Elias Tcherikower - Elias Tcherikower

Elias Tcherikower
Née 1881  ( 1881 )
Poltava
Décédés 1943 (de 61 à 62 ans)
La ville de New York
Occupation Historien
Connu pour Historien de la vie juive russe et de la violence anti-juive; co-fondateur de Yidisher Visnshaftlekher Institut ( YIVO )
Conjoint (s) Rebecca Tcherikower (mariée vers 1910–1963)

Elias Tcherikower ( yiddish : אליהו טשעריקאָװער; 31 juillet 1881 - 8 août 1943), également connu sous le nom d' Elye Tsherikover , Eliahu Tcherikower , Elias Tscherikower et IM Cherikover , était un historien juif du judaïsme ou du peuple juif d'origine russe .

Biographie

Tcherikower est né et a grandi à Poltava (Ukraine), dans l' Empire russe , où son père était un pionnier du mouvement Hovevei Zion . Il a fréquenté le gymnase d' Odessa et a poursuivi ses études à l'université de Saint-Pétersbourg . Sa participation au mouvement révolutionnaire russe a conduit à son arrestation lors d'une réunion menchevik pendant la révolution de 1905 , après quoi il a passé un an en prison.

Il a publié son premier article - un essai en russe sur l' écrivain yiddish Sholem Yankev Abramovitsh ("Mendele Moykher Sforim: Une tentative de caractère critique") - en 1905, dans le journal sioniste de langue russe Evreiskaia zhizn ' (vie juive). Pendant les dix années suivantes, il écrivit principalement en russe; après 1915, la majeure partie de son travail était en yiddish. Tcherikower a contribué des biographies et une variété d'autres articles à l'encyclopédie juive de langue russe Evreiskaia entsiklopedia . Il était également actif dans la Société pour la promotion de la culture parmi les Juifs de Russie , une association éducative et civique fondée en 1863; il a édité le journal de la société et en a écrit une histoire parue en 1913 ( Istoriia obshchestva dlia rasprostraneniia prosveshcheniia mezhdu evreiami v rossii ).

Pendant la Première Guerre mondiale , Tcherikower a passé du temps aux États-Unis, arrivant à New York à l'été 1915. Là, il a eu des contacts avec le leader socialiste sioniste et linguiste yiddish Ber Borochov , qui était un ami d'enfance, et, sous Borochov. influence, a commencé à écrire en yiddish pour des revues et des journaux yiddish à orientation socialiste et nationaliste. Il est retourné en Russie quelque temps après le déclenchement de la révolution en 1917 , puis à la fin de 1918, il a déménagé à Kiev , dans l'État nouvellement indépendant d' Ukraine . À l'époque, sous la République populaire ukrainienne , les minorités ethniques, y compris les juifs, avaient bénéficié d'une certaine autonomie culturelle et politique. Tcherikower était actif au Folks-Verlag (presse populaire), l'une des nombreuses maisons d'édition yiddish qui opéraient à Kiev à cette époque.

Au printemps 1919, une vague de violence anti-juive se répandit à travers l'Ukraine, y compris à Kiev , et Tcherikower se tourna vers la collecte de documentation sur les événements dans les communautés juives, dirigeant le "Comité de rédaction pour la collecte et la recherche de documents relatifs aux pogroms en Ukraine. " Parmi ses collaborateurs figuraient Nokhem Shtif, Jacob Lestschinsky , Jacob Ze'ev Wolf Latzky Bertholdi et Nokhem Gergel . Les archives rassemblées par ces savants ont finalement servi de base à plusieurs ouvrages historiques en yiddish sur les événements.

Lorsque les Soviétiques ont pris le contrôle de l'Ukraine en 1921, Tcherikower et d'autres militants yiddish de Kiev ont fui la ville; lui et sa femme Riva (Rebecca), emportant les archives avec eux, se rendirent d'abord à Moscou, puis à Berlin. Un contingent important d'artistes et d'universitaires juifs russes a également élu domicile à Berlin au début des années 1920, y compris les chercheurs avec lesquels Tcherikower avait travaillé à Kiev, ainsi que l'historien juif estimé Simon Dubnow , que Tcherikower considérait comme un mentor. Au cours de cette période, plusieurs maisons d'édition yiddish et hébreu ont été créées à Berlin, offrant à Tcherikower et à ses collègues la possibilité de publier des ouvrages universitaires en yiddish.

En août 1925, lors d'une conférence tenue à Berlin, Tcherikower, avec Max Weinreich et Nokhem Shtif , figurait parmi les cofondateurs de l'institut de recherche juif YIVO , dédié à l'histoire et à la culture juives d'Europe de l'Est. Bien que l'institut ait initialement son bureau central à Berlin, une grande partie de ses activités sont concentrées à Vilna (Vilnius, Lituanie), qui devient son siège officiel l'année suivante. Tcherikower est devenu le chef de la section historique du nouvel institut (l'une des quatre divisions de recherche), qui a tenu sa réunion de fondation le 31 octobre 1925 dans l'appartement de Dubnow à Berlin.

De 1926 à 1927, Tcherikower joua un rôle clé dans la préparation de la défense de Sholom Schwartzbard , jugé à Paris pour l'assassinat du dirigeant ukrainien Symon Petliura , et qui aurait agi en représailles au rôle de Petliura dans les pogroms menés. par les forces ukrainiennes en 1919, pendant la guerre civile russe . Dans ce travail, Tcherikower, assisté de sa femme, a mis à profit les documents des archives relatives au pogrom que lui et ses collègues avaient rassemblées.

On se souvient aussi souvent de Tcherikower pour ses recherches sur les fameux Protocoles des Anciens de Sion dans le contexte du procès de Berne de 1933–1935. Il a dirigé un groupe d'historiens, dont Vladimir Burtsev et Sergei Svatikov , qui ont rassemblé des preuves et ont témoigné pour l'accusation concernant la nature frauduleuse des protocoles .

En 1939, Tcherikower, alors vivant en France, a co-édité, avec Yisroel (Israël) Efroykin (1884–1954), la nouvelle revue en langue yiddish Oyfn sheydveg (À la croisée des chemins), avec Zelig Kalmanovitch comme contributeur majeur. Les trois collègues, qui avaient tous plaidé pour le nationalisme de la diaspora et le yiddishisme, avaient pour objectif de réévaluer leurs opinions culturelles et politiques sur l'avenir du peuple juif.

Lorsque les Allemands ont envahi la France en juin 1940, Tcherikower et sa femme ont fui leur appartement parisien et se sont dirigés vers le sud de la France. Ils ont finalement réussi à obtenir des visas avec l'aide de la branche américaine de YIVO et ont émigré aux États-Unis en septembre 1940, s'installant à New York.

Tcherikower avait continué à présider la section historique de YIVO jusqu'en 1939, et après son arrivée à New York, il a occupé le poste de secrétaire de recherche de la section au nouveau siège social de YIVO là-bas. Il mourut à New York en 1943.

Vie privée

L'épouse de Tcherikower, Riva, ou Rebecca Tcherikower (née Teplitsky) (1884–1963) était sa partenaire de vie depuis sa jeunesse; ils se sont mariés vers 1910. Après l'installation du couple à New York, en 1940, Rebecca Tcherikower a travaillé comme archiviste au nouveau siège social de YIVO (YIVO Institute for Jewish Research). Elle est décédée à New York le 7 juillet 1963.

Travaux

En anglais

  • «Martyrologie juive et historiographie juive». Yivo Annual of Jewish Social Science , vol. 1 (1946), p. 9–23

En yiddish

  • Antisémitisme un pogromen en Ukraine de 1917 à 1918 [Antisémitisme et pogroms en Ukraine dans les années 1917 à 1918]. Berlin: Yidisher Literarisher Farlag, 1923
  • Di Ukrainer pogromen in your 1919 [Les pogroms ukrainiens en 1919]. New York: YIVO, 1965

Voir également

Les références

Liens externes