Chant funèbre -Dirge
Un chant funèbre ( latin : dirige , naenia ) est une chanson ou une lamentation sombre exprimant le deuil ou le chagrin , comme il conviendrait de l'interpréter lors d'un enterrement . Prenant souvent la forme d'un bref hymne , les chants funèbres sont généralement plus courts et moins méditatifs que les élégies . Les chants funèbres sont souvent lents et ont le caractère de marches funèbres . Les chants funèbres poétiques peuvent être dédiés à un individu spécifique ou se référer thématiquement à la mort .
Le mot anglais dirge est dérivé du latin Dirige, Domine, Deus meus, in conspectu tuo viam meam (« Dirige mon chemin à tes yeux, Seigneur mon Dieu »), les premiers mots de la première antienne (un court chant en chrétien liturgie) dans les Matines (une heure canonique avant le lever du soleil) de l' Office des Morts (un cycle de prière), basé sur les Psaumes 5:8 (5:9 dans la Vulgate ). Le sens original de dirge en anglais faisait référence à cet office, en particulier tel qu'il apparaissait dans les bréviaires et les livres de prières primaires .
Histoire
À la fin du Moyen Âge , il était courant pour les laïcs chrétiens occidentaux – hommes et femmes – d'assister à la célébration de l' Office divin (heures canoniques) selon les différentes éditions du bréviaire aux côtés des membres des communautés monastiques . Cependant, la complexité de ces bréviaires s'est avérée prohibitive pour un profane à adopter en usage privé, de sorte que certaines dévotions qui étaient invariables ou ne variaient que légèrement au jour le jour ont été adaptées en abécédaires .
Parmi les dévotions les plus cohérentes dans ces abécédaires figurait l ' Office des morts , un arrangement populaire des heures canoniques comme prières pour les morts . Cet office était lui-même typiquement divisé en deux heures pour la récitation à différents moments de la journée : Dirige (équivalent aux Matines et Laudes ) le matin et Placebo (équivalent aux Vêpres ou Vêpres ) le soir. Les deux termes ont été dérivés parmi les premiers mots toujours prononcés lors de la récitation de ces heures, Dirige commençant une antienne dérivée du Psaume 5 . Peu à peu, Dirige et finalement "dirge" en sont venus à se référer non seulement à l'heure du matin, mais à l'Office des Morts dans son ensemble et à son association avec les Psaumes de Recommandation ( Psaumes 119 et 139 ). Cette pratique a été codifiée dans l'abécédaire standardisé de 1559 publié sous Elizabeth I , dans lequel les deux heures apparaissaient sous le nom collectif Dirige .
Avant la Réforme anglaise , les sections traduites du Dirige figuraient parmi les parties vernaculaires les plus diffusées de la Bible disponibles en Angleterre, car la récitation par les laïcs de ces prières était courante lors des funérailles et des tombes. Le dicton liturgique formel du Dirige - alors légalement tenu d'être en latin - a persisté pendant la première moitié du XVIe siècle, avec des exigences occasionnelles que certaines proportions de la congrégation d'une église paroissiale soient présentes pour de tels événements.
Le mot "dirge" a progressivement été associé à la variété d'hymnes funéraires qu'il décrit aujourd'hui. Parmi les premières figurait une lamentation funéraire pré-Réforme de la région de Cleveland , dans le nord-est du Yorkshire , en Angleterre, connue sous le nom de Lyke-Wake Dirge . Le contenu n'est pas scripturaire ou liturgique, mais parle plutôt des moyens de salut par le Christ via l'aumône . Un développement simultané était un «tarif» funéraire dans lequel les personnes présentes à la récitation du Dirige canonique recevraient une petite somme de la succession du défunt. Il est associé à la Lyke Wake Walk , une marche de défi de 40 milles à travers les landes du nord-est du Yorkshire, encore pratiquée, en tant qu'hymne des membres du Lyke Wake Club, une société dont les membres sont ceux qui ont terminé la marche à l'intérieur. 24 heures. Ce chant funèbre a connu un regain de popularité dans les années 1960 à la suite des performances de groupes folkloriques anglais tels que The Young Tradition et Pentangle .
Alors que les dévotions privées ont proliféré sous l' esprit réformiste d'Elizabeth, le nombre de dévotions liturgiques publiques autorisées a été ciblé pour être réduit. Le Dirige a été retenu dans l'amorce élisabéthaine sur les objections protestantes aux prières pour les morts, mais il restait une résistance à l'exécution liturgique publique de la dévotion. En 1560 et 1561, les visiteurs épiscopaux de l' Église d'Angleterre ont observé avec désapprobation la pratique continue des clercs chantant des psaumes à la manière d'un "dirge-like".
Depuis leur évolution loin de l'usage chrétien, certains chants funèbres ont été intentionnellement écrits pour être mis en musique , tandis que d'autres ont été mis ou réinitialisés à des dates ultérieures. Parmi ces derniers cas se trouve le " Dirge for Fidele ", une partie de la pièce Cymbeline de William Shakespeare qui a ensuite été mise en musique par plusieurs compositeurs.
Diges notables
- "A Dirge", de Christina Rossetti
- " A Dirge ", de Percy Bysshe Shelley
- "Dirge for Fidele", de William Shakespeare de Cymbeline , mis en musique plusieurs fois, notamment par Ralph Vaughan Williams et Gerald Finzi
- Lyke-Wake Dirge, repopularisé dans les années 1960 par des groupes folkloriques anglais
- "Ring Out Your Bells", par Sir Philip Sidney
Voir également
Références
Bibliographie
- Marcello Sorce Keller, "Expressing, Communicating, Sharing and Representing Grief and Sorrow with Organized Sound (Musings in Eight Short Sentences)", dans Stephen Wild, Di Roy, Aaron Corn et Ruth Lee Martin (eds.), Humanities Research: One Common Thread the Musical World of Lament , Université nationale australienne, Vol. XIX (2013), n. 3, 3–14.