Dion, Piérie - Dion, Pieria
Dion
??
| |
---|---|
Coordonnées : 40°10′N 22°29′E / 40,167°N 22,483°E Coordonnées : 40°10′N 22°29′E / 40,167°N 22,483°E | |
Pays | Grèce |
Région administrative | Macédoine centrale |
Unité régionale | Piérie |
Municipalité | Dio-Olympos |
• Unité municipale | 172,743 km 2 (66,696 de milles carrés) |
Élévation | 40 m (130 pi) |
Population
(2011)
| |
• Unité municipale | 10 885 |
• Densité des unités municipales | 63 / km 2 (160 / sq mi) |
Communauté | |
• Population | 1 424 (2011) |
• Superficie (km 2 ) | 31,375 |
Fuseau horaire | UTC+2 ( EET ) |
• Été ( heure d'été ) | UTC+3 ( EEST ) |
Code postal | 601 00 |
Indicatif(s) régional(s) | 23510 |
Immatriculation des véhicules | KN |
Dion ou Dio ( grec : Δίον ; grec ancien : Δῖον ; latin : Dium ) est un village et une unité municipale de la municipalité de Dion-Olympos dans l' unité régionale de Piérie , en Grèce . Il est situé au pied du mont Olympe à une distance de 17 km de la capitale Katerini .
Il est surtout connu pour son grand sanctuaire macédonien antique de Zeus et la ville antique, dont une grande partie est visible dans le parc archéologique de Dion et le musée archéologique de Dion .
Histoire
La cité antique doit son nom au plus important sanctuaire macédonien dédié à Zeus ( Dios , « de Zeus »), chef des dieux qui habitaient le mont Olympe ; tel qu'enregistré par Hésiode de catalogue des femmes , Thyia , fille de Deucalion , portait Zeus deux fils, Magnes et Makednos , éponymes de Magnètes et Macédoniens , qui habitait à Pieria au pied du mont Olympe. Ainsi, depuis des temps très anciens, un grand autel avait été érigé pour le culte de Zeus Olympien et de ses filles, les Muses, dans un environnement unique caractérisé par une végétation riche, des arbres imposants, d'innombrables sources et une rivière navigable. Pour cette raison, Dion était le "lieu sacré" des anciens Macédoniens . C'était le lieu où les rois faisaient de splendides sacrifices pour célébrer la nouvelle année du calendrier macédonien à la fin du mois de septembre. Au printemps, des rites de purification de l'armée et des fêtes de victoire étaient organisés.
La première mention de Dion dans l'histoire vient de Thucydide , qui rapporte que c'était la première ville atteinte par le général spartiate Brasidas après avoir traversé de Thessalie en Macédoine sur son chemin à travers le royaume de son allié Perdiccas II lors de son expédition contre les colonies athéniennes de Thrace en 424 av. D'après Diodore de Sicile , c'est Archélaos Ier qui, à la fin du Ve siècle av. de jeux qui comprenaient des compétitions athlétiques et dramatiques en l'honneur de Zeus et des Muses , dont l'organisation était supervisée par les rois macédoniens eux-mêmes.
Philippe II et Alexandre le Grand y ont célébré des victoires, et Alexandre a rassemblé ses armées et y a effectué de magnifiques sacrifices à la veille de sa campagne en Asie en 334 av.
De nombreux auteurs anciens parlent du chef-d'œuvre sculptural en bronze de Lysippe réalisé pour Alexandre représentant 25 compagnons à cheval tombés à la bataille du Granicus et emmenés plus tard à Rome par Metellus .
Une ville a été construite à côté des sites sacrés qui ont acquis une forme monumentale pendant les règnes des successeurs d'Alexandre le Grand et Cassandre s'est beaucoup intéressé à la ville en érigeant des murs solides et des bâtiments publics, de sorte qu'à l'époque hellénistique, Dion était réputée de loin pour son fortifications et monuments splendides. Dion et son sanctuaire a été détruit pendant la guerre sociale en 219 avant JC par les envahisseurs étoliens mais a été immédiatement reconstruit par Philippe V . De nombreuses dédicaces du sanctuaire qui avaient été détruites ont été enterrées dans des fosses, y compris des inscriptions royales et des traités, et celles-ci ont été découvertes récemment.
Il tomba aux mains des Romains en 169 avant JC et la ville a reçu un nouveau bail de la vie en 32/31 avant JC quand Octavian a fondé la colonie de COLONIA JULIA AUGUSTA DIENSIS ici. Les pièces de Dion coloniales survivent. Elle a connu sa deuxième apogée sous les règnes des empereurs romains des IIe et IIIe siècles de notre ère qui aimaient Alexandre le Grand. La dernière période importante de Dion se situe aux IVe et Ve siècles après JC, lorsqu'elle devient le siège d'un évêché. Il a été abandonné à la suite de tremblements de terre et d'inondations majeurs.
Le village moderne sur le site s'appelait Malathria jusqu'en 1961, date à laquelle il a été rebaptisé Dion .
Archéologie
Le site de l'antique Dion a été identifié pour la première fois par le voyageur anglais William Martin Leake le 2 décembre 1806, dans les ruines jouxtant le village de Malathria . Il a publié sa découverte dans le troisième volume de ses Voyages en Grèce du Nord en 1835. Léon Heuzey a visité le site lors de sa célèbre mission archéologique macédonienne de 1855 et de nouveau en 1861 lorsqu'il a également détecté l'ancienne Leivithra . Plus tard, l' épigraphiste G. Oikonomos publia la première série d'inscriptions. Néanmoins, l'exploration archéologique systématique n'a commencé qu'en 1928. À partir de cette date et jusqu'en 1931, G. Sotiriadis a effectué une série d'enquêtes, mettant au jour une tombe macédonienne du IVe siècle av. J.-C. et une basilique paléochrétienne. Les fouilles n'ont repris qu'en 1960 sous la direction de G. Bakalakis dans la zone du théâtre et du mur. Depuis 1973, le professeur Dimitrios Pandermalis de l' Université Aristote de Thessalonique a mené des recherches archéologiques dans la ville.
Dion est le site d'un grand temple dédié à Zeus, ainsi qu'une série de temples à Déméter et à Isis (la déesse égyptienne était une favorite d' Alexandre ).
Les fouilles de la magnifique maison de Dionysos ont révélé une mosaïque d'une qualité exceptionnelle.
Une trouvaille rare et inhabituelle dans le musée est un "hydraulis" en bronze ou orgue à tuyaux musical hydraulique trouvé dans un ancien atelier.
En 2006, une statue d' Héra a été retrouvée construite dans les murs de la ville. La statue, vieille de 2200 ans, avait été utilisée par les premiers chrétiens de Dion comme remplissage pour le mur défensif de la ville.
Administration
En octobre 1992, la Commune de Dion ( Δίου , Dimos Diou ) est constituée. Lors de la réforme de Kapodistrias de 1997 , elle a été agrandie avec les anciennes communautés Agios Spyridonas , Karitsa , Kondariotissa , Nea Efesos et Vrontou . Le centre administratif était dans le village de Kondariotissa . Dans le cadre de la réforme du gouvernement local en Grèce en 2011, Dion a fusionné avec les anciennes municipalités d' East Olympos et de Litochoro pour former la nouvelle municipalité Dion-Olympos . Dion est devenu une unité municipale de la municipalité nouvellement formée , et les anciens districts municipaux sont devenus des communautés. La communauté de Dion se compose du village du même nom et de Platanakia . L'unité municipale a une superficie de 172,74 km 2 (67 milles carrés), la communauté 31,38 km 2 (12 milles carrés).
Population historique
Année | Population de la communauté | Population de l'unité municipale |
---|---|---|
1981 | 1 236 | - |
1991 | 1 149 | 9 876 |
2001 | 1 314 | 10 885 |
2011 | 1 424 | 10 066 |
Galerie
Boucliers dédiés par Alexandre le Grand lors de sa victoire sur les Perses à la rivière Granicus
Grande mosaïque au musée archéologique de Dion
Inscription du Musée Archéologique de Dion indiquant « ΒΑΣΣΙΛΕΩΣ ΦΙΛΙΠΠΟΥ » [Roi Philippe]
Voir également
Les références
Remarques
- F. Papazoglou , Les villes de Macédoine romaine , Supplément 18 du BCH , Paris, 1988.
- D. Pandermalis , Dion, le site archéologique et le musée , Athènes, 1997.