeants du Mouvement. Coordonnant depuis Nashville, elle a dirigé les Freedom Riders de Birmingham , en Alabama, à Jackson , dans le Mississippi , où le secrétaire de terrain de CORE, Tom Gaither, a coordonné un vaste programme sur le terrain.

Après les graves attaques, le directeur exécutif de CORE, James Farmer Jr. , un vétéran des Freedom Rides originaux de CORE en 1947 , hésitait à les poursuivre. Nash s'est entretenu avec les étudiants du mouvement étudiant de Nashville et a affirmé que « nous ne pouvons pas les laisser nous arrêter par la violence. Si nous le faisons, le mouvement est mort ». Nash est resté catégorique sur le fait qu'ils n'envoient pas de message au public que les efforts pour les droits civiques pourraient être arrêtés par la violence. Alors que la violence s'intensifiait et que les chauffeurs de bus commençaient à refuser le service aux Riders en raison des dangers, le procureur général Robert Kennedy s'est impliqué et a travaillé pour que les Rides continuent. Kennedy a appelé le gouverneur de l'Alabama et la compagnie de bus Greyhound pour les implorer de permettre aux manèges de continuer. Kennedy a insisté pour que son assistant spécial John Seigenthaler se rende en Alabama pour s'impliquer directement dans l'affaire. Seigenthaler a informé le gouverneur réticent de l'Alabama qu'il était du devoir du gouvernement de protéger ces citoyens pendant les Freedom Rides. Nash a parlé avec Seigenthaler au téléphone, et Seigenthaler l'a avertie que les Freedom Rides pourraient entraîner la mort et la violence des participants. Elle a répondu : « Nous savons que quelqu'un sera tué, mais nous ne pouvons pas laisser la violence l'emporter sur la non-violence. Nash a expliqué à Seigenthaler qu'elle et d'autres étudiants avaient déjà signé leur testament. John Lewis , qui venait de rentrer du Freedom Ride, a accepté de le poursuivre, comme d'autres étudiants. Un contingent d'activistes de New Orleans CORE y a également participé. Ils ont poursuivi l'action jusqu'à une conclusion heureuse six mois plus tard.

Lorsque Nash amenait un groupe d'étudiants à Birmingham pour continuer le trajet, elle a téléphoné au militant de Birmingham Fred Shuttlesworth pour l'en informer. Il lui répondit sévèrement : « Jeune dame, savez-vous que les Freedom Riders ont failli être tués ici ? Nash lui a assuré qu'elle l'avait fait et que cela ne l'empêcherait pas de continuer la balade. Après avoir rassemblé la liste finale des Riders, elle a passé un appel téléphonique à Shuttlesworth. Ils savaient que leur ligne téléphonique avait été mise sur écoute par la police locale, alors ils ont élaboré un ensemble de messages codés liés, entre autres, à la volaille. Par exemple, les « coqs » ont été remplacés par les hommes Freedom Riders, les « poules » par les femmes Riders et ainsi de suite. Lorsque Nash a rappelé Shuttlesworth mercredi matin pour lui dire "Les poulets sont en boîte", il savait que les Freedom Riders étaient en route.

Le 20 mai 1961, les Riders quittèrent Birmingham pour Montgomery avec la promesse d'une protection du gouvernement fédéral, y compris des escortes policières et des avions survolant. Après environ 40 miles, tous les signes de protection ont disparu et les cavaliers ont été soumis à une foule violente et en colère armée d'armes de fortune telles que des tuyaux et des briques. Les coureurs blancs et noirs ont été blessés par la foule, y compris l'assistant spécial John Seigenthaler qui est sorti de sa voiture pour aider l'une des femmes qui étaient battues. Lorsque tous les autres coureurs ont quitté le terminal de bus, cinq des femmes ont téléphoné à Shuttlesworth, qui a transmis leur localisation à Nash. D'autres ont appelé directement Nash pour l'informer de la situation chaotique qui s'était produite. Craignant que tous les coureurs ne soient arrêtés, Nash leur a conseillé de rester hors de vue de la police, mais cela a été compromis par Wilbur et Hermann, qui avaient appelé la police après s'être enfuis de la zone du terminal.

Le 21 mai 1961, Martin Luther King Jr. est arrivé à la First Baptist Church de Montgomery, en Alabama. King avait provoqué des tensions entre lui et les Freedom Riders, Nash inclus, en raison de son refus de participer aux Rides. Diane Nash était présente à la First Baptist Church ce soir-là et est créditée d'avoir joué un rôle clé pour amener King à venir parler en faveur des Freedom Riders. Plus de 1 500 citoyens ont été piégés à l'intérieur de l'église pendant la nuit alors que la violence faisait rage à l'extérieur. La loi martiale a dû être déclarée par le gouverneur de l'Alabama, John Patterson, pour enfin mettre fin à la foule. Le gouverneur Patterson avait été fortement critiqué par de nombreux membres du mouvement pour son refus de soutenir et de protéger les Riders. C'était la première fois que lui et l'État de l'Alabama se déplaçaient pour protéger le mouvement. King a prêché à la foule à l'intérieur de l'église tandis que des gaz lacrymogènes s'infiltraient de l'extérieur, leur disant qu'ils "resteraient calmes" et "continueraient à défendre ce que nous savons être juste".

En 1963, le président John F. Kennedy a nommé Nash à un comité national pour promouvoir la législation sur les droits civils. Finalement , son projet de loi a été adopté sous le nom de Civil Rights Act de 1964 .

Alabama Project et le mouvement des droits de vote Selma

Choqués par l' attentat à la bombe contre une église à Birmingham en 1963 qui a tué quatre jeunes filles, Nash et James Bevel se sont engagés à lever une armée non-violente en Alabama. Leur objectif était le vote pour chaque adulte noir en Alabama, une proposition radicale à l'époque. L'Alabama et d'autres États du sud avaient effectivement exclu les Noirs du système politique depuis qu'ils les avaient privés du droit de vote au tournant du siècle. Après les funérailles des filles à Birmingham, Nash a confronté les dirigeants du SCLC avec leur proposition. Elle a été repoussée, mais a continué à préconiser ce plan non-violent "révolutionnaire".

En collaboration avec SCLC, Nash et Bevel ont finalement mis en œuvre les marches de Selma à Montgomery , une série de manifestations pour le droit de vote en Alabama au début de 1965. Elles ont été initiées et organisées par James Bevel , qui dirigeait le Selma Voting Rights Movement de SCLC. Les manifestants ont traversé le pont Pettus pour se rendre à Montgomery, la capitale de l'État, mais après avoir quitté les limites de la ville, ils ont été attaqués par la police du comté et des soldats de l'État de l'Alabama armés de gourdins et de gaz lacrymogène, déterminés à briser la marche pacifique. John Lewis , qui s'était agenouillé pour prier, a eu le crâne fracturé. Les images ont été diffusées à la télévision nationale, choquant la nation. Peu de temps après cela, le président Lyndon Johnson a annoncé publiquement qu'il était "mal - une erreur mortelle - de refuser à l'un de vos compatriotes américains le droit de vote dans ce pays". L'initiative a abouti à l'adoption par le Congrès du Voting Rights Act de 1965 , qui autorisait le gouvernement fédéral à superviser et à faire respecter le droit constitutionnel de vote, avec des mécanismes pour évaluer la conformité des États et exiger des changements pour permettre l'inscription et le vote.

En 1965, SCLC a décerné sa plus haute distinction, le prix Rosa Parks , à Diane Nash et James Bevel pour leur leadership dans le lancement et l'organisation du projet Alabama et du mouvement pour les droits de vote Selma.

Reconnaissance ultérieure

À l'époque des droits civiques et peu de temps après, de nombreux dirigeants masculins ont reçu la plupart de la reconnaissance pour leurs succès. Comme l'ère des droits civiques a été étudiée par les historiens, les contributions de Nash ont été plus pleinement reconnues.

En 1995, l'historien David Halberstam a décrit Nash comme « … brillante, concentrée, totalement intrépide, avec un instinct infaillible pour le bon mouvement tactique à chaque incrément de la crise ; en tant que leader, son instinct avait été sans faille, et elle était le genre de personne qui a poussé ceux qui l'entouraient à être à leur meilleur, ou à quitter le mouvement."

Vidéo externe
icône vidéo « Entretien avec Diane Nash » réalisé en 1985 pour le documentaire Eyes on the Prize dans lequel elle évoque sa participation à la fois à la campagne de sit-in de Nashville et aux Freedom Rides .

Nash est présenté dans la série de films documentaires primés Eyes on the Prize (1987) et la série 2000 A Force More Powerful sur l'histoire des conflits non violents. Elle est également présente dans le documentaire PBS American Experience sur les Freedom Riders, basé sur l'histoire du même nom. Nash est également créditée de son travail dans le livre de David Halberstam sur le mouvement étudiant de Nashville, The Children , ainsi que dans le livre Diane Nash de Lisa Mullins : The Fire of the Civil Rights Movement .

De plus, elle a reçu le Distinguished American Award de la John F. Kennedy Library and Foundation (2003), le LBJ Award for Leadership in Civil Rights de la Lyndon Baines Johnson Library and Museum (2004),

Nash a continué à croire au pouvoir de l'action non-violente pour résoudre les conflits. Dans une interview avec Theresa Anderson, elle a dit :

La violence doit être combattue. Je pense que le mouvement des droits civiques a démontré comment résoudre les conflits humains. Je pense que c'est fou quand deux pays ont des problèmes l'un avec l'autre et que l'un d'eux dit : « Bombons-les, tuons-les, allons nous battre ». Si nous avons un problème avec un autre pays, j'aimerais voir la considération au lieu d'une tendance automatique à la guerre. Écoutons leur côté, considérons notre côté et regardons ce qui est logique et raisonnable. Regardons ce qui sert au mieux les intérêts de la population et voyons si nous pouvons négocier des solutions, des solutions plus saines.

La vie plus tard

Après le mouvement des droits civiques, Nash est retournée à Chicago, où elle a travaillé dans les domaines de l'éducation et de l'immobilier, continuant à défendre et à défendre des causes telles que le logement équitable et les efforts anti-guerre. Elle vit toujours à Chicago, à quelques kilomètres seulement de son fils Douglass Bevel, avec qui elle reste très proche.

En 2013, Nash a exprimé son soutien à Barack Obama , tout en partageant ses doutes quant à son implication continue dans les guerres en Irak et en Afghanistan . Bien qu'encouragé par les implications positives associées à l'élection du premier président noir des États-Unis, Nash croit toujours que les véritables changements dans la société américaine viendront de ses citoyens, et non des représentants du gouvernement.

Bien qu'elle ait assisté aux célébrations du 50e anniversaire de Selma en mars 2015, Nash était visiblement absente de la reprise de la marche de Selma de 1965. Interrogée sur son refus de participer à l'événement historique, Nash a cité la présence de l'ancien président George W. Bush . Nash, qui a consacré sa vie à la recherche de la paix et de la non-violence, a déclaré que Bush « défend exactement le contraire : pour la violence, la guerre et les élections volées, et son administration… a fait torturer les gens ».

Des décennies après avoir joué un rôle essentiel dans le mouvement des droits civiques, Diane Nash reste attachée aux principes de non-violence qui l'ont guidée tout au long de sa vie. Bien qu'elle ait été une architecte clé dans nombre des efforts les plus réussis du Mouvement, elle reste humble à la réflexion. "Il a fallu plusieurs milliers de personnes pour apporter les changements que nous avons apportés, des personnes dont nous ne connaîtrons jamais les noms. Ils ne seront jamais crédités pour les sacrifices qu'ils ont faits, mais je m'en souviens."

Dans la culture populaire

Voir également

Les références

Liens externes