Dyothélitisme - Dyothelitism
Le dyothélitisme ou dythélitisme (du grec δυοθελητισμός « doctrine des deux volontés ») est une doctrine christologique particulière qui enseigne l'existence de deux volontés (divine et humaine) en la personne de Jésus-Christ . Concrètement, le dyothélitisme met en corrélation le caractère distinctif de deux volontés avec l'existence de deux natures spécifiques (divine et humaine) en la personne de Jésus-Christ ( dyophysisme ).
Le Catéchisme de l'Église catholique, n. 475, déclare : « De même, au sixième concile œcuménique, Constantinople III en 681, l'Église a confessé que le Christ possède deux volontés et deux opérations naturelles, divine et humaine. Elles ne s'opposent pas l'une à l'autre, mais coopèrent à une telle façon dont le Verbe fait chair a humainement voulu en obéissance à son Père tout ce qu'il avait décidé divinement avec le Père et le Saint-Esprit pour notre salut. La volonté humaine du Christ « ne résiste ni ne s'oppose mais se soumet plutôt à sa volonté divine et toute-puissante ». "
Cette position s'oppose à la position du monothélisme dans les débats christologiques. Le débat concernant les églises monothélites et l'église catholique a pris fin au troisième concile de Constantinople en 681. Le concile a déclaré que conformément aux déclarations du concile de Chalcédoine en 451, qui a déclaré deux natures dans la seule personne de Jésus Christ, il y a également deux "volontés" ou "modes d'opération" dans la seule personne de Jésus-Christ.
Le dyothélitisme a été défendu par Maxime le Confesseur contre le monothélisme , la doctrine d'une volonté.
Voir également
Les références
Sources
- Hovorun, Cyril (2008). Volonté, action et liberté : controverses christologiques au VIIe siècle . Leyde-Boston : GÉNIAL. ISBN 978-9004116660.
- Andrew Loke, "Sur le dyothélitisme contre le monothélitisme : le modèle préconscient divin", The Heythrop Journal, vol. 57/1 (2016) 135-141.
- Meyendorff, Jean (1983). Théologie byzantine : Tendances historiques et thèmes doctrinaux (Révisé 2 éd.). New York : Fordham University Press. ISBN 9780823209675.
- Meyendorff, Jean (1989). Unité impériale et divisions chrétiennes : L'Église 450-680 après JC L'Église dans l'histoire. 2 . Crestwood, NY : Presse du Séminaire St. Vladimir. ISBN 9780881410563.
- Ostrogorsky, George (1956). Histoire de l'État byzantin . Oxford : Basil Blackwell.