Terre et eau - Earth and water

"Cérémonie de présentation de la Terre et de l'Eau."
Les Spartiates jettent dans un puits les envoyés achéménides, venus demander "de la terre et de l'eau".

Dans les écrits du chroniqueur grec ancien Hérodote , l' expression terre et eau ( καί ὕδωρ ge kai hydor ) est utilisée pour représenter la demande des Perses des villes ou des personnes qui se sont rendues à eux.

Utilisation dans les histoires d'Hérodote

Dans le livre 4, Hérodote mentionne pour la première fois le terme terre et eau dans la réponse du roi Idanthyrse des Scythes au roi Darius . Dans le livre 5, il est rapporté que Darius envoya des hérauts exigeant de la terre et de l'eau du roi Amyntas I de Macédoine , ce qu'il accepta. Il a également été demandé à l'ambassade d' Athènes à Artapherne en 507 avant JC, qui s'est conformée. Dans le 6ème livre, Darius envoya des hérauts dans toute la Hellas leur enjoignant de demander de la terre et de l'eau pour le roi (Hdt. 6.48). Il n'y a pas eu beaucoup de cités-états qui ont refusé. Dans le livre 7, il raconte que lorsque les Perses envoyèrent des envoyés aux Spartiates et aux Athéniens exigeant le symbole traditionnel de reddition, une offrande de terre et d'eau, les Spartiates les jetèrent dans un puits et les Athéniens les jetèrent dans une gorge, suggérant qu'à leur arrivée au fond, ils pourraient « creuser pour vous-mêmes ».

Interprétation

La demande de terre et d'eau symbolisait le fait que ceux qui se rendaient aux Perses renonçaient à tous leurs droits sur leur terre et sur tous les produits de la terre. Donnant de la terre et de l'eau , ils reconnaissaient l'autorité persane sur tout ; même leurs vies appartenaient au roi des Perses. Puis des négociations auraient lieu pour préciser les obligations et les avantages des ligemens .

L'expression terre et eau , même en grec moderne , symbolise la subordination inconditionnelle à un conquérant.

Selon l'historien moderne JM Balcer, la signification de la terre et de l'eau est qu'ils étaient des symboles zoroastriens et représentatifs de la vassalité de l'empire perse. "Les hérauts persans ont voyagé dans toute la Grèce exigeant la reconnaissance de la suzeraineté persane et les symboles zoroastriens de la terre et de l'eau, les marques de vassalité...".

Voir également

Les références

  1. ^ Les eaux, Matt (2014). Perse antique: Une histoire concise de l'empire achéménide, 550-330 avant notre ère . Cambridge : Cambridge University Press. p. 123. ISBN 978-1-10700-960-8.
  2. ^ Joseph Roisman, Ian Worthington. "Un compagnon de la Macédoine antique" John Wiley & Sons, 2011. ISBN  144435163X pp 343-345
  3. ^ Les eaux, Matt (2014). Perse antique: Une histoire concise de l'empire achéménide, 550-330 avant notre ère . Cambridge : Cambridge University Press. p. 123. ISBN 978-1-10700-960-8.
  4. ^ Les eaux, Matt (2014). Perse antique: Une histoire concise de l'empire achéménide, 550-330 avant notre ère . Cambridge : Cambridge University Press. p. 123. ISBN 978-1-10700-960-8.
  5. ^ Les eaux, Matt (2014). Perse antique: Une histoire concise de l'empire achéménide, 550-330 avant notre ère . Cambridge : Cambridge University Press. p. 123. ISBN 978-1-10700-960-8.
  6. ^ Hérodote Les Histoires , Livre Sept, section 133.
  7. ^ "Hérodote, les Histoires, livre 7, chapitre 133, section 1" .
  8. ^ JM Balcer, "Les guerres persanes contre la Grèce : une réévaluation", Historia ;; 38 (1989) p. 130

Liens externes