Edmond Leach - Edmund Leach

Sir Edmund Ronald Leach
Née ( 1910-11-07 )7 novembre 1910
Sidmouth , Angleterre
Décédés 6 janvier 1989 (1989-01-06)(78 ans)
Cambridge , Angleterre
Nationalité Britanique
mère nourricière L'université de Cambridge
Connu pour Travail ethnographique au Sarawak et en Birmanie
Théories de la structure sociale et du changement culturel La
parenté comme systèmes idéaux
Désaccord avec le structuraliste français Claude Lévi-Strauss
Récompenses Prévôt du King's College (1966-1979)
Président de l'Association of Social Anthropologists (1966-1970)
Président du Royal Anthropological Institute (1971-1975)
Président de la British Humanist Association (1970)
Chevalier (1973)
Administrateur du British Museum (1975) –1980)
Carrière scientifique
Des champs anthropologie sociale
Établissements Armée birmane
London School of Economics
Université de Cambridge
Thèse Changement culturel, avec une référence particulière aux tribus montagnardes de Birmanie et d'Assam  (1947)
Conseillers doctoraux Bronislaw Malinowski
Raymond Firth
Doctorants Fredrik Barth
Influences Claude Lévi-Strauss

Sir Edmund Ronald Leach Kt FRAI FBA (7 novembre 1910 - 6 janvier 1989) était un anthropologue social et universitaire britannique . Il a été doyen du King's College de Cambridge de 1966 à 1979. Il a également été président du Royal Anthropological Institute de 1971 à 1975.

Les premières années

Vie privée

Leach est né à Sidmouth , Devon , le plus jeune de trois enfants et le fils de William Edmund Leach et Mildred Brierley. Son père possédait et était directeur d'une plantation de canne à sucre dans le nord de l' Argentine . En 1940, Leach épousa Celia Joyce qui était alors peintre et publia plus tard de la poésie et deux romans. Ils ont eu une fille en 1941 et un fils en 1946.

Éducation et carrière

Leach a fait ses études au Marlborough College et au Clare College de Cambridge , où il a obtenu un BA avec mention en ingénierie en 1932.

Après avoir quitté l'Université de Cambridge, Leach a pris un contrat de quatre ans en 1933 avec Butterfield et Swire en Chine, servant à Hong Kong , Shanghai , Chungking (maintenant Chongqing ), Tsingtao (maintenant Qingdao ) et Pékin (maintenant Pékin ). Il a découvert après l'expiration de son contrat qu'il n'aimait pas l'atmosphère des affaires et qu'il n'allait plus jamais s'asseoir sur un tabouret de bureau. Il avait l'intention de retourner en Angleterre via la Russie sur le chemin de fer transsibérien, mais l'agitation politique croissante en Russie l'a convaincu du contraire. À Pékin, Leach a eu une rencontre fortuite avec Kilton Stewart, un psychiatre, ancien missionnaire mormon et auteur publié qui l'a invité à un voyage sur l'île de Botel Tobago au large de Formose. Ainsi, sur le chemin du retour, Leach a passé plusieurs mois parmi les Yami de Botel Tobago , une île au large de Formose . Ici, il a pris des notes ethnographiques et a spécifiquement concentré ses efforts sur la conception de bateaux locaux. Ce travail a donné lieu à un article de 1937 dans la revue d'anthropologie Man .

Il retourne en Angleterre et étudie l'anthropologie sociale à la London School of Economics avec Raymond Firth qui lui présente Bronisław Malinowski . Il était un membre actif du « célèbre séminaire » de Malinowski. En 1938, Leach se rend en Irak (Kurdistan) pour étudier les Kurdes, ce qui aboutit à l'Organisation sociale et économique des Kurdes de Rowanduz . Cependant, il a abandonné ce voyage à cause de la crise de Munich . Il a écrit: "J'ai une énorme capacité à presque tout, mais jusqu'à présent je ne l'ai absolument pas utilisé… Je semble être un appareil mental hautement organisé dont personne d'autre n'a d'utilité" ( DNB 258).

En 1939, il allait étudier les collines Kachin de Birmanie, mais la Seconde Guerre mondiale est intervenue. Leach a ensuite rejoint l'armée birmane, de l'automne 1939 à l'été 1945, où il a atteint le grade de major. Pendant son séjour en Birmanie, Leach a acquis une connaissance supérieure du nord de la Birmanie et de ses nombreuses tribus montagnardes. En particulier, il s'est familiarisé avec le peuple Kachin, servant même de commandant des forces irrégulières Kachin. Cela a abouti à la publication de la « Terminologie de la parenté Jinghpaw : une expérience en algèbre ethnographique » en 1945.

Après avoir quitté l'armée en 1946, il est retourné à la London School of Economics pour terminer sa thèse sous la direction de Raymond Firth. Au printemps 1947, il obtient un doctorat en anthropologie. Sa thèse de 732 pages était basée sur son séjour en Birmanie et intitulée Changement culturel, avec une référence particulière aux tribus montagnardes de Birmanie et d'Assam . Plus tard la même année, à la demande de Sir Charles Arden Clark, alors gouverneur du Sarawak (alors sous domination coloniale britannique) et sur recommandation de Raymond Firth, le British Colonial Social Science Research Council a invité Leach à mener une grande enquête sur la population locale. peuples. Le rapport de 1948 qui en a résulté, Social Science Research in Sarawak (publié plus tard en 1950), a été utilisé comme guide pour de nombreuses études anthropologiques ultérieures bien connues de la région. En plus du rapport, Leach a produit cinq publications supplémentaires à partir de ce travail de terrain. À son retour de son travail de terrain à Bornéo, Leach est devenu maître de conférences à la LSE.

En 1951, Leach a remporté le Curl Essay Prize pour son essai The Structural Implications of Matrilateral Cross-Cousin Marriage, qui s'est appuyé sur ses nombreuses données sur les Kachin pour faire des points théoriques importants en ce qui concerne la théorie de la parenté.

En 1953, il devient maître de conférences à l'université de Cambridge et promu lecteur en 1957.

Avec sa femme, Celia, Leach a passé un an de 1960 à 1961 au Center for Advanced Study of Behavioral Studies à Palo Alto, en Californie. Il y rencontre Roman Jakobson, le linguiste russe, vulgarisateur de la linguistique structurale saussurienne et une influence majeure sur la pensée théorique de Lévi-Strauss, menant à son anthropologie structurale.

En 1972, il a reçu une chaire personnelle. Il a été élu doyen du King's College de Cambridge en 1966 et a pris sa retraite en 1979; président de l' Institut royal d'anthropologie (1971-1975); membre de la British Academy (à partir de 1972) et a été fait chevalier en 1975.

Contributions académiques

Leach a comblé le fossé entre le structuralisme-fonctionnalisme britannique (illustré par Radcliffe-Brown et Malinowski) et le structuralisme français (illustré par Levi-Strauss). En dépit d'être un interprète central du travail de Lévi-Strauss, produisant plusieurs ouvrages d'introduction sur la perspective théorique de Lévi-Strauss, Leach se considérait « au fond, toujours un « fonctionnaliste » ».

Son livre Lévi-Strauss a été traduit en six langues et a eu trois éditions. Sa tournure de phrase a produit des citations mémorables, comme celle-ci sur Lévi-Strauss :

« La caractéristique marquante de l'écriture [de Lévi-Strauss], qu'elle soit en français ou en anglais, est qu'elle est difficile à comprendre ; ses théories sociologiques combinent complexité déconcertante et érudition bouleversante. Certains lecteurs soupçonnent même d'être traités d'une astuce de confiance. .

Les travaux de Leach sur Lévi-Strauss sont souvent invoqués par d'autres auteurs. Par exemple, dans le livre Catching Fire: How Cooking Made Us Human de Richard Wrangham (2009) , il s'appuie sur Leach pour décrire l'analyse de Lévi-Strauss de la cuisine en relation avec la culture humaine.

Le premier livre de Leach était Political Systems of Highland Burma (1954); il remettait en question les théories de la structure sociale et du changement culturel. Tout au long, Leach était « farouchement critique des généralisations d'une société à un récit sur la « politique » dans les soi-disant « sociétés primitives » ».

Son deuxième livre était Pul Eliya, a Village in Ceylan (1961), où il attirait son attention sur les théories de la parenté en tant que systèmes idéaux. L'intérêt de Leach pour la parenté a été illustré pour la première fois par son article de 1951 (qui a remporté le Curl Essay Prize), et c'est ici qu'il cite pour la première fois Levi-Strauss, en désaccord avec plusieurs aspects de la théorie de la parenté de ce dernier décrite dans Elementary Structures of Kinship . Leach a appliqué son analyse de la parenté à son désaccord avec Lévi-Strauss dans Pul Eliya , introduisant ainsi le travail de Lévi-Strauss dans l'anthropologie sociale britannique.

Bibliographie

  • Organisation sociale et économique des Kurdes de Rowanduz (Berg Publishers, 1940)
  • Systèmes politiques de la Birmanie des hautes terres : une étude de la structure sociale kachin (Harvard University Press, 1954)
  • éd. Aspects of Caste in South India, Ceylan and North-West Pakistan (Cambridge University Press, 1960; édition révisée 1971)
  • Repenser l'anthropologie (Robert Cunningham and Sons Ltd., 1961)
  • Pul Eliya: A Village in Ceylan: A Study of Land Tenure and Parentship (Cambridge University Press, 1961)
  • Dialectique dans la religion pratique (Cambridge University Press, 1968)
  • éd. Étude structurale du mythe et du totémisme (Routledge, 1968)
  • Un monde en fuite ? (Londres : BBC, 1968)
  • Genesis as Myth and Other Essays (Jonathan Cape, 1969)
  • Lévi-Strauss ( Fontana Books , 1970; nouvelle édition 1985)
  • Claude Lévi-Strauss (Viking Press, 1970; édition révisée en 1974; 2e édition révisée 1996)
  • Culture et communication : la logique par laquelle les symboles sont connectés. Une introduction à l'utilisation de l'analyse structuraliste en anthropologie sociale (Cambridge University Press, 1976)
  • Douane, loi et violence terroriste (Edinburgh University Press, 1977)
  • éd. The Kula: New Perspectives on Massim Exchange avec Jerry W. Leach (Cambridge University Press, 1983)
  • Anthropologie sociale (Oxford University Press, 1982)
  • Interprétations structuralistes du mythe biblique (Cambridge University Press, 1983)
  • L'Essentiel Edmund Leach ( Anthropologie & Société & Culture & Nature Humaine ) éd. par Stephen Hugh-Jones et James Laidlaw (Yale University Press, 2001, 2 vol.)
  • éd. Elites in South Asia avec SN Mukherjee (Cambridge University Press, 2009)

Littérature

Les références

Liens externes

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