Les androïdes rêvent-ils de moutons électriques ? -Do Androids Dream of Electric Sheep?

Les androïdes rêvent-ils de moutons électriques ?

Couverture de la première édition cartonnée
Auteur	Philippe K. Dick
Pays	États Unis
Langue	Anglais
Genre	Science - fiction , la fiction philosophique , fiction noir
Éditeur	Jour double
Date de publication	1968
Type de support	Impression (relié et broché)
Pages	210
OCLC	34818133
Suivie par	Blade Runner 2 : Le bord de l'humain

Les androïdes rêvent-ils de moutons électriques ? (rebaptisé Blade Runner : Do Androids Dream of Electric Sheep ? dans certains tirages ultérieurs) est un roman de science-fiction dystopique de l'écrivain américain Philip K. Dick , publié pour la première fois en 1968. Le roman se déroule dans un San Francisco post-apocalyptique , où la Terre la vie a été grandement endommagée par une guerre nucléaire mondiale , laissant la plupart des espèces animales en danger ou éteintes . L'intrigue principale suit Rick Deckard , un chasseur de primes qui est chargé de « retraite » (c.tuer) six évadés Nexus-6 modèle androïdes , alors qu'une parcelle secondaire suit John Isidore, un homme de QI sous-par qui aide les androïdes fugitifs.

Le livre a servi de base principale au film Blade Runner de 1982 et de nombreux éléments et thèmes de celui-ci ont été utilisés dans la suite du film en 2017, Blade Runner 2049 .

Synopsis

Contexte et cadre

En 1992 (2021 dans les éditions ultérieures) à la suite d'une guerre mondiale dévastatrice appelée World War Terminus, l'atmosphère polluée radioactivement de la Terre conduit les Nations Unies à encourager les émigrations massives vers des colonies extraterrestres afin de préserver l'intégrité génétique de l'humanité. S'éloigner de la Terre s'accompagne de l'incitation des androïdes personnels gratuits : des robots serviteurs identiques aux humains. L'association Rosen fabrique les androïdes sur une colonie sur Mars, mais certains androïdes se rebellent violemment et s'échappent sur Terre, où ils espèrent ne pas être détectés. En conséquence, les services de police américains et soviétiques restent vigilants et maintiennent en service des agents de chasse aux primes androïdes.

Sur Terre, posséder de vrais animaux vivants est devenu un symbole de statut à la mode , à la fois parce que les extinctions massives ont rendu les animaux authentiques rares et en raison de la poussée culturelle qui l'accompagne pour une plus grande empathie. Cependant, les pauvres ne peuvent se permettre que des imitations robotiques réalistes d'animaux vivants. Rick Deckard, le protagoniste du roman, par exemple, possède un mouton électrique à face noire . La tendance à l'empathie accrue a motivé par coïncidence une nouvelle religion basée sur la technologie appelée Mercerism, qui utilise des « boîtes d'empathie » pour relier simultanément les utilisateurs à une réalité virtuelle de souffrance collective, centrée sur un personnage semblable à un martyr , Wilbur Mercer, qui grimpe éternellement une colline en étant frappé par des pierres qui s'écrasent. Acquérir des animaux de compagnie de haut rang et se connecter à des boîtes d'empathie semblent être les deux seules façons dont les personnages de l'histoire s'efforcent d'atteindre l'épanouissement existentiel.

Résumé de l'intrigue

Rick Deckard, un chasseur de primes pour le département de police de San Francisco, est chargé de "retirer" (tuer) six androïdes du nouveau et très intelligent modèle Nexus-6 qui se sont récemment échappés de Mars et ont voyagé sur Terre. Ces androïdes sont faits de matière organique si semblable à celle d'un humain que seule une « analyse de la moelle osseuse » posthume peut prouver indépendamment la différence, ce qui les rend presque impossibles à distinguer des vraies personnes. Deckard espère que cette mission lui rapportera suffisamment d'argent pour acheter un animal vivant pour remplacer son mouton électrique solitaire afin de réconforter sa femme déprimée, l'Iran. Deckard se rend au siège de la Rosen Association à Seattle pour confirmer l'exactitude du dernier test d'empathie destiné à identifier les androïdes incognito. Deckard soupçonne que le test n'est peut-être pas capable de distinguer les derniers modèles Nexus-6 des véritables êtres humains, et il semble donner un faux positif sur son hôte à Seattle, Rachael Rosen, ce qui signifie que la police a potentiellement exécuté des êtres humains. L'Association Rosen tente de faire chanter Deckard pour qu'il abandonne l'affaire, mais Deckard teste à nouveau Rachael et détermine que Rachael est, en effet, un androïde, ce qu'elle admet finalement.

Deckard rencontre bientôt un contact de la police soviétique qui s'avère être l'un des renégats du Nexus-6 déguisés. Deckard tue l'androïde, puis s'envole pour tuer sa prochaine cible, un androïde vivant déguisé en chanteur d'opéra. La rencontrant dans les coulisses, Deckard tente d'administrer le test d'empathie mais elle appelle la police. A défaut de reconnaître Deckard comme un chasseur de primes, les flics l'arrêtent et le détiennent dans un poste de police dont il n'a jamais entendu parler, rempli d'officiers qu'il est surpris de n'avoir jamais rencontré. Un fonctionnaire nommé Garland accuse Deckard lui-même d'être un androïde avec des souvenirs implantés. Après une série de révélations mystérieuses à la station, Deckard réfléchit aux questions éthiques et philosophiques que son travail soulève concernant l'intelligence androïde, l'empathie et ce que signifie être humain. Garland, pointant une arme sur Deckard, révèle alors que toute la station est une imposture, affirmant que lui et Phil Resch, le chasseur de primes résident de la station, sont des androïdes. Resch tire sur Garland dans la tête, s'enfuyant avec Deckard vers le chanteur d'opéra, que Resch tue brutalement de sang-froid lorsqu'elle fait allusion au fait qu'il pourrait être lui-même un androïde. Désespéré de connaître la vérité, Resch demande à Deckard de lui administrer le test d'empathie, ce qui confirme qu'il est en fait humain, même s'il est particulièrement impitoyable. Deckard se teste ensuite, confirmant qu'il est humain mais qu'il a un sens de l'empathie pour certains androïdes.

Deckard est maintenant en mesure d'acheter à sa femme Iran une authentique chèvre nubienne avec sa commission. Plus tard, son superviseur insiste pour qu'il visite un immeuble abandonné où les trois fugitifs androïdes restants sont supposés se cacher. Éprouvant une vision du Mercer semblable à un prophète lui disant de manière confuse de continuer, malgré l'immoralité de la mission, Deckard fait à nouveau appel à Rachael Rosen car sa connaissance de la psychologie androïde peut l'aider dans son enquête. Rachael refuse d'aider, mais accepte à contrecœur de rencontrer Deckard dans un hôtel en échange de son abandon de l'affaire. A l'hôtel, elle révèle que l'un des androïdes fugitifs est exactement le même modèle qu'elle, ce qui signifie qu'il devra abattre un androïde qui lui ressemble exactement. Malgré les doutes initiaux de Rachael, Rachael et Deckard finissent par avoir des relations sexuelles, après quoi ils s'avouent leur amour l'un pour l'autre. Rachael révèle qu'elle a couché avec de nombreux chasseurs de primes, ayant été programmée pour le faire afin de les dissuader de leurs missions. Deckard menace de la tuer mais se retient au dernier moment avant de partir pour l'immeuble abandonné.

Pendant ce temps, les trois fugitifs androïdes Nexus-6 restants planifient comment ils peuvent déjouer Deckard. Le seul autre habitant du bâtiment, John R. Isidore, un humain endommagé par la radioactivité et intellectuellement inférieur à la moyenne, tente de se lier d'amitié avec eux, mais est choqué lorsqu'ils torturent et mutilent une araignée rare qu'il découvre. Ils regardent tous une émission de télévision qui présente des preuves définitives que toute la théologie du mercerisme est un canular. Deckard entre dans le bâtiment, faisant l'expérience d'étranges prémonitions surnaturelles de Mercer l'avertissant d'une embuscade. Lorsque les androïdes l'attaquent en premier, Deckard est légalement justifié car il abat les trois sans les tester au préalable. Isidore est dévasté et Deckard est bientôt récompensé pour un nombre record de Nexus-6 tués en une seule journée. Lorsque Deckard rentre chez lui, il trouve l'Iran en deuil parce que, pendant son absence, Rachael Rosen s'est arrêté et a tué leur chèvre.

Deckard se rend dans une région inhabitée et effacée de l' Oregon pour réfléchir. Il gravit une colline et est frappé par des chutes de pierres, quand il se rend compte que c'est une expérience étrangement similaire au martyre de Mercer. Il tombe brusquement sur ce qu'il pense être un vrai crapaud (un animal que l'on pense éteint) mais, lorsqu'il rentre chez lui avec lui, l'Iran découvre que c'est juste électrique. Deckard est abattu et l'Iran se sent coupable de lui avoir révélé cela, mais Deckard décide alors que les animaux électriques ont aussi leur vie. Alors qu'il s'endort, elle se prépare à s'occuper du crapaud électrique à sa place.

Influence et inspiration

En écrivant ce roman, Dick s'est inspiré — comme son écriture l'était en général — de l'écriture de L. Ron Hubbard . La nouvelle de Hubbard Fear , publiée pour la première fois en 1940 lorsque Dick était enfant, était une histoire d'horreur livrée d'une manière qui fait que le lecteur, comme le protagoniste, se sent déconnecté de la réalité elle-même. Stephen King a décrit la peur comme « un conte classique de menace et d'horreur rampantes et surréalistes ». Dick réussit à attirer le lecteur dans un sentiment surréaliste dans les androïdes, de sorte qu'il peut être difficile de dire ce qui se passe réellement.

Dick imite également intentionnellement les styles de mise en scène de la fiction noire , un enquêteur dur qui traite froidement un monde brutal plein de corruption et de stupidité. Une autre influence sur Dick était l'auteur Theodore Sturgeon , écrivain de More Than Human , une histoire surréaliste de l'humanité divisée en différents niveaux, l'un contrôlant l'autre par des moyens télépathiques.

Quelques années après la parution de Do Androids Dream of Electric Sheep ? , l'auteur a parlé des créations animées de l'homme dans un discours célèbre de 1972 : " L'androïde et l'humain " :

Notre environnement - et je veux dire notre monde artificiel de machines, de constructions artificielles, d'ordinateurs, de systèmes électroniques, de composants homéostatiques interconnectés - tout cela commence en fait de plus en plus à posséder ce que les psychologues sérieux craignent que le primitif voit dans son environnement : animation. Dans un sens très réel, notre environnement devient vivant, ou du moins quasi-vivant, et d'une manière spécifiquement et fondamentalement analogue à nous-mêmes... Plutôt que d'apprendre sur nous-mêmes en étudiant nos constructions, peut-être devrions-nous essayer de comprendre ce que notre les constructions sont en train d'examiner ce que nous faisons nous-mêmes

Dans le roman, les antagonistes androïdes sont en effet plus humains que [le] protagoniste humain, intentionnellement. Ils sont un miroir tendu à l'action humaine, en contraste avec une culture en train de perdre sa propre humanité.

Influence

Les androïdes rêvent-ils de moutons électriques ? influencé des générations d'écrivains de SF, devenant un document fondateur du mouvement de science-fiction new wave ainsi qu'un modèle de base pour ses héritiers cyberpunk . Il a influencé d'autres genres tels que le métal basé sur la SF d'artistes tels que Rob Zombie et Powerman 5000 .

Adaptations

Film

Hampton Fancher et David Peoples ont écrit une adaptation cinématographique lâche qui est devenue le film Blade Runner , sorti en 1982, mettant en vedette plusieurs des personnages du roman. Il a été réalisé par Ridley Scott . Suite au succès international du film, le titre Blade Runner a été adopté pour certaines éditions ultérieures du roman, bien que le terme lui-même n'ait pas été utilisé dans l'original.

Radio

Dans le cadre de leur série dystopique Dangerous Visions en 2014, BBC Radio 4 a diffusé une adaptation en deux parties du roman. Il a été produit et réalisé par Sasha Yevtushenko à partir d'une adaptation de Jonathan Holloway . Il met en vedette James Purefoy dans le rôle de Rick Deckard et Jessica Raine dans le rôle de Rachael Rosen. Les épisodes ont été initialement diffusés les dimanche 15 juin et 22 juin 2014.

Livre audio

Le roman est sorti sous forme de livre audio au moins deux fois. Une version est sortie en 1994 avec Matthew Modine et Calista Flockhart .

Une nouvelle version de livre audio a été publiée en 2007 par Random House Audio pour coïncider avec la sortie de Blade Runner: The Final Cut . Cette version, lue par Scott Brick , est intégrale et dure environ 9,5 heures sur huit CD. Cette version est un lien , utilisant l' affiche du film Blade Runner: The Final Cut et le titre Blade Runner .

Théâtre

Une adaptation théâtrale du livre, écrit par Edward Einhorn , s'est déroulée du 18 novembre au 10 décembre 2010, au 3LD Art & Technology Center de New York et a fait sa première sur la côte ouest le 13 septembre 2013, jusqu'au 10 octobre au Sacred Fools Theatre Company à Los Angeles.

Bandes dessinées

BOOM! Studios a publié une série limitée de 24 numéros de bandes dessinées basée sur Do Androids Dream of Electric Sheep? contenant le texte intégral du roman et illustré par l'artiste Tony Parker. La bande dessinée a remporté une nomination pour la "Meilleure nouvelle série" aux Eisner Awards 2010 . En mai 2010, BOUM ! Les studios ont commencé à sérialiser un préquel de huit numéros sous-titré Dust To Dust , écrit par Chris Roberson et dessiné par Robert Adler. L'histoire se déroule dans les jours immédiatement après la fin de la guerre mondiale.

Suites

Trois romans destinés à servir de séquelles aux deux Les androïdes rêvent-ils de moutons électriques ? et Blade Runner ont été publiés :

• Blade Runner 2 : Le bord de l'humain (1995)
• Blade Runner 3 : la nuit des réplicants (1996)
• Blade Runner 4: Eye et Talon (2000)

Ces suites officielles et autorisées ont été écrites par l'ami de Dick, KW Jeter . Ils continuent l'histoire de Rick Deckard et tentent de concilier bon nombre des différences entre le roman et le film de 1982.

Réception critique

Réception critique de Est-ce que les androïdes rêvent de moutons électriques ? a été éclipsée par la popularité de son adaptation cinématographique de 1982, Blade Runner . Parmi les critiques qui se concentrent sur le roman, plusieurs l'intègrent principalement dans l'histoire de l'œuvre de Philip K. Dick . En particulier, le discours de 1972 de Dick « L'humain et l'androïde » est cité à cet égard. Jill Galvan attire l'attention sur la correspondance entre la représentation de Dick du cadre dystopique , pollué et créé par l'homme du récit et la description que Dick donne dans son discours de l' environnement de plus en plus artificiel et potentiellement sensible ou «quasi-vivant» de son présent. Résumant le point essentiel du discours de Dick, Galvan affirme que « [s]eulement en reconnaissant comment [la technologie] a empiété sur notre compréhension de la « vie » pouvons-nous nous réconcilier avec les technologies que nous avons produites » (414). En tant que « bildungsroman de l' ère cybernétique », affirme Galvan, les androïdes rêvent-ils de moutons électriques ? suit l'acceptation progressive par une personne de la nouvelle réalité. Christopher Palmer met l'accent sur le discours de Dick pour attirer l'attention sur le risque de plus en plus dangereux que l'homme devienne "mécanique". "Les androïdes menacent de réduire ce qui rend la vie précieuse, mais promettent son expansion ou sa redéfinition, tout comme les extraterrestres et les dieux". Gregg Rickman cite un autre roman de Dick, plus ancien et moins connu, qui traite également des androïdes, We Can Build You , affirmant que les androïdes rêvent-ils de moutons électriques ? peut être lu comme une suite.

Contrairement à la tendance de la plupart des critiques à examiner le roman par rapport aux autres textes de Dick, Klaus Benesch a examiné Do Androids Dream of Electric Sheep ? principalement à propos de l' essai de Jacques Lacan sur la scène du miroir . Là, Lacan affirme que la formation et la réassurance de soi dépendent de la construction d'un Autre par l'imagerie, à partir d'un double vu dans le miroir. Les androïdes, selon Benesch, remplissent une fonction de doublement similaire à l'image miroir de soi, mais ils le font à une échelle sociale et non individuelle. Par conséquent, l'anxiété humaine à propos des androïdes exprime une incertitude quant à l'identité humaine et à la société. Benesch s'appuie sur l'accent mis par Kathleen Woodward sur le corps pour illustrer la forme de l'anxiété humaine à propos d'un autre androïde . Woodward affirme que le débat sur les distinctions entre l'humain et la machine ne reconnaît généralement pas la présence du corps. "Si les machines sont invariablement conçues comme des prothèses technologiques conçues pour amplifier les facultés physiques du corps, elles sont aussi construites, selon cette logique, pour surpasser, pour surpasser l'humain dans la sphère de la physicalité tout à fait".

Récompenses et honneurs

• 1968 - Nebula Award candidat
• 1998 – Locus Poll Award , Meilleur roman de SF de tous les temps avant 1990 (Place : 51)

Voir également

• Biorobotique

Les références

Lectures complémentaires

Liens externes

• Est-ce que Androids Dream of Electric Sheep est listé dans la base de données Internet Speculative Fiction
• Les androïdes rêvent-ils de moutons électriques ? à la liste de livres Internet
• Historique complet des publications et galerie de couvertures